始祖伯符:仕周成王(周朝)献三异(爵位)，封广平程(裂土封号)伯，以国(古时称领地为国)为姓，而广平(地名，今河北省)其故郡(辖区、住地)，为程氏开宗第一祖也。(约公元前十一世纪)

二世廪丁

三世仲壬

四世子臧

五世休父:淮夷叛，宣王命为大司马，将兵伐之，克平徐万。生仲庚、仲辛。仲庚袭父职，以官为姓，司马氏即其后也。(公元前827年)

六世仲辛

七世黑肱

八世君识

九世应公

十世公龛:生抚

十一世抚:为周顷王卿(公元前618)

十二世思陵:为周匡王司马

十三世德邈:娶太原孙氏，生婴。

十四世婴:仕晋(春秋战国)，孟子而友焉，朔贤为大夫。屠岸贾灭朔之故，朔有遗腹子，贾索之，欲尽绝。朔客(幕僚)公孙杵臼相与谋，存立赵孤。封忠诚君，宋嘉封忠翔疆济孚佑广公，立庙临安(今杭州)。生伯丕、伯先、伯恭。注:京剧巜搜孤救孤》的故事即源于此。

十五世伯先(二子):封任诚君。生叔睾、叔本。伯丕(长子)袭忠诚君，为安京兆，咸阳、天水、扶风诸郡程氏祖也。伯恭(三子)封呈诚君，为会稽、盱眙、太原诸郡程氏祖也。

十六世叔本:讳文觐，字子华，即吕氏春秋子华是也。按孔子家谱云:子赴郯(山东郯县)，遇程于途，倾盖而语终日，顾谓子路曰:束帛(丝织品)以赠先生。公即其人也。注:“倾盖定交”的成语(典故)即源于此。

十七世会:字子允，仕赵，为邯郸尉。襄子灭智伯，公与其谋。献侯之难，以自死之烈，侯立使公从享襄子。生辨、括二子。

十八世括

十九世叔虎

二十世景遂:生逸、述、遏、远四子。

二十一世远:仕赵灵王，平林胡役，死沙丘之难。生彪、玮二子。

二十二世彪:长平役，见获于秦，为荆州刺史。(无传)玮，历任孝成王、悼王。生愿、悫二子。愿仕始皇为御史，定隶书。邈(公元前246年，公元前209年)

二十三世悫

二十四世珍和:仕西汉。(公元前206年)

二十五世黑:仕张耳为将军，从汉高祖有功，封历侯。生釐、整二子。

二十六世整:文帝为代王时，以谒者从，及帝位，爵彻侯，授兖州牧。生元则、元嘉。次子元嘉，封建平侯，谥“哀”(封号)。(公元前179年)

二十七世元则:孝文时为广平太守，以恃身广约景帝。封汤陵侯。生玄通。(公元前156年)

二十八世玄通:武帝时从封东岳，负碾泰山，擢关内侯。(公元前110年)

二十九世翔:袭侯，宣帝时以女嫁霍氏，被诛，夺侯，贬为东郡太守。(公元前73年)

三十世泰:以老姓望诏袭广平侯。生康。续娶，生永、保二子。保为河南太守。

三十一世康:武帝(疑为成帝)时夭逝。太学生。生君缙。(公元前88年？)

三十二世君缙:孝平时为安平太守，自莽乱，归及叔安，封安亭侯。生文尚、文爽。文尚初依南阳刘定，冒其姓。后从光武复之。

三十三世文爽:生孝隆、孝集、孝宠。孝隆为南昌尉。生公曾(无传)。

三十四世孝宠:生公似。

三十五世公似:娶太原王政女，生昊。

三十六世昊:生伯盛、伯弘。

三十七世伯盛:生奢。

三十八世奢:封广平侯，三国时袁、曹争占河北，广平乱，程氏合族避地东河。生元起、元昱。(公元190年)

三十九世元昱:名昱，字仲德，本名立，帝以日加其上便为昱，封安乡侯，追赠车前将军。谥曰“肃”，生武、谨、建。

四十世建:字道福，领东平太守，以父荫封烈侯。生晓。武袭安乡侯。谨字道富。

四十一世晓:汝南太守，生平所著文章有巜晓集》三卷，有《晓汝典集》等书。生智达、智彻。

四十二世智彻:仕西晋，天水，娶姜氏庄女，生咸、卫、延)。(公元290年)

四十三世延:字孝长，娶太原王修女。生恢、牧。咸为洛阳房祖，其后分迁。卫为洛阳房祖。

四十四世牧:与潘岳、陆机同署，后迁为青州刺史，娶尹氏，生元标、元谭。元标为济南房祖。

四十五世元谭(篁墩始迁祖)仕东晋，新安太守，帝赐子孙田宅于新安歙县篁墩，为新安程氏始迁祖。娶东海徐晋女，合葬郡西十里坞路边，制二石人于墓前，遂曰其地名“二人”。宋追封忠佑公。(公元317年)

四十六世超:为宁远护车安辑番昌(官号)，娶清和张竞女。生冯、荣。

四十七世冯:字弘记，身长八尺，有勇力，为零陵太守。娶游氏。生广、信、丰。

四十八世丰:生景通、景平、景秀。

四十九世景秀:太平十七年(公元四三五年)为荆州别驾(官职)，娶曾彻女，生元镇、元歆、元稚、元政、元寔。元镇，会稽为官，居会稽。元寔为巴西太守，居巴西。

五十世元政:仕宋为豫章太守，娶游氏。生宝昂、宝慈、宝梅、宝俊、宝云、宝明、宝谦、宝贵。宝俊居松阴。(南北朝时南朝宋)

五十一世宝云:字天祚。娶王氏，生法晓、法通、法达。

五十二世法晓:生隐隽。

五十三世隐隽:字法生。生三子道宗、道乐、道业。道业娶汪氏，生:广崇，居方村下里。广炬，居方村下里。广保，居博村。广超，居方村下里。广宪。

五十四世道乐:仕齐(南北朝)为都官尚书。生次茂、次恭、次芮。广宪生三子:孝樵，居休宁普合村。孝脉，居乐平三松村。孝节，居休宁普合村。

五十五世次茂:仕梁(南北朝)，生詧。

五十六世 詧:仕梁，生宝惠。

五十七世宝惠:梁太清二年(梁帝萧衍年号太清，公元五四八年)擢为太学博士，娶安定胡氏，葬歙县黄牛山洗马池。生灵洗、灵傅、灵潇、灵浩、灵彻。

五十八世灵洗:字玄涤，善骑射，体壮力强，间日行二百余里，通谋略，文武兼备，出将入相，其事绩详于谱史。陈光大戊子年(南北朝)追赠镇西将军，谥:忠壮王。永贞四年，配享武帝庙。宋赠额"世忠”。历封至忠烈孚佑显惠顺善应王(封号)。墓葬篁墩庙前溪边，鱼形，两旁有龙角三根。娶董氏，谥“夫人”，葬歙县三十五都东塘尾。生二十二子:文干、文粲、文季、文尧、文瑶、文奇、文翼、文秀、文祯、文瓒、文琮、文瑾、文会、文和、文华、文慎、文谨、文养、文恺、文肃、文恭、文震(出自姬妾)。(公元568年)

