姓氏由来『李』

李

一、来源有三

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、迁徙分布

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、郡望堂号

所谓郡望，即郡中之望族，也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。 据《广韵》记载，李氏共有十二个郡望

1、郡望陇西郡：战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名

2 赵郡：邯郸一带，汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧

3 顿丘郡：西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠

4 渤海郡，西汉置。在今天河北省，辽宁省的渤海海湾沿岸一带

5 中山郡：汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐

6 广汉郡：汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

7 襄城，战国时魏邑，秦置县。历代因之，清属河南许州。

8 江夏郡，汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带。

9 梓潼，古县名，汉代置。为广州郡治，蜀汉置梓潼郡，在今天四川省梓潼县。

10 范阳郡，三国魏改涿郡为范阳郡，在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带。

11 梁国，汉高帝将原来秦代的砀郡改为梁国，相当于今天河南省商丘至安徽省砀山一带。

12 南阳郡，战国时秦置。相当于今天河南省南阳市一带。

四、家乘谱牒

全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 。山西：陇西家乘，静乐岑城李氏族谱四册。河南：汝州李氏祖谱一册（汝州李氏应该属于郡望中的“南阳郡”）

五、历史名人

李耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

李冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得政权，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

李白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。

李广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

李氏家谱字派

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新， 蠨、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分）

……自、立、根、肇、守，诚、振、本、性、生，天、其、钟、有、庆，端、显、永、炳、文。

14、陇西李氏一支族续字派（部分）

……经、纶、道、节、展、奇、才，辅、佐、天、家、登、相、台，宪、章、祖、训、扬、先、泽，洪、起、心、傅、庆、方、来。重定：经、纶、承、祖、泽，光、裕、振、家、声，肇、建、洪、模、永，宗、支、裔、代、荣。通谱班次： 、叙、傅、谟、典，洪、基、肇、吉、安，泰、和、家、政、协，鼎、甲、焕、新、班。……

15、陇西李氏一支宗谱字派（部分）

……荣、祖、显、宗，大、德、永、福，左、昭、右、穆，至、道、崇、仁。……

16、中湘河头李氏一支四修族谱字派（部分）

……序、茂、廷、溪、峰，宇、文、元、大、邦，世、绍、光、宗、泽，家、声、裕、楚、湘，志、笃、贤、儒、道，心、怀、孔、孟、乡，俊、显、昭、潭、士，伦、常、正、益、昌。……

17、京江李氏一支族谱字派（部分）

……福、泽、由、天、定，心、田、在、而、耕。……

18、井岗李氏一支四修宗谱字派（部分）

……秀、公、九、族、亲，甲、第、冠、千、军，石、羊、发、基、址，均、志、李、连、陛，应、尚、仕、忠、臣，国、太、永、安、宁，荣、华、光、宗、祖，富、贵、远、傅、名，道、德、辉、先、泽，诗、书、裕、哲、昆，文、章、称、寿、世，学、业、建、经、纶。……

19、竹马馆东李氏一支宗谱字派（部分）

……成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、启、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、致。……

20、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派（部分）

……万、荣、道、兴、恺，明、常、崇、德、彰，春、应、贞、元、泰，雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派：才、文、寿、炒、广，永、玉、万、森、崇，应、一、启、振、家，声、川、长、必、祥。偶贤两支合汀后派：忠、义、开、鸿、绪，龙、族、著、烈、光，经、纶、昭、实、学，廉、敬、历、官、方，根、本、培、深、厚，芝、兰、奕、世、香。……

21、三桥李氏一支宗谱字派（部分）

……远、世、思、明、德，昌、时、衍、令、谟，彦、奇、蕃、克、绍，昭、朗、盛、宏、敷。……

22、岩田李氏一支宗谱字派（部分）

……仁、信、兴、邦、本，忠、诚、忠、具、辉，高、实、从、正、发，滋、赞、美、明、颀，俊、秀、潜、龙、跃，簪、缨、起、飞，诗、书、光、德、业，文、采、焕、珠、玑。……

