黄氏源流辩证(存读)。
有关黄氏源流问题,史籍有多说。而且不正确的传说,几乎被人们和某些族谱列为正统,古今沿用,入云亦云,似乎早成定论。根据我最近几年对这一问题的研究,确信大有商榷和辩证之必要,以正本清源。
一、唐人误导
唐代人林宝于唐宪宗元和年间(公元806-820年)所撰《元和姓纂》断言:“黄,陆终之后,受封于黄,为楚所灭,以国为氏。”此论既出,后代有些人相继附和,以致误导。
北宋陈彭年等人奉诏重修《大宋重修广韵》;南宋郑樵撰写《通志·氏族略》;南宋大学者黄震为黄氏家族专写《江夏源流分派谱引》;明代著名学者宋濂作《诸暨孝义黄氏族谱序》;现代台湾人王素存撰写《中华姓府》,他们都从其说,对林宝之论置信不疑。黄震在《谱引》中说:“黄为赢姓十四氏之一(注:这一点是十分正确的。)出于陆终氏。陆终有后裔,曾被封于黄,今光州定城西十二里,犹有黄国故城,黄既为楚所并,子孙散之四方,以国为氏。”这里关于光州(今潢川)黄国之说是正确的。然而“出于陆终氏”的断言是大错特错了!错在何处,容待后论。此《引》还说,“昆吾长子南陆公食采江夏,赐姓为黄,地称湖广鄂州。”
由予唐人名著开创了“黄为陆终之后”说,加之后代又有部分学者名人附和认同,故许多黄氏族谱也纷起效尤,相继沿用。由于陆终是颛顼四世孙,故推而认祖颛顼。
清逆光四十九年已酉(1849年),《双井堂·大冶南湾黄氏大成宗谱·黄氏源流序》谬云:“璜姓系出颛顼四世孙陆终,数传至大费(注:这陆终之后又“数传”至大费更是大错特错!)是为伯翳,赐姓赢,其后裔封于黄。春秋时有江、黄诸国,至鲁僖公十二年(前648年)黄恃齐(注:自恃依附强齐)不供楚职,(注:拒向楚国纳贡)。楚人灭黄,后遂以国为氏。”
清光绪二十年甲午(1894年)《追远堂·陡亹黄氏宗谱·氏族渊源》称:黄帝之子“昌意生颛顼,颛顼生称,称生卷章,卷章生吴回,号祝融氏,子陆终封于黄,号黄氏。”这一传说与双井堂的说法大相径庭。黄氏本为大费(伯益)之后。双井序说陆终“数传”至大费,而这里却说是祝融之子陆终自己直接受封于黄,则陆终由大费之“祖”又变成为大费的“后
人”了,前后二说都很荒唐。
四川武隆黄氏江西老谱则说,陆终之后黄隐居湖北麻城县,为黄氏一世祖。
上述及其它类似上述诸说,显然都是错误的,我们可以以史为证,加以辩证。
二、正本清源
黄氏最古老的先民是远古时代的黄夷,黄夷为著名的“九夷”之一,与太昊伏牺氏有一定的关系。黄氏远古的祖先是与太昊相关联的东夷部落首领少昊赢挚,即继黄帝之后为大部落联盟第二任首领的少昊金天氏。(公元前2614-前2515年)。少昊在位时即已辅佐少昊,去世时,与“共工争为帝”。最后战胜“共工”而成为少昊“接班人”的古帝颛顼(前2535-前2437年),只不过是黄氏之祖的大业(皋陶)大费(伯益)的外祖罢了。其根据是:
1、史学先驱。西汉大历史学家太史公司马迁在其不朽之作《史记》的“秦本纪”中清楚地记述说:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。大业取(即娶)少典之子(即女子),曰女华。女华生大费,与禹平水土(即治水)。………帝舜……乃妻之姚姓之玉女(即舜帝的女儿)。大费拜授,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为伯翳(即伯益)。舜赐姓赢氏。”由此得知,颛顼之裔孙女女修是大业的生母,是伯翳的祖母。因此,理所当然的结论是:颛顼是皋陶、伯益父子的外祖和外曾祖,而不是他们的血缘始祖。黄氏与秦赵同宗。故黄氏追宗颛顼及其四世孙陆终之说,完全是错误的。不过,这里有一个疑点,就是大业的生父被隐去了姓名,而被玄鸟陨卵的神话传说所取代而淹没了,其生父为谁,容待探讨。
2、《史记·楚世家》称:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人……其子一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,芈姓,楚其后也。昆吾氏,夏之时尝为候伯,桀之时汤灭之。彭祖氏,殷之时尝为侯伯,殷之未世灭彭祖氏。”此记清楚写明陆终为颛顼四世嫡系裔孙。颛顼既然是大业的外祖,其孙陆终当然就不可能是颛顼的外裔孙大业的先祖或后人。历史知识告诉我们,在五千多年前,父系氏族社会取代母系氏族社会以来,父权制经过五百多年的发展到颛顼时代,颛顼的孙女是大业的生母,而颛顼的四世孙陆终竟然会是大业的血缘“生父”或“先祖”!这简直是荒唐!由此观之,陆终与大业之间决不可能有什么血缘关系。而所谓“黄出自陆终”之说,与伦理不适也不容,纯属荒谬。而秦赵黄江等认祖颛顼之说,只能理解为是追宗黄帝正统产生的一种章强之谈和无理附会。
3、东汉大学者·哲学家王符的《潜夫论·志氏姓》称:“梁、葛、江、黄……,皆皋陶之后也。”
4、东汉文学家·书法家蔡邕在其撰写的《汉交趾都尉胡夫人黄氏神诰》这一著名墓志碑文中写道:“黄氏出自伯翳”。(即皋陶之子伯益)
5、西汉许慎的名著《说文解字》明确写明:“赢,少昊氏之姓。”据此我们可以知道赢姓后裔十四氏之祖伯益被帝舜赐姓赢氏,只不过是继承其原始先祖少昊氏赢挚的祖姓而已。
6、唐代人司马贞作《史记索隐》说:“女修,颛顼之裔女,吞鳦子而生大业。其父不著。而秦、赵以母族而祖颛顼,非生人之义也。按:《左传·郯国》,少昊之后,而赢姓盖其族也,则秦、赵宜祖少昊氏。《正义·烈女传》云:‘陶子生五岁而佐禹’。曹大家《注》云:‘陶子者,皋陶之子伯益也’。按此即知大业是皋陶。“由此引伸而知,大费就是伯益。
