说起玉玺，相信大家都很熟悉了，那是古代皇帝的专属用品。其实说白了，玉玺其实就是皇帝的专属印章，只不过将皇帝使用的印章称之为玉玺。而当时老百姓所使用的印章被称之为作印。玉玺既然是皇帝的专属用品，国家也就一个皇帝，也就说皇帝的玉玺通常情况下就只有一个，但是带了清朝的时候却出现了25个玉玺，那么这是为何呢？

历史上最为出名的一块玉玺就是传国玉玺，据传说是秦始皇用和氏璧雕琢而成的一块玉玺，并且名李斯在上面刻制了受命于天既寿永昌八个大字。这枚玉玺，被秦始皇称为传国玉玺，作为王朝传递的信物，被皇帝珍重的保存着。秦朝灭亡后，传国玉玺流传到了汉高祖刘邦手中，这枚玉玺又成了汉朝的传国玉玺。

据说，西汉末年，王莽篡汉。王莽派手下心腹苏献去孝元皇后处索要传国玉玺。无奈而又气愤的孝元皇后，用玉玺向苏献打去，不行落地，崩落一角。得到了玉玺的王莽，便用黄金将缺角补齐。因此，这枚传国玉玺又被称作金镶玉玺。

但是由于王朝更迭和战争的影响，这块象征着王权的和氏璧雕琢而成的传国玉玺，也随之消失了。后代的帝王们都声称自己获得了传国玉玺，但是据历史考证，这应该都是欺骗人的一种说法。

距离我们最近的一个王朝就是满族人建立的清朝。清朝的皇帝有二十五颗玉玺。那么清朝皇帝为什么会出现二十五颗玉玺呢？这就不得不说乾隆皇帝。

乾隆皇帝在登基成为皇帝后，对前代遗留的玉玺和清朝当朝的玉玺进行了认真的校订工作，发现了其中有很多前代的赝品，也就是假货。于是乾隆皇帝就根据《周易》，推算出清朝将传国二十五代，于是便制定了清代皇帝25颗玉玺的规定。然而，满清最终传了12为皇帝，就灭亡了。

这25颗清朝玉玺，目前仍然保存在北京故宫博物院。这25颗玉玺的材质大多为玉制。其中代表清朝皇帝的最重要的玉玺，印文为大清受命之宝，材质为白玉。

这些玉玺，平常保存在故宫后三宫之中的交泰殿，乾隆皇帝为此还做了《御制交泰殿宝谱铭》。我们现在在故宫参观的时候，交泰殿中摆放的20多个**的盒子，就是存放这25颗玉玺。

各位网友，不知道您在游览故宫的时候，是否见到过这些代表皇权的玉玺呢？

清朝的25颗玉玺和乾隆皇帝有着密切的联系。乾隆皇帝登基之后，对于前朝遗留的玉玺和清朝的玉玺进行了认真的校对工作，发现前朝有很多假玉玺。乾隆根据周易推算出清朝将传国25代，于是便制定了清代皇帝25颗玉玺的规定，然而清朝最终只传了12代就灭亡了。

这25颗清朝的玉玺目前保留在北京故宫博物院，玉玺的材质为白玉。我们现在在参观故宫的时候能够看到故宫的交泰殿当中摆放了20多个**的盒子，这里面存放的就是25颗玉玺。

历朝历代都会有玉玺，最出名的应该就是秦始皇使用的和氏璧雕刻而成的玉玺，并且李斯在上面克制了受命于天既寿永昌8个字。这枚玉玺被秦始皇称之为秦国玉玺，作为王朝传递的信物，一直被历代皇帝保存。

秦朝灭亡以后，秦国玉玺流传到了汉高祖刘邦手中，也成为了汉朝的传国玉玺。据说西汉末年王莽谋权篡位，他派手下的一个心腹去皇后处索要传国玉玺。无奈又气愤的皇后用玉玺向叛徒打去，这也打碎了玉玺的一个角。

得到玉玺的王莽，用黄金将缺的一块角落补齐，因此这枚传国玉玺又被称之为金镶玉玺。但是由于王朝更迭和战争的影响，这块象征着王权的和氏璧雕刻而成的传国玉玺也随之消失了。后代的帝王们都声称自己获得了这个玉玺，但根据历史资料应该都是骗人的说法。

代时，皇帝御玺以“受命于天，既寿永昌”八个字作为玺文。

后代皇帝御玺的玺文，大多祖法秦制，也以八个字作为基本格式。

不过，就实际情况来看，皇帝御玺玺文用八个字的，还算是少数。

就明朝而言，皇帝的御玺，基本上都是四个字。

很多人说秦王玉玺是和氏璧所做。其实并非是和氏璧做的玉玺。秦王玉玺是玉匠孙寿选上好蓝田白玉所刻。也是历史上第一块玉玺，后被刘邦所得。后唐李从珂时秦王玉玺便遗失了。随后朝代每次更换，帝王们便模仿嬴政命人打造玉玺。因帝王们普遍认为前朝玉玺都是不祥之物，所以每有改换朝代，玉玺也会随之更换。一、秦王玉玺下落不明