23、高密李家一支家谱字派（部分）

……元、宪、诒、敦、迪，嗣、符、亶、毓；衍、祚、最、隆、翼，永、传、赞、厚。……

24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派（部分）

……皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孙、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、欢、重耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。……

25、龙河李氏一支宗谱字派（部分）

……兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轰、秉、元、汝、御、衡、茂。……

26、钱山李氏一支家谱字派（部分）

……其一：富、贵、显、耀、升，荣、宗、时、顺、文，行、纯、震、礼、森，彬、智、莱、焕、圭（第二世李则开始启用）。其二：锦、洄、松、灿，永、联、伦、叙，昭、穆、繁、昌，长、发、其、祥。其三：绣、钱、鹏、程，德、堪、辅、世，人、文、继、起，共、庆、荣、华。（1996年重修谱后启用）。

27、枫林李氏一支家谱字派（部分）

……东、壁、图、书、府，西、园、翰、墨、林。诵、诗、闻、国、正，讲、易、见、天、心。……

28、洢溪李氏一支家谱字派（部分）

……一、春、辉、紫、杏，夏、映、红、莲。秋、催、桂、发，冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂，南、圃、枝、荣。西、园、花、盛，北、苑、香、清。（民国元年增）……

29、天门市岳口镇李氏一支家谱字派（部分）

……国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽。……

30、麻城孝感李氏一支家谱字派（部分）

……国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。……

31、中江李氏一支家谱字派（部分）

……学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风。……

32、淮安李氏一支家谱字派（部分）

……平、敬、增、前、信。……

33、黄县遇家村李氏一支家谱字派（部分）

……（玉、龙、昌、秀）守、正、可（兰、宏、蓉）九、希、丕、恒、树、同、宗、本。……

34、如皋李氏一支家谱字派（部分）

……士、民、承、德。……

35、安康紫阳李氏一支家谱字派（部分）

……自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌。……

36、河北高邑李氏一支家谱字派（部分）

……发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。……

37、高密李氏一支家谱字派（部分）

……元、宪、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、传、赞、厚。……

38、李金脉派一支宗谱字派（部分）

……荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。……

39、陇西郡李观脉派一支族谱字派（部分）

……绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。……

40、三桥李氏一支族谱字派（部分）

……远、世、思、明、德、昌、时、衍、令、谟、彦、奇、蕃、克、绍、昭、朗、盛、宏、敷。……

41、慈溪李氏一支家谱字派（部分）

……季、安、仁、伟、信、义、俨、侦、佳、贵、显、承、思、宠、忠、良、远、益、昌、宏、能、思、继、绪、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、声、振、绵、延、祖、德、长、椒、聊、蕃、百、世、荣、富、集、千、祥。……

42、淄博博山李氏一支家谱字派（部分）

……王、昌、同、治、安、乐、恩、良。……

43、商丘李氏一支家谱字派（部分）

……敬、成、先、业、烙、守、书、香、秉、麟、卫、起、鄞、远、泽、长。……

44、桂林中庸李氏一支家谱字派（部分）

……必、晏、馀、定、全、登、宗、如、得（瑞、汉）相（万、栖）、呈绣（绣）高、颖、景、顺、继、文、明、远、功、崇、振、泽、长、学、科、联、兴、上、邦、国、永、增、光。……

45、重庆丰都李氏一支家谱字派（部分）

……惠、长、永、文、明、盛、世、德、安。……

46、宁化泉上李氏一支家谱字派（部分）

……天、福、德、赐、明、凤、厚、春、世、日、本、枝、长、懋、祥、人、传、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、万、平、承、祖、泽、和、顺、迪、吉、康、淳、良、由、可、则。……

47、泰安西南李上章李氏一支家谱字派（部分）

……荣，希、子、士、应、思、学、廷、秉、长、发、其、祥。积、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家。……

