商城镇的商城镇源说

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：2收藏

商城镇的商城镇源说,第1张

商城镇商城镇位于成安县西部，西与磁县接壤，北与邯郸县搭界，镇政府位于商城村，距县城12公里。 2008年全镇辖管33个行政村，全镇总人口57万人，耕地面积747万亩。在农业方面,发展优质小麦基地12万亩，引进短季棉新品种3200亩，实现“麦棉”双丰收，亩增收入500元。奶牛存栏1300头，鸡存栏50万只，猪存栏4200头。在工业上，粉煤灰新型建材、新鹏瓶盖包装、高环棉花加工、天宇制管等企业不断发展壮大，镇内企业126家。该镇还有商城工业区。

1996年1月乡镇合并时，撤销郎堡乡，原郎堡乡管辖的北郎堡、南郎堡、中郎堡、北连送、路口、王家庄、汪家营、西向阳、武吉、东向阳等10个行政村入并商城镇管辖。

2007年，为了加快工业立县步伐，成安县决定将商城镇管辖的商城村，秦连庄，李连庄，东岗，西商城，南商城，秦家营和长巷乡管辖的黄龙村划归商城工业区管辖，成立商城工业区管委会。

关于商城的来历：据查，商城为一古城（《磁县县志》载）大约建于战国时期。据《史记》、《中国历史地图集》记载，此处有自西南而东北走向的一条赵国长城，城外（南）有漳河流经，设有渡口、城门，为赵国边界之要塞。当时距这里仅十五公里的邯郸已是黄河北岸最大的商业中心，经济繁荣、商贾云集。地处赵国边界咽喉要道的商城，贸易来往也很频繁，因不能到彼此国内交流，而就地买卖，久而久之，自然发展成贸易市场、村落，取名商城。后历经沧桑，沿革变迁，分建成多村，并以方位冠以村名。又传，因商朝曾建都安阳，距此很近，为畿辅之地，后传为商代古城而得名，此说无考。

商城村：商城村位于成安县城西偏北12公里处。为镇政府驻地。境内地势平坦，西有漳河故道，土壤为沙质，东部为粘土地。茶（棚）临（漳）、成（安）马（头）两条柏油公路，纵横交叉通过，商城历来为地方政府驻地。清朝属磁州东路辖管，民国时为磁县第二区（东区）。抗日战争时期，先后属磁东抗日区、磁东工委、磁肥地区（县级）辖。（日伪统治政区属磁县第二区行尹约，为第59乡。）一九四五年秋由磁县划入成安县。先后为区、公社和乡政府驻地。

商城历来有军队或治安警团驻守。清康熙35年曾在此设立“商城义学”。

南商城：南商城位于成安县西偏北1285公里处，又名下堤。据查，汉朝时，滏水（漳河一支流）将村冲开，从此分成两村，东岸为下堤，西岸为上堤（即西商城），至今沿用。该村原由商城镇分出，因在南部，故名南商城。

西商城：西商城位于成安县西偏北1325公里处，该村原与南商城是一个村。据查，汉朝时，滏水（漳河一支流）将村冲开，从此分成两村，此村在西岸，曾称上堤，现名西商城。

东保庄：东保庄位于成安县西部偏北1195公里处。该村原名东商城。据查，明代该村分为两村，废除原名，东部取名东保庄，西部取名西保庄。保庄是取保卫商城镇之意。

西保庄：西保庄位于成安县西部偏北119公里处。西保庄原与东保庄是一个村，名东商城。据查，明代该村分为两村，名保庄，取保卫商城镇的意思。该村在西，称西保庄。

关于横城的来历：据传，战国时，赵武灵王大会群臣于洪波台，观兵操练演习，台后筑有横城驻兵设防。秦灭赵，城平，建村，取名横城。

据查，横城当为赵长城（或其一段）。洪波台在邯郸县东南（《中国古今地名大辞典》载），方位符合。据《郡国志》载：“成安有洪波台，今堙废”。唐代很可能还做为观兵操练之地。唐代诗人李白曾登洪波台游览，并作诗云：

我把两赤羽，来游燕赵间。

天狼正可射，感激无时闲。

观兵洪波台，倚剑望玉关。

请缨不系越，且向燕然山。

风引龙虎旗，歌钟昔追攀。

击筑落高月，投壶破愁颜。

遥知百战胜，定扫鬼方还。

后来以横城并冠以姓氏、方位命村名者甚多，现分述如下：

何横城：

何横城位于成安县城西偏北1245公里处，村西有漳河故道，为沙地，建有林场。茶临公路从村西通过。

何横城亦名王村。该村无何姓居民，系沿用其附设村——小何村之姓氏而得名。小何村紧邻何横城，居村东北。据传，是一“长工村”（长工居住的地方），清末已不复存在，现有瓦砾遗址。王村系因王氏建村而得名。

何横城在清朝时属磁州东路管辖，民国时为磁县第二区东区所辖。抗日战争时期，先后属磁东抗日区、磁东工委、磁肥地区（县级）辖。（日伪统治政区属磁县第二区边董约，为第52乡）。一九四五年秋由磁县划入成安县，属商城区。一九五六年曾为乡政府所在地。一九五八年为管理区驻地。何横城在“农业学大寨”时期，一九七四年曾被国务院命名为“河北大寨”。

孙横城：孙横城位于成安县城偏北1225公里处，孙横城也名孙家横城，又名孙村，因孙氏最早在此定居建村故名。

南横城：南横城位于成安县城偏北12 25公里处，原名小南头，因在横城南部，习惯上称小南头。后来单独立村，因此名不雅，于民国24年改名南横城。

赵横城：赵横城位于成安县城西偏北1215公里处，又名赵村，是由赵氏在此立村而得名。民国廿年（1931年）前名张横城（见磁县县志），后因张姓渐少，赵姓居多，故改称现名。

