听了弘扬中华民族优秀传统文化讲座对教育孩子有怎样的想法

栏目:资讯发布:2023-11-15浏览:2收藏

听了弘扬中华民族优秀传统文化讲座对教育孩子有怎样的想法,第1张

听了弘扬中华民族优秀传统文化讲座,我认识到了中国古代感恩、谦卑、敬畏的三种教育方法,得到了一次心灵上的洗礼。我知道了教育孩子应从仁、义、礼、智、信角度去教育,并结合身边的典型例子,加以让孩子认识更深。

授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了我。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的学习,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导学生做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

凡是没有看过王凤仪先生伦理道德学说的人,首先要看看王凤仪理论,该理论从头到尾就是“善”字!他的核心思想就是要“翻世界,造大同”!他认为人生下来就有善良一面,既“天性”!又有恶毒的一面,既“秉性”!还有后天的“习性”!近朱者赤!近墨者黑!人的心念“思维方式”指导人的行为!所有恶毒的行为都是由于人的心念坏了!要想家庭和睦!社会和谐!世界和平!他主张世界上每一个人都要化性!认错!要化掉恶念!邪念!私念!要树立善念!正念!公念!要做一个公而忘私的人!他的一生是无私奉献给励志社会和平的一生!他的一个民间教育家!素朴的思想家!公而忘私的人!他主要女人要读书,和男人一样去工作!去管理国家的!他是一个女权运动的倡导者和实行者!他坚决反对反对女子无才便是德的封建思想!他办女义学700多所!他的一生是大公无私的一生!不管是谁执政,他倡导的“善良和正义”,让每一个家庭和睦!社会和谐!世界和平!是没有毛病的!

文 | 鹤湖风光

古今载籍,浩如烟海。其中有一部独树一帜的鸿篇巨著,牵动了无数炎黄子孙的情怀。这部书,通古达今,谱写人生,编纂了几百上千年,依然续集长新。这部书的作者,即有古代的文人雅士,还有当代的乡彦族秀,家族精英。他们跨越了历史的距离,心怀虔诚,互相对话;笔著班美,共同传承。

这会是怎样的一部书籍呢?

这部典籍的名称,就叫家谱。

承上启下,家谱总是代代纂修。其中书写规则,就是家谱体例的一项重要内容。包括家谱中的用词规范,所涉之面非常广泛,一代代族人,敬畏有加,续谱临文,相循相守,使家谱成为一种独特的历史典籍。

比如对人物的称呼等,就有大量的专用词语。尤其对男子的嫡庶、继嗣之分和妇女的家庭地位与婚姻状况,家谱的用词有着严格规定。

如旧时家谱中书写子嗣,原配所生为嫡出,侧室所生为庶出,绝对不能混淆。再如书“嗣子”表示以本宗之子为嗣,书“抚子”者表示所立之嗣为异姓之子,书“寄子”者表示为母氏带来的异姓子而未立嗣,各有各的含义。

宗谱中的“配”是男子结婚的专用词。当族谱中配和娶并用一谱时,“配”即元配,即对方为未婚,书“配某地某姓女”。“娶”则指对方为再婚女子,也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。在配和娶两字并用于一宗谱时,配和娶用词含义是有区别的,一字之差,意义不一样,所以不要随便把旧谱的配改为娶。少数宗谱只写娶或者只写配,这种情况另当别论,泛指男子婚况。个别家谱中配与娶还具有其他的引申含义,比如“配”为妻子过世,“娶”则妻子在世,这种现象一般会在凡例中注明。“继配”指前任妻子已死亡,与后任妻子结婚。“改配”指与前任妻子离异后,与后任妻子结婚。“聘”指男子定亲,双方夫妻关系已经确立,但未完婚。旧社会对定亲非常重视,一旦定亲,女方即为夫家人。故有“未婚卒,葬某地”之记载。现在修谱,一般不写聘,而以结婚为准,年近五十未结婚者,可写“未娶”。

书写族中女子也有一组专用词语,已嫁书“适”,许配书“字”,未许配书“待字”,而妻氏又有“配”、“续”、“侧室”等身份高低之别。

在墓葬和生死的表述上,同样也是如此。例如子孙从祖、父葬书“祔”,妻从夫葬书“合”,弟与兄同葬书“并”或“同”。族人中普通人去世书“卒”,忤逆不孝、寇乱盗贼、**兽行者,则书“死”以示惩戒。这些带有区别尊卑和寓意褒贬的专用词语,都有它的特定对象,书写时不能错用。

