重庆彭水的廖氏字辈,福寿元家长出自哪里?前后还有哪些字辈?知道吗

栏目:资讯发布:2023-11-15浏览:2收藏

重庆彭水的廖氏字辈,福寿元家长出自哪里?前后还有哪些字辈?知道吗,第1张

重庆彭水县廖氏宗支的起源

一:志广公宗支

据《东山廖氏族谱》 (明国十二年修)记载:递传至宋时,有廖光景生九子,居住江西吉安府泰和县鹅掌大丘,五子文亮,又从泰和县迁居吉水县桂花村,生子洪儒,儒子开元,元子廖密,廖善。元朝期间,廖善迁居湖广黄州府麻城县,孝感乡地名高竿堰。明洪武二十年(1387年)善祖子志广自麻城入川,落业于彭水县茅田乡岩东堡,生子正 鸾,正岐,正亦 鸾娶妻庹氏,生子应贤,应德,守珍,守成。应贤,应德父子三人迁居东,西二山各居创业,应贤居东山龙门垭老屋场,应德居西山上马登下马台。守珍,守成也各居创业,正岐娶妻孔氏,生子守安,置业新田乡,现在分布于彭水县汉葭镇,高谷,桑柘,郁山,保家,普子。以及贵州务川, 沿河等地。因为工作原因或外出务工现在散居县外各地。字派:光文洪开启 志正守金明 国凤世单 毓 汝大美维尊 福寿元家长

辛九郎始迁湖南省 永州市 双牌县 茶林镇(辛落洞)现有辛九郎祖坟,还墓碑。廖字辈顺序;文、思、永、廷、仲,世、大、生、有、一。应、元、开、宗、朝,才、高、五、代、钦。善、继、昭、先、德,同、方、在、守、成。多、能、宣、治、化,景、运、兆、升、平,有待修谱。注老一辈口传。记载人:廖伍石(游子)

起源

廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓,廖姓为台湾省第18大姓,就是俗称的清廖。人口较多,约有487万左右,约占全国汉族人口的037%。,廖姓源流较多,一是出自己姓,为上古时期廖叔安之后裔,以国名为氏;二是出自姬姓,为周文王之子伯廖之后裔,以封邑名为氏;

三是出自偃姓,尧、舜的贤臣皋陶的后裔,以国名为氏;四是出自躲避殷纣暴政,为缪、颜二姓所改;五是出自张姓,入赘廖家而改姓;六是出自赐姓。人口较多,以江西、湖南、四川、广西、广东、台湾等省居多。廖姓也是董姓等姓氏的来源。

名人

廖姓名人主要有:远祖廖爽公;三国蜀汉右车骑将军廖化;明代郧国公廖永安;征南将军廖永忠;当代国民党左派领袖廖仲恺;近现代中国杰出的政治家,廖仲恺之子廖承志;

著名影视演员廖凡;中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长,中国音乐家协会副主席廖昌永等。廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系。

扩展资料

廖氏的家谱

谱牒介绍

谱牒是记述姓氏家族世系的书,有“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“家乘”等名称,虽然名称不同,但实际上并无多少区别。谱牒起源很早,可以追溯到 商代,因为有了甲骨文,于是商王的世系就被记录下来了,这实际上就是商朝王室的家谱。

到周朝的时候,已经设置了专写王室家谱的史官,有了我国最早的谱牒著作《世本》。谱牒具有重要的文献价值,为后人提供了珍贵的历史资料, 史记·太史公自序中说:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,于是略推,作三代世表第一。”

修谱

修谱的目的在于敬宗收族。如果一个家族没有族谱,那就不可能了解家族的世系源流,连先人是谁都不清楚,自然也就谈不上尊祖敬宗了。加上年代过得越久, 子孙后代不通采往,亲情就会日益淡薄,因而也就失去了家族的凝聚力。

所以古人把修谱看得很重,认为国无史就会有失国政,家无谱就会有失家法, 国史、家谱二者同等重要。宋代 苏洵曾经说:“人家三世不修谱,则为小人矣。”

明代方希哲认为修谱能够起到垂范后世的作用,他说:“古之贵乎谱者,非特以著世次,纪官位,而夸于人也。盖将使后人观之,而考人品之醇疵, 明流泽之广狭,而益思所以自立云尔。”

廖姓族人历来重视修谱工作,如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定:“迁籍外出,姓张姓廖听其自便,然必须修谱,庶几知木之有本,如水之有源,乃序谱之宗—旨也,子孙分布虽远,序谱一查,天下犹一家焉。”

族谱的倡修以 欧阳修、苏洵最为得力,他们不仅亲自编写本族的家谱,而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、 谱例影响很大,成为后来族谱形式的规范。

参考资料来源 -廖姓

重庆籍廖姓据长辈们说也是福建啊什么地方迁过去的,我现在记得的都很少了 字排被编成了口令,前面两句忘记了 就是前面大概有10多个我记不起来了 我只记得的是:大 增 世 德 先 成 我这一代就是“德”字辈的。父辈是“世”字辈的。

重庆彭水的廖氏字辈,福寿元家长出自哪里?前后还有哪些字辈?知道吗

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