一、姓氏源流

沃（Wò）姓源出有二：

1、源出子姓，商王沃丁的后人，以祖名为氏。起源于商代，殷商的第六世帝王名沃丁，是太甲的儿子。相传，太甲曾因不理朝政而被大臣伊尹放逐曲沃，三年后，他悔悟改过，又被接回复位，励精图治，国日强盛。太甲死后，沃丁即位，在位19年，商朝更加强大。沃丁死后，其后世子孙有的就用他的名字“沃”作为自己的姓氏。殷人之后建立宋国，宋与商则为一音之转。

2、周代宋国是君微子启之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，沃氏先祖以沃州（今地不详）地名为姓。沃姓望族居今山西省太原市曲沃一带。

得姓始祖：沃丁。关于沃姓，一说是以王父字为氏，说沃姓是商太甲沃丁之后。这方面的论调可以从《风俗通》、《名贤氏族言行类稿》和《尚友录》三书中得到印证。另一说是，以地为氏，《姓氏考略》提及沃氏先祖“以沃州为氏。”根据史载，殷商君主太甲在位33年而卒，王位由其子沃丁继承，而这位殷商的第三代君主，正是后世沃氏家族的得姓始祖。由此看来，沃氏家族不管是“以王父字为氏”，还是“以地为氏”，长久以来都是以长江流域为主要繁衍中心，至今已有3000多年的历史。望族居太原郡（今山西省太原市）。沃氏后人奉沃丁为沃姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）沃姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。沃氏出自子姓。商国第六个帝王太甲的沃丁继位后，实行德政，百姓安居乐业。沃丁的子孙中就有以沃字为姓，称为沃氏。据史书记载，古代有地名为沃洲，而古时以地名做为姓氏的例子率见不鲜，这也可能是一些沃氏起源的原因。周朝，宋国的国君微子启的后人中就有以沃为姓的。

三、历史名人

沃田(-1557)：明代将领，山东蓬莱人。嘉靖二十四年(1545)武进士，曾任指挥同知、漕运把总，提升都司、江苏仪征守备。三十六年(1557)，倭寇侵扰扬州，深入安徽天长，沃田率兵抗御。他骁勇非常，身先士卒，闯入敌营，乱敌阵脚，激战数日，获全胜。但因战马失蹄，陷于沼泽，惨遭杀害。敕赠镇远将军都指挥佥事，世袭指挥使。

沃 墅：明代温县知县，萧山人。洪武初，民艰于食，沃墅开辟荒芜，树艺桑枣，比代去，民遮道留之。

沃 頖：明代成化进士，定海人。以监察御史左迁内乡知事。兴利除弊，禁奸保良。公署学校都是他建的。积谷10万石备赈。升荆州知府。

其他沃姓名人有汉隐士沃隽等。近当代沃姓名人有爱国民主人士沃祖全，光学专家沃新能，外交官沃瑞棣等。

四、郡望堂号

1、郡望

据《尚友录》所载，明代吴兴有此姓。《姓氏考略》中记载：沃氏望出太原。

吴兴郡：三国吴置。相当于今浙 江省临安至江苏省宜兴一带。

太原郡：战国时秦国置郡。治所晋阳，在今山西省太原市西南。

2、堂号

勤政堂：明朝时，沃頖以监察御史左迁内乡知事。兴利除弊，禁奸保良。公署学校都是他建的。积谷10万石备赈。升荆州知府。

其它堂号：郡望堂号：吴兴、太原。

五、字辈

浙江北仑柴桥沃氏字辈：江苏分旧派，红谷树新疆，望序兰台重，名垂瀚苑香，诗书恢阙绪，忠厚启其昌，中正贤良嗣，绵连绍述长，茂修宏济美，勉学庆扬芳，奕世人文振，熙朝永载光。

