翁方纲的千佛山一诗的意思
意思:
千佛山正对着古老的济南城,人们都说舜帝曾在这里耕作。
晚秋之时,我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊,山间的云雾与几案齐平,仿佛身在仙境。
北宋的曾巩曾在此作文纪念,文章流传久远。隋文帝杨坚建立隋朝,年号“开皇”,那时佛教延续北朝时兴盛,人们纷纷在千佛山凿石雕刻,于是有了千佛的雕像。
站在千佛山遥望大明湖中的历下亭,山水相依,湖城互绕,美不胜收,日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。
原诗:
千佛山
清代 翁方纲
山对济南城,人言帝舜耕。
登临记秋晚,几案与云平。
曾巩文传久,开皇像凿成。
历亭遥望处,寤寐倚栏情。
扩展资料:
创作背景:
清乾隆五十六年(1791年),亦即翁方纲擢内阁学士的第二年,翁方纲出任山东学政。
在济南任职两年中, 翁方纲在任期间,未及半年,他的足迹就几乎遍及全省。特别在济南,他尽情地畅游在湖光泉韵之中,写下不少表现济南景物的清新自然的诗篇。他时而泛舟大时湖,时而游赏趵突泉,留下很多文化遗迹,曾写下很多关于济南景色的诗篇。
这首《千佛山》就是这时的创作。 登临千佛山之巅,使诗人为济南深厚的文化历史底蕴所折服。千佛山相传为帝舜的躬耕所在,有北宋文学家曾巩的文章流传,并在隋朝凿成了千佛雕像。登临山上,云雾缭绕,仿佛置身仙境中,而在历下亭中遥望风光无限,使人日夜想念。
诗句清新自然,表达了诗人对千佛山的景仰与喜爱之情。
-翁方纲
他擅长楷、草、行书。楷书首先向颜真卿学习,后学虞世南、欧阳洵,能谨守法度,然而风致情韵不足,行书学颜、董、米等家,飘逸跌宕,气清韵逸。他对碑学的研究也十分重视,学习过《礼器》、《史晨》等碑,但平整有余而超妙不足,成就不大。注重传统的规矩方圆是翁方纲书法的最大特点。康有为说:“覃溪老人终身欧虞,褊隘浅弱。”杨守敬说:“见识广博的覃溪,一点一画间,皆考究不爽丝毫。”
梁姓是当今中国姓氏排行第二十一位的大姓。人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点八四。
寻根溯源
1、据《元和姓纂》所载,出自嬴姓伯益之后裔,以国为氏。
2、据《路史》所载,出自姬姓。周平王之子唐被封于南梁,南梁被楚所灭后,其子孙以“梁”为氏。
3、据《通志·氏族略》所载,出自地名。春秋时晋国有解梁城、高梁、曲梁之地,则梁益耳、梁弘、梁由靡之姓便依所居之地而来。
4、据《通志·氏族略》所载,战国时,“韩、赵、魏三家分晋”后,魏国迁都于大梁,亦称梁国,后有人以“梁”为姓。
5、据《魏书·官氏志》所载,孝文帝迁洛后,改拔列兰氏为梁姓。
6、其他源流。满族有良佳氏,苗族有郎你氏改姓梁者。
另外,壮族、台湾土著、仫佬、侗等众多少数民族均有此姓。
得姓始祖
伯益。相传颛顼帝有一孙女名女修,因偶拾燕子蛋食后生了大业,大业娶少典氏之女为妻,生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他嬴姓,伯益便为古代嬴姓各族的祖先。西周时,因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功,周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近),建立梁国,立为国君,称梁康伯。公元前六四一年,秦穆公攻灭梁国,梁伯的后代遂以国为氏,称梁姓,伯益也就成为梁姓的得姓始祖。
繁衍播迁
梁姓支派较多,但据史料所载,其最早发源地当是今陕西一带。晋代以前,梁姓多集中于北方居住,且以西北为主要分布点。秦汉时期,梁姓散居于山西,据载,汉景帝时,有梁林任太原太守。汉末,山西梁姓迁往陕西耀县、富平一带。汉平帝时,梁姓集中于安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区)、扶风(今陕西关中西部一带)地区。其中安定梁姓最为旺盛,成为当地一支望族。此时,天水一带也有梁姓郡望,为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,为避战祸而南迁者络绎不绝,梁姓自然也不外其列。据载,西晋“永嘉之乱”时,有梁芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有梁遐开基福州,被视为闽、粤始祖。此时,梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、广东、福建一带。隋唐时期,梁姓在南方又有了大的发展。宋元时期,由于金兵及蒙古军队的入侵,致使梁姓又一次大举南迁,进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期,梁姓已遍布全国,且以广东、福建、浙江为主要聚居地。今日梁姓以广东为多,约占全省人口的百分之四点七,占全国梁姓人口的百分之三十五。
郡望堂号
梁姓在长期的繁衍发展过程中,形成过许多郡望,据《广韵》所载,主要有四个:1、安定郡,治所汉代在高平(今宁夏固原)、东汉在临泾(甘肃镇原东南)、东晋在安定(甘肃泾川北);2、扶风郡,治所三国时在槐里(今陕西兴平东南)、西晋在池阳(今陕西泾阳西北);3、天水郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北);4、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。