7、宋代邓名世撰写由其子邓椿补续完成的名著《古今姓氏书辩证》宏达四十卷。他们以《左传》、《国语》所见姓氏为主,按诗韵分部,于《风俗通》以下有关姓氏的著作,取其长,而辩其误。又以宋代《熙宁姓纂》和《宋百官公卿家谱》二书互为参校,证辨详明。该书称:“黄出自赢姓。”查其引证文字,系出《左传·昭公元年》所记:少昊裔孙台骀,因治汾洮有功,帝颛顼嘉之,封诸汾川,其后沈、姒、蓐、黄四国,以国为氏。
8、春秋历史名著《左传》,于昭公元年(前541年)记载:“昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。台骀能业其官,渲汾洮,障大泽,以处大原,帝用嘉之,封诸汾川。沈、姒、蓐、黄,实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是现之,则台骀,汾神也。”这个在二千五百多年前为晋所灭的汾水黄国,就是少昊的后裔,与陆终毫无干系。被后人称为“汾水之神”的台骀,是颛顼的水官,是少昊的裔孙,而不是颛顼的后人。
9、《左传·昭公十七年》(前525年)记载:“秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:‘少昊氏鸟名官。何故也?’郯子曰:‘吾祖也,吾知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。炎帝氏以火纪,故为火师而火名。共工氏以水纪,故为水师而水名。太昊氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少昊挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。……自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也。’仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:‘吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信’。”在距今2524年前,东周景王姬贵时代的诸侯国,郯国国君(即郯子)与鲁国国君昭公(即昭子)的宴饮谈话中,郯子向鲁昭公说明:少昊是郯氏之高祖。而且时年26岁时任鲁国史宫中都宰的孔子听说这次谈话以后,还特地去造见郯子,向他学习古代官制,事后既而感慨地告诉别人说,周代天子失去了古代官制,而官制的学问却流传在四夷小国。郯、徐、江、黄、秦、赵等十四氏赢姓后裔,共祖少昊,郯子的谈话早已证明了这一点。这次谈话之后三百零四年,秦始皇赢政统一了中国。可是,秦依母族而祖颛顼,却不认自己的祖宗少昊赢挚,岂不怪哉?究其原因,令人莫明,或许与赢政的特殊身世不无关系吧。然而,秦的先祖秦赢,总还是赢姓之根,颛顼是姬姓,这种把本祖和外祖颠倒承认的做法,正如司马贞所云:“非生人之义也。”
10,当代著名历史与考古学家郭沫若在其主编的《中国史稿》一书中说:‘伯益是较早融入华夏族的又一个夷人分支。传说中伯益的后裔,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、远奄氏、菟裘氏、将粱氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏,赵氏。其中除秦、赵为周代建立的国家外。其他的都相当古老,如远奄氏,即商朝的奄国,在今山东曲阜县,徐氏,即商朝的徐国,在今鲁南和苏北地区。终黎氏,也作钟离,在今安徽风阳县。黄氏,到周代为黄国,在今河南潢川县。江,在今河南正阳县。”原来黄氏或黄国与郯、江、秦、赵都是伯益的后裔,与陆终氏毫不相干,无论是为楚所灭的光州(潢川)古黄国或是为晋所灭的汾水黄国,皆与陆终氏无缘。也不可能还有另一个陆终的潢川黄国并存子光州大地上。
(《史稿》还说:夷人中较早融入华夏族的,还有颛顼和帝喾两个分支,
……颛顼的后裔为祝融……即火正。有记载说。祝融八姓,即巳董,彭,
秃,姬、曹、斟、芈,共八姓(《国语·郑语》)……这八姓后来的变化如下:斟姓无后,董姓鬷夷、豢龙,为夏所灭。已姓昆吾、苏、顾、温、董,彭姓彭祖,豕韦、诸、稽,大都为商所灭。秃姓舟人,为周所灭。妘姓邬、郐、路、逼阳,曹姓邹、莒,是春秋时代仍散处黄河流域的几个小国。芈姓中的楚国,在商朝灭亡时逃往长江流域,后来日渐强大,这里,从颛顼后裔祝融八姓的发展变化史中,我们也找不到所谓陆终之“黄氏”或”黄国”的踪迹。看不到黄氏或黄国与祝融后裔陆终有任何关系,退一万步说,假如陆终确有后人受封于黄,那也只能是黄国为楚所灭以后,楚人把黄国的故地封赐给楚的后人作为食邑罢了,但那已不能再叫做黄国了,试想,怎么能够让楚之先祖陆终的后人去姓被楚所灭的伯益黄目的后人的“黄”姓呢?
11、《史记·五帝本纪·舜))”……尧老,使舜摄行天子政……而禹、皋陶、契、后稷(即弃)、伯夷、夔、龙、垂、益(即伯益)、彭祖(索隐:“彭祖即陆终氏之第三子”)自尧时而皆举用,未有分职(正义:“分谓封疆爵土也。”)。这一记载说明:皋陶、伯益父子与陆终三子彭祖,不仅同代,而且在帝尧时同朝为官。而陆终六子中绝对没有包括皋陶、伯益父子中的任何一人。足见伯益及其十四支赢姓后裔(包括黄氏)与陆终氏决无血缘关系。而双井堂谱谓“黄系出颛顼四世孙陆终,数传至大费”之语,更是毫无根据的乱点鸳鸯了。纯属臆断。这一史实有力地说明:皋陶、伯益及其后裔之一的黄氏乃至黄国,完全与陆终无关。“风、马、牛”不相及,根本扯不到一起,何有“数传至大费”的可能!