48、泰安李氏一支家谱字派（部分）

……昌、秉、元、泰、清、林、灿、成、心、助、慈、建。……

49、荆州李氏一支家谱字派（部分）

……逢、水、仕、金、廷、阳、了、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美，……

50、四川李氏一支家谱字派（部分）

……文、章、开、太、运、少、弟、进、家、新。……

51、南昌李家巷李氏一支家谱字派（部分）

……伴、国、仕、光、春、湛、应、时、坤、尚、祖、德、恢、宏。……

52、池州李氏一支家谱字派（部分）

……一、元、开、抄、瑞、百、成、超、青、支、云、向、玉、方、维、桂、传、家、绍、有、文。……

53、孝感李氏一支家谱字派（部分）

……启、延、宗、庆、统、承、宏、系、基、贤、继、圣。……

54、福建李氏一支家谱字派（部分）

……继、传、忠、孝、绍、先、贤、振、作、家、邦、承、祖、德。……

55、通许大岗李李氏岗李氏一支家谱字派（部分）

……一、辅、廷、培、邦、生、应、怀、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、庆、现、荣、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、扬、孝、敬、本、天、性、忠、义、振、纲、常。……

56、夔州奉邑李氏一支家谱字派（部分）

……光、国、五、之、大、忠、孝、家、传、远、诗、书、启、相、贤、科、名、洪、世、绪、盛□谱、长、联。……

57、会东小水井李氏一支家谱字派（部分）

……莫、俊、贤、良、泰、荣、华、富、贵、昌、首、源、应、天、远、世、代、永、贞、祥，……

58、河北李氏一支家谱字派（部分）

……启、承、必、尚、志，继、发、永、存、之。……

59、三亚李氏一支家谱字派（部分）

……恭、恩、季、子、清、秀、德、春、开、瑞、锦、廷、宗。……

60、孝感李氏一支家谱字派（部分）

……华、源、文、师、宗、祖、仁、庭、永、达、逢、茂、先、安、帮、国、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、绍、道、学、世、延、浮、应。……

61、大名李氏一支家谱字派（部分）

……万、群、士、兆、绍、延、邦、国、永、振。……

62、泰和李氏一支家谱字派（部分）

……应、华、繁、苓、如、开、选。……

63、寿县柏杨湾李氏一支家谱字派（部分）

……普、世、万、成、茂、正、大、光、明、有、龙、先、富、贵、荣、华、安、邦、定、国、意、统、山、河、运、转、乾、坤。……

64、麻阳芷江李氏一支家谱字派（部分）

……时、思、本、宗、万、世、兴、隆、茂、昭、祖、德、永、代、荣、昌、家、传、逢、盛、运、士、克、树、今、光、汝、继、超、名、彦、中、元、耀、国、祥、恩、禄、常、群、瑞、贤、良、诗、书、香、耕、读、千、秋、业、联、登、显、威、扬。……

65、吉水谷村李氏一支家谱字派（部分）

……荣、绍、昭、士、汉，国、邦、朝、山、林、 。……

66、郯城小李庄李氏一支家谱字派（部分）

……寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。……

67、胶州北乡小高李氏一支家谱字派（部分）

……世、德、家、实、久、伦、常、瑞、咸、昌。……

68、胶州东乡圈子村李氏一支家谱字派（部分）

……瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、泽、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。……

69、高密李氏一支家谱字派（部分）

……元、宪、诒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、储、衍、祚、最、隆、翼、永、传、缵、厚、图。……

70、广东汕头李氏一支家谱字派（部分）

……陇、西、开、统、者、冠、勉、盛、大、唐、将、相、功、勋、伟、经、书、道、德、祥、守、成、嗣、续、绩、创、业、祖、宗、光、诗、礼、家、声、显、仕、师、世、泽、长、学、文、兼、习、武、修、纪、并、立、纲、孝、友、充、庭、宇、臣、邻、重、赞、襄、平、居、讲、仁、让、报、国、效、忠、良、积、善、有、余、庆、承、先、自、永、昌、箕、裘、欢、克、绍、兰、桂、喜、腾、芳、燕、翼、贻、谋、远。……希望我的回答可以使你满意，如果满意记着加好评