堂号:
“仪国”、“怡庆”、“集贤”、“梅镜”、“安定”等。
宗族特征
1、梁姓忠贞爱国,尊学重教,其历代名人以文人墨客居多。
2、梁姓发源于北方,后成为一个典型的南方姓氏。
3、字行辈份排序分明有致,反映出其鲜明的家族特征。如清宣统年间由梁道生所修撰的《梁氏族谱》中有陕西梁姓一支字行为:“世贵端本,元孝承嗣,道安靖贤。”
名人精粹
梁丘贺:琅邪诸(今山东诸城)人,西汉今文易学“梁丘学”的开创者。梁师都:夏州朔方(今陕西靖边北白城子)人,隋朝任鹰扬郎将,隋末发动农民起义,在朔方称帝,国号梁。梁肃:安定(今甘肃泾川)人,唐代文学家,官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。梁令瓒:蜀(今四川)人,唐代画家、文学家。梁颢:郓州须成(今山东东平)人,北宋官至右司谏。梁楷:东平(今属山东)人,南宋画家,擅画人物、山水、道释和花鸟。梁红玉:楚州(今江苏淮安)人,南宋名将韩世忠之妻,我国古代杰出的女军事家,在抗金斗争中,多次立功,被封为安夫人、扬国夫人。梁兴:平阳(今山西临汾南)人,南宋抗金义军首领。梁辰鱼:昆山(今属江苏)人,明代戏曲家,创作了以昆腔演唱的《浣纱记》,对昆腔的发展和传播有很大影响。梁佩兰:南海(今属广东)人,清代文学家。梁诗正:钱塘(今浙江杭州)人,清代东阁大学士,官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎,兵部、工部尚书。梁章钜:福建长乐人,清代文学家。梁同书:钱塘(今浙江杭州)人,清代书法家,笔力苍劲,与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。梁国治:会稽(今浙江绍兴)人,清代书法家,任职军机大臣。梁化凤:陕西长安人,清代任职江南提督。梁士诒:广东三水人,曾任职袁世凯总统府秘书,兼交通银行总理,后出任北洋政府国务总理。梁启超:广东新会人,著名的资产阶级改良主义者、学者,与康有为一起“公车上书”,倡导维新变法。其学识渊博,所著被辑为《饮冰室合集》。梁实秋:北京市人,现代文学家,著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。梁方仲:广东人,历史学家。梁思永:上海人,现代考古学家,梁启超之子。
翁方纲推崇宋诗,提倡“肌理说”。“肌理说”与“神韵说”、“格调说”、“性灵说”为清代前期诗歌理论的四大流派。翁方纲提出肌理说诗论主张。肌理本来是指肌肉的纹理。翁方纲借用肌理论诗,理是指义理和文理,肌理是指儒家的经术和学问,有时也兼指文理。他把儒家经籍和学问看作诗歌的根本。翁方纲的肌理说实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。他用肌理给神韵、格调以新的解释,目的在于使复古诗论重振旗鼓,与袁枚的性灵说相抗衡
成哲亲王永瑆(穆麟德:yong sing;1752年3月22日-1823年5月10日),号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人,满洲爱新觉罗氏,清高宗乾隆帝第十一子。乾隆十七年二月初七出生,其生母为淑嘉皇贵妃金佳氏,封成亲王,嫡福晋为富察氏,大学士傅恒之女,也即其嫡母孝贤纯皇后的亲侄女。据闻永瑆为人刻薄吝啬,富察氏生活艰苦,除了被永瑆没收嫁妆外,又穿粗衣麻布,吃的也是清茶淡粥,堂堂大学士千金,又是皇室福晋,竟然吃不饱,穿不暖。一日永瑆家的马死了,永瑆下令烹马代膳,“是日即不举食,其吝啬也若是”[1]。乾隆帝多次训斥之,永瑆却本性不改,一切如故。故昭梿对永瑆有“天性阴忮、好以权术駇人。持家苛虐,护卫多以非罪斥革。”、“受人欺诈”、“逢迎权要,其上眷稍有衰者,即骂詈之”等劣评。
虽然品性存疑,但永瑆的书画造诣是被受肯定[2],与翁方纲、刘墉、铁保并列,是清代皇室书法家。嘉庆四年,命其在军机大臣行走,总理户部三库。二十四年,嘉庆以永瑆年老多病,罢一切差使,毋庸在内廷行走。道光三年三月三十,永瑆薨,年七十二,谥哲,为成哲亲王。著有《听雨屋集》、《诒晋斋集》、《诒晋斋集》、《仓龙集》。
永瑆有子绵勤,袭亲王爵,薨,子奕绶袭爵,薨,子载锐袭郡王,薨,谥曰“恭”。另有子绵偲,过继十二弟永璂,袭其贝勒爵;子绵懿过继三兄永璋,降爵为贝勒。
翁方纲擅长楷书、行草,偶作隶书。他的楷书初由颜字入手,后学欧、虞,一生于欧《化度寺碑》临习不辍。而行草书则于米、董处得益最多。且能严守前人法度,结体稳健,笔沉墨重。不过,翁方纲的书法总体风格偏于拘谨狭窄,有稍逊从容大度和笔墨趣味之遗憾。传世作品有《隶行二体书轴》、《录苏轼论书跋语》、《行书轴》等。
除书法外,翁方纲还是一位金石研究方面的权威,所到之处竭力搜访碑版石刻,撰有《两汉金石记》、《粤东金石略》等金石学名著。
翁方纲的千佛山一诗的意思
本文2023-11-14 16:57:39发表“资讯”栏目。
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