12、现代人高剑蜂在其<中国100个大姓》一书的“黄姓3”中写道,
黄“出自赢姓,为金天氏之后。据《古今姓氏书辩证》所载:“黄,出自赢姓,少昊(赢姓,伯益是少昊曾孙皋陶之长子)金天氏裔子曰昧……,其后为沈、姒、蓐、黄四国,以国为姓《北宋学士集》也有相同的记载。这支黄姓是源于台骀的裔孙所建的黄国,……据学者考证,其先是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的。”氏旗人口的发展,族人不断分流外迁,这是任何一个氏族,都是如此的客观实际。既然是在颛顼时就从河南黄水西迁的,则只能是指人口的西迁,因为黄氏历三皇五帝和夏、商两代之后,至周时才为黄国。因此黄水的古黄国与其后的汾水黄国的关系,仍然是一个迷。光州(潢川或黄水)黄国公元前648年为楚成王熊恽所灭。而汾水黄国则晚后107年于公元前541年前因晋主汾而被灭。历史上,同一时期,不可能同时存在有两个黄国,而这一前一后相距百余年分别被灭的两个黄国,极可能存在一种继起的关系。理当是黄水黄国消亡以后,其国人(遗臣或遗民)改在黄人聚居的异地·汾水重建了黄国。虽然这也是一种臆断推测,但不是这样,两个黄国的出现就不可理解。学者何光岳考证还有第三个黄国-“西黄”,即使在历史上确实存在这样一个“西黄”,也只能是前两个黄国的后复之国。不可能同时存在两个或三个黄国。
在春秋战国的历史上,有过若干国家一国数灭数复的事例。一如陈国:公元前598年楚庄王伐陈,杀夏微舒,破陈,改陈国为楚县。因群臣中有人有不同意见,认为:乘陈国内乱,虽“以义灭陈”令天下入不服。所以“楚庄王乃复国陈后。”但65年后(前533年),楚灵王又派公子弃疾将兵灭陈。又五年后(前528年),楚内乱,楚灵王避祸山野,“饥于厘泽”,为申亥所救,死于其家。楚平王弃疾乘机用“灵王复朝”之恐吓计,使巳继位之王比和令尹子皙吓得双双自杀。平王“以诈弑两王而自立”,继承了王位,但因国人及诸侯反叛,“乃施惠百姓,复陈蔡之地而立其后如故”,陈蔡得以复国。此后49年(前479年)楚惠王再次灭陈国。至此,陈国两度复国三次被灭。又如蔡国:前531年,楚灵王召蔡侯,“辞而杀之”,使公子弃疾定蔡,为陈蔡公。因弃疾将兵灭了陈蔡两国,灵王把该二国地封赐给公子弃疾。三年后,楚平王复立蔡国,蔡平侯把蔡国都城从上蔡(今河南上蔡西南)迁至新蔡(今属河南),至蔡昭侯时,因受楚逼迫,蔡国再次迁都州来(今安微风台,称下蔡),至前477年,楚惠王再次灭蔡。又如权国(在今湖北当阳东南):先为楚武王所攻取,迁至那处(今湖北荆门),后又为巴国所取。前316年,秦惠王灭巴国,并权国。
还有一个问题:《史记·楚世家》只记载楚成王二十二年(前650年)“伐黄”,二十六年(前646年)“灭英”,却无二十四年(前648年)楚“灭光州黄国”的记载。也无鲁庄公十九年(前625年)楚文王被巴人打败,楚文王以新败之师败黄国军队于躇陵的记载。同样,《史记·晋世家》亦无晋灭汾永黄国的记载。这三次楚晋伐灭黄国的战事都只见于《左传》。其因不明。而现行《中国历史纪年表》鲁庄公十九年为公元前675年,而楚文王十三年文王卒,当为公元前677年,如年表可信,则楚文王已卒,而鲁庄公十九年时已是楚成王之后楚杜敖二年了。
高剑峰先生所云“少昊曾孙皋陶”之说,表明了皋陶伯益父子与少昊的直系血缘关系。今查皋陶在尧时“皆举用”应当是帝尧七十载(前2288年)帝尧征召起用虞舜,舜当年即推举“十六氏族”(“八恺”与“八元”)皋陶、伯益父子在“八恺”中名为“庭竖”“隤凯”,至前2258年帝尧崩于阳城时,他们任职巳达20年,而帝舜时(含举丧三年为前2258-前2208年)继任达50年。禹时又继任。皋陶于大禹之岁(前2205年)受命创作《大夏)》九曲,二岁(前2204年)在任上去世。含禹为舜举丧三年共任职五年。综合起来,皋陶在尧、舜、禹三代为官长达85年。若以皋陶年四十岁,其长子伯益20岁受虞舜推举,则皋陶去世时已年高125岁,据此推算,皋陶的生年当在公元前2328年前后。而据传说,皋陶长寿,其寿年还远不止此数。依此,皋陶的生年比其先祖少昊的生年(前2614年)相距286年。皋陶如是少昊曾孙,祖孙4代每代平均70余年。按照古人高寿的历史情况,说皋陶是少昊的四世孙-曾孙,也许有可能。若接近代人的规律,则一定存在断代。
13、刘佑平在《中华姓氏通书·黄姓》中说:“黄姓的血缘始祖一般都认伯益,其实,我们至少还可以追溯到他的祖父大业与父亲皋陶。“偃姓的皋陶生了六个儿子(有的说是三个),长子大费,又叫伯益,就是黄、赵、江、秦等姓的共同血缘始祖。”我完全赞同刘先生的这个观点。不过,唐司马贞在《史记》索隐中巳确认“大业是皋陶”,司马迁公也只说大业之妻“女华生大费”。不能从中擅加“一世”。
《通书》又云:“在蒙昧洪荒时代的中国东部地区,生活着许多以鸟为图腾的原始人群,典籍上称为东夷。其中有九支氏族最为强盛,组成部落联盟集团,史书上叫做九夷。这九夷中便有一支氏族叫黄夷,它便是今日数千万黄姓成员的最古老的族姓之源。”
他在引证何光岳《东夷源流史·黄国的来源和迁徙》的资料以后说:“权威的民族学者认为,黄夷发源于内蒙古东部、燕山之南的辽河西源-西拉木伦河流域。”并说,“黄夷是因崇拜一种‘黄鸟’而得名。”
据我对地图的研究,辽河西源,应该是在燕山之北。燕山山脉,在河北平原北侧,东西走向。西起汇合于北京密云县的潮白河河谷,东到河北省秦皇岛市的山海关(即榆关或渝关)。辽河西源源出内蒙克什克腾旗西南北岔山,东流至辽宁昌图县靠山屯附近,与东辽河汇合后称为辽河。西拉木伦河南迫有大片沙漠,蒸山则位子该河及其南部沙漠带之南,因此,西拉木伦河是在燕山之北。
《通书》又说:“许多氏书和黄氏谱牒……都认为陆终之黄即经传所记‘江黄道柏’之黄。在光州定城西十二里黄国故城,即今河南省潢川县境。但据多种正史和族谱记载,潢川之黄国是属少昊东夷集团的皋陶、伯益后裔所建,与陆终之后无关。”我认为这个基本观点是正确的。然而刘佑平先生又说:“陆终之黄是颛顼与少昊族,融合的产物,……了解了陆终氏的双重组合这一历史秘密,这个问题便迎刃而解:从血缘关系上说,陆终氏既有姬姓颛顼的成份,又有赢姓少昊的成份,则说出自姬姓也可,说出自赢姓也可。但从黄姓最原始的族源少昊氏的黄夷来说,黄氏无疑起源于少昊赢姓。”刘先生的基本观点是对的,但所谓“双重组合”的“秘密”,或“姬”或“赢均可”的“两可论”,有点太似是而非了。其实陆终之黄是根本不存在的,因为陆终是出自颛顼,与赢姓血缘毫无关系,在这种不存在的前提下的“两可”说,是不能成立的。非此即彼。
三、简短结论
综上所述,概而言之,在光州一地,只有一个属于赢姓的黄国不可能既是赢姓黄国,又有陆终的黄国。黄既属赢姓,则与陆终决无血缘关系。大业(皋陶)、大费(伯益)父子既然是颛顼的裔孙女女修陨卵而生,陆终又是颛顼的裔孙,则大业、大费决不可能又是陆终的后人。这个关系十分清楚,不容置疑。而恰恰应当置疑的是,大业(皋陶)的生父为什么被陨卵的神话传说掩盖和淹没了。这个被隐没姓名的大业生父,理当是少昊的后裔,而不能是颛顼裔下的直系后人,“两可论”之说,太无道理,可以休矣!唐人的误导应予澄清和更正。黄姓之源的根本应当肯定。那就是:黄夷……少昊赢挚……被神密隐娃埋名的大业之父,大业(皋陶)-大费(伯益)-黄氏(或黄国)。
1、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)
……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……
2、东石一支黄氏家谱字派(部分)