张武庄：张武庄位于成安县城西偏北1175公里处，该村也名张家横城，是由张氏最早建村，故名张横城，后因姓武的迁入，遂改名为张武庄。

张辛庄：张辛庄位于成安县城西偏北115公里处，原和张武庄为一个村，统称张横城，后发展成两村，将东南部分定名为张新庄，意为新建村庄，后演变为张辛庄。

义井庄：

义井庄位于成安县城西偏北1185公里处，也名李家横城。因李氏先在此定居建村故取名李家横城。

关于二祖的来历：经查，万历《成安县志》和《磁县县志》载，隋开皇年间，高僧慧可（二祖神光）说法于匡教寺，遭人非难，加以非法。13年3月16日死，后投入漳河，其尸溯流18里至芦村，后葬于此。并为之建元符寺、二祖塔。起初为拜佛进香的人开设客店，称二祖店（塔下碑文记载）。宋嘉祐2年以后，逐渐迁民定居成村，名二祖。北宋政和二年（公元1111年）已有二祖镇。

西二祖：西二祖位于成安县城西北偏南105公里处。二祖村现有东、西两个村，即东二祖，西二祖，两村原为一村，清朝时属磁州东路辖管，名二祖镇。清末民初分为二村。此村在西，称西二祖，民国时属磁州第二区东区辖。抗日战争时期，先后磁东抗日区、磁东工委、磁肥地区（县级）辖。（日伪统治政区属磁县第二区行尹约，为第56乡）。一九四五年秋由磁县划入成安县。

西二祖紧邻西北处原有一村，名杨庄，解放后废，遗迹尚存。

东二祖：东二祖位于成安县城西北偏南105公里处。东、西二祖原为一村，清末民初分为二村。此村在东，称东二祖。一九四五年秋由磁县划入成安县。

村后有唐代建的“元符寺”和“二祖塔”遗址。即二祖慧可禅师圆寂之处。现存有梁武帝撰文唐碑一座。唐塔已于1966年拆去，发掘的银棺、舍利均调省保管。

王庄：王庄位于成安县城西偏北965公里处。王庄原由东二祖王姓迁居于此，与东二祖同村，习称小王庄。一九五八年公社化后才形成自然村，定名为王庄。

高母：高母村位于成安县城西偏北1075公里处。据传，北齐文宣帝高洋之母是一著名女将，死后曾葬于此，建村后为了纪念她即以高母命名。

经查，高洋之母为高欢之妻。高母是否一员女将，难以确定，但从《读史方舆纪要》所载：“高欢自赵州入邺（临漳），一战而霸业遂成”。“普泰二年，高欢起兵信都，进围邺，拔之”。《史记》《资治通鉴》等史书记载，高欢确在这里打过很多仗，其妻随之征战也有可能，故高母之来历有一定道理。

宋嘉祐2年《二祖塔重修记》中有“中高母”村名，很可能就是现在的高母村。

高母村于1975年至1981年将原村街道、住房重新规划，逐步翻新，成为我县最早的社会主义新农村。改革开放以来，村中建有多家民营企业，规模最大的高环集团是成安县乃至河北省的农业产业化企业。

高母营：高母营位于成安县城西偏北1135公里处。据传，北齐高洋之母是位女将，曾在此设营驻扎，故称高母营。

据查，高洋即高欢之子，父子俩都在这一带征战过。但高母在此扎营之说无据可查。

另据宋嘉祐二年重修二祖塔碑文记载，有西高母名字。据考西高母当是现在的高母营。既然高母营之名是宋代以后才有的，高母驻兵扎营之说就不可信。

吕家庄：吕家庄位于成安县城西偏北1485公里处。据查，此村建村较早，从1970年村西和村东南挖掘的两座古墓群考查，可能是宋朝埋葬，故此村当建在宋朝或更早以前，因姓氏得名。

秦家营：秦家营位于成安县城西偏北1335公里处。该村西有漳河故道，为沙地，建有果园，林场。马头电厂排废池在此。

据传，北宋抗辽战争年代，这里长期驻兵，扎营，后发展成村，因秦姓较多。故名秦家营。村东北120米处有古墓。

著名**美术师、画家秦威，青年美术家秦龙，中国青年出版社美术编辑室主任秦耘生均为此村人。

东岗：东岗位于成安县城西偏北124公里处。据李氏家谱记载，向阳村李氏迁居于商城东边一高岗上安家，后成村，名东岗。

秦连庄：秦连庄位于成安县城西偏北13公里处。该村为商城镇之附设村，与商城镇无明显的村界。因秦、连两姓居多，故名秦连庄。作曲家原河北省音协主席王玉西即该村人。

李连庄：李连庄位于成安县城西偏北1115公里处。据碑文记载，村西三里处有一李公村，因遭大水淹没，迁至商城附近，又因李、连两姓建村，故名李连庄。

军庄：军庄位于成安县城西偏南1325公里处。据传，北宋抗辽战争时，这里长期驻扎军队，后成村，名军庄。

据《宋书》记载。这一带是宋辽战争的重要战场，战争连续不断。再据《成安县志》载，宋元以来设“边屯”（即边防驻军屯垦）和“戌屯”（即内地驻军屯垦）。“戌垦”，即军队一面保卫边疆，一面种地。军庄由驻军而发展成村是可能的。

关于郎堡的来历：相传，北宋抗辽战争时，因姓郎的将军在此筑堡驻军，称郎堡。据查，明初王姓迁入，名王郎堡（嘉靖《广平府志》载）。在清《成安县志》上已有北、中、南三个郎堡。

