太多了，而且各地各分支都不一样。给你一些参考吧。

王氏派语(王灿前整理)

1、摘自《楚伪王氏》11修族谱 王门孟伯主修 民国32年 善庆堂 13册

派语：

礼乐修明定，湘南泰运开

傅家徵世泽，光国蔚人才

道立英贤作，心恒孝友培

熙朝荣俊彦，宝树植庭槐

2、摘自：《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册

派语：

自绍玉昆诚，经纬雄才具

安邦定国荣，文光昭盛治

懿瑞振家声，敦本前谟显

修伦世道平，休仁知绪永

敏学兴时行，以上培原裕

方来受命旌。

3、摘自：宁乡鸟石王氏6修支谱20卷，民国28年，太原堂，20册，288×171派语

文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声

植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨

4、摘自：《王氏四修族谱》12卷首末，民国32年，太原堂 16册

派语

有章汝焕，式德聊昌

修礼立义，守本安常

兴家成业，锡庆致祥

功昭道显，声远名扬

5、摘自：湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册

派语

先善友至子，仕仲孟文廷

万生永以用，秉德信元平

仁崇礼可育，中正本和心

器字辉星汉，词章耀锦城

科名光世泽，禄位定均申

老谱历传派语：

鼎范铭功远，诗书启俊英

家声传益盛，前武克相承

6、王氏续修支谱8卷，民国癸酉年，太原堂，存7册，305×198缺卷3

派语

七大房合修族谱派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源

从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。

清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显

，宝善立名，祖诒云衍。

7、摘自《王氏族谱》光绪十二年 文德堂

派语

二房车礁旧派序:宗派始均千，卽宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲

第联

二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四

第联

二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭

甲第联

三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，先仕荣华家，思昭甲第联

四房旧派序:宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联

五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联

六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇兴绍先，显继宗行永，全昭早第联

七房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天

茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联

九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭

甲第联

8、摘自：《楚伪王氏八修族谱》民国癸未 太原堂

派语

礼乐修明定，湘南泰运开，

傅家徵世泽，光国蔚人才，

道立英贤作，心恒孝友培

熙朝荣后彦，宝树植庭槐

9、摘自湖南浏阳 《王氏族谱》 8卷 王克如主修 民国壬子年槐荫堂木活字本 8册

派语

凿石支派字： 裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。

南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。

10、摘自《长沙王氏六修族谱》11卷首3（3有之5）末，王兆琨主修 民国38年，德瑰堂铅印本

19册

派序：

守元寅汝世，必斗翁崇友，佐添应子。

（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）

国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈

忠厚傅家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰

11、摘自《王氏支谱》

派语

文运人才盛，奎光斗汉齐,青箱延世泽，储俊隶金闺

12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光绪20年 德符楼12册

派语

（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。

（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立

（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心立

（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立

（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永

（王家湾） 芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠大

（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立

13、摘自：《硕旧王氏重修族谱》 不分卷 道光14年， 2册

派语

声振朝堂，世德传芳

求志达道，大显家邦

14、湖南益阳《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本，107册

派语

家政以成，本在修身，行端秬立，化洽祥呈，善为楚宝，儒作国珍，典型克绍，动业能宏，承

恩锡命，显新扬名，永昌邦族，大振槐庭。

15、湖南湘乡《牢田王氏续修族谱》39卷首末 王忠恒纂修 民国7年，亲亲堂 木活字本 2

0册

派语：

原订编排，添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。

又：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。

16、湖南安化《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修 光绪戊年，三槐堂，木活字本，

9册

派语

续修旧派语：派傅先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心

，益代资祺寿，亨佳福庆增。

续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申

，家声傅必盛，前武克相绳。

17、我们王家自南宋初年（公元1127年）先祖王均彝从江西迁入湖南平江至今已传27代，我家

祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子（佑公三子懿、旦、旭）。我们的辈别可能不一样，我们的