……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……
3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)
……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……
4、明初黄子澄后裔入川辈字
……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……
5、
……传、家、忠、孝、大,万、事、显、才、能。运、乾、坤、几、枝,族、同、争、荣、清。……
6、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)
……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……
7、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)
……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……
8、江夏一支黄氏家谱字派(部分)
……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……
9、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)
……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……
10、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)
……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……
11、
……由、聪、及、均、厚,诚、伯、孟、本、中。士、正、必、明、良,和、平、行、令、式,先、兆、升、元、吉。延、家、世、永、昌,富、大、廷、希、应,尤、立、宁、东、方。……
12、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)
……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……
13、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)
……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。
立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……
14、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)
……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……
15、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)
……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……
16、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)
……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。
大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
17、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)
……国、正、添、心、顺,官、廉、泽、自、长。洪、教、敷、华、夏,家、声、永、振、扬。文、章、傅、奕、世,礼、乐、绍、书、香。源、本、垂、谟、远,常、伦、聚、一、堂。……
18、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)
……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。……
19、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)
……梦、子、昌、先、绪,明、良、敏、凤、文,发、祥、原、有、本,善、积、植、家、祯,宜、思、功、德、重,崇、厚、裕、傅、承, 廕、嗣、贵、贤、哲,志、立、震、坤、声,和、能、襄、永、祚,谦、必、兆、长、荣,慎、履、孚、中、可,□得、心、向、仁,开、来、更、继、上,率、论、典、常、敦,泽、远、方、蕃、盛,升、行、定、克、徵,恢、宏、绍、懋、业,仕、学、济、康、盈,迪、纪、循、彝、育,安、居、以、寿、凝。
文、连、开、隆、治,科、元、必、显、明,宗、功、垂、贻、厚,永、锡、作、朝、卿。……
20、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)
……国、文、隆、道、德,孝、友、兆、蕃、祥,培、植、英、才、盛,同、臻、大、业、昌。……
21、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)
……永、守、以、光、之,科、国、正、亨、时,忠、义、承、先、泽,经、书、启、继、英,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,建、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。……
22、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱
……老派:家、庆、祖、寿、有、念、文,许、金、兴、仕、国、中、登。续派:光、大、世、贤,良,可、立、功。通派:功、费、生、民、始、渊、源,少、昊、长、名、官、怀、德,远、佑、后、作、虞、良、受,命、垂、型、日、承、恩、食,采、方、发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜、善、御,勋、钦、衍、分、封、域、共,江、会、齐、交、自、正、在,楚、祚、弥、昌、时、仰、春,申、羲、篇、成、博、士、章,丰、都、闻、诏、语、东、亲,启、书、藏、雨、代、通、侯,贵、千、秋、学、业、张、合,宗、高、节、绩、先、泽、炳。……
23、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)
……志、鼎、开、南、楚,良、学、继、之、夏,宗、流、传、世、泽,长、本、枝、先、化。
添、世、本、思、兴,祖、正、武、堪、绳,金、玉、荣、华、贵,芳、名、允、代、称。
祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,均、继、显、学、时,垂、谟、裕、后、昆,孝、义、承、先、泽,贤、儒、庆、炽、昌,家、声、径、济、振,礼、乐、焕、文、章,积、善、明、仁、寿,开、来、达、典、常,升、恒、钦、道、范,晋、鼎、懋、平、康,勋、业、兴、衡、岳,恢、宏、发、楚、湘,西、南、皆、有、耀,敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器,秋、桂、瑞、名、扬,守、绪、修、宣、召,清、基、得、久、长。……