五十九世文季:字少卿，仕陈(南北朝)，干略果敢，有父风，弱冠从征战必先登，事详于谱。封董安邑开国侯，食禄千户，以子响袭，谥曰“威悼”，娶鄱阳王冈女，生九子。续娶苏氏，生三子，共十二子。生子成、子敬、子琳、子响、子廉、子献、子同、子澄、子思、子俊、子禹、子元。

六十世子响:仕隋，袭董安侯。娶吴郡陆氏，续娶江陵平氏。生诩、翔二子。

六十一世诩:精通经史，尤长日易，所著有巜易论》十卷。娶南阳肖氏，生顺、颉、颖、颢、觊。

六十二世公颢:仕唐为监御史，娶左丞相烈伯女。生绚、纶二子。

六十三世绚:为司仓将军，娶岑文本女，生南金、南锐。

六十四世南金:字楚贡，唐睿宗时为丞相。生元皓、元谏，从六世孙秀为河南祖。(公元684年)

六十五世元谏:字仲几，唐玄宗时，开元廿十七年(公元七三九年)登李岑榜进士，娶秘书丞王建女。

六十六世季随:字公执，天宝十元(公元七五三年)登张颖(主考官)进士。娶驸马都尉郭暧女。

六十七世绎:字文纯，以公主甥补子牛长史。生西范、昔范。

六十八世昔范:字文齐，进士，以文名学。娶太常卿颜格女。生秉彝、匡柔、行褒。

六十九世行褒:字谷神，生谅、干、纂、翰四子。翰为典藏将军，葬休宁远富村。

七十世纂:字思袭，号逍遥。生琼、璩、珍、璊四子。琼长子崟为休宁草市日溪、洪田祖，次子蒿迁宣城、开化、西安等处。璩长子诜迁古塘长翰山祖，次子谓迁休宁禁渠。

七十一世珍:字席儒，生十子:洎、瀼、浑、泽、澐、清、渝、湘、淘、汾。唐东密金紫(官衔)光禄大夫兼御史中丞上柱国(官职)，迁休宁议口。洎:二世孙授浮梁邑尹，迁景德镇。瀼:字子盈，迁湖湘，曾孙端仁:迁休宁溪西东关口。端义:迁率口卡源。

浑子邭即:迁澎泽洪梁。清:迁开化。渝:迁休宁议口。

泽子番:迁休宁山区祖。汾:迁河南。淘:继沚子旭为嗣。

澐:字仁功。唐黄巢作乱，起兵保卫乡里，授歙州都知兵马使。

七十二世湘(婺源始迁祖):字云从，唐检校银青(官衔)光禄大夫，授歙州牙将(官职)。屡与越兵战，有大功，分兵镇守婺源，授检校工部尚书(官职)，迁居婺源三溪里。葬银洪。生全礼、全皋二子。

七十三世全礼:字广节，代父镇婺源，仕为中丞尚柱国，迁居和睦。生嗣邈、嗣遁、嗣恭三子。嗣邈:迁清源。嗣遁:迁彰睦。

七十四世嗣恭(长径始迁祖，光化三年生，公元900年):行大，字子隆，迁居婺源长径，唐昭宗光化庚申年生。葬长径章村胡仓宅后，卯向，猛虎跳墙形。妣赵氏，金竹坑章村头。生思复、思伯、思叔(无传)。思伯生茂、芳、范、萌四子。

七十五世思复:行十二，名烈，字子炳。后梁(五代十国)龙德辛己年(公元九二一年)生。葬长径案山。妣葬金竹塘，生筠、稽(无传)。

七十六世筠:行八，葬金竹李茄坑大塘，蜘蛛结网形。妣葬金竹塘山。生诰、兴、护三子。诰迁马岺下。兴葬羊牙坪，丙向。妣李氏，葬塘溪。四世孙次子琰迁金竹。

七十七世护(溪源始迁祖)，字德卿，行十九，迁溪源。葬浆坑，木术垄。妣葬下长径宅后。

七十八世安:行八，葬龙尾下村，寅向。妣李氏，葬本村曲尺园乙向。因安祖墓碑被浮土淹没，于康熙辛未年上下溪源重为修整。并共主清明祭扫。曰:仁义祀会。冢旁有势公次子谢:迁葬其下。

