没有四大姓氏这个说法，有回族十三姓：纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝、萨、麻。

1、回族中的纳姓，取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载，元朝初，贵族纳速喇丁“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”在宁夏回族自治区永宁县杨和乡，还有纳姓回族七百余户，四千余人组成的村子——纳家户。纳姓回族主要分布在云南和宁夏。

2、回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由苫思丁之后裔转为闪和陕。在明代，闪姓回族多以擅长诗文见著，如闪应雷，闪继迪、闪仲侗、闪仲严等。闪姓也是赐姓之一。

3、苏姓大多取自经名首音。如苏里曼……之后裔取姓苏。《回教民族说》苏达尼，就取自第一个音‘苏’为姓。（《中国回回姓氏来源》）再有，据“宁夏回族自治区同心县韦州镇苏家回族老人讲，元末明初一位阿拉伯商人名叫苏拉玛尼，沿丝绸之路来到韦州经商，并长期定居下来，其后裔均姓苏。

4、回族中的木姓，主要取自经名之首音。如木八刺或木沙刺福丁之后裔，姓木。

扩展资料：

回族的姓氏来历：

1、回族有些姓氏，直接来源于先民姓氏的首音或尾音。经中外史家研究，回族蒲姓来源于阿拉伯人常用人名abll的译音。

泉州历史上因蒲姓回回居多而有“半蒲街”的地名。今天东南沿海地区蒲姓回回较多。阿拉伯人男子姓氏的尾音多有丁字，即阿语den底尼，义为宗教信仰，元代回回人姓氏带丁字的特别多；波斯人姓氏首音多带有沙字，波斯语意为王，元代回回人姓氏也如此。今丁、沙等姓为回族大姓。

2、取姓氏中的一个字，作为自为的姓氏。例如，元代回回人伯笃鲁丁，汉名是鲁至道，鲁即姓氏中的一译音。但伯笃鲁丁的后人倒没有姓鲁，而是去单人旁留白，以白为姓，今广西桂林、马平一带白姓最盛。

3、以家世而得姓．古代一般是姓别婚姻，氏明贵贱，氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。

但回族形成后，由于受风俗习惯的影响，基本上实行族内婚，不同辈份之间通婚是不稀奇的；所以，回族大家族特别多，天下回回是一家，尽管姓氏不同，亲戚关系却十分紧密，祖先传下来了许多不同姓氏的亲缘体。例如元代赛典赤·瞻思丁家族，在中国传了不少于16大姓。回族单字姓的大家族就更多了。

-回族姓氏

-回族十三姓

明洪武十三年(1380)，燕于朱棣“藩北平”(今北京)，军饷民需仍由漕运河上行驶的漕船逾万只，嘉靖年间最多曾达12140只，运军超过12万人：会驾驶的运军和水手，穆家庄穆氏始租穆重和就是其中之一。　　关于穆家庄的兴建，由于《穆氏家谱》版本不一，有的说是穆重和在北（运）河东岸离天津城十二里，“置有穆家庄”①，有的说是穆重和从南皮县“往北，到天津城北穆家庄子…占产落户”，还有的说是穆重和的两个儿子穆能、穆泰所建②，所以至今难以定论。　　综而言之，穆重和落户小孙庄创建穆家庄说较为可信。穆重和为后人通称，《穆氏家谱》载为穆中和。穆重和祖居浙江省杭州府钱塘(今余杭)县穆家寨沙阳胡同二号③。其父穆天庆，武进土出身，明代洪武年间(1368-1398)曾为福建省台湾锦衣卫千户侯(一说锦衣卫正堂)，其母为台湾林朝斌之女。有弟兄5人：长保和，次中和(即重和)，三太和，四振和，五义和①。建文年间(1399—1402)，全家被大兵掳至南京金陵府水西门里估衣廊居住。永乐元年(1403)，保和、振和、义和弟兄3人随燕王(成祖)军中带队，来到今河北省南皮县落户。永乐二年(1404)，保和兄弟将老母接到南皮县，中和(以下称重和)、太和则奉旨到南皮县相会：住数日，重和、太和(—说是穆能、穆泰)护从銮驾“北狩燕京”，由水运漕船押运皇粮至通州，卸后即蒙殊宠，以漕船恩赐，“官原职”。⑤兄弟二人遂从通州顺北运河南返，重和至天津卫城北十二里原称“小孙庄”的地方“站(占)产落户”，“置有穆家庄”①，创建清真寺⑥(一说原有“清真寺”⑦)；太和则回到旧沧州城东南穆家曹庄投亲。　　从此，穆重和成为穆家庄穆氏始迁祖，“代(带)职养老荣身”。穆重和有2子，长穆能，代(带)刀职会；次穆泰(态、太)，兵部侍郎。”⑤从此世代繁衍，子孙多以务农、经商为业。其后，穆氏谱序用字为三世玉、四世枝、五世英、六世仲；七至十三世为应、思、景、从、国、朝、兴；十四至二十一世为文、成、祥、瑞、 怀、德、生。约在19世纪60年代的清同治年间，穆氏十三世孙穆兴俊(字赢先)见谱序用字殆绝，便续字为孝、友、为、奉、伦、常、序、诗、礼、传、家、祖、训、良。瓜瓞绵绵，繁衍生息至今。据姓氏普查，1995年12月天穆村有穆姓户口人口3068人。　　数百年间，不断有其他姓氏从各地迁居天穆村。如刘氏(汉族)，明初由金陵(今南京)首迁沧州再迁天穆定居；王姓(回族)，明末来自金陵，初以织布、养船为业，后因船只毁于风灾，转而务农等。　　“穆家庄”之名最早出现在康熙十四年(1675)《武清县志》中。其后，雍正八年(1730)武清县拨归天津府的村庄中、乾隆四年(1739)《天津县志》、乾隆七年(1742){武清县志)和(天津府志》、道光二十六年(1846)<津门保甲图说》、同治九年(1870)(续天津县志)、光绪二十一年(1895)《重修天津府志)、民国二十年(1931)《天津县新志)等版本典籍均录其名 。