北郎堡：北郎堡位于成安县城西7公里处，成马公路从村中穿过。此村居北部，故名北郎堡。清嘉庆时，黄姓在村南部单独建村，名黄郎堡。民国时又并入北郎堡。

南郎堡：南郎堡位于成安县城西偏南765公里处，因该村居三个郎堡之南，故名南郎堡。

中郎堡：中郎堡位于成安县城西偏南7公里处，该村居三个郎堡之中，故名中郎堡。

关于连送的来历：连送，明初为连宋或廉宋。据传，北宋抗辽战争时，这里立有宋军营垒多处，习称连宋营。据《广平府志》载，明初这里仍为军屯（即一面打仗，一面生产）。后发展成村，即以连送营为村名。清康熙年间已发展有连送营、北连送、南连送、西连送等四个村，同时村名演化成“连送”。嘉庆时又发展有汪连送（汪家营），温连送（温庄）。到民国年间计有：南、北、路口、王家庄、温庄、汪家营、温东、温西等八个村，都叫连送，合称八排连送。

北连送：北连送村位于成安县城西偏南615公里处，因此村居诸连送之北，故名北连送。

路口：路口位于成安县城西偏南65公里处，该村为八排连送之一，因位居东西、南北两条官道的交叉路口处，故名路口。过去叫路口或路嘴子连送。

王家庄：王家庄位于成安县城西偏南55公里处，此村原名河西连送，是因位居漳河西岸而得名。因大多数姓王，后称王家庄。

汪家营：汪家营位于成安县城西偏南55公里处，该村为八排连送之一，因全村多数姓汪，故名汪家营。

西向阳：西向阳位于成安县城西偏北75公里处。据查，该村建村较早。据二祖碑文记载，宋嘉祐2年时，已有“下阳”村名，据考，西晋以前，有滏水流经这里，可能因此村建在滏水北岸，以“水北为阳”又居下游而得名。

又据村碑记载，明洪武五年，又有山西洪洞县迁民至此，村名夏阳。后发展为两村，此村在西，故名西夏阳。民国时改称西向阳。

东向阳：东向阳位于成安县城西偏北7公里处，村名含义同西向阳。因此村在东，故名东向阳。该村所制锄板及各种刀，很有名气。

武吉：武吉位于成安县城西偏南865公里处。据传，明初，武吉从山西迁民至此，占产立村。后人为纪念他，便以他的姓名命村名。在隶属磁县时，曾叫东武吉，以区别于西武吉。

郡望《徐孝穆集笺注》六卷（陈徐陵撰、清朝吴兆宜注）记载了魏晋南北朝以来谢氏家族的十二大郡望：

汉晋以来，谢氏见于史册者以陈郡、会稽为盛，陈郡本支载在《陈国阳夏谢氏谱》，会稽山阴则亦难谱，仅就知者谱也。夷吾为山阴之始，盖山阴之祖。其后则有谭、赞、渊、厷、煚、承、崇、斐、秀等俱仕吴；端、风、奉、聘、輶、胜、沉、敷（隐）等俱仕晋，；达仕梁而歧、峤仕陈。两族以外可见者尚有：一曰南阳，则有宛与章陵，宛有景仕吴，章陵有该仕汉。二曰冯翊，盖北地扶风一族也，扶风有谢服，汉末为为将，改为射咸，其子孙则有坚、援仕蜀。三曰下邳则有安仕汉，四曰汝南则有甄、廉、季孝俱仕汉，五曰东郡则有弼仕汉，六曰彭城则有慈仕吴，七曰九江则有曼卿善毛诗仕汉，八曰庐江有奇仕魏，九曰牂牁则有暹仕汉，十曰敦煌则有艾仕前凉。堂号谢姓以郡望为堂号外，还有威怀、安晋、东山、宝树堂号。“威怀”和“安晋”的堂号出自东晋名臣谢安，谢安名望很高，才气超人。桓温梦想篡位，扣押谢安，要求他合作，谢安坚决不屈服。桓温失败后，皇上拜谢安为尚书仆射，淝水之战，谢安与其侄子谢玄以少用多，击溃苻坚大军，使晋朝转危为安。谢安的忠诚和威风使朝廷上下、外国邦联都敬佩他、怀念他、惧怕他。这就是“威怀”和“安晋”堂号的来历。

陈留堂

是谢姓最早发祥地，也就是现在河南省陈留县。

会稽堂

是谢姓在东晋时期的根所地，也是秦朝的郡名，包括江苏省东部和浙江省西部。

东山堂

东山位于浙江省上虞县之西南，在晋室谢安末出任征讨大都督前隐居所在地，山上尚有蔷薇洞、池屐池等遗迹。另在浙江临安之西，及江苏省江宁之北各有一座东山，当谢安征讨玁狁建功后，曾在江宁之东山修建别邸，迄今江宁东山山顶仍有一寺庙古迹，寺中祀奉为谢安遗像。

宝树堂

晋朝孝武帝驾临谢安官邸，见其庭园中有一株雄传大树，长得青翠茂盛，当时孝武帝指着大树对谢安言道：“此乃谢家之宝树。”谢氏以“宝树”为堂号，由来在此。《晋书·谢玄传》：“与从兄朗俱为叔父安所器重，安尝戒约子侄，因曰：子弟亦何豫人事而正欲使其佳？玄曰：譬如，芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后来唐代文人王勃撰《滕王阁序》，文中就有“非谢家之宝树”之句。主词条：谢氏族谱