是：

均千万仲福，景世新昌宗，汉楚尚朝添，希嘉近绍先，思昭甲第联，徽猷原有自等等等等，我

是原字辈又叫王原铭

18、永 承 宝 烈，允 纪 嘉 光，尚 景 时 泰，宗 汉 克 昌，华 廷 兴 振，德 及 遐 方（

王剑）

29、我原藉浙江省宁波市镇海区骆驼镇长石何仙庙跟新屋王家，原有王氏宗祠， 宗谱己不存

，只知堂号：植本堂，家谱尚存，堂号：承启堂 只知第十六世起 排行字辈是：久大观光 奕

世传芳 继承启绪，希望知情族人 互相联系 增进乡谊

20、上启进文思，丹大升朝国，有成献正印，四海龙鲤锦（王文君）

我支谱字：英学志国德 泽起逢文世 有庭韶荣日 明仕继登朝

22、我们是太原王氏，王十郎的后代，据传王大郎在山东，字辈如下：

校友传家政，诗书献国恩，依冠联甲第，事业造槐庭，

忠信辉先烈，培然玉厚礅，堂中需桂柏，禄位震乾坤。

23、我们是安徽省寿县一三槐堂王姓的一支，

我们现在能记得的辈份是

亭街珍穗庆

家世永安康

有学传宗远

景德继续长

24、“大化如春日 芳时显盛宗 英雄豪俊杰 世代永兴隆 功业辉云汉 文章映斗宸 鸿规开继起

介寿字天申”我希望搞清太原王氏迁徙到南昌再分支到浏阳之间地过程。我手头有一部族谱

25、摘自《白水王氏族谱》，太原堂，朝应其廷上，宗昌定见祥，云福多善庆，奕世绍书香。

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》，积善家道隆，树德斯衍庆。孙会济其美，桂兰联以芳，

崇源维绍述，立志在显扬。安康承泽永，敦厚继世长。

27、《赣榆王氏家谱》，三槐堂，“景裕。彩庭建厚德，全家大吉祥。青松若翠珠，锦秀乾坤

常。”

28、清代光绪二十三年（1897年）王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载：高仓王氏自明

代洪武年间的魁公起，即使用字辈：“族自魁公来五百有余岁矣，越道光壬寅，始刊印谱，沿

前人旧班行，一韵一翻，未尝增续，今亦因之。但再续两韵，寓有承启之意焉，盖幸望继之者

。”文中所说的“班行”即字辈谱，也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是：

仕魁祖德尊，人文振王门。志廷惠正仁，尚思应万春。永佐盛朝国，方显祖宗兴。

自明初魁公的“魁”字辈，传500年，到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈，已传20代。光绪二