七十九世张:行九，葬石仓，巳向，凤凰展翅形。今遵庚申会修护公谱序:揆以地统，于父之义，嗣生母之嫡庶，文、而注母氏，葬于势，携二子下。

八十世携:行二，桢龙摆尾形，卯向。妣范氏，葬石仓。携公生母朱氏与张公同穴。生:於、副二子。副生先、宗二子。先至二世止。

八十一世於:行七，葬桑枣源，妣朱氏葬桃源庄上。生真、政、盛三子。政二世止。真生允券、允伦、允才、允首。允首无传。

八十二世盛:葬祖宅边，今名上宅。妣潘氏，葬桃源金盘辰向。生允镇、允丘。允镇居浆坑，传十一世，无考。

八十三世允丘:葬勾栗木垓圳上。妣吴氏葬桑枣源，庚向。

八十四世协:葬桑枣源，妣潘氏同穴，庚向。生居坤、居旻，住金斗坑。

八十五世居旻:住霍边山下，葬霍边。

八十六世瑾:葬桃源朱木垄，妣同穴寅向，生之章。

八十七世之章:葬宅后，妣同穴庚向。

八十八世致隆:葬宅后，妣同穴庚向。

八十九世元贵:葬桃源庄上，妣陈氏葬休宁廿八都塘岺下，巽向。

九十世卯:葬桃源株树垄，囬龙顾祖形，申山，寅向。妣同穴。生得寿、得(德？)琳、得坚三子。

九十一世德琳:葬休宁岺南村，妣李氏同穴，继兄子拱三为后。

九十二世拱三:字桂芳，葬宅后，生仲牛，锁子。

九十三世仲牛:字得耕，幼失怙，随母改适，戎闻官挽之归宗。元朝至元己卯年(公元一三三九年)生。葬休宁塘岺下，妣李氏同穴，生文顷、文肱、文禄、文高、文佳五子。

九十四世文禄(四甲三房始祖):字世功，明洪武戊午年(公元一三八七年)生，葬杉木垄，妣占氏同穴。生五子，续纳洪氏，生武庻。

文佳，字世美，明洪武初，汉府君采木扰攘，迁秦得罢。葬下坦，娶俞氏(无出)，继文禄子武奇为后。

九十五世武华:字彦士，永乐癸酉年生，河南招魂入穴(无传)。

武奇:字彦经，永乐壬寅年(公元一四二二年)生。继仕纲为后。

九十六世仕网:明正统壬戌年(公元一四四二年)生，葬下坦宅后。娶叶氏，生六子。

九十七世景晁:葬霞月形，景昱、景晁同穴。生孟琰、孟珍、孟璜、孟瑶四子。

九十八世孟瑶:葬白石坑。生廷谦、廷认、廷评四子。

九十九世廷谦，葬白石坑，娶李氏，生光魁、光祖。

一零零世光祖:字君显，葬曲尺源，妣江氏葬立大亭，生立宣、立达、立昌。

一零一世立昌:字德全，葬江坑，犬形，娶江氏，生维缙，维纾。

一零二世维纾:葬黄土坑，生盘益。

一零三世盘益:葬贡土坑、巽向，父穴下首。生茂棋。

一零四世茂棋:葬长源头，夫妇同穴。生世煌、世辉。

一零五世:下接四甲三房六家头家谱。

修订时加以符号及注解并删节和补句。程振薰一九九五年于成都。

河北民俗风俗热情好客的山里人河北省境内北有燕山,西依太行,山区面积比较辽阔。山里人热情好客,自古成俗。冀西一带山里的居民,把家里来客人做为“吉利”的预兆。如果哪一家一年之中没有住过客人,就被认为来年不吉利。客人进家后,饮茶、吃饭、上菜均用大碗,不用盘、碟。饮茶时,碗里不能喝干。如果碗里没了茶,主人就会马上斟上一碗,直到喝剩了半碗为止。吃饭时,筷子要随时拿在手里,不能停放在桌上,否则会被误认是“瞧不起”主人。直到两根筷子平放在碗口上时,才被认为是吃饱了。只要筷子不平放在碗口上,随时就有可能再给盛上一大碗。北部燕山深处的一些地方,因冬季比较寒冷,各家各户都生火烧炕。家里来了客人时,总要被安排在最暖和的炕头,与主人全家同睡一条大炕,不能避嫌。哪一家门前有果木树,如果外地的客人从树下经过,住脚停看,只要有成熟的果子,主人立刻就会爬上树去采摘。特别是当地的一些土特产,象燕山板栗、赞皇大枣、涉县的柿干等等,客人不能拒绝,带走的东西越多,主人越高兴,认为自己被客人看得起,下一年的收成会更好。一、民间文学（5项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　11-1耿村民间故事石家庄藁城市　　21-2河间歌诗沧州河间市　　31-3孟姜女故事传说秦皇岛山海关区　　41-4邯郸成语典故文化邯郸市　　51-5牛郎织女传说邢台内丘县　　二、民间美术（10项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　62-1武强木版年画衡水武强县　　72-2衡水内画衡水市　　82-3蔚县剪纸张家口蔚县　　92-4丰宁满族剪纸承德丰宁满族自治县　　102-5曲阳石雕保定曲阳县　　112-6内丘神码邢台内丘县　　122-7玉田泥塑唐山玉田县　　132-8辛集农民画石家庄辛集市　　142-9无极剪纸石家庄无极县　　152-10白沟泥塑保定高碑店市　　三、民间音乐（20项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　163-1冀中笙管乐保定涞水县　　（高洛音乐会）　　173-2霸州笙管乐廊坊霸州市　　（高桥音乐会、　　胜芳音乐会、　　张庄音乐会）　　183-3河北鼓吹乐（永年）邯郸永年县　　193-4河北鼓吹乐（抚宁）秦皇岛抚宁县　　203-5固安笙管乐廊坊固安县　　（屈家营音乐会、　　小冯村音乐会）　　213-6承德清音会承德市　　223-7广宗太平道乐邢台广宗县　　233-8常山战鼓石家庄正定县　　243-9藁城战鼓石家庄藁城市　　253-10子位吹歌保定定州市　　263-11安次区笙管乐廊坊安次区　　（军卢村音乐会、　　南响口梵呗音乐会、　　后屯音乐会）　　273-12雄县古乐保定雄县　　283-13竹林寺寺庙音乐张家口阳原县　　293-14辛安庄民间音乐会沧州任丘市　　303-15涉县寺庙音乐邯郸涉县　　313-16里东庄音乐老会廊坊文安县　　323-17任丘大鼓沧州任丘市　　333-18河间大鼓沧州河间市　　343-19磁县迓鼓邯郸磁县　　353-20唐山花吹唐山唐海县　　四、民间舞蹈（20项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　364-1昌黎地秧歌秦皇岛昌黎县　　374-2井陉拉花石家庄井陉县　　384-3徐水狮舞保定徐水县　　394-4沧州落子沧州南皮县　　404-5易县摆字龙灯保定易县　　414-6隆尧招子鼓邢台隆尧县　　424-7抬花杠石家庄栾城县　　