谢家最早见于记载的家谱，是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》，其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处，后一种引用一处。从全部引文综合分析，这两种家谱的基本内容，包括东晋时两族谢氏人员的名讳、字号、承属关系、官爵、姻娅、子女、子女婚配等等。当时的社会特别重视谱牒，不仅朝廷选官要查寻家谱，而且社会上嫁女择婿也要以家谱为据。为防止假冒，国家还专门成立有家谱局，社会上也有专门编撰和研究谱牒的世家。所以谢氏最早的家谱，有可能是根据谢氏提供的资料由官府修成的，时间最早不会超过东晋建国以后。《世说新语》所引用的《谢氏谱》，大概出自当时的官谱。至于《隋书·经籍志》中收录的《谢氏谱》十卷，则是另外一种性质的家谱，即可能出自谢氏族人之手。但遗憾的是今天已经无法看到了。目前所见谢氏最早的一部完整家谱，是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。全谱包括世系表、正文、别族、人名考补四个部分，收录三国至隋陈郡谢氏94人，附录会稽谢氏4人。这部家谱的现存最早刊本，藏于日本，与宋本《世说新语》汪藻《叙录》放在一起，近年曾以珂锣版影印的形式与《世说新语》联合发表。

至2008年3月，中国已发现共有谢氏族谱1000多部，其中台湾档案机构藏谱目录168部，泰国2部，藏于民间未发现的族谱应数量应在1万册以上，可见谢氏谱牒资料是相当丰富的。这些族谱，存有宋、元、明、清及近现代名人作的序数十篇，其中著名的有宋代《苏公老泉赠谢氏谱序》、黄庭坚《谢氏世谱序》、苏轼《谢氏宗谱谱序》、朱熹《谢氏宗谱序》、彭龟年《谢氏旧谱序》、文天祥《江西信州叠山谢先生谱序》、谢枋得《修辑族谱原序》及当代著名女作家冰心为福建长乐谢氏宗谱所写的序。四言系承申伯；源出洛邑。

——全联典指周宣王时，为申伯作邑于谢，后为氏。

庭生玉树；世济凤毛。

——上联典指东晋名将谢玄，”下联典指南朝齐阳夏人谢超宗

乌衣望族；凤羽名流。

——上联典出乌衣在江苏省江宁东南，南朝宋谢弦微等望族居乌衣巷。下联典指南朝宋诗人谢灵运之孙谢超宗，陈郡夏阳人。好学有文辞，帝大嗟赏，曰“超宗殊有凤毛，灵运复出矣”。

程门道学；江左风流。

——上联典指北宋谢良佐，为理学家程颐四大弟子之一。下联典指晋谢安，风流洒脱，人称风流宰相。

托佣复仇；蔽障解围。

——上联典指唐谢小娥，改男装托佣仇家，手刃仇人，报杀父杀夫之仇。下联典指东晋谢安侄女谢道韫聪慧有才名，曾以青绫步障自蔽，为小叔解围

忠义两尽；节孝双全。

——上联典指南宋谢枋得，拒仕元，绝食而死。下联典指清谢万程，居唐县，家贫不能葬父，妻卖身葬翁，郡丞感其孝，县旌“节孝双全”。

南邦世泽；东晋家乡。

——此联为广东省龙川县龙母镇洋田村谢氏祠堂联。

东山世第；西晋家风。

——此联为谢氏宗祠东山堂通用堂联。五言淝水震北寇；宣城惊南文。

——此联为河南省南阳市东谢营村谢氏宗祠联。

决心扶世运；翘首望神州。

——谢觉哉撰谢姓宗祠通用诗句联。

养天地正气；法古今完人。

——抗日战争时期民族英雄谢晋元自题联。

知足知不足；有为有弗为。

——当代女作家谢琬莹（冰心）自题厅堂联。六言治法轻能退谷；文章美若叠山。

——上联典指清代教谕谢金銮，字退谷，下联典指宋代进士谢枋得，号叠山。七言东山系望于苍生；西堂自夸夫奇梦。

——上联典指东晋政治家谢安，字安石，早年隐居东山，人为之语曰：“安石不出，如苍生乎。”下联典指南朝宋·谢灵运，尝在西堂思诗不就，忽梦见族弟惠连，得“池塘生春草”句，大以为工。