24、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)
……鼎、宽、玉、廷、人,章、国、世、维、顺,孝、友、美、隹、声,文、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润,松、辉、基、钜、深,林、熙、坚、锡、溥,相、烈、堂、钧、清。……
25、黄州一支黄氏家谱字派(部分)
……延、中、文、武,靖、国、安、邦。名、存、简、册,功、利、旅、常。……
26、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)
……子、友、秀、万、国、克、德,义、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛,光、明、世、永、昌,文、章、增、贵、显,经、济、佐、贤、良,振、起、承、先、代,传、延、衍、上、祥,毓、才、储、远、大,立、本、务、端、方,志、继、功、能、建,谋、贻、道、守、常,修、齐、昭、美、善,福、泽、庆、舒、长,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,多、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜,善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江,会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌,国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章,中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏,两、代、通、侯、贵,千、秋、祖、业、光,合、宗、文、节、织,先、泽、炳、淮、阳。……
27、湖山一支黄氏家谱字派(部分)
……宫、商、角、徵、羽,声、音、谐、律、吕,君、臣、民、事、物,繁、会、昭、规、矩,章、社、张、纾、循,环、赓、续、翕、纯。……
28、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)
……原派:隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、亨。
续派:树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、兴。……
29、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)
……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木、火、土、金、水、千、万、亿、兆、庆、福、禄、寿、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。……
30、青山一支黄氏家谱字派(部分)
……世、守、儒、宗、训,家、傅、正、学、书,宏、纲、开、瑞、运,嘉、社、锡、祯、符,勤、业、前、徵、远,通、经、圣、绪、孚。时、雍、元、会、合,雅、化、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文、德,万、国、景、贤、良,忠、信、心、常、泰,严、恭、体、益、壮,孝、慈、家、道、善,仁、厚、祖、功、长,诚、正、修、齐、治,隆、平、世、永、昌。……
31、浙江陡 一支黄氏家谱字派(部分)
……积、善、允、征、祥、百、世,应、怀、祖、泽,立、心、思、济、同、一、源,共、振、家、声。……
32、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》
……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……
33、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)
……日、月、天、光、德,山、河、壮、地、基,太、平、有、意、宝。……
34、揭西河婆黄姓马头派
……世、永、笃、守,祖、宗、成、宪,大、纳、国、纪,益、振、家、声,光、昭、显、德,荣、耀、千、秋,赞、承、至、士,于、万、斯、年。……
35、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公
……世、永、俊、占,文、正、天、星,顺、良、成、德,家、清、敦、仁,阳、开、万、景,国、朝、维、士,守、宗、耀、荣。……
36、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)
……世、伯、良、金、应、国、大、一、二、三、孔、道、光、明、远。……
37、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)
……守、怡、和、衍、卿、印(胤)、德、顺、秀。……
38、
……鸿、广、性、俭、睿、强、中、察,均、存、致、让、智、刚、正、审,志、纯、温、聪、宽、毅、文、笃,盛、逊、良、明、柔、庄、理、偲,仪、持、恭、依、发、居、密、怡。……
39、
……均、广、左、子、梦,孝、友、庭、如、常,显、记、文、世、祖,飞、鸿、系、纯、良,立、志、承、先、业,全、家、起、后、光,诗、书、言、授、责,礼、若、应、加、强。……
40、琼崖黄氏昭穆字辈
……家、敦、孝、友,世、守、循、良,宏、兹、远、谟,载、锡、之、光。桂、兰、应、瑞,华、萼、呈、祥,子、孙、逢、吉,福、禄、永、康。……
注:摘自马来西来黄氏宗祠——黄氏族谱。
41、
……汉、朝、名、显,公、邦、士、永、长,诗、礼、传、家、室,文、章、华、国、昌。……
42、
……隐、士、宜、超、隆、熙、琢、章、奕、 。
43、紫云先祖遗训六十字辈行谱序
……先、人、贻、则、礼,奕、世、种、书、田。文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学,修、崇、德、性、坚。安、分、踏、仁、寿,廉、光、乐、太、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃、后、贤。以、斯、善、继、述,振、绳、亿、万、年。
俊、秀、溯、渊、源,群、伦、仰、闽、泉,子、孙、遵、祖、训,恩、泽、永、相、沿。心、怀、树、宏、志,奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代,千、载、喜、寿、绵。……
44、
……天、从、栋、肇、开、基,传、及、二、翁、四、库、儿。一、十、二、夫、颁、月、令,亲、疏、远、迩、象、年、时。以、西、为、号、由、均、美,将、序、支、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显,左、昭、右、穆、得、其、宣。……