也有一些书法只是单纯地对同类情况加以区别。如对迁居在外的族人,在同省的书“迁”,异省的则书“徙”,以此区分远近。

与专用词语相应的是,家谱在表达人物的地位、辈分以及某种状况,则有特定的书写形式。

比如有些宗族规定“妇人改嫁不书”,即在其丈夫名下不书其人,以暗示不能“守节”。如生有子嗣,则在其子嗣下用小字注明“某氏出”,以示“子不可无母”。这种在子嗣下小字注“某氏出”的格式,仅限于有子嗣的改嫁妇人,是一种针对“妇人改嫁不书”的变通处理方法。这些表述,形式简单明了,易于掌握,便于遵行。

此外,纂修家谱还有一个重要的书写规则,就是记录内容的顺序有一定章法。如人物的名字,一般规定“名则首书,次书行,次书字”。清代学者纪昀纂修本族家谱时划分更细,书名书字的顺序,在不同的类目中有先后之别,世系图录中皆先书名,“佚名则字,佚字则次第(排行)”,但在述之文如序、传记等中,则“皆书字,佚字则名”。

传统家谱中,各种各样的书写规则,体现了宗法制约和道德伦理规范,需要我们认真阅读凡例,才能全面理解家谱内容,了解自己的家族历史。

弘扬传统文化和加强核心素养已成为当前提高国民素质、加强民族文化自信、推动文化产业发展等方面所面临的重要问题。

为了加强弘扬传统文化和培养核心素养,各种形式的专家报告会和学术讲座在近年来如火如荼地开展。这些报告会和讲座的内容主要涵盖了传统文化、教育、科技、人文等领域,旨在深入挖掘传统文化精髓,培养新时代人们的核心素养。

专家们一方面通过系统的讲解和理论分析,为参加者提供了深入了解和认识传统文化的机会,同时也探讨了如何将传统文化与现代社会相结合,推动文化的创新和发展。另一方面,专家们也从教育、人才培养、科技创新等方面提出了一些行之有效的建议和措施,为加强核心素养和弘扬传统文化作出了贡献。

总的来说,弘扬传统文化和加强核心素养专家报告会以其深度、广度和实效性,在当今的文化传承和创新中起着不可忽视的作用,为中国的文化谱写了新的篇章。

为更好地开展传统文化教育请提出几点合理化建议

1、在传统节日宣传传统文化活动。中国的传统节日有春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等等,它们都是通过历史传承下来的。这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活习惯,体现了亲情、团聚,以及伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等,如,端午节,纪念屈原活动。发扬对国家民族的忠心、气节。

2、举办传统文化的讲座。

3、鼓励创作演出传统文化节目。在**、**、广播、报纸、网路,各方面增加传统文化教育节目。

4、在城乡建设方面,开辟传统文化公园,文化墙,进行宣传。

5、在学校等教育团体、单位开展四德教育、传统文化方面教育,开展“传统文化进校园“活动。

6、在学校教材上增加传统文化内容。

为了使戏曲大舞台更好地展开,请提一条合理化建议

活动一:至少采访一位在当地有影响的戏曲演员和地方文化官员,了解他们对戏曲的看法;采访戏曲爱好者和反对者若干,了解大众对戏曲的看法。从以上收集的资料中,精选一些,举办一个小型展览。

活动二: 组织一次“了解戏曲,关注戏曲”的报告会(一课时)。各组选派代表,将本组的成果向全班同学汇报。 活动三: 活动总结与评价。对那些积极参与、善于合作、敢于创新、勤于探究的同学要给予表扬

如何将传统文化发扬光大从教育的角度提出5条合理化建议

先要弄懂,什么是传统文化,传统文化包括哪些。

1、传统文化在身边(衣食住行如何体现等)

2、传统文化在伦理(尊老爱幼等)

3、传统文化在世界(对世界的影响)

4、传统文化在现代技术上体现(仿明清家俱,手机上的中国风)

5、**文艺作品中的传统文化 (功夫熊猫、花木兰)

为保护南极,请提出三条合理化建议

1、降低汽车尾汽排放

2、禁止对南极进行工业级的开发

3、在对南极进行科学考察的时候注意保护南极环境。

就“优先发展教育”提出三条合理化建议。

表达真情实感。(1)选取自己感受最深的材料。在习作中,根据题目要求,选择那些感受最深的材料就容易表达真情实感。(2)要用具体事物表达真情实感。没有具体事物,文章就没有真情实感。而真情实感一般都是通过具体事物的叙述、描写、议论等表达出来的。(3)用词造句要准确、实在。文章以情动人,这“情”指真情实感。