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沃姓宗祠通用对联

〖沃姓宗祠四言通用联〗

望出太原；

姓启沃丁。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

全联典指沃姓的郡望和源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

田畴贤令；

蓬岛真仙。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

上联典指明代萧山人沃墅，洪武初年任温县知县。当时人们生活极困难，他下令开垦荒地，种植桑枣。任职期满的时候，百姓拦着路留他。下联典指汉代人沃隽，在蓬莱岛修道，相传后来得道成仙而去。

垦荒贤令；

得道仙人。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

同上。

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〖沃姓宗祠五言通用联〗

内乡长播誉；

定海永留芳。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

全联明代成化进士頖，定海人。以监察御史左迁知内乡，兴革利弊，禁奸保良，公署学校，皆其所建。积谷十余万石以备赈，擢知荆州府卒。

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〖沃姓宗祠七言通用联〗

太原发迹繁衍盛；

沃州阀阅世代昌。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

全联典指沃姓的郡望和得姓源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

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〖沃姓宗祠七言以上通用联〗

瀛海超凡，快乐蓬莱岁月；

作民父母，开辟温邑荒芜。

——佚名撰沃姓宗祠通用联

上联典指汉代名人沃焦事典。下联典指明代温县知县沃墅，萧山人。洪武初，民艰于食，墅令开辟荒芜，树艺桑枣，比代去，民遮道留之。

尔[尔、迩，读音作ěr(ㄦˇ)，亦可读作nǐ(ㄇㄧˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于官位，出自西周时期礼仪官吏佐尔，属于以官职称谓为氏。

佐，即君王用餐时的服侍小官，后称佐尔、佐食尔；尔，就是近身服侍，佐尔，就是近身服侍，实际上并不是一种官职，但是非常重要的侍从职位，非亲信不当。

在典籍《周礼·仪礼·少牢馈食礼》中记载：“上佐食，尔上敦，黍于筵上右之。尔，近也。或曰移也。右之，便尸食也。”在典籍《周礼·地官·肆长》中也记载：“实相近者，相尔也。”

中国的古今礼制，侍从从主人、宾客的左侧注酒、上菜肴，是一种尊敬之礼，用于欢庆红喜宴席，至今仍是非常严格的国宾典制。而从右侧注酒、上菜肴，则是专门用于殡葬礼制，用于祭祀死者，以及招待吊唁宾客的白喜宴席。

在佐尔、佐食尔的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称佐尔氏，后省文简化为单姓佐氏、尔氏，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。

第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时期陈国公族仲尔金父，属于以先祖名字为氏。

据史籍《唐书·宰相世系表》中记载：“陈胡公满生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯顺，顺生伯他父，他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，金父生庄伯，庄伯生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂，赐邑阳夏，以王父字为氏。”

在仲尔金父的庶支子孙中，有以先祖名字为姓氏者，分称仲尔氏、金父氏，后省文简化为单姓仲氏、尔氏、金氏，父氏，其中尔氏为可稽考的最古老之尔氏，读音作nǐ(ㄇㄧˇ)，史称尔氏正宗，与袁氏同宗同源。

第三个渊源：源于匈奴族，出自南北朝时期匈奴族契胡部尔朱氏，属于以氏族名称汉化为氏。

据史籍《姓氏大观》、《魏书·官氏志》记载：

契胡部尔朱氏，原为古匈奴族的一支，因居于尔朱川(今山西朱家川)，故称尔朱氏，读音作ér jū(ㄦˊㄐㄩ)。

尔朱氏一族的代表人物为尔朱荣，公元493～530年，字天宝，北魏北秀容(朔州南)人，生于北魏孝文帝拓拔宏(元宏)太和十七年(公元493年)。在鲜卑拓跋氏的早期历史上，尔朱氏即为拓跋氏部下的酋帅，随拓跋氏征伐。

北魏孝明帝时，尔朱荣从他父亲那里继承了散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长等称号。在北魏后期政权中，尔朱荣因镇压各民族人民起义有功被朝廷重用，后发动了著名的“河阴之变”，加速了北魏政权分化瓦解。