注:吾祖燕人也(燕河北省)为了避五胡之乱,乃迁河南省光州固始县,建 公时逢金乱,又迁杭州著姓,世代与宋朝皇族联姻,传至天从公,生材(国东公)为宋进士,历官大理寺大丞官,后转入内侍从。元兵入侵,遇到广东新会,奉扬太后嘱要保护王太子名若和,不到一年,元兵来了,宋倾,护王夺港出,本来要到福州以国恢复,忽然飓风大作,不幸船沉,国栋公护王从浦西登岸,匿王与我黄氏合居,为保赵氏血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏族,而不知有赵氏。国栋公为臣死忠,其忠君爱国事绩,可谓千古流芳。创立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陈社祖庙中。
45、
……士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙尔,君、恩、方、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚、孝、思、维、则。
46、
……莆、田、开、基。一世岸,二世谣,三世华字萼,四世昌朝。……
注:唐太宗贞观六年因夷荻乱华,恐无分别,特勒吏部尚书高士廉、中书令温彦博等九人,考史定氏族,苗裔相承不虚者,方许通婚媾,以是藏于秘阁。厥后刺史公得一付本而流传焉。今黄氏谱系,当以岸公为一世祖也。
47、
……一世巘字景陟,行艮十,昌朝四子;二世曹字宜官;三世佩字民声;四世佑字福顺;五世达字载道;六世宠字锡甫;七世中庸字长行;八世禹字从吉;九世彻字常明;十世府字府藏;十一世安石字公介;十二世近字十进;十三世松字本茂行千一。……
48、
……泉、郡、开、基。士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙、尔、君、恩、万、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚,孝、思、维、则。
一世松,字本茂,行千一;二世良辅,字子弼,号竹西;三世元嗣,字昌善,号云轩;四世仲章,字廷宪,号安常;五世细光,字敏昭,号直友;六世蕃,字允厚,号主闲;七世懋,字纯德,号锐斋;八世仰,字伯推,号渐峰;九世毓清,字以受,号省斋;十世中立,字明位,号我素;十一世全德,字俞凤,号葆素;十二世应贤,字肇柜,号里体素;十三世胤煌,字焜甫,号云天;十四世皎升,字孙极,号隐素;十五世,宝官锦,字尔,号笃斋;十六世良弼,讳君瑞,号纯朴;十七世却官,字惟能,名恩受,号确庵。……
49、
……建、田、文、正、科,仁、义、礼、智、信;三、月、本、仲、德,安、邦、世、代、兴。……
50、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)
……仲、淑、季、礼、则,奕、世、种、书、田,文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。……
51、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)
……明、瑞、清、敦、厚。……
52、
……光、登、绍、虞、顺、官、清、民、自、安。……
53、
……世、德、克、昌、庭、茂、振、宗、同、瑞、兰、亚、学、文、明。……
54、
……启、寿、忠、彦、应、贵、(单名)元、道、芝、宪、色、纯、肇、毓、尔、成、治、贤、开、华、文、洪。……
55、
……开、宗、明、义,福、寿、永、康,敬、修、祖、德,积、厚、流、光,经、纶、焕、发,家、国、显、扬,文、章、济、美,兰、桂、联、芳,富、贵、长、远,万、世、荣、昌。……
56、
……大、宗、景、知,亮、际、钟、英,毓、秀、呈、奇,共、襄、太、平;佐、国、文、章、共、逢、圣、明,仲、甫、可、愿,勉、汝、翼、为;嘉、猷、达、尊,祖、德、孙、思,若、其、有、志,夫、亦、致、斯。……
57、
……维、宗、予、启、学,一、见、通、胜、开,天、子、永、其、正,文、光、远、洪、兴。……
注:原谱嘉庆年失传,据传属“湖南沅州府黔阳县”入川始祖黄通贞。
58、
……瑞、子、中、黄、由,成、宗、有、寿、永,家、高、建、祖、国,名、义、振、全、球。……
59、
……学、昌、惟、及、第(弟),大、道(惠、慧)、生、明、史。……
60、
……荆、湘、源、远,江、右、思、新。文、章、世、德,礼、乐、家、声。东、西、晋、汉,起、风、翔、麟。芸、薹、紫、阁,珠、玉、盈、廷。衣、冠、济、养,卿、尹、经、纶。克、绳、祖、武,伯、仲、齐、名。……
61、
……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、予、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
62、
……仁、贤、体、乾,允、希、应、有,辅、淑、用、原,台、鼎、世、守,怡、和、衍、祯,胤、哲、孙、秀,德、耀、道、光,永、绵、佩、绶。……
63、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)
……礼、义、传、家、谦、恭、叔、孙、得、意、和、孩。……
64、
……振、复、树、爱、益、柏、志、有、茂、甫、卿、士、允、宣、超、熙、卓、章、奕、献、和、延、康、居、靖、咸、宗、克、正、佑、止、敦、景、宽、世。
65、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)
……文、章、政、治、昭、家、模、昌、荣、永、耀、富、贵、长、绵。……
66、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)
……公、候、卿、上、士、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大、庆、嘉、兆、启、元、亨。……
67、
……奕、世、必、光、侯,文、章、昭、国、瑞。……
68、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)
……世、启、兰、昂(后以炳代之),纪、立、纲、举。……
69、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)
……万、开、清、成、永、明。……
70、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)
……奇、天、继、光,奕、世、相、传,士、农、工、业,科、甲、昭、宣。文、章、华、国,功、烈、济、时,庆、同、朝、野,荣、连、宗、支,世、敦、诗、礼,家、崇、雍、睦,先、训、克、守,万、载、嗣、续。……
71、
……大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。两、代、通、侯、贵,千、秋、且、业、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
黄香(18~106年)是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高,最高职务是魏郡太守,大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点:一是他9岁时,母亲去世,他对父亲格外孝敬,夏天他将床枕扇凉,冬天用身体把被褥温暖后,才让父亲安睡;二是他很小的时候,便广泛阅读儒家经典,精心钻研道德学术,能写文章,当时京师称誉为“天下无双,江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说:“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈,友爱兄弟,是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子,辑成《二十四孝子》一书,作为做人的楷模,黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。