①据穆氏十一世孙从洵、从权、从映、从昆所修(穆氏家谱)(北辰区档案馆1991年整理本)，穆氏“原籍浙江杭州府绥塘县沙阳胡同住官(武进十出身)，锦衣卫职(正堂)，永乐二年随驾至北京，始祖穆重和官原职，后在北河东岸离天津城十二里置有穆家庄”。　　② 常仲筌先生引《穆氏家谱)文曰：“自前明定鼎，荷承远祖辐肇明基作荫，泽及太高祖能泰二公，犹袭御前带刀侍卫世职。适值明成祖北狩燕京．二公以扈从銮驾，山水运漕船押运皇粮置通州，卸后即蒙殊宠，以槽船恩赐。于是顺流甫返，至天津府城北I里穆家庄，遂家焉。”(转引自《天穆问族史论稿》9页)　　③穆静荪《天穆村简历概况》：“报据家谱记载，穆姓始祖穆重和原籍是浙江杭州府钱塘县，住沙阳胡同二号。”(转引自《天穆回族史论稿)8页)　　④光绪十七年(程氏家谱)中十五世孙穆秀泉记“万历三十六(年)，五世举人天德公留谱单：初祖讳天庆，家居元(原)住浙扛省杭州府钱塘县穆家寨，任福建省台湾锦衣卫干户侯，配氏林(朝斌公之女，住台湾)，生子五：保和、中和、太和、振和、义和，町识穆氏之源流”。　　⑤据穆氏十五世孙穆席珍和穆秀泉于光绪I-七年所修家谱载，穆氏“原籍浙江杭洲(州)府钱塘县沙阳胡同住官武进土出身，锦衣卫职正常。永乐贰(二)年随驾至北京。始祖穆重和官原职后，在北(运)河东岸离天津城十二里置有穆家庄，立谱垂后，代职养老荣身，二于定省。始祖穆霞和，二子。二代祖：长门穆能，代(带)刀职会；次门穆太，兵部恃郎。”　　⑥穆静荪<天穆村筒历概况)：穆家庄“清真寺之建立年间(代)是永乐二年(一四O四年)。这是二次拆建时在大殿前面东北角处发现一块基石，上面有宁，注明该寺是永乐二年建。”转引6<天穆回族史论稿)13页。　　⑦见本章“一”注⑤。

福建泉州温陵穆氏族谱，(清)吴启芳纂修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市晋邑沪江山头穆朝宗处。

贵州遵义穆氏族谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在贵州省博物馆。

四川巴南穆氏族谱，(现代)穆礼成编修，1997年胶印本一册。原稿现被收藏在重庆市巴南区鱼洞街道。