之后，尔朱荣凭借自己掌握的强大军事力量，专横跋扈，根本就不把北魏孝庄帝放在眼里。

北魏孝庄帝虽然被迫授予他为“柱国大将军”，但在北魏永安三年(公元530年)农历9月使用计谋，诛杀了尔朱荣及其子尔朱菩提、尔朱天穆等。

在尔朱荣的后裔族人中，时为躲避追杀改为单姓尔氏、朱氏、绵氏、鞠氏、莒氏等，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。

第四个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部，属于以氏族名称汉化为氏。

南北朝时期，北魏王朝拓拔部中有尔绵氏、额尔氏、尔绍氏等部落。

在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，在其过程中，尔绵氏、额尔氏、尔绍氏多改为单字汉姓为尔氏、绵氏，尔氏读音皆作ěr(ㄦˇ)。

第五个渊源：源于党项族，出自宋朝时期西夏王朝殿前太尉鼐尔·思聪，属于以氏族名称汉化为氏。

据史籍《续通志·氏族略》记载：“鼐尔氏，出夏朝殿前太尉鼐尔思聪。”

鼐尔氏，亦称奈儿氏、佴耳氏，是党项民族中的一个部落，与党项李氏王族有联姻关系，其家族世有在朝为官者，鼐尔·思聪就是其中之一。鼐尔·思聪武艺高强，赤胆忠心，深受西夏仁宗圣德皇帝李仁孝(公元1124～1193年，西夏大德五年即公元1139年即位)的器重，在北宋王朝被金国灭亡后，西夏政权派鼐尔·思聪率军乘机随其骥尾而入，获得了原属北宋王朝的数千里土地。

鼐尔·思聪有一句非常著名的豪言：“吾不识世间有可畏之事！”并一直用其教导自己的子孙。

在鼐尔·思聪的后裔子孙中，有以先祖氏族名称汉化为单姓者，称鼐尔氏。

在公元1225年成吉思汗西征得胜后，开始对西夏进攻，到公元1227年，西夏被蒙古军灭亡。鼐尔家族被强行融入蒙古族。后在明朝初期省文简化为单姓尔氏、鼐氏、奈氏、佴氏等，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。

第六个渊源：源于 ，属于汉化改姓为氏。

尔氏，主要源自元、明、清时期 教大法官“尔最”。另外， 称精通《古兰经》诵读的学者，以及在 寺里担任初级经文教学的阿訇为“尔阿訇”。

在 尔最、尔阿訇的后裔子孙中，有以先祖官职称谓取首音之谐音汉化为姓氏者，称尔氏。

第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴海西女真满族珠尔根氏，亦称朱尔根氏，源出金国时期女真阿勒根部，以姓为氏，满语为Jurgen Hala，汉义“大义”，世居乌喇(今吉林永吉)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉字姓尔氏、礼氏。

⑵满族讷哷氏，亦称那尔氏，满语为Nere Hala，世居黑龙江牡丹江流域，所冠汉字姓尔氏、春氏、康氏。

满族汉化姓氏尔氏，读音皆作ěr(ㄦˇ)。

得姓始祖：仲尔金父、尔朱荣。

我的祖籍就在山西汾阳，老祖宗迁徙的不远，但全被汉化了。另有鲜卑族人移至蒙古境内成了蒙古族人。我曾在北京遇到一位高人，他一听我报上大名，就说：“尔？是蒙古族吗？”后来知道人家是个教授。蒙古族现在可能还真有和我血缘近的，只可惜我现在身份证上标明的是汉族，高考不加分。外族血统已经在我身上不知稀释了多少倍了。

二分布：

今北京市的北京大学，天津宝坻县尔王庄、西青区杨柳青、天穆村，河北省的藁城，陕西省、新疆 尔自治区，青海省等地，均有尔氏汉、回、藏各族族人分布。

在天津宝坻县尔王庄，那里百分之50的人都姓“尔”，听老人们讲姓“尔”的大多是从那里发源的，但是天津西青区杨柳青一带也有“尔氏”，了解了一下上几代人都不认识，天津天穆村那边也有一部分姓“尔”但是他们是 。据说河北省藁城有一村3成姓尔的。这些都有没有联系。