黄氏辈分:
1,甘肃定西临洮一支黄氏家谱字派……守(才)、大(增)、希(中)、忠(春)、正(元)、万(成)、文(登)、志(建)、世、甲、明,海、宇、永、维、国、鼎、生、光、旭、天……注:约元末明初(公元一三六八年左右)自山西箩巷迁至临洮北乡,迄今约六百余年。
2,箭楼一支黄氏家谱字派……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……
3,东石一支黄氏家谱字派……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……
4,诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……
5,明初黄子澄后裔入川辈字……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……
6,江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……
7,江夏义城堂一支黄氏家谱字派……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……
8,江夏一支黄氏家谱字派……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……
9,贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……
10,贵州毕节一支黄氏家谱字派……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……
11,湖北慎明堂一支黄氏家谱字派……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……
12,湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……
13,湖南常德回族一支黄氏家谱字派……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……
14,江西龙山一支黄氏家谱字派……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……
15,湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……
16,湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派……国、正、添、心、顺,官、廉、泽、自、长。洪、教、敷、华、夏,家、声、永、振、扬。文、章、傅、奕、世,礼、乐、绍、书、香。源、本、垂、谟、远,常、伦、聚、一、堂。……
17,湖南中湘一支黄氏家谱字派……启、甲、昭、先、佑,显、光、裕、俊、英,忠、良、开、世、泽,孝、友、振、家、声。江、夏、芳、诒、远,湘、南、气、运、清,修、培、延、福、履,兴、育、庆□明。……
18,江西兴国一支黄氏家谱字派……梦、子、昌、先、绪,明、良、敏、凤、文,发、祥、原、有、本,善、积、植、家、祯,宜、思、功、德、重,崇、厚、裕、傅、承,廕、嗣、贵、贤、哲,志、立、震、坤、声,和、能、襄、永、祚,谦、必、兆、长、荣,慎、履、孚、中、可,□得、心、向、仁,开、来、更、继、上,率、论、典、常、敦,泽、远、方、蕃、盛,升、行、定、克、徵,恢、宏、绍、懋、业,仕、学、济、康、盈,迪、纪、循、彝、育,安、居、以、寿、凝。文、连、开、隆、治,科、元、必、显、明,宗、功、垂、贻、厚,永、锡、作、朝、卿。……
19,江夏堂一支黄氏家谱字派……国、文、隆、道、德,孝、友、兆、蕃、祥,培、植、英、才、盛,同、臻、大、业、昌。……
20,湖南益阳一支黄氏家谱字派……永、守、以、光、之,科、国、正、亨、时,忠、义、承、先、泽,经、书、启、继、英,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,建、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜。……
21,宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱……老派:家、庆、祖、寿、有、念、文,许、金、兴、仕、国、中、登。续派:光、大、世、贤,良,可、立、功。通派:功、费、生、民、始、渊、源,少、昊、长、名、官、怀、德,远、佑、后、作、虞、良、受,命、垂、型、日、承、恩、食,采、方、发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜、善、御,勋、钦、衍、分、封、域、共,江、会、齐、交、自、正、在,楚、祚、弥、昌、时、仰、春,申、羲、篇、成、博、士、章,丰、都、闻、诏、语、东、亲,启、书、藏、雨、代、通、侯,贵、千、秋、学、业、张、合,宗、高、节、绩、先、泽、炳。……
22,湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派……志、鼎、开、南、楚,良、学、继、之、夏,宗、流、传、世、泽,长、本、枝、先、化。添、世、本、思、兴,祖、正、武、堪、绳,金、玉、荣、华、贵,芳、名、允、代、称。祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,均、继、显、学、时,垂、谟、裕、后、昆,孝、义、承、先、泽,贤、儒、庆、炽、昌,家、声、径、济、振,礼、乐、焕、文、章,积、善、明、仁、寿,开、来、达、典、常,升、恒、钦、道、范,晋、鼎、懋、平、康,勋、业、兴、衡、岳,恢、宏、发、楚、湘,西、南、皆、有、耀,敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器,秋、桂、瑞、名、扬,守、绪、修、宣、召,清、基、得、久、长。……
23,湖南资阳一支黄氏家谱字派……鼎、宽、玉、廷、人,章、国、世、维、顺,孝、友、美、隹、声,文、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润,松、辉、基、钜、深,林、熙、坚、锡、溥,相、烈、堂、钧、清。……
24,黄州一支黄氏家谱字派……延、中、文、武,靖、国、安、邦。名、存、简、册,功、利、旅、常。……