十三年所修的族谱，又增续20字的“新班行”：

修齐敦孝友，辅弼笃忠贞。承继延朱绪，贤良世代生。

29、山西《太原王杨氏支谱》（清同治木刻本）

〔统派〕富贵戎开宗清，忠厚宽平纯懿，端严简直廉明。

〔支派〕百代衣冠庆满堂

〔统派〕似续前徽永，诒谋召吉祥。德超珠玉美，品重芷兰芳。礼乐遵周鲁，经纶轶汉唐。功

成名愈盛，千叶发馨香。

30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》（清光绪木刻本）

〔本支行名歌〕

天文大元道，伯嘉尚世宗。储学功成久，德高智广崇。安康振善吉，荣盛维思同。英俊继懋秀

，福祚锡其中。礼义治家法，朝廷名昌隆。

〔本支行次歌〕

追叙本源迩，祖训遗泽长。绳蛰千万亿，寿禄庆封疆。雍睦纲领整，歌颂海波扬。兰芳与桂馥

，言顺绵书香。后天共济美，蜚声迪忠良。

31、广东谱宁县王姓字辈谱

〔族号〕海广天宽，山高水长。龙腾凤舞，芝秀兰香。文武蔚起，国家祯祥。积善余庆，万世

永昌。

〔书号〕开贻厥孙，谋燕翌子。纪志述事，敦伦饬纪。世德作求，遐福降尔。荣祖耀宗，诵扬

书史。

32、广东广州、南海王姓字辈谱（其先来自江西云都）

祖宗文昌永，声若海国扬。世传开百粤，万载衍其祥。

〔左昭·名上之次序〕日兆嘉维敏，章华国尚珍。芳名垂远著，懿德庆长新。积善传孙子，定

昭福祉臻。

〔右穆·字上之次序〕启发仲景隽，文心达性天。高才光海宇，立场继渊源。试汝登科第，簪

缨奕社绵。

33、福建同安松柏林王姓字辈谱：

太原一本，姓卜三槐万春；魁名永耀，文章万国重新；精忠笃孝，尔其克家敦伦。

34、福建同安由礁社王姓字辈谱：

一二三四五，光宗伟继天，子祺行仕志，臣愿学良贤，仁义礼智信。

35、江西南城王姓辈谱：必得朝源国家乃兴

36、湖北天门王姓字辈谱：天门王家邦，盛才学克全。

37、新加坡江兜王氏世系，源于福建省福清县江兜乡，而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新

加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名，其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致，其字

曰：

（名谱）希孔孟学，常志圣贤，显祖荣宗明世德；

（字谱）述尧舜道，惟存孝悌，振声绍武裕孙谋。

据资料，新加坡江兜王氏各房，现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈，

“绍”与“荣”同辈，其区别在于取自名谱或字谱。

38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是：

〔新增名行〕青缃欣再起，理性有根源。玉树联生茂，三槐俊秀贤。彦才诚宝贵，硕士必优先

。民主新时代，和平喜盈添。祖泽垂千载，敦伦庆奕年。

〔新增字行〕克俭承前绪，存行启后延。子孙传进步，礼义广义田。丕达流芳长，显耀福长绵

。日月开祥兆，星辰曙旭全。光辉齐秉现，朗曜照上乾。

39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为"一永文尚，远惟国天，廷家乃德"

40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为"嗣丰功伟烈，效明哲仁贤"。

41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为"思古成家顺，德能信士其"

42、湖北汉川马口镇油河乡，文德承家远，诗书训子闲。才名辉楚域，槐絮卜长年

这个“汕头市澄海区莲下镇饶平县，一位姓王的后裔，谈潮汕王姓家谱，你想帮忙，然后从你的上一代，逐渐向上找，祝你好运！

汕头市澄海区在海中的古老的大多数地方，在海湾地区的海洋气体中毒水薄膜，后来逐渐冲积浮选入土地。的明成化10年后（1477年），现在成属于潮州政府的海阳，揭阳和饶平3，县

嘉靖42年（1563年），三是外浦程序海阳，中国和外国浦，外揭阳县浦，蓬状态下，错开江，鳄鱼皮PU其他三个，在饶平县苏湾一共有七家澄海县，治所设在外面浦静海县名取成的意大利气氛下的潮州府，提供希望村（现为澄海市区），后来形成数改为1994年4月18日，澄海市（县级），举办汕头市澄海县，设立。

汕头市澄海区莲下镇王姓祖先饶平县董姓王，分离的后裔今莲下镇王姓官员大多聚集居住在淮河东槐泽村神洲村，超过17,000人。电梯王龙，获得正式滁州学校，在明代在修复王的家谱，散文代序：“南溪石艳，斯里兰卡Fangxue露，的德泽积极，奕的崇拜永棉，文人秉威，于约标准的年轻。 “清乾隆学者，官员，顺义县县长王坪续：”邵徽英雄，尹兴发。新举措长度焕，其道大光。 “40个字，共10成为汕头市澄海区莲下镇槐泽东，决明子村神洲村王沿袭传统的代序言。

测试它的来历，据”怀动向志“云：”南宋血统的太阳旺堆厚开始搬到屏东官方饶怀庄泽乡，南阳乡史诗30个世界。“这南宋王诚实的”年“汪滁嗯质量”，和30个世界约900年，预测害怕错误的时间。

