不是。在电视剧《大宅门》中，结尾交代的很清楚，韩家没有后人，所以不是真的。《大宅门》是一部描写清末至民国北京医药世家故事的文学作品，通过错综复杂的矛盾冲突和跌宕起伏的人物命运，深刻揭示了世道无常、人生苦短、悲欢离合。

我想之所以有两种说法源于对"昌黎"这个地名理解的差别

关于韩术;

昌黎（今辽宁义县）,韩姓的第三大郡望。韩骞九世孙,韩术为昌黎世系始祖。其后裔名层不穷，唐宰相韩休、韩晃就出自昌黎。唐宋八大之首，韩文公（韩愈）出生河南，今河南孟川）自称望昌黎，后人称他为韩昌黎。

关于韩茂:

光绪二十三年重修的<<韩氏家谱>>中提到,韩愈之祖为后魏尚书令韩茂，韩茂之子韩均从河南颖川徙居北平之昌黎(今凌源县境),为昌黎韩氏之始祖。

很明显,两者指的昌黎是不同的地方,据中华博物出版的中国古代大词典记载,在不同朝代,昌黎所指的地方是有很大差别的

以下是关于两支昌黎韩氏的记载,确实是同宗:

西汉初年，韩王信在封地太原被匈奴大军包围，不得不派使者与匈奴讲和，刘邦因此怀疑韩王信有反叛之心。韩王信害怕被杀，与太子婴一起逃往匈奴。韩王信逃至颓当城，生下一子，起名韩颓当。汉孝文帝时，韩王信已死，太子婴与韩颓当率众归降汉室。太子婴被封为襄城侯，韩颓当被封为弓高侯。

韩颓当传侯位至孙，无祀国绝；但其庶孙韩嫣之弟韩说受到皇帝宠幸。韩说还被封为龙额侯，后又改为按道侯。韩说的孙子韩骞，官至河南尹。西汉末年，韩骞为避王莽之乱，迁居堵阳(今河南方城)，属南阳郡。以后，韩姓在南阳郡逐步发展，从而使南阳成为韩姓的第二个郡望。 韩颓当这支韩姓人，在东汉时期有很大发展。韩颓当的裔孙韩寻，为东汉颖川太守。韩寻生韩 ，韩 曾任尚书令、司空等职。韩 之孙韩演，亦官至司徒。

韩骞徙居南阳后，韩姓在南阳郡得到很大发展。东汉后期，韩骞的后代名显史册。韩骞的九世孙韩术及韩术之子韩纯，都曾任河东太守。韩纯的儿子韩暨，在三国时的魏国官至司徒，封南乡亭侯。韩暨的六世孙韩延之，也在后魏时被封为鲁阳侯。韩延之的儿子韩环官为平凉太守，封安定公。韩环的儿子韩演，为常州刺史。韩演的儿子韩褒，为后周少保，徒居昌黎（治今辽宁义县）。韩褒之子韩仲良，徙居京兆三原（今陕西三原）。韩仲良之子韩瑗，在唐高宗时官至宰相。

东汉司空韩 所在的一支韩姓人，在东汉末年的大动乱中徙居安定安武（今甘肃镇原南）。不久，这支韩姓有人徙居武安（今河北武安）。后魏时，有常山太守韩 ，封武安成侯。韩 后来又徙居九门（今河北城西北）。此后，这支韩姓人逐步飞黄腾达。韩 的儿子韩茂，任后魏中书令、征南大将军、安定公。韩茂的曾孙韩睿素，为桂州长史。唐代大文豪韩愈就是韩睿素孙。

河东太守韩纯四世孙韩安之，为晋员外郎。韩安之有两个独生子：韩潜和韩恬。韩恬生有二子：韩都 韩偃。韩偃为临江县令，生韩颖，为后魏从事中郎。韩颖之子韩播，徙居昌黎郡棘城县（今辽宁义县西北），以后与其他韩姓支系在昌黎逐步播迁，发展到今辽宁、吉林等地，从而使昌黎在唐代时发展为韩姓的第三个郡望。

韩信是汉初三大名将之一，在历史上被称为国士无双。韩信当初在项羽手下无法施展才能，直到跟随了刘邦之后，一战成名。刘邦能够建立汉朝韩信有着莫大的功劳。然而就是这样的一个功臣，最后却被吕后用计杀死，韩信死的有多惨？被宫女乱枪刺死。而且吕后还将韩信满门抄斩。那么韩信还有后人存留于世吗

韩信是还有后人的，当初满门抄斩并没有把韩家人全部斩杀，韩信的儿子韩修被门客带着逃了出去。最终得以保存住性命，给韩家留下了后代。

韩信从一个市井混混最终成为了汉朝的开国功臣，被誉为汉初三杰之一，他的人生可以说是非常的传奇，也正因为如此，同样是市井出身的刘邦对其多有猜忌。故而毒妇吕后和刘邦设计了奸诈计划，逼迫韩信家佣栾说出面指证韩信和人勾结要谋反的罪名。在将韩信杀害之后为了以绝后患又命人将韩信满门抄斩。幸好有忠心的门客将韩信之子带着逃了出去，给韩家留下了后代。

当初吕后召韩信入宫时，韩信的门客预感到韩信此行或有不测，于是带着韩信的儿子韩修逃走了，等事情过去了之后，门客将这个孩子带到了萧何府上。联合吕后欺骗韩信这件事情让萧何十分的过意不去，于是萧何并没有难为韩修，而且还将其带给南越赵佗抚养。

萧何将韩信的儿子藏到南越后，取韩字的一半，改为韦姓。现在广西壮族多韦姓者，先祖就是大名鼎鼎的韩信。京兆堂韦氏明末清初族谱当中还记载着：“昔祖韦琅慈世居庆远府东兰州土官知州，西汉韩信远孙，韩改韦氏。余恐后世失忘，垂后世子孙，以知来脉，方见慎终追远之志，木本水源之由。不可遗忘，是以为志!”

万古流芳

盖闻木本深则枝茂，水源远则流长，祖德厚则子孙昌盛，此理固然也。 吾先祖韩公文斗原籍山东省郯城县大韩家庄。为人慷慨有力，好侠义，除暴安良，于前清雍正五年1727年只身出闯，抵公营子适公府，恰逢适府修造，公去，做木工，旗主见公魁梧奇伟，风度磊落，遂委以重任，收租子。此地民皆野蛮，全不知国法王章，纳租者百无一二。公老诚持重，愚记善良，不惜舌敝唇焦，刚柔并济，智勇兼施，终让人心悦诚服，民皆交了租，主见公非寻常可及，将其义女原为侍女嫁与公。公后至韩家屯，建室而居，渐至良田千顷，居业数处，家富巨万可称。迄今近二百年矣。若非祖德深厚，而子孙为礼，岂能荫子孙代代相传。赋诗云；祖德从来厚，方能荫子孙，相传十一世，人口三百余。宗谱；文起宏天基，元德连清锡，维汝克尚志，万世永长希。 原碑文为韩连布韩德英于民国十七年八月十五日编写。 又及；家谱还有十辈；勇顺常怀宝，广乃大友吉。 现已传至十四世，人口三千五百多。