山东省历城县东，山东省曲阜县东南，甘肃省汉置郡。

「孟」源出

1发源于春秋的鲁国公族。鲁国的开国君主是周公旦的长子伯禽，周公旦是周武王之弟，那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙。2春秋时期的卫国，也曾出现过一支孟氏。卫国，是周武王的少弟康叔所建，位置大约在今天黄河流域的河南、河北一带。这一支孟氏的始祖是卫灵公之兄孟絷，子孙以王父字为氏而姓了孟，这样推溯起来，其始祖同样是周文王。

得姓始祖

孟姓的得姓始祖是鲁桓公的庶子庆父。庆父是个品行极坏的人，与其嫂、鲁庄公夫人哀姜私通；因哀姜没有子嗣，他与哀姜密谋，欲立哀姜妹妹叔姜所生之子子开为鲁君继承人。庄公死后，其小弟季友按照庄公的意愿立庄公之子开，就是缗公。后来，庆父又派人杀死缗公，欲自立。因此，鲁国人非常恨他，都说："庆父不死，鲁难未已。"庆父非常害怕，逃到莒国。季友用贿赂求莒送归庆父，庆父在归国途中自杀。这时任鲁相的季友，让庆父的儿子公孙敖继承庆父的禄位。因庆父在庶子中排行老大，而"孟"字在兄弟排行次序里代表最大的；又为避讳弑君之罪，所以，庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。庆父欺君，其子孙改姓，都发生在鲁国，鲁国建都于曲阜（今属山东），所以这支孟姓出自山东。

孟姓分布

先秦时期。孟姓最初活动于河南、山东、河北交汇地区。两汉至唐朝，孟姓在华北、中原、西北、江浙、川鄂地区已有分布，但主要的活动地仍在冀鲁大地。唐朝以后，由于北方外族入主中原，政权频繁更迭，发生了几次大规模的南下移民运动，孟姓在长江以南地区也得到迅速的扩散。宋朝时期，孟姓大约有近32万人，约占全国人口的042%，排在第五十五位。孟姓第一大省是河北，约占全国孟姓总人口的30%。孟姓在全国主要分布在河北、山东、四川，这三省集中了孟姓总人口的54%。其次分布于湖北、江西、安徽、河南四省。全国形成了冀鲁、川鄂两块孟姓聚集地。明朝时期，孟姓大约有20万人，约占全国人口的022%，为明朝第八十九位姓氏。孟姓在全国的分布主要集中于山东、山西、河北，这三省大约占孟姓总人口的587%。其次分布于浙江、陕西二省。山东为孟姓第一大省，大约占孟姓总人口的32%。宋元明600余年，孟姓主要向江南、东部、西部迁移，鲁、冀、晋为孟姓聚集区。

当代孟姓的人口已达330多万，列在全国第七十三位，大约占全国人口的027%。宋朝至今1000年中孟姓人口的增长率是呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于山东、河南、河北，这三省的`孟姓大约占孟姓总人口的46%。其次分布于江苏、辽宁、山西、黑龙江，这四省又集中了28%的孟姓人口。山东为孟姓第一大省，约占孟姓总人口的21%。全国形成以鲁豫冀、东北为中心的两大块孟姓聚集区。自明朝至今600年期间，孟姓人口流动的程度和方向主要由东南部向中原、华北回迁，尤其突出向东北的迁移。孟姓在人群中分布频率示意图表明：在鲁冀京津、黑吉辽大部、内蒙古中部和东部、豫皖苏北部、山西东北部，孟姓占当地人口的比例一般在048%以上，中心地区达到1%以上，以上覆盖面积约占了总国土面积的184%，居住了大约54%的孟姓人群。在豫晋大部、皖苏中部、湖北北部、陕宁、甘肃大部、新疆西北、内蒙古中西部、辽宁东段、吉林东部、黑龙江东南，孟姓占当地人口的比例一般在024%一048%之间，以上覆盖面积约占了总孟国土面积的176%，居住了大约265%的孟姓人群。

曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。