东山丝竹陶情早；春草池塘得句新。

——上联典指东晋大臣谢安，下联典指南朝宋诗人谢灵运

龙烟缥缈乌衣室；凤烛辉煌宝树堂。

——安徽省怀宁县受泉村谢氏祠堂联。

江左称风流宰相；程门重道学先生。

——上联典指晋代宰相谢安，每游必以歌妓自随，时人谓“风流宰相”。下联典指北宋学者谢良佐，学者称上蔡先生，曾从程颢受学，后卒业于程颐，程门四大弟子之一。

宝树堂前观风舞，乌衣楷上看龙飞

——佚此联维湖南衡南县硫市镇庆瑞村谢氏祖厝联。

相业古今三太傅；家声吴越一东山。

——河南省南阳市谢营谢氏家祠联。

曹子有才称八斗；仓师无字不千斤。

——江绶珊撰广东省肇庆市茅坡谢氏宗祠联。联首嵌房名“曹仓”。

明代工官居首府；元朝鼎甲及第家。

——此联为福建省永春县坑仔口镇魁斗村谢氏祠堂联。

凤毛仪世风流远；玉树生庭物色佳。

——此联为福建省永春县坑仔口镇魁斗村谢氏祠堂联。八言及以上施障解围，曾传才女；托佣诛盗，群仰勇娥。

——上联典指晋谢道韫。下联典指唐谢小娥。

绝粒元都，忠义两尽；悬旌唐县，节孝双奇。

——上联典指南宋谢枋得。下联典指清谢万程。

诗思神奇，忽梦西塘青草；志趣高尚，醉卧东山白云。

——上联典指谢灵运梦中得“池塘生春草”佳句。下联典指晋宰相谢安“寓居会稽，放情丘壑”事。

诔拟芙蓉，藻思挹凤毛之彩；赋志鹦鹉，风华袅蓝王之烟。

——上联典指宋·谢超宗。下联典指谢弘微子谢庄，七岁能文，文帝见而异之。叹曰：“蓝田生玉，岂虚也哉”。

近傍碧溪潭，光照临风玉树；远怀乌衣巷，派分当日金陵。

——此联为安徽省青阳县谢家村谢氏宗祠联。

姜水源长，伯祖启航，陈留始发；东山地沃，安石兴苗，宝树成荫。

——此联典出谢姓郡望之“陈留堂”、“东山堂”、“宝树堂”堂号典故（参见上《谢姓宗祠门楣题辞·注释》）。

黄蕉丹荔岭西多，祀祖敬宗，应念我同姓；文德武功江左盛，承先启后，毋忝尔所生。

——谢康撰谢广西壮族自治区柳城县东泉圩谢氏宗祠联。

胥宇兆鹿眠，纪当年斩棘，丕基肇启创垂志事；斯堂恢鸿绪，诒奕世告虔，入庙永昭尊敬仪容。

——此联为福建省永春县坑仔口镇魁斗村谢氏祖厝联。

先人有燕翼贻谋，无论为文德为武功，承绍允推贤子弟；地势得象山灵秀，从此产英雄产豪杰，勋名彪炳泰东西。

——蔡元培为江西省赣县夏府村谢氏宗祠敦五堂撰联。福建闽侯谢氏字辈：“喜添元世一文廷国君兆仲仕日向”。

福建惠安谢氏字辈：“昆肇文思仕居建承宗定士邦英谨希顺志兴发庆友双和平济世忠孝传家”。

福建宁化谢氏字辈：“文得子宗宇乔宸祥宪朝显世贤逢良士应时起荣华望日崇”。

福建漳浦谢氏字辈：“恩庆为良才东山久万锦文锡世道永汝时孔敏达宝树成瑞连江左声名远南邦德泽长还基承继绍百代盛流芳”。

福建邵武谢氏字辈：士尚崇先志，明英敬祖扬，诗书言宝泽，忠义友文芳

台湾叠山公派谢氏字辈：“奠贤益朴友振腾天福文亭凤日朝阳锦龙从清云上致立久光科甲仕鸿恩”。

台湾兴公谢氏字辈：“弘开景运长韶文祖德光贝振蜚声烈燮世有书香”。

台湾宏献公派谢氏字辈：“承继南邦曾孙恢祖德栽植宝树兰桂发天香”。

湖南宁新谢氏字辈：“光昌兴宗德富贵古流传”。

湖南澧县谢氏字辈：“合立新派：上绍祖先志，代承圣朝光，家传正学体，盈庭庆隆昌；

续派：福寿长生乐，诗书永世香，修身全孝道，华国有文章”。

湖北枣阳谢氏字辈：“立修怀德远伦正泽会长学典定中道运开永克昌”。

湖北随州谢氏字辈：“懋修伦常昭训万纪兰玉长荣贤才济美诗书流传家泽永远”。

湖北武汉谢氏字辈：“贵启东朝，君臣春永；支致仕亭，道德仁文；洪华玉印，正大光明”。

河南光山、新县、罗山、息县、固始、商城一带谢氏字辈：“中耐成联芳绍复焕其章汝克昭明德慎守尔彝常雍熙延祖宪启迪寿炽昌国家资屏翰勋名耀前光”。

河南谢氏一支字辈：“两本洪洞绵世泽东迁永邑振家声”。

四川荣县谢氏字辈：“永世仁德茂久远益传芳敏达英才显琼琳佩玉堂”。

四川岳池谢氏字辈：“天国朝嘉有永茂芳平治世泽钟灵运宽仁德义长玉树延先绪荣华万代昌”。

广东谢氏一支字辈：“士崇文学道德才华曰圣维彦汝克绍嘉应元启裔宏宗世遐”。

广东新会周郡谢氏字辈：“学修明新善期立德功言壮行赞以育子孙奕世传”

广东新会贤溪谢氏字辈：“孔兴圣裔，周国贤相，芝兰玉树，奕世荣昌”。

广东连平陂头谢氏字辈：“复延丕泰景，远绍恩泽弘，廷兰蕃衍运，玉树奕世芳。垂统宗恭大，贻谋祖德长，鸿猷光晋代，俊业焕绵扬。文明家必茂，福寿冠华章，立志乾振盛，国思全荣昌”。

江西弋东谢氏字辈：“余烈暖林野众芳揖兰荪德晖映岩足胜赏延高原远水昭匹练因晴见吴门器有成形用功资造化元”。

广西横县谢氏字辈：“宏植基绪锡履南邦根本孔固技业蕃昌培成宝树蔚为栋梁文经武纬家国之光克承前烈长发其祥”。

江浙长江一带建宁迁来谢氏字辈：“希君永应日晋朝家风振明世祖泽长人才常蔚起仕绩庆繁昌。”

陕西谢氏一支字辈：“鼎世有元玉曰仁裕俊英克贤承先德宏业绍凤鸣经国继永盛成家道益明懋才开景远启秀庆隆平”。

谢氏一支字辈：“良士先学书英家善治铸维国建成安春唤俊柏树忠义传芳远民勇全新富守本庆振兴荣华顺天孚”。

重庆巴县谢氏（始祖谢锡瓒，乾隆年间广东兴宁迁往重庆巴县）：日吉锡朝开，定仕国家才。宝树增辉远，鼎盛列三台。祖德宗功大，先芬福荫长。诗书传美业，孝友重伦常。仁义礼智信，诚正守天良。修齐达平治，体用全宏纲。本厚华益茂，源清流自芳。各贤继泰运，昭代发祥光。龙兴同凤举，玉润连金相。经文谋进化，耀武庆安邦。群民思惠泽，勋献易明扬。富贵声荣显，康乐永寿昌。

