因为亚希米勒帮助了大卫。

在《圣经，旧约》中扫罗要杀害大卫，大卫逃到了挪伯祭司亚希米勒那里。大卫请亚希米勒给他一些食物，亚希米勒便把撒下来的陈设饼给了大卫，大卫又向亚希米勒要武器，亚希米勒便把大卫先前杀死巨人歌利亚的战刀给了大卫，扫罗听说亚希米勒曾把食物和战刀供给过大卫，便差人去到揶伯，把城中的祭司、男女、孩童尽都杀死。亚希米勒全家遇难。

《圣经》是犹太教与基督教的共同经典，出于希伯来文kethubhim。

历代志上24章的经文通过以下内容回应：

1 亚伦子孙的班次记在下面：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

2 拿答、亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子；故此，以利亚撒、以他玛供祭司的职分。

3 以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒，同着大卫将他们的族弟兄分成班次。

4 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多，分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。

5 都掣签分立，彼此一样。在圣所和神面前作首领的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。

6 作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和首领，与祭司撒督、亚比亚他的儿子亚希米勒，并祭司利未人的族长面前记录他们的名字。在以利亚撒的子孙中取一族，在以他玛的子孙中取一族。

7 掣签的时候，第一掣出来的是耶何雅立，第二是耶大雅，第三是哈琳，第四是梭琳，第五是玛基雅，第六是米雅民，第七是哈歌斯，第八是亚比雅，第九是耶书亚，第十是示迦尼，第十一是以利亚实，第十二是雅金，第十三是胡巴，第十四是耶是比押。

8 他们的职务乃是在应许的约上作大祭司和作杀牛犊羊肉的宰杀。

9 他们的班次是从大卫和千夫长与百夫长照班排成的。

10 自从他们受职以来，他们就指着号筒为圣所与坛并坛上所陈设的饼和洒出的酒以及灯台的光亮早晚为以色列民祝福。

11 自从这众圣司受职以来，他们就在念书的文士以斯拉以下，按照家谱掣签分班。

12 从二十岁到三十岁才得承受圣职；若他们不是缺残疾的、短命的、不得干这职；只可作祭司的帮手。

13 这职乃是可称颂可尊大的；他们除掉城中偶像、洁净了城、又毁谤了术士和占卜的、杀了吃人肉的、拆毁了异神的庙、和杀人的；他们就必蒙福。

14 这祭司的职分是免罪的凭据，如（有二人）担当了这职分以后，就必在赎愆祭上成为至圣。

15 所以你们务要尊敬尊贵的大祭司；因为他是经上没有记载的祭司；只是由于他的忠信、义理、和预备的能力；又因他曾杀牛犊为赎罪祭；使他和他的子孙与王同得非常的尊荣、直到永远。

16 并且承受产业；当遭受罚忘的时候、因无合适的后裔继承祭司的职位；就必归与他的女儿；他若没有女儿、就必归与他死去的亲弟亲侄；他若无儿女、就必归与他的族弟族兄。

17 但他们靠定自己的心、敬畏耶和华的名、作为圣洁的国民、就要与王同受产业、因他们忠心于神、像亚伦的子孙（承受）为圣洁的国民之约的时候一样。

18 凡有父母没有女儿、必归与父母的嫡亲姊妹；有姊妹就归与姊妹；没有合法的承受人、就归与同族的父系亲属；有族父就归与族父；没有族父、就归与族兄；那里若没有族父和族兄、就归与在房根上传业的、和他们的首领。

19 所以你们要守这个应许的约；因为凡不指着祭司洁膏祝圣的就是为不洁净、就是亵渎的事情。