434-8篓子灯唐山丰南区　　444-9青龙猴打棒秦皇岛青龙满族　　454-10葛渔城重阁会廊坊安次区　　464-11晋州官伞石家庄晋州市　　474-12赞皇铁龙灯石家庄赞皇县　　484-13黄骅麒麟舞沧州黄骅市　　494-14丰宁蝴蝶舞承德丰宁满族　　504-15曲周龙灯邯郸曲周县　　514-16抚宁太平鼓秦皇岛抚宁县　　524-17二贵摔跤承德隆化县　　534-18东储双龙会廊坊安次区　　544-19沧县狮舞沧州沧县　　554-20撵花邯郸临漳县　　五、戏曲（26项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　565-1河北梆子河北省文化厅　　575-2评剧唐山滦南县　　585-3唐山皮影戏唐山市　　595-4石家庄丝弦石家庄市　　605-5哈哈腔（清苑）保定市　　615-6哈哈腔（青县）沧州青县　　625-7武安平调落子邯郸武安市　　635-8定州秧歌戏保定定州市　　645-9冀南皮影戏邯郸市　　655-10武安傩戏邯郸武安市　　665-11隆尧秧歌戏邢台隆尧县　　675-12二人台张家口康保县　　685-13保定老调保定市　　695-14威县乱弹邢台威县　　705-15邯郸东填池赛戏邯郸市　　715-16四股弦邢台巨鹿县　　725-17蔚县秧歌张家口蔚县　　735-18软秧歌张家口怀安县　　745-19官庄诗赋弦廊坊固安县　　755-20横岐调保定涿州市　　765-21永年西调邯郸永年县　　775-22磁县怀调邯郸磁县　　785-23贤寓调保定定兴县　　795-24肃宁武术戏沧州肃宁县　　805-25河间皮影戏沧州河间市　　815-26口梆子张家口市　　六、曲艺（8项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　826-1木板大鼓沧州沧县　　836-2乐亭大鼓唐山乐亭县　　846-3西河大鼓沧州河间市　　856-4京东大鼓廊坊市　　866-5戳古董张家口张北县　　876-6黄骅渔鼓沧州黄骅市　　886-7盐山竹板书沧州盐山县　　896-8涿州十不闲保定涿州市　　七、民间杂技（1项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　907-1吴桥杂技沧州吴桥县　　八、民间手工技艺（17项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　918-1磁州窑烧制技艺邯郸峰峰矿区　　928-2魏县土纺土织技艺邯郸魏县　　938-3邢窑烧制技艺邢台市　　948-4定瓷传统烧制技艺保定曲阳县　　958-5高阳民间染织技艺保定高阳县　　968-6花丝镶嵌制作技艺廊坊大厂回族自治县　　978-7秸秆扎刻技艺廊坊永清县　　988-8衡水法帖拓印技艺衡水桃城区　　998-9泊头传统铸造技艺沧州泊头市　　1008-10大名草编传统手工技艺邯郸大名县　　1018-11易县绞胎陶瓷制作技艺保定易县　　1028-12沙河豆面印花技艺邢台沙河市　　1038-13高桥尚家笙制作技艺廊坊霸州市　　1048-14龙凤贡面手工制作技艺衡水故城县　　1058-15易水砚制作技艺保定易县　　1068-16蔚县古民居建筑技艺张家口蔚县　　1078-17馆陶黑陶制作技艺邯郸馆陶县　　九、生产商贸习俗（2项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　1089-1安国药市保定市　　1099-2直隶官府菜系烹饪技艺保定市　　十、岁时节令（1项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　11010-1盐山千童信子节沧州盐山县　　十一、民间信仰（4项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　11111-1女娲祭典邯郸涉县　　11211-2三祖文化张家口涿鹿县　　11311-3赵县范庄龙牌会石家庄赵县　　11411-4内丘扁鹊祭祀邢台内丘县　　十二、游艺、传统体育与竞技（9项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　11512-1沙河藤牌阵邢台沙河市　　11612-2邢台梅花拳邢台平乡县、广宗县　　11712-3杨氏太极拳邯郸永年县　　11812-4沧州武术沧州市　　11912-5深州形意拳衡水深州市　　12012-6涞水踢球保定涞水县　　12112-7泊头六合拳沧州泊头市　　12212-8武氏太极拳邯郸永年县　　12312-9文安八卦掌廊坊文安县　　十三、文化空间（7项）　　序号编号项目名称申报地区或单位　　12413-1青县盘古文化沧州青县　　12513-2胜芳花灯及元宵灯会廊坊霸州市　　12613-3蔚县拜灯山张家口蔚县　　12713-4滏阳河灯邯郸邯山区　　（马头镇、张庄桥村）　　12813-5苇子灯阵邯郸峰峰矿区　　12913-6彩布拧台邯郸邯山区　　13013-7黄粱梦文化邯郸市　　河北省第二批省级非物质文化遗产名录　　(共计97项)　　一、民间文学(4项)　　序号编号项目名称申报地区或单位1Ⅰ-1伯夷、叔齐的历史传说秦皇岛卢龙县2Ⅰ-2契丹始祖传说承德平泉县3Ⅰ-3内丘县郭巨孝文化邢台内丘县4Ⅰ-4清河县武松与武大郎的传说邢台清河县　　二、民间音乐(10项)　　序号编号项目名称申报地区或单位5Ⅱ-1安次区义和团音乐(东张务音乐会)　　廊坊安次区6Ⅱ-2永年正里小曲邯郸永年县7Ⅱ-3东尖塔音乐会廊坊广阳区8Ⅱ-4丰宁满族吵子会承德丰宁满族自治县9Ⅱ-5昌黎民歌秦皇岛昌黎县10Ⅱ-6昌黎吹歌秦皇岛昌黎县11Ⅱ-7燕子古乐保定易县12Ⅱ-8易县东韩村拾幡古乐保定易县13Ⅱ-9安新县圈头村音乐会保定安新县14Ⅱ-10邢台县长信排鼓邢台邢台县　　三、民间舞蹈(13项)　　序号编号项目名称申报地区或单位15Ⅲ-1临漳李家庄高跷皇杠邯郸临漳县16Ⅲ-2永清瑚琏店同乐圣会廊坊永清县17Ⅲ-3扇鼓(赵州扇鼓、冀南扇鼓)石家庄赵县　　