张氏族谱所有辈分排序

　　我张姓鼻祖公，籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷，值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍，宅后有凉水井碾孑凸。一世张云朝；张云祖；张云汉。二世张怀。三世张大伟；张大伦；张大成；张大益；张大儒；张大仕。四世张珪。五世张从仪。六世张怀龙。七世张修。八世张友言。九世张应遥。十世张甲运。十一世张维发。十二世张崇宪。十三世张德仲。十四世张发明。十五世张祥文。十六世张启迪。历代宗派:应运维崇德 发祥起世长 宏文开泰允 元善裕宗芳 明祖天心顺 清朝定安邦 才学全正士 万代能吉昌

　　是从咸宁地区通城崇阳一支演变来的，这是最佳答案了

　　仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子 冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安 春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如 仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬 派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远 永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功 五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大 庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢

2、请问张姓的辈分详细表

　　张姓起源：

　　出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。

张氏名人：

张仪、张良、张道陵、张仲景、张角、张飞、张丽华、张骞、张旭、张择端、张三丰、张居正、张衡、张之洞、张献忠

张士诚：元末一方霸主，与朱元璋争天下。　

张氏一族，枝繁叶茂，各郡望字行辈份排列有序，清光绪年间张允选等修《张氏族谱》，有山东黄县一支字行为：“基业可久，名望堂昭，衍庆为志，肇锡永超。”张绶青刊修《张氏族谱》，有江苏润城张姓一支字行为：“好学用典，有文斯远，积庆之家，儒宗以衍，运际昌明，时乘光显。”据民国一九三五年张勉西所修《张氏族谱》，广西桂林张姓一支字行为：“增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。”

崂山区董家下庄张氏辈分：

志充先世泽，佩珍兆歧昌。

3、张姓族谱字辈大全

　　张氏家谱序言

　　先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。据碑文记载，近五百年，曾历经修谱，虽几经波折，仅幸存一部老谱，尚有不足之处，现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有紊乱现象，据此全谱共同议决，谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞，齐声赞曰：当接老谱，永垂后世，是以为序。

张姓祭祖歌：

巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。

张氏家谱修编

谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。　

宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。

张氏家谱祖训

张氏祖

　　笃忠敬言，急公守法。完粮息讼，营生业言。士农工商，各执其业。慎丧祭言，慎终追远。宜尽诚敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配择。严内外言，治内治外。不可易位，敦孝悌言。事事亲敬，敦宗睦族。笃教学言，养不废教，作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤，孤寡有体。敦和睦言，捍忠御灾，协力同心，严杂禁言，奸盗赌博，占欺谋吞。

继承祖德

清河张氏，广居丁旺，黄帝赐姓，源远流和。缅怀先辈，精忠善良，圣贤众多。功高德望。劝我族人，继承发扬，效郡报国，雍泽民心。孝敬父母，弟恭兄让，族和邻睦，遵纲守常。礼信仁义，嫉仇豪强，慎婚传嗣，家教有方。读书习文，勤为农桑，禁戒非为，习武自强。

忠效国家

国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃赴公，早完税粮。

勤为职业

现代职业，百千万行，择业从事，各有理想。脑力体力，士农工商。贵在勤勉，富在自强。劝我族人，切莫闲浪。必从谋业，或专或广。荻耿果实，老奉幼养，欲成大业，地于少壮。从头做起，不惰不旷。勤操苦干，必有报偿，精专计谋，物丰财旺。永不息止，家富业旺。