请提出一条关于学习的合理化建议

把时间花在你喜欢和擅长的科目,尽量强化自己的优势,拉开大距离。

少花时间在你讨厌和不擅长的科目,达到普通水平就好,不要拖后腿就可以。

不是鼓励你偏科,是希望你扬长避短。

如何践行班级文化提出合理化建议

1、在传统节日宣传传统文化活动。中国的传统节日有春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等等,它们都是通过历史传承下来的。这些传统的节令风俗反映了我国古代人民的经济状况、生活习惯,体现了亲情、团聚,以及伟大的民族精神、崇高的民族气节、

请你为扩大文化消费提出合理化建议

第一,扩大文化消费,提高基层文化消费水平,是文化产业发展的内生动力。扩大文化消费,满足基层群众文化消费需求,必须大力发展文化产业;而发展文化产业,也需要相应规模和质量的文化消费支撑。一是扩大文化产业规模需要增加文化消费总量。改革开放30多年来,我国居民生活水平经历了由温饱不足到初步小康、再到迈向全面小康的重大变化。居民在基本物质生活不断得到满足的同时,对文化产品和服务的消费总量稳步增长,为推动文化产业快速发展和规模扩张提供了巨大的内在动力。二是优化文化产业结构需要不断提升文化消费水平。发展文化产业,要依靠科技进步,提高传统文化产业发展水平,不断开发新的文化业态,推进文化产业升级。只有积极适应城乡居民文化消费结构新变化和审美新需求,提高居民文化消费意识和文化消费水平,培育新的文化消费热点,才能为发展文化科技、调整优化文化产业结构提供源源不断的需求支撑。

第二,扩大文化消费,提高基层文化消费水平,是促进社会全面进步和人的全面发展的必然要求。扩大文化消费,需要发展文化、教育、科技、资讯等知识密集型、劳动密集型、技术密集型产业,这有利于资源节约和环境保护,加快转变经济发展方式。扩大积极有益的文化消费,能够将科学、健康的文化内涵渗透于物质文明、精神文明、生态文明建设之中,提高社会文明水平,促进社会全面进步。扩大积极有益的文化消费,能够不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,使大家在物质生活需求得到不断满足的同时,在道德、心理、创造力等方面也得到充分发展。

第三,我国文化消费特别是基层文化消费还存在不少亟待解决的问题。改革开放以来,我国文化消费的数量和质量不断提高,但是,文化消费特别是基层群众文化消费还存在不少问题,主要表现:一是文化消费水平偏低。调查显示,2010年,有416%的城镇居民对文化消费持谨慎态度,有24%的居民家庭没有订报纸和杂志,有75%的居民很少去和没有去过**院。二是文化消费结构单一,高层次文化消费不足。基层群众文化消费的主要目的是放松自我、休闲娱乐,而对严肃、高雅的文化消费十分欠缺。总体上看,我国居民文化消费尚处于改善生活环境、休闲减压的初级阶段,结构单一,层次较低。三是文化产品和服务价格偏高。在采取哪些措施推动文化产业发展的问卷调查中,城镇居民选择降低文化产品和服务价格的占252%,农村居民选择提供文化产品和服务价格补贴的高达602%。价格偏高仍然是当前制约群众文化消费的重要因素。四是文化消费环境有待改善。文化场所和设施数量不足、配套不齐、功能不全,抑制了居民文化消费。文化市场存在的盗版、非法出版和恶性竞争等突出问题,扰乱了市场秩序,挫伤了居民文化消费意愿。

第四,贯彻落实《决定》精神,积极扩大文化消费。要不断适应城乡居民消费结构新变化和审美、娱乐、休闲新需求,创新商业模式,拓展大众文化消费市场,不断培育新的文化消费热点。支援建设和改造适合普通群众需求的文化消费场所,提供适应基层群众购买能力的文化产品和服务。鼓励有条件的地方对困难群众和农民工文化消费给予适当补贴。发挥旅游对文化消费的促进作用。