邯郸丛台区18Ⅲ-4宽城背杆承德宽城满族自治县19Ⅲ-5香河大河各庄竹马会廊坊香河县20Ⅲ-6盐山武术扇沧州盐山县21Ⅲ-7曲周傩舞聚英叉会邯郸曲周县22Ⅲ-8竹板落子承德丰宁满族自治县23Ⅲ-9隆尧县泽畔抬阁邢台隆尧县24Ⅲ-10跑竹马(正定县、灵寿县)石家庄正定县　　石家庄灵寿县25Ⅲ-11灵寿武凡同高跷马石家庄灵寿县26Ⅲ-12抬花杠石家庄元氏县27Ⅲ-13永年抬花桌邯郸永年县　　四、传统戏剧(15项)　　序号编号项目名称申报地区或单位28Ⅳ-1豫剧桑派艺术邯郸市29Ⅳ-2冀南四股弦(馆陶县、魏县、　　肥乡县)　　邯郸馆陶县　　邯郸魏县北坡头　　邯郸肥乡县旧店乡南营村30Ⅳ-3邯郸赛戏(武安市、涉县)邯郸武安市　　邯郸涉县31Ⅳ-4海兴南锣剧沧州海兴县32Ⅳ-5鸡泽弦子腔戏邯郸鸡泽县33Ⅳ-6馆陶木偶戏邯郸馆陶县34Ⅳ-7临漳西狄邱落子邯郸临漳县35Ⅳ-8炊庄高腔戏廊坊广阳区36Ⅳ-9西路梆子沧州海兴县37Ⅳ-10藁城北周卦乱弹石家庄藁城市38Ⅳ-11深泽坠子戏石家庄深泽县39Ⅳ-12元氏乐乐腔石家庄元氏县40Ⅳ-13高阳河西村昆曲保定高阳县41Ⅳ-14临城南调邢台临城县42Ⅳ-15霸州王庄子昆曲廊坊霸州市　　五、曲艺(4项)　　序号编号项目名称申报地区或单位43Ⅴ-1广平拉洋片邯郸广平县44Ⅴ-2冀南梨花大鼓(鸡泽县、威县)邯郸鸡泽县邢台威县45Ⅴ-3西河大鼓廊坊文安县46Ⅴ-4燕山大板(三河市、平泉县)廊坊三河市　　承德平泉县　　六、杂技与竞技(14项)　　序号编号项目名称申报地区或单位47Ⅵ-1雄县鹰爪翻子拳保定雄县48Ⅵ-2孟村八极拳沧州孟村回族自治县49Ⅵ-3劈挂拳沧州市50Ⅵ-4燕青拳沧州市51Ⅵ-5查滑拳沧州市52Ⅵ-6珍珠球承德围场满族蒙古族自　　治县53Ⅵ-7香河安头屯中幡廊坊香河县54Ⅵ-8长洪拳邯郸成安县55Ⅵ-9上刀山邯郸涉县56Ⅵ-10左各庄杆会廊坊文安县57Ⅵ-11苏桥飞叉会廊坊文安县58Ⅵ-12南托雷氏武术石家庄灵寿县59Ⅵ-13正定高照(中幡)石家庄正定县60Ⅵ-14大名县佛汉拳邯郸大名县　　七、民间美术(2项)　　序号编号项目名称申报地区或单位61Ⅶ-1伯延民间建筑艺术邯郸武安市62Ⅶ-2八沟石雕工艺承德平泉县　　八、传统手工技艺(23项)　　序号编号项目名称申报地区或单位63Ⅷ-1金凤扒鸡手工制作技艺石家庄市64Ⅷ-2板城烧锅酒五甑酿造技艺承德市承德县65Ⅷ-3衡水老白干传统酿造技艺衡水市66Ⅷ-4刘伶醉酒酿造技艺保定徐水县67Ⅷ-5刘美烧鸡手工制作技艺唐山乐亭县68Ⅷ-6玉田老酒酿造技艺唐山玉田县69Ⅷ-7槐茂酱菜制作技艺保定市70Ⅷ-8贞元增酒传统酿造工艺邯郸市71Ⅷ-9山庄老酒酿造技艺承德平泉县72Ⅷ-10织字土布技艺(鸡泽县、肥乡县)邯郸鸡泽县　　邯郸肥乡县73Ⅷ-11魏县花布染织技艺邯郸魏县74Ⅷ-12蠡县二踢脚制作技艺保定蠡县75Ⅷ-13昌黎赵家馆饺子制作技艺秦皇岛昌黎县76Ⅷ-14平泉“五奎园”改刀肉制作技艺承德平泉县77Ⅷ-15正定宋记八大碗石家庄正定县78Ⅷ-16广宗手工木镟技艺邢台广宗县79Ⅷ-17真定府马家卤鸡石家庄正定县80Ⅷ-18藁城宫灯石家庄藁城市81Ⅷ-19迁安手工造纸唐山迁安市82Ⅷ-20广宗县柳编技艺邢台广宗县83Ⅷ-21一百家子拨御面承德隆化县84Ⅷ-22井陉矿区高粱秸秆工艺石家庄井陉矿区85Ⅷ-23沙河四匹缯布制作技艺邢台沙河市　　九、民俗(11项)　　序号编号项目名称申报地区或单位86Ⅸ-1鸿宴饭庄唐山市87Ⅸ-2蔚县打树花张家口蔚县88Ⅸ-3井陉赵庄岭皇纲石家庄井陉县89Ⅸ-4后山文化保定易县90Ⅸ-5临漳郭小屯坠子村邯郸临漳县91Ⅸ-6井陉孤山感恩文化石家庄井陉县92Ⅸ-7尧山文化邢台隆尧县93Ⅸ-8北秀林马火会石家庄井陉县94Ⅸ-9桃林坪花脸社火石家庄井陉县95Ⅸ-10西宫大蜡会石家庄栾城县96Ⅸ-11南张井老虎火石家庄井陉县　　十、传统医药(1项)　　序号编号项目名称申报地区或单位97Ⅹ-1永年太和堂邯郸永年县　　第三批省级非物质文化遗产名录公布(附名单)　　丝弦艺术　　15位粉丝　　1楼　　新华网河北频道(2009-06-1109:23:31)稿件来源：河北日报　　一、民间文学(12项，子项14项)序号编号项目名称申报地区或单位　　1Ⅰ-1平泉的传说承德平泉县2Ⅰ-2康熙与大庙的传说承德双滦区　　Ⅰ-3康熙与大庙的传说承德围场满族蒙古族自治县3Ⅰ-4杨家将传说廊坊大城县4Ⅰ-5仁义胡同的传说唐山迁安市5Ⅰ-6老马识途的传说唐山迁安市　　Ⅰ-7老马识途的传说秦皇岛卢龙县6Ⅰ-8碣石山传说与故事秦皇岛昌黎县7Ⅰ-9萧显写匾的故事秦皇岛山海关区8Ⅰ-10玄鸟生商的历史传说秦皇岛卢龙县9Ⅰ-11李广射虎的历史传说秦皇岛卢龙县10Ⅰ-12柏乡汉牡丹传说邢台柏乡县11Ⅰ-13临城赵云故里传说邢台临城县12Ⅰ-14黄金台传说保定定兴县　　二、传统音乐(12项，子项21项)序号编号项目名称申报地区或单位　　13Ⅱ-1滦平十番乐承德滦平县14Ⅱ-2漳卫南运河船工号子衡水故城县15Ⅱ-3三河大鼓廊坊三河市16Ⅱ-4冀中笙管乐(杨家口音乐会)廊坊大城县　　Ⅱ-5冀中笙管乐(东臧庄音乐会)廊坊大城县　　Ⅱ-6冀中笙管乐(琉璃庄音乐会)廊坊文安县　　Ⅱ-7冀中笙管乐(蔡头村音乐会)廊坊文安县　　Ⅱ-8冀中笙管乐(西滩里音乐会)廊坊文安县　　Ⅱ-9冀中笙管乐(福新村音乐会)廊坊文安县　　Ⅱ-10冀中笙管乐(南汉村音乐会)廊坊广阳区　　Ⅱ-11冀中笙管乐(北燕家务音乐会)廊坊霸州市　　Ⅱ-12冀中笙管乐(延福屯村音乐会)保定高阳县　　Ⅱ-13冀中笙管乐(同口音乐会)保定安新县17Ⅱ-14石家庄休门吹歌石家庄市18Ⅱ-15羲皇圣鼓石家庄新乐市19Ⅱ-16任家班唢呐秦皇岛北戴河区20Ⅱ-17东光吹歌沧州东光县21Ⅱ-18大义店村冰雹会音乐会保定高碑店市22Ⅱ-19跃进吹歌保定徐水县23Ⅱ-20内丘庆源排鼓邢台内丘县24Ⅱ-21广宗黄巾鼓邢台广宗县　　三、传统舞蹈(18项，子项18项)序号编号项目名称申报地区或单位　　