饶平县王姓家谱：唐末黄巢起义，王寻求庇护，国王，但何的长子，在国王的第二个儿子，但维修兵乱分离。之后，王淳质量逃离福建宁化石壁村。 （1244年）南宋淳佑4元再次寻求庇护南望兵，王淳质量与妻子的可移植性，秦于屋姿迁往福建宁化石壁村潮州市，广东省海阳Thinkgraph下，莲塘社区，饶凤凰山堡东坑王屋，斗增城市新塘镇（现为村南侧）。汪蜍嗯质量，我埋葬了饶平县新丰墩上乡，在推导饶平县。

谱和记黄埔王太原，山西的姓，通过60 IV王庚，光谱记录了他们的孩子，姓孙的未知，后跳66世界60 V的第二代，王奇春质量汪屹嗯的曾孙之一，排名60 VII。

关于饶平县王姓，祖籍山西太原被评为没有必然的关系，我从三饶通知众议院得到反映，真正应该饶平县凤凰山原住民的角度思考侧。

汪刍嗯质量的第三个儿子卫凹嗯和人居王屋桶，80年后，五代，孙望安路送回家饶平县片创建一个夏天的头发（饶平县浮山镇官乡），和随后的经济发展，人口Fanyan，清代时，东官的故乡，还出了武进士和16吴举著名的武术之乡。

汪处嗯品质四子王，但平派队伍新丰乡墩上，五个儿子王，但亨利送回家上饶宝坪乡六子的国王，但震三送回家Raotian宁寨乡七王但良性送到家诏安县长裴迁移秀密封乡。

生成序列：（因为王淳质量，我初创公司，与派系）骏不过三宗原，光洪文心良性的。朝鲜汀德克士天佳景万年。各派思源到目前为止，跟踪深的分支点。永崇拜宋氏家族世代线处彼此。黄饶平东官子信徒

不同的地方打开在该基地的数百名企业家，在宣德搬迁沟背，从东官移民黄洞（现为铁刘珂）（老楼宇）企业精神，蔓延到渔村的第六届世界王蒙轩，七元春，八易老男人，王九世界六郎禁忌的名字清宫，王开基祖。 ：王六景泰3年（1452），的老年龄53岁，埋铁刘珂，许氏已故的母亲16母亲出生3个男孩，师洋的长子，盛字的石壁路收养。据王渔村家谱云：“祖先从福建汀州宁化石壁村，移居饶开机的祖先的测试B男，已故的母亲秦氏母亲，住在东山，，抓住吕公共定居东官。送回家后，渔村，王乘，因为人口6000人。

渔村王的起源和点转移到饶平渔村姓氏渊源

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王东官的另一分支分离，转移到怀庄泽乡，南阳乡（镇，市澄海区老湾城），沂孙分离怀泽，决明子东村神洲村。“槐泽村”，据传说，宋一直住姓王，前身为“国王”的村庄有一个“王佑植绒决明子，在球场上，他们的后代和强大的，“的传说，所以他们选择了”怀正义法庭遗产“，是在1938年，”国王“怀泽。

”国王“在1938年”怀泽可见南阳怀泽同胞的歌˙苏轼三槐明，叙利亚很大的影响，所以对于一些祖仙缘源是很容易的偏见和扭曲。

“的南阳，南阳王王家谱开始移动第一家谱，现在已不再存在，撰写王昶（公元1395年至1446年），南洋国王的世界7个主要的山上从来没有己卯（1435年），宣德，正统己未（1439）进士，刑部明确官员科。本族谱谱序“，转右至左与朝鲜官员王张娱施Luoheng信取得收入清朝皇帝康熙的王傣修撰的”澄海县，“卷V 20”部“和乾隆集成编纂古代和现代的书籍（明伦编译˙家族代码˙王署）在1992年出版，达到良性社会科学院历史研究所，河南省科学院，中国人的姓氏历王姓˙˙民族文化的选择。