孝敬父母

身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常。竭尽全力，操碎心肠。恩重如山，情深似洋。劝我族人，必为报偿。父母在世，孝顺敬让。不可凌辱，不可欺诓。遇有要事，应与商量。父母老耄，服待奉养。问寒问暧，关心痛痒。父母归仙，节礼安葬。

雍和兄弟

兄弟之情，非同寻常。只因缘份，方逢世上。如身手足，根脉一纲。荣辱联结，祸福关相。劝我族人，兄弟莫忘。珍视情义，互尊互谅。雍爱和睦，兄恭弟让。莫记恩怨，免为参搡。福禄共享，苦难同当。遇事多商，亲朋礼往。妻室各教，父母共养。团结一致，共拒豪强。

友睦族邻

人之祖先，原本同纲。繁衍生计，迁徒各方。近者是邻，远者为乡。百姓如是，况且族党。劝我族人，友睦乡党。以和为贵，仁厚谦让。缓急通义，庆吊礼往。艺业相扶，困难相帮。邻里之间，互为守望。哀矜孤寡，顾照幼长。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。

慎结婚姻

男婚女嫁，大事一桩。立家之言，门楣之光。夫妻恩爱，欢乐无疆。美满婚姻，地久天长。劝我族人，慎结俪伉。择女选郞，切莫轻肓。德才为先，不偏长相。慕爱淑贤，求取忠良。勤俭能干，品行端庄。性温体健，善有儿郞。情深意笃，莫重财妆。依照法律，鸾凤成双。

训教子女

生育子女，重在教养。启其愚顽，提高智商。德才体能，全面向上。立志成才，以仕栋梁。劝我族人，教子莫忘。从幼抓起，不可疏旷。打骂冻饿，继然不当，溺爱放任，非属良方。家教要严，更需师长。锻炼意志，教导思想，习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。

崇尚节俭

持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。懒惰之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。居不贪高，房坚宅亮。食不求珍，腹饱口粮。衣不华贵，齐整大方。器质而洁，不图排场。红白好事，不宜铺张。现时富足，当思久长。量入为出，有储有藏。

禁戒非为

为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。劝我族人，正大明光。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。酗酒吸烟，宜戒不倡。偷抢讹诈，赌博嫖娼。聚众欧斗，诬告诽谤。此事作为，触犯律章。禁之止之，免讼公堂。

张氏家谱之张氏起源

　　张（Zhāng）姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖：张挥。黄帝少昊青阳氏第五子，自幼聪明过人，爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发，发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”，张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿，约占全国汉族人口的百分之七点零八。

起源主要有五：

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。

2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那，被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后，明成祖朱棣赐张姓。鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张，名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将，屡立战功，宪宗皇帝朱见成赐姓张，名友。女真族叫咎卜官女真千户，领兵征战，勇猛异常，明成祖朱棣赐姓张，名志义。

4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良，谋刺秦始皇未成，改姓为张名良。三国时魏国名将张辽，本姓聂，后改为张氏。元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝，其后人伯尔格，乾隆年间定居任岫岩，子孙都改姓张氏。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。

5、元太祖成吉思汗后人，有因战乱避难于西南而改姓张者，始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。

张氏家谱之张氏字辈

　　湖南常德张姓字辈：忠孝广佳传

陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，

熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，

径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，

功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。

某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。

广西桂林张氏字辈：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。

孝友堂张氏三修字辈：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。

宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

江西信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。

金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。

城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。

江西上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅□，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。