25Ⅲ-1滦平棉花鬼承德滦平县26Ⅲ-2武强打花膀衡水武强县27Ⅲ-3桃城区安乐秧歌衡水桃城区28Ⅲ-4大城太平颤(甩会)廊坊大城县29Ⅲ-5大城西子牙高跷廊坊大城县30Ⅲ-6安次区西安庄登云会廊坊安次区31Ⅲ-7赵县南寺庄背灯挎鼓石家庄赵县32Ⅲ-8万全打棍张家口万全县33Ⅲ-9蹦鼓子舞张家口怀安县34Ⅲ-10王河湾挎鼓张家口宣化区35Ⅲ-11曲长城背阁张家口阳原县36Ⅲ-12地秧歌唐山乐亭县37Ⅲ-13青龙满族寸子秧歌秦皇岛青龙满族自治县38Ⅲ-14泊头小竹马沧州泊头市39Ⅲ-15清苑绣球龙灯保定清苑县40Ⅲ-16扇鼓邢台内丘县41Ⅲ-17招子鼓邢台柏乡县42Ⅲ-18博野花鼓落子保定博野县　　四、传统戏剧(13项，子项20项)序号编号项目名称申报地区或单位　　43Ⅳ-1曲周柳子腔邯郸曲周县44Ⅳ-2哈哈腔廊坊文安县崔家坊　　Ⅳ-3哈哈腔沧州沧县45Ⅳ-4石家庄丝弦石家庄赞皇县　　Ⅳ-5石家庄丝弦石家庄井陉县46Ⅳ-6评剧石家庄评剧院一团47Ⅳ-7晋剧石家庄井陉县48Ⅳ-8二人台张家口尚义县　　Ⅳ-9二人台张家口张北县49Ⅳ-10赤城马栅子戏张家口赤城县50Ⅳ-11皮影戏唐山乐亭县　　Ⅳ-12皮影戏唐山滦南县　　Ⅳ-13皮影戏秦皇岛昌黎县　　Ⅳ-14皮影戏邯郸曲周县51Ⅳ-15青县青剧沧州青县52Ⅳ-16老调保定安国市53Ⅳ-17乱弹邢台临西县　　Ⅳ-18乱弹邢台巨鹿县54Ⅳ-19曲长城木偶戏张家口阳原县55Ⅳ-20坠子戏邯郸成安县　　五、曲艺(6项，子项8项)序号编号项目名称申报地区或单位　　56Ⅴ-1西河大鼓廊坊大城县57Ⅴ-2赵县梅花调石家庄赵县58Ⅴ-3张北大鼓张家口张北县59Ⅴ-4干嗑张家口张北县　　Ⅴ-5干嗑张家口尚义县　　Ⅴ-6干嗑张家口康保县60Ⅴ-7拉洋片沧州吴桥县61Ⅴ-8乐亭大鼓唐山滦南县　　六、传统体育、游艺与杂技(23项，子项30项)序号编号项目名称申报地区或单位　　62Ⅵ-1陈村查拳邯郸邱县63Ⅵ-2梅花拳衡水深州市　　Ⅵ-3梅花拳邢台威县64Ⅵ-4通臂拳(心聚六和软手通臂拳)廊坊霸州市通臂拳研究会　　Ⅵ-5通臂拳(五行通臂拳)廊坊香河县　　Ⅵ-6通臂拳(太极通背拳)廊坊三河市　　Ⅵ-7通臂拳(沧州通臂拳)沧州通臂劈挂拳研究总会　　Ⅵ-8通臂拳(南宫开河少林散手通背门)邢台南宫市65Ⅵ-9八卦掌廊坊固安县66Ⅵ-10固安戳脚廊坊固安县67Ⅵ-11安次区南关村少林武术廊坊安次区68Ⅵ-12安次区黄漕飞叉廊坊安次区69Ⅵ-13中幡廊坊安次区70Ⅵ-14太极拳(杨氏太极拳老架)廊坊大城县　　Ⅵ-15太极拳(府内派传统杨氏太极拳)保定府内派传统杨　　氏太极拳文化研究会71Ⅵ-16井陉县南良都斗火龙石家庄井陉县72Ⅵ-17微水武术石家庄井陉县73Ⅵ-18抬阁石家庄灵寿县74Ⅵ-19弹(谭、潭)腿沧州沧县　　Ⅵ-20弹(谭、潭)腿邢台临西县75Ⅵ-21沧县传统武术沧州沧县76Ⅵ-22河间左把大奇枪沧州河间市77Ⅵ-23贾氏青萍剑沧州黄骅市78Ⅵ-24黄骅五虎棍沧州黄骅市79Ⅵ-25青县麒麟拳沧州青县80Ⅵ-26苗刀沧州通臂劈挂拳研究总会81Ⅵ-27曲阳擎阁保定曲阳县82Ⅵ-28圈头村少林会保定安新县83Ⅵ-29八趟掩手保定安新县84Ⅵ-30清河曦阳掌太平拳邢台清河县　　七、传统美术(8项，子项8项)序号编号项目名称申报地区或单位　　85Ⅶ-1安次区第什里风筝廊坊安次区86Ⅶ-2柳编廊坊固安县87Ⅶ-3永清花灯廊坊永清县88Ⅶ-4高邑县后哨营猫头靴石家庄高邑县89Ⅶ-5新乐石雕石家庄新乐市90Ⅷ-6深泽泥模石家庄深泽县91Ⅷ-7铁画唐山遵化市92Ⅷ-8渤海渔村剪纸沧州黄骅市　　八、传统技艺(28项，子项30项)序号编号项目名称申报地区或单位　　93Ⅷ-1平泉御膳糖饼手工制作技艺承德平泉县94Ⅷ-2磁县纸扎技艺邯郸磁县95Ⅷ-3侯店毛笔制作技艺衡水桃城区96Ⅷ-4辛庄传统制陶技艺廊坊文安县97Ⅷ-5栾城杨氏家具制作技艺石家庄栾城县98Ⅷ-6藁城西辛庄吹糖技艺石家庄藁城市99Ⅷ-7井陉绵河水磨技艺石家庄井陉县100Ⅷ-8南张井干礤石墙技艺石家庄井陉县101Ⅷ-9七汲全羊宴技艺石家庄无极县102Ⅷ-10沙城老窖酒酿造技艺张家口长城酿造(集　　团)有限责任公司103Ⅷ-11柴沟堡镇熏肉制作技艺张家口怀安县104Ⅷ-12松纹剑锻造技艺唐山古冶区105Ⅷ-13蜂蜜麻糖制作技艺唐山新新麻糖厂　　Ⅷ-14蜂蜜麻糖制作技艺唐山丰润区106Ⅷ-15卢龙粉条传统加工技艺秦皇岛卢龙县107Ⅷ-16宁晋泥坑酒酿造技艺邢台泥坑酒业有限责任公司108Ⅷ-17泊头火柴制作技艺沧州泊头市109Ⅷ-18黄骅人工制盐技艺沧州黄骅市110Ⅷ-19黄骅面花模子雕刻技艺沧州黄骅市111Ⅷ-20吊炉烧饼制作技艺沧州黄骅市112Ⅷ-21黄骅面花制作技艺沧州黄骅市113Ⅷ-22沧县镂空木雕雕刻技艺沧州沧县114Ⅷ-23手工挂面制作技艺沧州吴桥县　　Ⅷ-24手工挂面制作技艺邢台临西县115Ⅷ-25传统纺织技艺邢台广宗县116Ⅷ-26威县土布纺织技艺邢台威县117Ⅷ-27传统造船技艺保定安新县118Ⅷ-28芦苇画保定安新县119Ⅷ-29白洋淀苇编保定安新县120Ⅷ-30面塑保定安新县　　九、民俗(19项，子项24项)序号编号项目名称申报地区或单位　　121Ⅸ-1滦平二龙山龙文化承德滦平县122Ⅸ-2阜城打囤衡水阜城县123Ⅸ-3伏羲文化石家庄新乐市124Ⅸ-4婚俗石家庄井陉县125Ⅸ-5丧葬习俗石家庄井陉县　　Ⅸ-6丧葬习俗保定安新县圈头村126Ⅸ-7栾庄海龙湾龙文化石家庄井陉县127Ⅸ-8长岗龙母文化石家庄井陉县128Ⅸ-9炮打五只船石家庄新乐市129Ⅸ-10正定腊会石家庄正定县130Ⅸ-11赞皇腊八船石家庄赞皇县131Ⅸ-12七夕节石家庄灵寿县132Ⅸ-13九曲黄河灯张家口怀安县　　Ⅸ-14九曲黄河灯张家口怀安县　　Ⅸ-15九曲黄河灯石家庄井陉县　　Ⅸ-16九曲黄河灯保定定兴县133Ⅸ-17抬皇(黄)杠秦皇岛抚宁县　　Ⅸ-18抬皇(黄)杠邢台南和县134Ⅸ-19觉道庄老子祭奠沧州青县135Ⅸ-20鄚州庙会沧州任丘市136Ⅸ-21清河中华张氏传统祭祀邢台清河张氏宗亲联谊会137Ⅸ-22沙河九龙祭祀邢台沙河市138Ⅸ-23怀安县胡家屯社火张家口怀安县139Ⅸ-24峰峰王看烟火灯地邯郸峰峰矿区　　Ⅳ-4石家庄丝弦石家庄赞皇县　　Ⅳ-5石家庄丝弦石家庄井陉县希望可以帮到你！