山东省菏泽市曹县谢氏：本支祖挥公之先由金陵迁镇江丹徒，自镇江分支：一迁河南南阳，一行山东单县，一还金陵；指挥公明成祖时获驾北来，遂家于曹。

山东菏泽曹县谢氏一支字辈：钜铭锡钊锦桂桐树松桢济淇激潍海炳炼焕炘烽坤坊培圾增取于金木水火土。

山东菏泽曹县安才楼谢氏一支字辈：京周颂良翰，江甸纪成功；霖沛东山雨，成扬西夏风。

武臣据邯郸称王武臣据邯郸称王秦末陈胜、吴广起义后，令武臣率北征军进击赵地。公元前209年8月占领邯郸等30余座城池。武臣为摆脱陈胜"张楚政权"的控制，接受张耳建议，自立为赵王，封陈余为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞相。邯郸成为北方反秦武装的军事中心。赵歇王赵与邯郸城被毁赵歇王赵与邯郸城被毁公元前208年，赵王武臣因内讧被杀。张耳、陈余拥立战国赵王后裔赵歇为赵王，占领了邯郸北部的信都，不久又收复了邯郸。秦将章邯在连破起义军后又大举攻赵。是年10月，章邯攻占邯郸，将城郭夷为平地，一度辉煌的邯郸城被彻底毁坏。张耳受封赵王张耳受封赵王公元前204年，刘邦命韩信、张耳统兵数万东出井陉攻赵，大破赵歇军20余万，于？水斩陈余，并追杀赵歇于襄国，赵地从此属汉。公元前203年，刘邦封张耳为赵王，以韩信为赵相。次年，刘邦统一全国。于故赵、燕、梁等地封国，再以张耳为赵王，都邯郸。刘氏赵国始封刘氏赵国始封公元前202年，张耳之子张敖袭封赵王，并娶刘邦的女儿鲁元公主为妻。因刘邦过赵对张敖疏慢，相国贯高欲谋杀刘邦，未遂而事泄。公元前198年正月，张敖被废为宣平侯，刘邦之子代王刘如意徙封赵王。由此，汉代刘氏赵王始封。刘遂叛乱刘遂叛乱公元前154年，赵王刘遂因被削藩而联合匈奴举兵参加吴楚七国叛乱。汉派曲周侯郦寄征讨。刘遂于邯郸坚守7个月之久。郦寄引水灌城，城破，刘遂自杀，叛乱失败。赵王宫丛台火灾赵王宫丛台火灾吕后元年(前187)五月，赵王宫丛台发生火灾，使闻名列国的宫殿建筑群毁于一旦。刘秀与王郎之战刘秀与王郎之战更始元年(23)九月，刘秀被任命为破虏将军行大司马事。十月持节过黄河到达邯郸，十二月离邯郸北去真定。刘秀走后，赵敬肃王曾孙刘林诈称算命先生王郎是汉成帝刘鳌之子，拥立为帝，建都邯郸。黄河以北地区多闻风归顺。次年，刘秀率部进攻王郎政权，占领邯郸，斩杀王郎。邯郸之战为刘秀建立东汉政权奠定了基础。曹操攻取邺城曹操攻取邺城东汉末年，邺城是袁绍割据北方的中心。建安八年(203)曹操于黎阳(今河南浚县)击破袁军主力后，于次年春正月进军邺城。袁军守城将领审配、苏由据势坚守。曹军连续攻克邺城外围的毛城(今武安西)、邯郸，切断其粮道，并掘漳水灌城，围邺8月有余。终因城中粮尽，邺城被曹军攻克。之后，邺城便是曹操统一北方的政治中心。在魏晋南北朝时期，邺城先后成为曹魏政权的陪都，后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城，堪称"六朝故都"。高纬营建邯郸宫高纬营建邯郸宫北齐武平七年(576)，骄奢*逸的后主高纬继武平四年(573)于邺城兴建仙都苑之后，又下诏于汉代赵王宫遗址上营建邯郸宫。其规模宏大，穷侈极丽，侍御达千人以上。杨坚毁邺杨坚毁邺公元581年，杨坚建立隋朝后，相州(治邺城)总管尉迟迥联合数州举兵发难。杨坚攻破邺城后，徙相州、魏郡、邺县三级治所及居民于安阳，下令焚毁邺城，烈焰月余未尽。自曹魏以来400余年的六朝故都化为一片废墟。李存勖都大名李存勖都大名五代后梁开平二年(908)，唐河东(山西)节度使李克用的长子李存勖，继承其父晋王位，即进军山东，攻占幽州(治蓟县)、镇州(治今正定)。贞明元年(915)，梁将贺德伦以魏(大名)、博(聊城)二州叛梁降晋，李存勖入魏州兼领魏博节度使。龙德三年(923)四月，李存勖于魏州开坛祭告皇天，遂登帝位。国号大唐，年号同光，建都魏州，都名东京(大名)。