湘西学士桥张氏原派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良。续派语：克承先志，远绍书香。

孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

湖南益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才。

惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

湖南平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。

湖南益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。

湖南浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。

长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。

都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。

绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。

上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。

丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。

祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。

姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。

高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。

靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。

如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。

四川东北张氏字辈：廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、

江西星子清河世家字辈：兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新

江西永修字辈：子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。

山东济南张氏字辈：士、传、学、汝、景、兆

湖南张氏家谱

编 号 谱 名 年号及版本 地 名 详 细

12453  张万盛公八修家谱 一册235  （湖南宁乡） 

12454  张氏五修族谱 一册290  （湖南宝庆） 

12455  桎木山人（张氏） 一册159  （湖南绍阳） 

12456  三田张氏族谱 七册734  （湖南浏阳） 

12457  浏邑张祠牌位谱 七册734  （湖南浏阳） 

12808  张氏庆云公房支谱 三十六册4084  （湖南长沙） 

12809  星沙张氏支谱 三册173  （湖南长沙） 

20955  张氏通谱 清光绪2年(1876)岭东使署刻本，8册  (湖南) 

20956  张氏合修族谱 清咸丰孝友堂木活字本，10册，存卷4-11  (湖南) 

20957  张氏续修支谱 清宣统元年(1909)金鉴堂木活字本，1册，存卷10  (湖南) 

20958  张氏族谱 清清河堂木活字本，2册，存卷2、6  (湖南) 

20959  张氏四修族谱 清彝伦堂木活字本，1册，存卷15  (湖南) 

20960  张氏三修族谱 民国10年(1921)怀德堂木活字本，6册，存卷4、7、9、12、卷首  (湖南) 

20961  张氏族谱 清木活字本，2册，存卷6、10  (湖南) 

21143  《张氏四修族谱》 同治12年，孝文堂，木活字本，8册  湖南益阳 

21490  金冈段张氏二修家谱 清光绪18年  湖南浏阳

山东张氏家谱

百忍堂张姓后人主要分布于山东，河南等省。 其中又有许多的分支，资料整理时已知：

1、分布在鲁南苏北烟台等地有一分支，为马山张，其辈排序为：“修善则昌 敬先继长 心存忠厚 礼义增光 传茂嘉运 庭化玉方 凤伯明臣 振启兴邦”

2、河南台前桥北张（张公艺）遗址支系，其辈排序为：“兴玉传继广，北宪庆繁祥，兰秀桂荣茂，逢春生贤良，忠信孝友让，正道振家邦，宏福昭耀久， 作善修德常”