通过书面南阳王昶王世界7，约200年的使用寿命30年的基础上，大约在1195年，已经超过了饶平我，王春质量在南宋淳佑2004年（1244年）在广东省潮州府凤凰山莲塘社区东坑尾王屋桶（增城市新塘镇村南侧）的条件下，质量的第三个儿子，王伟，王淳，他送了五代孙望安路排名漂浮山东海阳弦歌饶堡官乡。如何将浮动山东官乡南阳怀庄泽乡，镇（现为汕头市澄海区莲下镇的老湾城），仍然按照传说这里在宋代已姓王的生活吗？从最早的开始日期，或浮动山东主任，开始的需求家谱血统的预测判断为准。再有升降机，王龙，滁州市学校获得正式的是，在明代的修复王家谱，和散文生成序列。这是部王昶或横龙？验证的。

汕头市澄海区王姓槐泽村：“我们收集的各种国内，王家谱，控制应允许：王10日世祖，明弘治己酉科（1489年任知县王宁建年），电梯，乐安，江西，福建，南京，饶平的一个分支，坦桑尼亚派出王谱序列：“的饶阳县王血统的知识，最后段，作者自己说：“我蚧公立学校的王锺遗描述了南阳古代文学王说。 “

但是，饶阳县王血统知识”，笔者在饶平县浮山镇官姓王的收集，如图。

饶阳县王的血统鉴定（完整图像）

饶阳今天饶南明代，这一古老的乐器是非常有价值的，由东官村委会提供的信息。也欢迎下载。

描述姓的原因从古代知识，周宣王的方式，那么，所有的指令对王名人的后代和优点官员。其实，最重要的最后进入饶的起源，重要的文本自由包含“庆祝情节字景福宫，子义，正义和申报的字。六子林，实时性，采用超光，中国华资埂一个复杂的转变饶海山皇岗，下周五代传人，但专利，除了修理，提供，除了精致，独特的，除了平板，除了驰专利禁忌顾杰元，官方帝国学院博士，瞪圆季度和他们的弟兄，以避免在随随便便奉凤凰山东坑尾岛的王厝，母亲秦凯子分裂成治疗师科。师东轩移东山完整的电话号码，三个儿子，临守姐姐阴敦德妹妹阴凉处的陆陆生六子蒙市孟蜀 - 京，孟玉戒指孟轩孟玄智孟蜀 - 京号端严15岁弘治年间（在1502年）科举五月望日己酉人傻侄子孙宁建他们的真诚。“

至于饶屏东官方王姓家谱作者在同一时间收集，汇总如下：

祖先太张尹芦→秦→大二，刘→分裂成一个部门范围内（三个儿子），科→寿（学生安福），妹妹荫（原安路），敦德（桑浦佐和其他5分）→安福（出生4分），路（出生6分），溥佐（损失的崇拜），硕士德国（损失的崇拜），宽松的素食主义者，目的，德国，中粮（排名在东山山后）→＆

这里的频谱祖先太张尹勤，王渔村的家谱：大B男性祖先测试，死者的母亲秦冒呒“。

“饶阳县王血统知识”和“王的家谱也有差别，那么计入如下：

王家谱载：唐末黄巢起义王寻求庇护，国王，但何的长子，分离之王的第二个儿子，但维修兵乱。之后，王淳质量逃离福建宁化石壁村。 （1244年）南宋淳佑4元再次寻求庇护南望兵，王淳质量与妻子的可移植性，秦于屋姿迁往福建宁化石壁村潮州市，广东省海阳Thinkgraph下，莲塘社区，饶凤凰山堡东坑王屋，斗增城市新塘镇（现为村南侧）。汪蜍嗯质量，我埋葬了饶平县新丰墩上乡，在推导饶平县。

三个儿子，王伟和人居王屋斗，五代孙望安路率先夏天头发（即福山镇官乡），第四个儿子送回家，王维平乡新丰码头，五个儿子，王伟航被送回家上饶宝萍乡市，六子王伟震送回了家寨乡三饶天宁区，七，王炜良送到家诏安县长裴迁移秀密封乡。

