导读：郭为和姚策误在对方家里生活了28年。就各自的家庭而言，都是令人震惊的消息。我痛苦了28年的儿子不是我亲生儿子，他父母的影响是最大的。

徐岷得知郭威是我的亲生儿子后，立即带他认祖归宗，但她没有忘记姚策。至少，对方也叫了我妈28年。如果郭家人没有拒绝救姚策，两家也不会这么闹心。

姚策死后，杜信之马上打电话给郭威，让他回去援助。当时郭为也没多想，直接回了小伙子家。谁知，刚到家，杜新志就让他捧着姚策的遗像，一路陪他们去参加葬礼。

在葬礼仪式中，遗像应由儿子持有，如果没有儿子，则由家中的侄子持有。杜新志让郭伟帮她，因为她的孙子太小了，拿不动遗像。魏怎么说？

当时郭为的表情并不好。虽然他没有简历，但他也知道这不是一件坏事。他和姚策是同龄人。他凭什么要给对方捧画像？而郭家这么多亲戚，连个小辈都没有？

郭威虽然在郭家生活了28年，但与郭家没有血缘关系，所以是外人。结合外人同行的两个身份，郭为应该不会给姚策送礼，敬老院对此也是讳莫如深。

按照习俗和传统，同龄人抱灵是非常不吉利的，可能会影响未来的孩子。对于郭为来说，只有坏没有好。当时很多人嘲笑他。他脑子坏了吗？他怎么会听杜新志的？

郭威的妻子田静听到这个消息后来找你，问杜新志为什么要郭威抱灵。杜新志一脸无所谓。家里没人只能找他，结束后她给了郭为66美元，算是倒霉。

杜新志说完后，田静更加生气了。难道我的儿子是法宝，别人的儿子是人渣？你总说我很爱郭为。小时候家里人都很爱他。66元也叫爱情？

郭家有这么多亲戚。姚策走后，他们都站了起来。他们最早用商品直播盈利。葬礼上他们在哪里？表哥怎么可能不抱精神？就算家里没有男的，郭锡宽该不该抱？

因为这件事，郭为完全认同了杜新志。在此之前，他已经说过会为双方父母好，但自从被叫去抱灵后，他们母女28年的恩情就这么断了。

在杜新志眼里，你真的把郭为当亲生儿子吗？有恋人透露，郭为没有进郭家家谱，说明杜新志和郭锡宽没有把他当自己人，所以不在乎他的功过。

后来杜新志不想让郭为走，还打算让对方养老，于是接了很多采访，说我支持郭为的选择。很多支持杜心之的人，看到她的大度，都骂郭为白眼狼。

什么是对，什么是错，这件事我已经看得很清楚了。养母和养子不熟很正常。因为他们不是亲生的，所以心里永远会有隔膜。经过几个小时的放大，都是滔天事件。

结论：杜新志和郭为注定不是母子。这是她自己的错。不知道大家怎么看？

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族谱记载:岳池郭姓人是郭子仪后裔2010-06-14 昨日，《郭氏宗族简谱》现身广安市岳池县九龙镇回龙沟村。《郭氏宗族简谱》记载，回龙沟村的郭姓人家系唐代名将郭子仪后裔。 三次抄录：传承脉络十分清晰 唐代名将郭子仪可谓家喻户晓，在平定“安史之乱”中，功居平乱之首，被封为汾阳王。 回龙沟村1组77岁的村民郭昌轩老人从箱子里拿出《郭氏宗族简谱》。此谱修于1998年，但此谱中交代：老谱修于清朝嘉庆二十三年（公元1818年），是郭家第四十四代孙（郭子仪之后第三十二代孙）达州人郭文经修纂。道光十五 年（1835年），四十四代孙、岳池县人郭文映抄录。“1998年，郭家见老谱过于陈旧，就重新抄录了一次。” 令人惊讶的是，从郭家第一代先祖至今，既没有乱一代，也没有断一代，每一代某人娶妻何人，生几子，几子各叫什么名字，都记载得清清楚楚，其传承脉络十分清晰。 迁移路线：康熙年间入川 《郭氏宗族简谱》记载：郭家第一代先祖名叫郭高山……郭子仪为第十二代，官至右庶子历，封汾阳王，谥忠武。 郭子仪其长子郭曜官至工部尚书。岳池文史专家称，《郭氏宗族简 谱》里关于郭子仪的记载同正史记载的郭子仪“祖籍山西，生于华州郑县（今陕西华县）”等相吻合。 《郭氏宗族简谱》还记载，唐懿宗咸通年间，为避战乱，郭曜次子郭嵩携家室告别陕西，捧汾阳王（郭子仪）图像入闽（即福建），居长乐县芝山下郭坑焉。 此后，郭氏族人在福建代代繁衍。康熙五十五年（公元1716年），第四十一代孙郭士拔携家从福建漳州移居于四川省岳池县西门外高垭口左边老宅定居。 自此郭子仪之后裔开始在岳池县繁衍。因此，郭士拔被岳池郭氏族人称为“岳邑始祖”。回龙沟村的郭氏族人现已传至第五十六代。 村民讲述：郭沫若曾到岳池认亲戚 郭昌轩老人说，郭家老宅在九龙镇大坟堡村，“听上辈老人讲，湖广填川时，郭家先祖便住在那里，以前那里有很多郭家的老坟，但在1958年、1959年间，老坟全部被毁了。” 郭昌轩回忆，他还是小孩的时候，就听老人讲，郭沫若和回龙沟村郭家是同宗，郭沫若的家谱字辈与我们的字辈基本吻合，郭沫若是开字辈，叫郭开贞，“老人们讲，解放前郭沫若来过岳池，还参加了我们郭家的清明会呢！” 据历史记载，解放前郭沫若的确来过岳池，并留下题为《题朴园藏书》的诗作：“一成一旅仰涂山，此日谁嗟蜀道难。况是中原文化尽，仅留福地在人间。” 胡佐斌记者汪仁洪

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