又升魏州为东京兴唐府。当年十月灭梁，随即移都洛阳，降东京为副都。同光三年(925)改东京为邺都。此后，大名曾是北宋的陪都--北京(1042)，也是金朝所立伪齐刘豫政权的都城(1127)，还是金元时期大名路治所。明初城址圮于水，迁至艾家口，为明清时期大名府和民国初年大名道的治所，数百年间为中国北方的重镇。氵名水之战氵名水之战唐武德五年(622)，窦建德部刘黑闼自立为汉东王，定都州，改元天造，占据河北地区。三月，李世民率部在水南岸与之激战，并决水淹没刘军数千。刘黑闼兵败逃往突厥。六月，刘黑闼引突厥兵尽收相州以北故地。十一月，唐太子李建成率兵讨伐刘黑闼于魏州。十二月刘黑闼兵败被斩于州。金立刘豫政权金立刘豫政权宋高宗建炎四年(1130)七月，金朝遣大同尹高庆裔及知制诰韩洲备玺、绶及宝册，封刘豫为大齐皇帝。九月，刘豫即帝位，国号"大齐"，建都北京(大名)，年号阜昌，使用金朝颁行的历法，称当年为天会八年。宋绍兴七年(1137)十一月，金左副元帅挞懒责刘豫治国无能，出兵不利。遂发兵汴京，擒其子刘麟，后囚刘豫于金明池，伪齐政权宣告灭亡。郭守敬修漳水利工程郭守敬修漳水利工程元中统三年(1262)，郭守敬在接受元世祖忽必烈召见时，曾面陈有关重大水利建设的所谓"水利六事"。其第四事为、漳水利工程，即于磁州(治今磁县)东北、漳二水合流处兴建引水工程，流经阳、邯郸、州、永年、鸡泽等县而入沣河。此工程于元世祖至元年间(1264～1294)建成，灌田达三千余顷。阳河由此始流经邯郸县境。张梦辅疏浚阳河张梦辅疏浚阳河明成化十八年(1482)，磁县知县张梦辅亲自主持阳河疏浚工程，以重通舟楫，由此开拓了阳河的水运事业。自此至清末，使磁县和邯郸境内的煤炭、瓷器、石灰等各种物产资源经阳河下运东北沿河各县，成为邯郸境内唯一的水路航线，进而又促进了〖HT5"SS〗阳河沿岸地区市镇的兴起繁荣。邯郸大雪邯郸大雪明正德二年(1507)，邯郸降大雪，雪深数尺，满塞门窗，人在屋内不知昼夜，冻死牲畜无计其数。创立邯山书院创立邯山书院清乾隆十年(1745)，邯郸知县魏？在县治西大街道西(今城内中街与人民路交叉口之西南角)创建了邯山书院，建有讲堂三楹，左右馆舍各五楹，堂后左右斋各三楹。邯山书院是冀南一带规模最大的书院。创办学堂创办学堂清光绪二十八年(1902)，知县龚彦师呈请将邯山书院改为邯郸县立高等小学堂，招生297人，这是邯郸创办的第一所新式学校。1905年，金永任邯郸知县后，成立劝学所，大力创办新式学校，新设师资学堂一所，筹建小学50余所，1909年又于文庙内创办了邯郸第一所女子初等小学，开教育之一代新风。彭城大地震彭城大地震清道光十年(1830)闰四月二十二日，邯郸附近的磁县、临漳县一带发生大地震。震中在彭城，震级为7 5级，破坏直径200公里，波及河北、山西、河南、山东等4省15个县。震区平地断裂，黑水沸涌，漳河、滏阳河则干涸见底，房舍坍塌过半，人民死伤无数。太平军激战氵名州太平军激战氵名州1853年8月，由林凤祥、李开芳率领的两万余名太平天国北伐军势如破竹，由山西出邯郸涉县、武安，沿河直逼直隶省的南大门临关，于8月28日夜渡观音岭。清廷协办大学士直隶总督并任钦差大臣的讷尔经额闻讯后急调兵遣将阻击太平军。经过石北口激战，太平军击溃清军，8月29日攻克临关。白莲教占领邯郸城白莲教占领邯郸城清同治元年(1862)腊月，山东莘县的反清起义军白莲教首领张锡珠率众数千人攻占了邯郸城及周围10余村庄。邯郸官吏仓皇逃生。教众打开监狱，释放犯人。次年春，白莲教起义军在撤离时纵火烧毁了邯郸县衙。邯郸火车站建成邯郸火车站建成1904年3月,京汉铁路邯郸县火车站建成，归属长辛店总段第五分段管辖。该站定为中级站，年运量11万吨，运送旅客28万人次。运营年收入为18万元。京汉铁路邯郸站的建成，标志着邯郸由古代城市向近代城市转变。