如何大力开展“合理化建议”活动

1你需要什么建议,这个你要让提建议的人知道

2建议的提法和各种规范你要让提建议的人知道

3什么人适合提什么建议你要知道

4提建议的人来自什么方向你要知道

如何有效开展合理化建议活动

开展合理化建议活动,是发扬职工的主人翁精神,激发员工的工作热情,充分发挥员工潜能的有效活动载体,是企业在激烈的市场经济条件下生存、谋求更大发展的有效途径,也是企业员工展示自我、体现自身价值的舞台。如何开展好员工的合理化建议活动,从而达到企业和员工双赢的目的呢?浅谈自己的几点看法: 一、建立健全组织机构。 要想开展好员工的合理化建议活动,首先是建立健全组织机构。一是在工会设立专门合理化建议活动工作办公室,专门负责组织实施。二是成立评审小组,对员工所提合理化建议进行评估,对建议的专案、内容进行全面分析。三是对有价值的建议指定专门的部门或专人进行落实,合理化建议办公室负责协调各部门之间关系,并监督落实情况和工作进度。 二、宣传发动到位。 要充分利用网路、广播、会议等各种形式,深入做好开展合理化建议的宣传工作。一是要让员工认识到开展合理化建议的目的和意义。开展合理化建议活动不仅有利于企业降本增效,对员工自身也有很现实的意义。如:今年我们公司实行效益优先,成本否决,多效多奖,亏损不生产,不生产不发奖的考核原则,企业效益的好坏与员工息息相关。同时开展合理化建议也是展现自己能力与水平的机会。二是让员工清楚什么样的建议才是合理化建议。合理化建议涉及企业的方方面面,既可以是企业管理、企业生产经营方面的,也可以是技术创新、技术改造方面的;既可以是节能降耗方面的,也可以是企业发展战略方面的等等。三是让员工知道提合理化建议的程式,对合理化建议的组织机构、执行方式有清楚的了解。知道自己所提建议如何处理,从而增强员工提合理化建议的工作热情。 三、广开言路,畅通渠道。 一是建立起员工能随时反映自己建议的有效机制,设定专门机构和专职人员,随时接纳员工的建议。二是及时办理和落实。一些建议本身具有一定的时效性,如办理不及时,就会使建议失去它本身的意义。 四、建立激励机制。 开展合理化建议活动,需要有效的奖励机制,这样才能保证合理化建议活动持久开展,充满生机和活力。根据公正透明的评审结果,对给企业创造价值的合理化建议给予一定的物质奖励,对员工参与合理化建议活动给予充分的肯定,以激发员工广泛参与这项活动的热情。定期组织开展合理化建议表彰,对提供有价值、得到采纳并为企业创造出经济效益的员工进行表彰,对有突出贡献的员工授予荣誉称号,使员工在精神上得到满足,在合理化建议这个平台上充分展示自我,奉献企业,进而达到员工与企业的双赢。

比如《汉字风云会》《国学小名士》《诗书中华》等文化综艺节目中,均有文化名人作为点评人或解读人,旁征博引、深入浅出地对节目中出现的汉字、诗词的背景渊源进行讲解,极大满足了观众对传统文化的求知渴望,使观众能够享受求知的乐趣,从而增加节目的吸引力。

扩展资料

传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地,各民族都有自己的传统文化。

中国的传统文化以儒道互补为内核 ,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文化(Traditional Culture),落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。

文化(culture)本身是一个比较大的概念。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。

其中既包括世界观,人生观,价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术,语言和文字等非意识形态的部分。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义,文化是"包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体"。其核心是作为精神产品的各种知识,其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人类社会实践的产物。

前段时间,区委宣传部举办了一场传统文化讲座,邀请了齐鲁师范大学曾凡朝教授为全区宣传工作人员讲授了传统文化知识。刚开始,我在想,这样的讲座有什么意思,能学到什么?可是讲座开始后,我发现曾教授讲的很好,在场的领导及人员听的也是很认真。两个小时的讲座,很短,但是对我们的触动却很深。

  中国传统文化博大精深,一句“天行健,君子以自强不息”足以引起我们深刻的思考,作为残联工作人员,每天服务于残疾人,身边又有不少残疾人同事,在他们很多人身上就深刻的体现了“自强不息”的精神,他们不卑不亢,凭借对生活的热爱,像正常人一样学习、工作,为社会创造价值,这样的精神就值得我们学习。当我刚进入残联工作的时候,看到我身边跟我同龄的“一专两员”,心里有说不出的感受,我每天和他们在一起工作、一起吃饭。我觉得他们和我一样,没有任何的差别,他们工作起来很认真,在有些方面做的比我都好。有时候我会想,如果我也是名残疾人,我能否向他们一样坚强一样乐观?到现在我也不知道答案。但是,他们身上散发的这种自强不息的精神,却深深地影响着我。我相信,他们在生活中需要的不仅是理解、尊重与帮助,更渴望的是和我们一样平等参与各种社会生活。

  其实,传统文化时时刻刻都在影响着我们的生活,我们应该在工作之余学习传统文化的精髓。

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