嬴政一统七国后开始制作了第一块玉玺。秦后几个朝代都以此得玉玺为荣，称其为传国玉玺。而每代帝王不但拥有传国玉玺，还会打造自己的玉玺以号令群臣。于是传国玉玺辗转多次，又失而复得。一直到唐末时，李从珂抱着传国玉玺自焚。随后传国玉玺便下落不明了。至于宋朝到清末一直流传世面的传国玉玺全都成了赝品。而真正传国玉玺便就此消失。按理来讲，玉不会怕火。但历史上真正传国玉玺却如凭空消失一般，令人百思不解。二、自唐朝起各朝各代都会自制玉玺

秦开创了玉玺之先河，而一直到隋朝，帝王们都以秦王传国玉玺作帝印。唐灭隋后，李世民因无传国玉玺，便命人打造属于自己的玉玺。后代帝王纷纷效仿。一直传至清末。李世民因无传国玉玺而自己打造，无意间开创了帝王们换玉玺先例。不曾想后世帝王纷纷效仿。于是各个朝代玉玺千奇百怪般出现在现代人眼中。三、李世民自造玉玺典故

唐灭隋后，杨政道携玉玺逃至大漠。于是李世民登基时没有传国玉玺。便巧言辩解道:传国玉玺乃不祥之物，自秦至隋。江山还是尽落于我李家。于是便命人重新制作玉玺。不想李世民之辩语被日后得到传国玉玺当场打脸。自唐后传国玉玺下落不明，宋微宗也有如此观点。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907）， 朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后， 石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。

传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。

参考资料：

圣旨是皇帝颁布的通晓全国的重大政策命令，改元 祭祀、等文书

诰封：赐封朝廷大臣的老婆，母亲，以及贞洁烈妇用的词语;

印鉴：在古代一些文人雅士给自己制作的特殊的手牌，印章等，现在主要是指印章。

金册：皇帝赏给某个庙宇道馆，精装的文书

金印：皇帝特赐特许某个人或某几个人使用的印章，如在唐代，二品以上的才能紫金印章。

玉册：就是皇家的家谱，比如西汉 高祖刘邦生 惠帝 刘盈 还有其他的皇子，惠帝死 无子 文帝即位 （惠帝和文帝是同父异母的兄弟）文帝生景帝和其他皇子 景帝死 武帝即位

玉玺：皇帝的印章盖在 圣旨其他文书代表皇帝 第一个玉玺是秦始皇的，也叫传国玉玺写的是 “受命于天 既寿永昌”李斯书写的篆书，后来 消失在了历史长河中。清朝的玉玺 都是写的“皇帝之宝”满、汉、蒙、三种文字书写的

金匾：主要是皇帝赐给某个大臣或 寺院道馆的题字，未感谢皇帝的隆恩，也是显示自家的荣耀而做出的 鎏金匾额，如红楼梦中 贾宝玉的家的门额上就是 敕造 宁国府

古代玉玺是帝王们发布诏书的大印，有专门保管之人。一般不会被偷走。即使有人偷走拿着也没有什么作用。自古玉玺就是帝王发号施令的重要印记。起着非同一般的作用。而除了帝王亲信，一般官员都见不到是什么样子。更不用提在不知什么样子的情况下去防守森严的宫中去偷了。又有专人把守。偷到玉玺简直是难上加难。

一、玉玺起源

相传秦统一诸国后嬴政用和氏璧做出了第一个玉玺。而史书中曾记载，秦王嬴政想要得到长生之法，于是广招异能人士为自己炼丹，又大量派人去寻找长生之法，以求长生。又命李斯书写，选上好工匠在一块和田玉上雕刻做成玉玺。以表示秦国千秋万代，嬴政自己也长生不老。上刻有八字“受命于天，既寿永昌”第一代玉玺就是这样而来。

二、随着朝代更替，玉玺作用发生了巨大变化

相传秦灭后，玉玺被刘邦所得。刘邦一直对此玉玺珍惜无比。把此玉玺作为帝国大印。每有诏令，必用此玉玺盖章。再到三国时期，诸侯讨伐董卓时，玉玺落入孙坚之手。顿时成了灾祸象征。孙坚为玉玺而死，袁术也为此而死。最后秦王玉玺流落途中彻底消失。而后代帝王们统一江山也纷纷效仿。每代必有玉玺。以相当于帝王印记。并设专人保管。

三、皇宫戒备森严，玉玺又有专人保管，所以不会被盗

其实玉玺就是枚大印。不过是帝王世家使用，所以叫法不同罢了。俗语有称：人中帝王，印中玉玺。就是说帝王号令整个江山。帝王玉玺则号令所以大印。保管玉玺之专人也必是帝王亲信。别说是普通人想偷了。即使是高官重任想偷也是做不到的。还有就是这玉玺不管落在谁手里都是烫手山芋，唯恐避之不及。又怎么会去偷玉玺。