　　一、姓氏源流

　　龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：

　　1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。

　　2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

　　3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。

　　4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。

　　5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。

　　6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。

　　7、出自其他源流和小数民族有龙姓：

　　① 据《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南）、西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。

　　② 小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

　　二、迁徙分布

　　传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多，故而分布较广，这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代，甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期，蜀中（今属四川）有龙姓迁入者，后又南迁至贵州，形成四大姓氏（龙、傅、尹、董）之一。魏晋南北朝时，中原龙姓为避战乱而南迁，促使了南方龙姓人口数量的增长，这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载：“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国，龙会当政时，曾击败龟兹王，一时葱岭以东，皆率服，其子龙熙在位时，投降后凉，遣子入侍，渐与汉族相融。唐宋时期，八番中的龙番，酋长皆龙姓，后分为大龙番、小龙番安抚司，养龙坑、谷龙、上龙长官司，安龙土千户。宋元时期，龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁，促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期，上述“龙番”各分支发展成为“龙家”，渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看，这一过程，即体现着北方龙姓与南方各族相融，又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中，龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多，最近调查表明,四省龙姓均属武陵郡江西龙庚支派,约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。他们迁徙原因是宦游,与五胡乱华无关,龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓，人口较多，约占全国人口的百分之零点二四。

　　三、历史名人

　　龙子：最早见于史籍的龙姓名人，据说，这位贤人又被称为龙叔，由于主张“治地莫善于助，莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。

　　龙且：秦末名将，官拜先锋，后封大司马。

　　龙勉：生于西汉元光元年（公元前130年），祖藉河北钜鹿，汉时官于秦，子孙定居扶风京兆。始元元年（公元前86年）任程邑学长。

　　龙述：字伯高，扶风京兆人，生西汉元寿（公元前1年）2月15日，东汉时，初任山都长，建武（公元49年）为零陵太守，家武陵，龙氏因以武陵郡名。

　　龙庚：字西仲，生唐元和（807年），开成（838年）举人，自道州出任江西庐陵吉水丞，时芝巢义举，道梗难归，父子孙曾避居永新莲塘，为永新肇基一世祖。

　　龙况：字景荀，生咸通（860年），龙纪元年（889年）任大理事十五评事。卒天佑13年（916年），葬盐堆岭，有诗云：“富贵千百世，居分亿万家，子孙流出外，永远有声华”。生5子，皆显贵。

　　龙琰：字太初，北宋元符（1099年）举人，任安远尉。宋代诗人。曾以诗人名义拜见王安石，并作《沙诗》一首，赢得王安石赞许。

　　龙禹官：字相丞，北宋元丰四年（1081年）被封为南昌节度使。又封为湖南安抚招讨使，平定楚苗之乱。病故营中，追封为南平侯，谥忠武，并赐“湖湘世家”称号。

　　龙仁夫：吉安（今属江西省）人，元代浙江儒学副提举，著有《周易传》一书。

　　龙近天: 字飞,生于(1135年),终于(1223年),南宋孝宗淳熙四年进士,初任福建莆田知县,后升南雄路剌史,为官清廉,为民办实事,政绩彪炳,为世所颂宋宁宗开禧元年(1205年),亲领南雄珠玑巷九十七家居民迁徙粤中

　　龙镯：宋代人，乾德年间州太守，有惠政，深得民心，当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

　　龙燮：清代著名戏剧家，望江（今属安徽省）人。著有《琼华梦》、《芙蓉城》等，颇称于时。

　　龙汝言：字锦珊，安徽桐城人。嘉庆年间中一甲一名（状元），历官修撰，继任内阁中书。著有《赐砚斋集》。

　　龙许保：明代贵州人，苗族，率众起义与官军对抗十余年之久，攻破印江、思州、石阡等城，后遭镇压，被俘遇害。

　　龙文彬：清江西永新人，同治年间进士，《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

　　龙汝元：字春舫（-1859）：清直隶宛平（一作大兴，今均属北京市）人。行伍出身，曾从河南巡抚英桂镇压太平军，历任游击、参将。咸丰八年（1858年）升大沽协副将，助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战，他坚守北岸前炮台，手燃巨炮，重创敌舰，卒中炮阵亡。

　　龙启瑞：字辑五，号翰臣（1814-1858）：清广西临桂（今桂林市）人。道光状元，授翰林院修撰。太平天国起义爆发后，在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。

　　龙泽厚：清末广西临桂人，字积之，光绪优贡。以知县引见，在广州从康有为学，为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年（1903），因为参加《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》。

　　龙鸣剑：四川省荣县人。早年赴日留学，参加同盟会，后组织同志军，开展武装斗争，在去往叙州（今宜宾东北）的行军途中因病去世。

　　龙云：云南昭通人，原在军阀唐继尧部下任军长，后归附国民党，1949年发表声明，表示拥护中国***领导。新中国成立后，曾担中央人民政府委员、国防委员会副主席、西南军政委员会副主席、第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二届、第三届全国政协常务委员会委员、副主席等职务,为社会主义事业、民族团结、边疆巩固、巩固和发展爱国统一战线、中国中国国民党革命委员会中央常务委员会国民党革命委员会的建设做出了贡献。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　武陵郡：汉高帝时置郡，治所在义陵（今湖南省溆浦南）。相当于今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南省沅江流域以西，贵州东部及广西三江、龙胜等地。东汉移治临元（今湖南省常德市西）。

　　天水郡：西汉元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭西北），西晋时移窒上邽（今天水市），北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。

　　武阳郡：隋代将魏州改为武阳郡，治所在贵乡（今河北省大名东北），唐代又改为魏州。相当今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东冠县一带等县地。

　　太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晋阳（今太原市西南），北魏时相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

　　武昌郡：公元221年孙权分江夏、豫章、庐陵三郡置郡，治所在武昌。西晋时有今湖北省长江以南，嘉鱼、咸宁、通山等县以东和江西九江、瑞县等市县地。

　　南阳郡：战国秦昭王三十五年（前272年）置。治所在今宛县（今河南省南阳市）。汉辖境相当今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北省大洪山以北应山、郧县间地。其后渐小，隋初废。龙述为山都长，山都是南阳郡的一个县。

　　2、堂号

　　世师堂、八德堂、敦厚堂：三堂号皆源自后汉龙述，字伯高，为山都长官。马援给他侄子一封信，劝他侄子学习龙述的两句话：“敦厚周慎，口无择言，谨约节俭，廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了，提拔龙述为太守，说他“堪为世人师”。

　　经德堂：清朝龙起端著《经德堂文集》，他的书房叫“经德堂”。

　　遗安堂: 广东粤中地区支派,包括广州地区,佛山地区,肇庆地区,清远地区等,最新调查,村庄二百多条,人口10万余,旅居海外的占二成多,始祖龙近天, 遗安堂来由;刘表向庞公曰;不享官禄,无以遗子孙,公曰;世人遗之以危,我独遗之以安,未尝无所遗也故曰遗安遗安堂字派;(见粤中龙氏族谱)