山东平阴西六张氏家乘不分卷，(清)张儒志等重修，清道光二十五年(公元1845年)序，刊印本四册。

山东淄博张氏宗谱不分卷，(清)张务振、张务瀚述次，清光绪九年(公元1883年)序，刻本一册。

山东滕县古滕张氏宗谱四卷，首一卷，(清)张采旃等修，清道光十八年(公元1838年)四册。

山东滕县古滕张氏族谱六卷，首一卷，(清)张凤台、张尚鼎等续修，清光绪十八年(公元1892年)刊印本六册。

山东昌邑县石埠镇西村吕邑张氏族谱一卷，(清)张元秀、张征吉等续修，清同治十二年(公元1873年)手抄本。

山东昌邑东冢乡张家寨张氏族谱五卷，(清)张恩典纂修，1920年手抄本。

山东昌邑东冢乡大窑村张氏族谱一卷，(民国)张照普修，1936年稿本。

山东安丘张氏族谱六卷，(清)张杞园等修，清康熙十三年(公元1674年)刊印本两册。

山东安丘张氏家乘不分卷，著者待考，清雍正年间刻本四册。

山东继安丘张氏家乘不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。

山东安丘张氏家乘不分卷，附续安丘张家乘不分卷，(清)张铭训辑清光绪年间黑红刻本。并有手钞四册。

山东昌乐张氏族谱不分卷，(清)张彬文、张秀文等重修，清光绪二十六年(公元1900年)序，刊印本四册。

山东烟台福山张氏图谱不分卷，张健纲、张芳藻编，清光绪年间手抄本。

山东烟台福山张氏谱书八卷，(清)张氏合族修纂本，清宣统三年(公元1911年)石印本。

山东荣成崖头镇不夜张氏宗谱不分卷，(民国)张树湘续修，1931年手抄本。

山东莱阳张氏谱书十卷，(民国)张承乾续修，1931年东鲁印刷局铅印本十册。

山东掖县张氏宗谱一卷，著者待考，清光绪三十三年(公元1907年)稿本。

山东黄县城乡东村张氏族谱，(清)张允选等修，清光绪十三年(公元1887年)刊印本四册。

山东蓬莱张氏族谱，(清)张康泉等重修，清嘉庆二十年(公元1815年)百忍堂木刻活字印本四册。

山东蓬莱庙谷乡回楷夼村张氏族谱不分卷，(清)张兰、张纯五续修。

山东蓬莱淳寸乡张家窑村张氏族谱，(清)张贻裳重修，清光绪三十一年(公元1905年)手抄本。

山东栖霞县庙谷乡回楷夼村蓬莱重修登州张氏族谱十卷，著者待考。

山东泰安张氏族谱三卷，(民国)张锡九等修，1934年石印本二十册。

山东乐陵张氏族谱九卷，(清)张紫峰增辑，清乾隆三十九年(公元1774年)二册。

山东乐陵张氏族谱八卷，(清)张曾耆修，清道光十一年(公元1831年)诒谷堂刊印本四册。

山东高青楼村披阳张氏宗谱五卷，首一卷，附一卷，附后卷，(清)张泳祚张心潜等重修，清嘉庆二十四年(公元1819年)世德堂木刻活字印本十册。

山东无棣海丰张氏家乘十卷，首一卷、末一卷，(清)张映房编，清嘉庆二年(公元1797年)张氏敬身堂木刻活字印本四册。

山东无棣张氏家乘十二卷，首二卷，(民国)张守炎、张守宣等续纂，1914年敬身堂石印本，今仅存一卷。

山东临(清)张氏族谱十卷，著者待考，1913年篆文斋石印本十册。

山东日照太平桥张氏族谱，张氏辑，木刻活字印本。

湖北张氏家谱

家族来源：

明朝末年从江西迁至湖北，挽草为界。百忍堂得名张氏族老百忍得金人一传说。传说祖老凡事能忍让，一日家中娶孙媳妇，来一乞丐，吃饱喝足后，仍不肯离去，银两也不肯要，只提出一个要求，和新娘子同宿，张老应允。次日，新娘子起身，发现身边卧一金人，此为张老百忍得金人之美传，后以百忍堂以为堂号。

辈份表：

德开景运，儒业可传， 监（注：族谱上是金字旁，打不出来这个字）思纯租，铭必守先，新呈登本，志在象贤，家声丕显，曲则长延，绪辉玉海，作振金天，子孙绍继，於万斯年。

河北张氏家谱：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西张氏家谱：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁张氏家谱：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

上海张氏家谱：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏张氏家谱：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江张氏家谱：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

　　立字辈下面是什么字辈

　　我只知道长春运永学，下面的就不知道了请问是多少世

4、张氏家谱字辈排列

　　张氏家谱： 子 、振 、家 、声 、远、 依 、仁 、延 、士、 策 、廷 、正 、余、永、 宏。

关于张氏的姓氏来源说法为下：少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

2、出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

扩展资料

1、湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀，辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿德复仙元。

2、蜀湘张氏：国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。

3、贵州省遵义市余庆县松烟镇松烟社区张氏字辈：长辈叙述为我支源自清河郡，族谱以清河郡三字起，32个字辈按先后顺序为：文光先祖，行裕俊昆，忠昭帮国，信永乾坤，盛修良义，崇让名友，周宋望儒，季贤重全。

搜狗百科：张氏家谱

李姓，中原姓氏之一，世界第一大姓。中国人口9500万，全球人口总规模超过12亿。在中国，湖南、四川、重庆是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多，如思想家李耳、诗仙李白等。李姓有很多分枝:1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、 木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新， 蠨、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、