点击“饶阳县王的后裔知识”的记载，汪氏家族树“的国王，但浩之王的第二个儿子，但维修兵乱分离的长子，说：”有一个问题。

的活得比知识，“王伟裕子王石号东轩移东山，整个的第二个儿子的王师称，姐姐王女士荫荫望安路。出生6分望安路市孟，孟蜀 - 京，孟玉戒指孟轩，孟玄孟智，王蒙树的第二个儿子 - 景东官开基祖。

如果是这样，王家谱之王“的第三个儿子，但人居王屋斗五代孙望安路东官镇率先推出”应该是第三个儿子的王，但和人居的王屋桶，长子的国王，但豪的美国太阳王蒙舒 - 创建一个惊艳的家乡东官。

如何解释这个问题呢？

首先，“饶阳县王血统知识”所谓的“华栽埂一个饶海山的皇岗周五代传人，但在专利，除了修理，提供复杂的转变，除了精致，独特，除了平板，除了智。 “说，”但专利的，除维修外，和父亲没有帐号？，耿跳的共识是五代但专利，所以，除维修外，？ “家谱认真交往，这是难以自圆其说的。

因此这弘治十五年（1502年）5月望日己酉科举人愚蠢的侄子孙宁建他们的真诚，”饶阳县王血统的知识饶平县浮山镇的东官姓汪，汪家谱的起源和演化问题的起源和历史，不能全信。

今日稍后家谱“饶阳县王的血统意识制造的产品。”事实证明：“客家宁化图腾和潮汕莆田图腾”。饶阳县王血统所知，这肯定是说明了一些王迁徙的起源，但“被评为”与“造血”是两个不同的东西。饶阳县王血统的知识，“王耿复杂的变化饶海山黄冈下周五代传人，但专利”离开缺陷，企图消灭自己的民族身份和潮州府“，政府注意到冲突，很清楚的。

至于目前的村王姓汕头市澄海区怀泽说：“我们收集的各种国内，王家谱，控制应允许：王第10代的祖先，明弘治己酉科（1489）举任知县王宁建乐安，江西，福建，南京，饶平县的一个分支，坦桑尼亚发送“王谱序列：”饶阳县王血统的知识，最后一段，作者自己的表演：“我，蚧发送到所有锺以王之后。 “描述南阳王古文献说。”一方面在饶平县福山镇正式姓王的“桑名公立学校”有什么做的，而不是约会的错误识别的频谱，澄海槐泽村王姓蚧发送到“的原因。

我们不仿认真的样子饶阳县王血统的知识：

“饶阳县王血统知识”包含：“避免浦KING禁忌更名为乡，坦尚尼亚的第三个儿子，吕嘉，泉州坦桑尼亚早排名，四个儿子晚报，玉碗，万金，万碧，宋初的东西可携幼子万碧巢居漳浦9继续转变饶平县黄冈市海阳灯影 “

因此，”坦桑尼亚公立学校“，而不是”贾发送后移，更不要说写的是“桑名公立学校”的起源，当然，还有一个显着的错误情于理，这并不存在。

汕头市澄海区王姓怀泽村：“指的是国王和王氏宗祠建立蚧在清朝末年，南阳寺地址在整个槐南村，到目前为止，祠宇和国王的比例氏宗祠“Danbian仍在。 “我个人认为，一个家系或误认为频谱知识，另一个是”国王规模“，和”规模之王“的和歌”王“家”没有任何关系，或任何为时已晚勤俭寺科学吗？ BR />

最后，我们重复了“饶阳县王的血统意识。”：“以避免浦的一个王禁忌更名为乡，在第三个儿子坦桑尼亚，吕佳“的一部分。但许多的潮汕王家族和编写”坦率地说，皮（一些记录为大），蚧3兄弟，在“湖潮州回报，黄的族谱一汪司怡写丕公共谱序“，”Pi的公共频谱前言“也谈到蚧后代春流点移动汕头市澄海区南洋。