25,湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派……子、友、秀、万、国、克、德,义、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛,光、明、世、永、昌,文、章、增、贵、显,经、济、佐、贤、良,振、起、承、先、代,传、延、衍、上、祥,毓、才、储、远、大,立、本、务、端、方,志、继、功、能、建,谋、贻、道、守、常,修、齐、昭、美、善,福、泽、庆、舒、长,大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长,多、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良,受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方,发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬、姜,善、御、功、钦、衍,分、封、域、共、江,会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌,国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章,中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏,两、代、通、侯、贵,千、秋、祖、业、光,合、宗、文、节、织,先、泽、炳、淮、阳。……
26,湖山一支黄氏家谱字派……宫、商、角、徵、羽,声、音、谐、律、吕,君、臣、民、事、物,繁、会、昭、规、矩,章、社、张、纾、循,环、赓、续、翕、纯。……
27,幽燕堂一支黄氏家谱字派……原派:隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、亨。续派:树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、兴。……
28,莆阳拱溪一支黄氏家谱字派……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木、火、土、金、水、千、万、亿、兆、庆、福、禄、寿、元、亨、利、贞、仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。……
29,青山一支黄氏家谱字派……世、守、儒、宗、训,家、傅、正、学、书,宏、纲、开、瑞、运,嘉、社、锡、祯、符,勤、业、前、徵、远,通、经、圣、绪、孚。时、雍、元、会、合,雅、化、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文、德,万、国、景、贤、良,忠、信、心、常、泰,严、恭、体、益、壮,孝、慈、家、道、善,仁、厚、祖、功、长,诚、正、修、齐、治,隆、平、世、永、昌。……
30,浙江陡一支黄氏家谱字派……积、善、允、征、祥、百、世,应、怀、祖、泽,立、心、思、济、同、一、源,共、振、家、声。……
31,清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》……源、远、流、长、世、绪、昌,本
32,河源龙川一支黄氏家谱字派……日、月、天、光、德,山、河、壮、地、基,太、平、有、意、宝。……
33,揭西河婆黄姓马头派……世、永、笃、守,祖、宗、成、宪,大、纳、国、纪,益、振、家、声,光、昭、显、德,荣、耀、千、秋,赞、承、至、士,于、万、斯、年。……
34,四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公……世、永、俊、占,文、正、天、星,顺、良、成、德,家、清、敦、仁,阳、开、万、景,国、朝、维、士,守、宗、耀、荣。……
35,清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派……世、伯、良、金、应、国、大、一、二、三、孔、道、光、明、远。……
36,南安丰州一支黄氏家谱字派……守、怡、和、衍、卿、印(胤)、德、顺、秀。……
37,琼崖黄氏昭穆字辈……家、敦、孝、友,世、守、循、良,宏、兹、远、谟,载、锡、之、光。桂、兰、应、瑞,华、萼、呈、祥,子、孙、逢、吉,福、禄、永、康。……注:摘自马来西来黄氏宗祠——黄氏族谱。
38,紫云先祖遗训六十字辈行谱序……先、人、贻、则、礼,奕、世、种、书、田。文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学,修、崇、德、性、坚。安、分、踏、仁、寿,廉、光、乐、太、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃、后、贤。以、斯、善、继、述,振、绳、亿、万、年。俊、秀、溯、渊、源,群、伦、仰、闽、泉,子、孙、遵、祖、训,恩、泽、永、相、沿。心、怀、树、宏、志,奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代,千、载、喜、寿、绵。……
39,……天、从、栋、肇、开、基,传、及、二、翁、四、库、儿。一、十、二、夫、颁、月、令,亲、疏、远、迩、象、年、时。以、西、为、号、由、均、美,将、序、支、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显,左、昭、右、穆、得、其、宣。……注:吾祖燕人也(燕河北省)为了避五胡之乱,乃迁河南省光州固始县,建公时逢金乱,又迁杭州著姓,世代与宋朝皇族联姻,传至天从公,生材(国东公)为宋进士,历官大理寺大丞官,后转入内侍从。元兵入侵,遇到广东新会,奉扬太后嘱要保护王太子名若和,不到一年,元兵来了,宋倾,护王夺港出,本来要到福州以国恢复,忽然飓风大作,不幸船沉,国栋公护王从浦西登岸,匿王与我黄氏合居,为保赵氏血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏族,而不知有赵氏。国栋公为臣死忠,其忠君爱国事绩,可谓千古流芳。创立吉祥院,都人思其德,刻像祀之,今像尚在前陈社祖庙中。
40,……莆、田、开、基。一世岸,二世谣,三世华字萼,四世昌朝。……注:唐太宗贞观六年因夷荻乱华,恐无分别,特勒吏部尚书高士廉、中书令温彦博等九人,考史定氏族,苗裔相承不虚者,方许通婚媾,以是藏于秘阁。厥后刺史公得一付本而流传焉。今黄氏谱系,当以岸公为一世祖也。
41,……一世巘字景陟,行艮十,昌朝四子;二世曹字宜官;三世佩字民声;四世佑字福顺;五世达字载道;六世宠字锡甫;七世中庸字长行;八世禹字从吉;九世彻字常明;十世府字府藏;十一世安石字公介;十二世近字十进;十三世松字本茂行千一。……
42,……泉、郡、开、基。士、本、子、昌,廷、敏、允、纯,伯、以、明、俞,肇、甫、孙、尔、君、恩、万、年,福、禄、攸、同,祖、德、式、孚,孝、思、维、则。一世松,字本茂,行千一;二世良辅,字子弼,号竹西;三世元嗣,字昌善,号云轩;四世仲章,字廷宪,号安常;五世细光,字敏昭,号直友;六世蕃,字允厚,号主闲;七世懋,字纯德,号锐斋;八世仰,字伯推,号渐峰;九世毓清,字以受,号省斋;十世中立,字明位,号我素;十一世全德,字俞凤,号葆素;十二世应贤,字肇柜,号里体素;十三世胤煌,字焜甫,号云天;十四世皎升,字孙极,号隐素;十五世,宝官锦,字尔,号笃斋;十六世良弼,讳君瑞,号纯朴;十七世却官,字惟能,名恩受,号确庵。……
43,紫云五安一支黄氏家谱字派……仲、淑、季、礼、则,奕、世、种、书、田,文、章、昭、国、瑞,忠、孝、本、家、传。……
44,福建永春一支黄氏家谱字派……明、瑞、清、敦、厚。……
45,……维、宗、予、启、学,一、见、通、胜、开,天、子、永、其、正,文、光、远、洪、兴。……注:原谱嘉庆年失传,据传属“湖南沅州府黔阳县”入川始祖
黄氏源流辩证(存读)。
本文2023-09-21 23:48:08发表“资讯”栏目。
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