广平郡：汉景帝刘启中元元年(壬辰，公元前149年)分邯郸郡置郡，是由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽)，其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区，后改为广平国。临河郡：南北朝时期北齐武平元年(庚寅，公元570年)置临河郡，治所在今山西省永和县。

逯（Lù）姓源出

1源于嬴姓，出自春秋战国时期秦国邑名，属于以居邑名称为氏。2据史籍《路史》记载，在春秋时期，楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者，称逯氏，世代相传至今。3源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏，属于汉化改姓为氏。4源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中，均有逯氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓逯氏，世代相传至今。

迁徙分布

今重庆市的北仑区、铜梁县，北京市的海淀区中关村、朝阳区，天津市，内蒙古自治区赤峰市，山东省的菏泽市单县、巨野县、淄博市、聊城市、莱芜市、济宁市嘉祥县、东营市广饶县、潍坊市临朐县、章丘市、临沂市、济南市平阴县、沂南县、济阳市、高青县、东明县、泰安市、威海市、鄄城县、青岛市，河南省的安阳市滑县、巩义市、濮阳市、商丘市、郑州市、濮阳市、兰考县、新乡市、开封市、焦作市、汝南县、长垣县、林州、睢县、驻马店市泌阳县，浙江省的宁波市、杭州市，宁夏回族自治区的固原市、西吉县，吉林省的长春市、洮南县、长白山地区，山西省的阳泉市、临汾市尧都区、汾西县、晋中市榆次县、运城市、太原市东于县、清徐县，辽宁省的朝阳市、葫芦岛市、绥中市，甘肃省的会宁县、天水市秦安县、定西市通渭县，湖南省的长沙市，河北省的秦皇岛市抚宁县、枣强市、郸城市大名县、成安县、邢台市、石家庄地区藁城市、赵县、张家口市蔚县，湖北省的襄樊市、荆州市、十堰市，黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市、望奎县、尚志市、大庆市、七台河市，广东省广州市，陕西省的西安市、绥德县，青海省的乐都县，贵州省的贵阳市，新加坡，香港特别行政区等地，均有逯氏族人分布。

堂号

太尉堂：东晋时期的逯阮出任侍中、司空，赠太尉、兴平康伯，生有六子，因号“太尉堂”。

字辈排行

无人不宗马只能说明天津马家的艺术成就，而在与人相处方面，马家尤其是马三立马志明父子却和不少同行矛盾不小，尤其是马志明，口无遮拦更是得罪了不少同行，不过似乎人也根本不在乎，得罪就得罪了呗，至于为什么关系不好，可能还是与性格有关。

天津马家，相声的一块招牌

相声有三大家，常家、侯家和马家，其中要数马家最为正统，常家从常连安开始才正式算入了相声门，而侯家则完全是凭借侯宝林大师的个人魅力，马家则不同，其经历数代人的积淀积累，形成了独特的马氏相声风格，也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。

马三立的祖父马诚方就是曲艺艺人，以说评书为主，而马三立的外祖父则是相声界大名鼎鼎的恩绪，马三立的父亲是马德禄，也就是相声八德之一，从马德禄开始，马家相声开始走红。而马三立的大哥马桂元则是相声界万人迷李德钖的钟爱弟子，李德钖一个人可以养三个捧哏，是毫无意义的相声界老大，而彼时的马家也是风光无限。

不过随着李德钖在东北暴毙，马德禄病逝，马桂元抽大烟，挥霍家底，马家开始走下坡路，而年纪不大的马三立开始担负维持生计的重担，而此时天津的张寿臣已经开始崛起，并成为相声界的大掌门，由于和李德钖的矛盾，张寿臣也有意无意地打压马三立，有一种说法是，还逼迫马三立降辈，不过马三立谨小慎微，逢年过节都去拜访大师哥张寿臣，算是和同行维持着还不错的关系。

马家相声经过几代的积淀，到了马三立时代已经形成了旗帜鲜明的马氏风格，其相声表演一头沉，讲究铺平垫稳，而马三立相声艺术生涯又极长，甚至获得了吉尼斯世界纪录，精湛的相声表演为马氏相声赢得了崇高的声誉，也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。

马三立和相声界的矛盾

马三立大师一身谨小慎微，其早年名气不大，家族又开始没落，不得已不得夹缝求生存，不敢以大辈自居，后来赶上特殊时期，又遭受了特殊待遇，所以一生可以说比较胆小，但是马三爷却也和相声界产生了一些矛盾。

郭荣启算是天津数得着的名家，其和马三立都属于门里出身，人小辈大，都是相声寿字辈的，而且郭荣启师承马三立的父亲马德禄，但是两人却不怎么来往，马志明在回忆自己拜师的时候也说，天津有一个郭荣启可以拜师，但是不怎么来往。马三立父亲是郭荣启师父，这等交情都不怎么来往，可见，两家关系并不好，而对于郭荣启既不承认又不否认的徒弟杨少华，马三爷直接在编相声家谱的时候，将其归入郭荣启门下，也难免让人不舒服。

和马三爷矛盾较大的便是李洁尘李伯祥父子，据说凡是有马家父子参加的活动，李家父子一概不去。在一次表演中，李伯祥倒二，马三立倒一，李伯祥演出时间超时，而观众需要赶时间，以至于马三爷上场的时候，观众都走完了，而马志明后来在一次演出中也如法炮制。

而对于两家矛盾，马三爷做得最不地道的是在李洁尘徒弟姜宝林收徒仪式上，马三爷当众说了已过世多年李洁尘的好多不是，并且要收姜宝林为徒，这事做的确实不地道。

马志明口无遮拦和相声界矛盾不小

马三爷一生谨小慎微，而到了少马爷这里，就完全变了，什么话都敢说，什么事都敢做，因此得罪了不少相声同行。

少马爷由于父亲辈分高，其拜师一直没解决，后来侯宝林大师提议，收为代拉师弟，公平来说，这事侯大师做得很地道，也解决了少马爷拜师的问题，但是后来在采访中，少马爷公开说，当初拜师花的钱还不如买个电视机，这话让侯大师听见自然不满意，而即便让小一辈的侯耀文和侯耀华知道了，也是不舒服。

对于杨少华，虽然不少人不承认其相声辈分，但是马三爷是承认的，但是到了少马爷这里，就完全不认了，见了杨少华都是称呼杨先生，而杨议提出要拜师的时候，少马爷直接回怼：要是收了你，不是连你爸爸也认了？算是把杨家得罪了。

除此之外，在郭德纲和几乎整个相声界都合不来的时候，马志明公开为郭德纲站台，还说郭德纲顶的上一个天津曲艺团，就这句话，就把天津艺术家得罪不少，而在天津卫视晚会上，少马爷更是送上醒木，称呼郭德纲为马氏传人，而转过脸，马志明又表示没怎么听过郭德纲的相声，这事做的怎么看怎么别扭。

除此之外，少马爷在许多场合口无遮拦，说了许多得罪同行的话，因此，马家和相声同行关系不好的原因还是因为性格问题。

郭荣起跟马家的一些传闻，和所有跟他有关的传闻一样，都是当事人性格决定的。

郭荣起是马德禄的亲徒弟，按理说跟马家应该挺亲近的。

但旧 社会 相声师父教徒弟都是连打带骂，而且还要当几年免费劳动力。郭荣起既然是学徒，肯定也没好果子吃，对师父多多少少也有一些怨恨。但因此恨上整个老马家也不至于，常连安打徒弟都跟打铁似的，人老常家反而在相声界人脉最广。

再说了，郭荣起最开始也不是拜马德禄，他爸爸郭瑞林是把儿子交给李瑞丰教导。结果李瑞丰觉得郭荣起不开窍，做不了这行。郭瑞林这才把儿子转给了马德禄，所以郭荣起应该感谢马德禄收留自己，否则就真成扔货了。

