族谱，就是同一宗族的人按照辈分大小依次排列的花名册。

嗣，就是子孙后代，某人名下的后人。

半嗣，就是上门女婿，意思是某人的后嗣，但与子嗣有别，是半个子嗣。民间郎当半子的说法即源于此。郎就是女婿。

过去，男女不平等。女儿嫁了人，就是人家的人了，有嫁出去的女泼出去的水的说法。只有儿子才是家庭的继承人。所以，有的人没有儿子，为了后继有人，女儿就不出嫁，招一个上门女婿为继承人。

上门女婿，又叫入赘女婿，俗称撑门杠子，意思是支撑门户的女婿。

入族谱时书面通常称呼为‘’赘婿‘’，‘’半嗣‘’是更文雅的说法。

在家谱的应用中我们常见许多陌生的词汇，而这些词汇多是属于表层含义。在家谱中的记录还有着关于人事物的简称词汇。

修谱是一件很麻烦是事，其中最头痛的有两件事：一是计划生育的原因，独生女儿如何处理，不入谱不行，入谱又不合旧制；二是汉语的变化，文字上该如何表述。旧时修谱，字斟句酌，概念表达十分准确，比方说——

　名字号

　名：今人只有一个姓名，旧谱皆有谱名，并体现字辈。旧时只呼其字，直呼其名是一种不礼貌的行为。

　字：用以平时称呼。如桐城派着名作家刘大櫆，字才甫，平时见面只呼其为“才甫”、“刘才甫”，以示尊重。现代人几乎没有用字，故不存在此类问题。

　号：一般有成就的人，都会有号。如桐城派着名作家刘大櫆，号海峰，便会被人称为“海峰”或“刘海峰先生”。号，并不是现在孩子的小名。

　配娶继配侧室聘

　配：即原配，相当于现在法律上的“妻子”。

　娶：指对方为再婚女子，也称醮妇。

　继配：亦称继娶，指原配死亡或离异，重新娶妻，属于正妻。

　侧室：即妾、偏室、二房、偏房，相当于现在非法的“小老婆”。

　聘：指男子定亲对象，未完婚。

　这些，在古代有严格界定，地位大不相同，现在已不存在。

　适字未字待字

　适：指该女子已出嫁结婚。

　字：指该女子已定亲，但尚未出嫁。

　未字：指该女子尚未定亲。

　待字：指该女子已介绍对象，但未举行定亲仪式。

　以上也是女儿可以入《家谱》的几种方式。

　出赘入赘招赘孀赘

　出赘：指本姓男子出去为女婿。

　入赘：指外姓男子进来为女婿。

　招赘：指本姓女子招女婿。

　孀赘：指丈夫死后女子招男人。

　出继继子出嗣入嗣

　出继：指本姓男子过继给外姓为继子，并改为外姓。

　继子：指外姓男子被本姓领养，并由外姓改为本姓。

　养子：有收养关系的非亲生子。

　出嗣：本宗族内，由多子方承嗣无子方。

　入嗣：本宗族内，无子方由多子方来承嗣。

　承祧：本宗族内，一方将儿子给无子方为子，以无子方为父。

　兼祧：由于是独子，兼给叔、伯为子，多方共一子。清代规定兼祧子可在两房各配一妻，二妻为妯娌关系，不为妻妾关系。

　殇夭卒年享寿

　殇：7岁及其以前身亡。

　夭：8岁至15岁未成年身亡。

　年：50岁以下去世。

　享：51岁至59岁去世。

　寿：60岁及以上去世。