我认为那些从王族谱上载：“汪滁嗯质量，我埋在推导饶平县饶平县新丰乡，墩上。”记录进行研究，例如，王春质量哥哥汪躇嗯流？品质误写王淳王进流？

不管怎样，汕头市澄海区古饶平县。 “饶阳县王血统的意识。”同时规定，我们可能会采取？什么家？一个重要的参考。饶平县王家谱，然后怎么写，一旦出了潮州市三饶政府性质的告示，众议院的家谱，信誉是非常难以让人信服，“怀东乡志”云：南宋美国新旺堆厚开始，饶平县董官移动：怀庄泽乡，南阳乡史诗30个世界。 “这家南宋·王安石诚实”汪锄嗯质量“。

想提供更多的饶平县王和东官王血统参考。

王氏家谱 前言 悠悠岁月，几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。 王氏家族，人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及名胜古迹、苍谷寺、三苏坟、王布政坟、石碑记载，王氏先祖几代在明朝中期也曾是影响一方的官员人士。先祖王尚絅位居浙江右布政使，他不仅是政治家、文学家也是书法家。武进士薛应旗曰：苍谷文追秦汉、诗逼苏李。曾著有《苍谷集》十二卷问世。苏坟坟观石坊上的挽联是先祖亲笔书写，字体遒劲，正如他的性格一样刚正不阿。大殿厢侧王同（苍谷公长子）亲笔草书，字体龙飞凤舞。历代文人墨客到苏坟瞻仰无不对石坊挽联赞叹不已。 郏县城内解放前曾有72道石坊，王尚絅立的就有三座，解放后，72道坊被拆，1964年政治运动中，王氏家谱牌位及苍谷集木刻底版被人为焚烧。此次整理王氏家谱是第二次也是在上一次的基础上根据咸丰郏县志记载增补人物志、生卒年月，力图体现王氏家祖的全貌。由于先祖年代久远，有些内容无据可查，现代部分则力图详尽，但水平有限，故难免有疏漏、不足之处，敬请给予批评指正。 在整理过程中，曾得到家族几位老者的大力支持，在此谨向几位老者及提供资料的同志们表示衷心的感谢。 缅怀先祖 激励后人 王来堂 王科委 王更生 王新国 共同整理 公元二00六年（丙戍）三月 王氏祖先为郏县立坊表 丹桂坊：举人王尚絅立。在西街。 进士坊：王尚絅立。 敕赠坊：王璇立。今废。 文衡坊：吏部王尚絅立。 天官坊司马坊：王尚絅立。在西街。 双桂坊：举人王同立。 大方伯：布政王尚絅立。在西街。 恩莱坊：布政（即布政使。明洪武九年－－公元一三七六年，撤销行中书省，分全国为十三承宣布政司，每司设左右布政使各一人。与按察使同为一省的行政长官。清代始正式定为督、抚属官，主管一省的财赋和人事，康熙六年后，每省仅设布政使一员。为从二品官）王尚絅立。 郡伯大夫坊：王同立。 郏县寺观 苍谷寺：在县西塔亭保，唐建，王苍谷先生尝读其中，故名。 郏县选举 明：进士王尚絅：字锦夫。宏治壬戌科。官浙江右布政使。祀乡贤。 举人：王琦：天顺已卯科。 王尚絅：宏治已卯科。 王同：嘉靖壬午科。苍谷公长子。官随州知州。 贡生：王璇：丁未贡。官陕西南郑县训导，升宜川县教谕。 王翠：已酉贡。璇之弟。 王尚明：字愚夫。丁酉岁贡。 王澈：拔贡。任直棣定州州同。 封赠 王璇：以子尚絅贵，赠兵部主事。 议叙 王尚素：庠生。输粟赈荒，赐五品千户（元代卫所之官，掌兵部千人。明代仍之。）衔。 王尚节：庠生。输粟赈荒，赐八品服。 王尚简：庠生。输粟赈荒，赐八品服。 王尚义：庠生。输粟赈荒，赐义官。 捐职 王府 （尚絅之子）任江苏无锡县县丞。 郏县人物志 儒林 王璇：警哲有气概，年十四读易曰：（象含至理，太极圈可尽）。