再说了，师傅打徒弟天经地义，人给你赏饭吃，那可是一辈子的事情。像郭荣起这种开窍晚的，不打根本成不了才，而且马德禄不但打郭荣起，老爷子打马三立打得更狠，从这个角度来说，马三立跟郭荣起应该有共同语言才对，小哥两没事一起交流挨打经验，何其乐哉。

郭荣起跟马三立合作过《扒马褂》，一口一个三立哥哥，叫的多亲热。马三立就差点，一件破马褂穿着就穿着呗，死乞白赖往回要，还说人郭荣起脖子憨，要把脖领子撑坏，实在有够小器的。

后来马三立也找补回来啦，郭荣起爱抽烟，那年代物资稀缺，所以人人都节约。郭荣起烟瘾大只能省着抽，抽半截解腻歪，然后掐灭了揣兜里，待会瘾上来接着抽。结果有天团里开会，郭荣起烟屁没掐灭，在兜里着了。马三立坐在郭荣起后面看见故意不说，而且团长问是不是哪里着火了，马三立还主动说是自己烟没掐灭，已经处理完毕了。然后继续看着郭荣起兜里烟越来越大，把衣兜烧穿了才反应过来。

让你不还我马褂，用大衣兜来补偿吧！

说白了，相声演员能在段子里相互砸挂，私下互相开玩笑，这就说明关系不太差，至少也没啥大矛盾。

但外界还是把老马家跟郭荣起传的水火不容，原因就是很多事情老马家爱念叨，而郭荣起又是闷葫芦，什么都不回应，于是一边玩命抖零碎，一边一直静音，有些事就越传越悬了。

比如杨少华的师承，那是常连安给安排的，郭荣起这个妹夫肯定是应允了。后来马三立把杨少华写到郭荣起名下，并不是为了恶心郭荣起。郭荣起也从没否定过，只不过他不会像老马家父子那样到处嚷嚷，于是在外人看来，郭荣起好像是被按着头硬收了杨少华。

而马三立在燕春楼说郭荣起不孝敬郭瑞林，连最后老头送终也是徒弟侯一尘负责。这事情背后也有很多原因，一来郭荣起跟父亲关系一直很淡，再者郭瑞林去世的时候，郭荣起才22岁，他本来开窍就慢，22岁也不算角儿，能挣钱养活自己就不错了。以前徒弟给师父送终很正常，师父家人缺钱都是徒弟或者同行帮衬。焦德海也是张寿臣给出钱送终，而张寿臣父亲去世的时候，也是焦德海出的钱办白事，这在相声界都不叫事。

马三立晚年陪床照顾郭瑞林，这是马老有德，但也不能因此说郭荣起就不孝，这得听郭荣起本人解释才行，可惜郭爷就是不张这嘴。

郭荣起这方面跟他徒弟谢天顺一样，马志明跟谢天顺裂穴，也是马志明一直在念叨，说谢天顺要评级，上头不同意就裂了。这事情谢天顺到死都没回应过，所以到底怎么回事，只能信一半。

所以，郭荣起未必真的跟老马家那么不睦，只是关系不够亲密罢了。

郭荣启与马三立不怎么来往

郭荣启和马三立都是寿字辈相声艺人，两人年龄都小，都是门里出身，其中郭荣启的师父就是马三立的父亲马德禄，而马三立的师父则是周德山，马德禄和周德山都是相声八德之一，而郭荣启和马三立都成了年小辈大的寿字辈艺人，不少同龄人都得喊师叔。

相声界不少关系不好的也都是私下，至于矛盾也都没上台面，不过郭荣启和马三立的矛盾可以说是上了台面，因为电视采访的时候，说过这事。那就是马三爷的儿子马志明拜师的时候，按照相声界的规矩，马三立是寿字辈，马志明就是宝字辈，其拜师需要拜寿字辈的，但是马三爷年小辈分大，同龄的寿字辈大多故去了，所以拜师就成为难题了。

马三爷在采访的时候说到，等到马志明拜师的时候，寿字辈的不多了，有一个陶湘九，在福建太远，天津有一个郭荣启，不怎么来往。既然郭荣启和马家是这个关系，为什么不来往，那不是明摆着有矛盾呢？

在少马爷的采访中，少马爷也不否认地说，当时拜师，郭荣启也找不到人。同在天津，怎么可能找不到人呢？原因只有一个，那就是不愿意去找，找了也未必有好果子吃，因为两家就有矛盾。

郭荣启和马三立的过节

郭荣启和马家有矛盾和过节的事，算是明摆的事。但是马三爷和郭荣启的矛盾并不算完。早年间，杨少华在常连安的撮合下，拜师郭荣启，但是并没有摆知，在旧 社会 ，摆知是要徒弟掏钱的，杨少华人穷，还耍滑，就没摆知，这事师父自然不好提，徒弟也就装聋作哑，能拜师到已经成名的郭荣启门下，杨少华这算是积累的福分，不过对于这个拜师耍滑的徒弟，郭荣启并没什么好感。

杨少华对于师父郭荣启自然也没尽到徒弟的义务，过节拜寿，逢年过节，也都因为穷和耍滑落下了，而相声水平也都是抖机灵、撒狗血，同行也不怎么认可，对于这个徒弟，郭荣启先生就不承认，当然也没有刻意否认，因为犯不着，但是毕竟自己师父没有承认，马三立却在编相声家谱的时候，将杨少华排在了郭荣启门下，有点自己承认，别人也得承认的意思，不得不说，这事做的有点故意。

而马三爷不是说马志明拜师，郭荣启也不怎么来往嘛，所以马志明的师承解决不了，但是郭荣启转身就收徒了谢天顺，也就是德云社师爷谢金的爸爸，足见，马家要想拜师郭荣启，也并不是郭荣启不收徒，而是两家人矛盾导致不可能拜师郭荣启。

郭荣启和马家矛盾的根源

郭荣启和马家的矛盾流传最多的便是郭荣启在马家学艺的时候受到虐待，这本来也是常有的事，但是估计马家当时家道中落，对于郭荣启也过于虐待了，甚至在当时行业默许下的徒弟条件上也过分加了一些，这才导致郭荣启对于恩师马家并无好感。

后来马三爷和郭荣启都成名了，但是马三爷明显 社会 地位要高些，也在一些场合说过郭荣启的不是，虽然郭荣启性格谦和，也没有回应计较，但是心里必定也不痛苦，两家关系也就不怎亲近了。

这是两回事。郭荣启和马家不亲，因为他学艺的时候受到了虐待。杨少华不被承认，是因为看不上杨少华的相声水平。

相声三大家常、马、侯，大家都懂同行同级别的人是怨家，他们是意争对手一定是面和心不合，这是人性。相声师徒如父子的是极少数现象，大多数就是那么一回事吧。郭荣起是常家人，常宝华还是马三立徒弟呢，就拜个门而已没啥师徒情。

以前的相声艺人也是普通老百姓，不是什么圣人，他们之间有什么矛盾很正常，有道德污点也正常。就像现在的 娱乐 圈比普通老百姓更乱。

相声界的事说不清道不明。所以干脆不去评价。不过听过郭荣起说的一段打麻将听着很棒。对人物的描述，故事的叙述，节奏的把控都很棒。

是常连安说和要郭荣启收杨少华为徒！本来郭答应了，奈何杨少华鸡贼不掏钱摆枝，收徒不是一个人说了算的事！没有引保代师，郭荣启为什么要承认他？退一步说就是郭承认，天津相声圈子也不会承认！