始学蔡沈（宋建阳人，少与朱熹游。隐居九峰，称九峰先生，著有节集传，洪范皇极内篇等书），又学朱子诗，八应举不弟。乃贡入成均（古代国家的大学）。尝上封事言：崇孔子黜佛教。复贡制（贡当推荐讲，礼射仪疏云：诸候三年以贡士於天子也。）清仕。宗伯沮（宗伯，官名。周制为六卿之一，掌邦礼。明清俗称礼部尚书为太宗伯，侍郎为宗伯或小宗伯。沮，作止或破坏讲。）其议遂以亲老乞教职。授南郑（今陕汉中）训导。即至舆诸生立课程，告之曰：今之举子（应考的读书人）;业（研究学习）二帝三王（二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王）之道。孔孟颜曾（指孔丘、孟轲、颜回、曾参，概指儒道）之微，濂洛关闽（自北宋至南宋理学分为四派，即濂溪湖南道县的周敦颐，洛阳的程颐、程灏，关中的张载和闽中的朱熹，亦称五子）之学，皆在是，苛徒为口耳焉，非所望於诸生也。考定冠射古礼（研究古之冠礼和射礼的书。古男子二十行冠礼。惟天子与诸侯十二易冠。射礼，古代天子以射选诸侯卿大夫士）及大学中庸心法，著谦卦图赞，学者称为平山先生。教子尚絅成大儒。 王璇墓在县南六十里平山北麓。 王平山先生墓表：康海撰，王同正书。在平山。 青山玉瘗 王尚絅：性颖悟，童日即有 志圣贤之学。登进士，官吏部郎中（吏部司级长官），持诠，以平允称。出为陕西参政（明代在布政使下设左右参政，以分领各道。后仅作为兼衔。清初沿置，乾隆时废）至官即请归养。家居十九年，安贫乐道。读书苍谷山中。养粹学醇（粹，专一也，醇，通纯，本句意为：修养专一，学术纯正）累迁浙江右布政使。卒於官。薛应旗（约公元一五五O年前后在世。字仲常，武进人。嘉靖十四年进士，累迁南京考功郎中。忤严，贬为建通判。著述很多，有方山文录二十二卷行世）谓其右二程而左三苏;崇理学而鄙词翰。使假之以年，当必能继往圣而开来学。著有苍谷集十二卷。学者称为苍谷先生。孙夏峰（公元一五八四至一六七五，即孙奇峰，字启泰，又字钟元，直录容城人，生于明神宗万历二十年，卒于康熙十四年，九十二岁。晚年移居苏门夏峰，著述很多，有岁寒居文集。世称夏峰先生）先生为其作传，载入洛学编。王苍谷先生墓在平山北麓，去平山墓里许。 文苑 王同：字一之，负奇气，承家学（具有特异的才能和气概，秉承家学传统），弱冠举於乡（古人二十而冠，弱冠指十九岁。举于乡即在乡试中考中举人）。晚就拣铨司（官署名。拣铨，也叫拣选。会试多次没有考中的举人，年令也大了，拣铨司负责为他们安排官职）。授海州知州。海地荒民流，极力抚字。疏通河道，振兴学校，以蠲税粮，折马价，并里分，力请於朝，具蒙俞允（天子之许可叫俞允）。擢都督府经历（督都府中掌出纳文牍之官），调随州，致仕归，屏事息虑，超然物外。著谦忍图说，永感类集、义方堂集，乐归园集，书法端庄道劲，动与古会，碑碣摩榻，艺林宝重焉。 孝友 王和：庠生。苍谷先生子。母卒，庐墓。后苍谷卒子浙江布政司任，赙金四百两不受。后庐墓三年。祀乡贤。 隐逸 王尚明：岁贡生。以正学（指儒学的正宗。据苍谷 右二程而左三苏句，此处应指程朱理学）与兄苍谷相勉励。既入太学，卒业归，二十余年，县尹屡促之出，不答。构两得轩、危坐渊然（很深的样子），息神怡性（清除尘虑使心情舒畅），请求天下利弊，期於明体达用。邑候求见之，每不可得。惟尹公庭贤令，常一晤焉。

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