据海阳新县志说：海阳的东村镇有一千余户修姓，系明初由四川成都市东关铁碓臼处迁来。迁东村修姓第一人为修威。海阳东村修姓家谱还有一种书法，东村镇的修成烈说：他的始祖修威“原籍云南大元，正统之际以军籍徒步左占籍登郡莱阳县东村而居”这意思是说，修威于明朝正统年间，当兵后步行来到山东的莱阳县东村居住。（当时东村属莱阳县）

现在有姓修的村有南修家，生产村 ，团结村，坨山坡。。。。

修： xiū

修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。据中国文字改革委员会统计，修姓人口数量在全国居第311位，而国家语言文字工作委员会统计，修姓居351位，主要分布在分布于山东半岛地区（修姓在全国分布最为密集的地区），福建，四川，江西。

起源

（一）山西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说：（该同志是专门研究搜集谱牒的专家，出版了多种专著）修姓来源有三支。一支为满清入关后，原满族“休佳氏”改为汉姓“修”。二支为自古代少昊氏，少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师，其后人以修为姓。（注：玄冥，古代人称雨神、水神为玄冥。玄冥师，即为管水利与气候的官员。）又说，熙为修之辅佐。（注：即熙协助修管理水的问题）修与熙的后人皆姓修。第三支，出自“己姓”。高阳氏之后有“脩及熙”（注：高扬氏即歂顼）脩为帝喾的掌水官，号玄冥氏。脩、熙后人皆为脩姓。

（二）《左传》一书上说：“少昊氏有四叔：‘曰重、曰该、曰修、曰熙，修及熙为玄冥……’”

（三）《古今姓氏书辩证》一书中说：“修氏，《英贤传》曰：‘出自少昊氏子修，为帝喾玄冥师，掌水官，其后氏为焉’。”

（四）《淮南子·修务训》一书中说：“有封浠、脩蛇，又作修蛇，则修蛇部落与修鱼、修羊、修氏部落一样系修部落的分支。”

（五）《史记》一书中说：“秦国的祖先姓赢，其后代分封各地，一封国的名字为姓氏。其中有‘修鱼氏’。”

（六）福建长汀修姓谱书上说：修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏。”

（七）台湾出版的《姓氏大辞典》中说：“修氏为炎帝的后代。”

（八）2006年在修姓网站上作者修杨标说：“庐陵以前的世系图，其中有‘修氏出自天水，元冥之助为修氏’。”说法与福建长汀谱书相同。

对以上八种材料的分析

（一）先把与少昊氏的血统搞清楚。按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是：皇帝、玄嚣：①歂顼（即高阳氏）②蟜极：生帝喾，帝喾生子少昊，还生有另四个儿子名为：该、重、修、熙。这四位也是少昊的四位叔叔。

（二）关于“玄冥师”。玄冥师即掌水之官员。一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的玄冥师。有一种材料说，高阳氏（即歂顼）之后有“脩及熙”脩为帝喾（即高辛氏）的掌水官（即玄冥师）。帝喾当时为帝，他生一子少昊，少昊儿子修文为帝喾的玄冥师，即为其爷爷当管水官。帝喾还有四个兄弟，即该、重、修、熙，修和熙也是玄冥师，熙为修的助手。这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿子都是玄冥师。

这样看来，帝喾为帝时有三个人为他的玄冥师，一个是帝喾的孙子修文（少昊之子）。另二位是帝喾的兄弟修和熙。看来当时水的问题是个大问题，后来才出了大禹治水。

（三）关于有关古籍中说的修蛇、修鱼、修羊等部落其后代均为修姓。也可能是修姓的一个来源。

（四）关于长汀、庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水，元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这两本谱书上说的是一回事，意思是说：修姓出自管理雨水额玄冥师的助手，而玄冥师修的助手就是熙。熙的后代也姓修。“玄冥”与“元冥”相同。清朝为避清圣祖玄烨之讳，一律把玄该成元。清朝修谱时即会把玄字改成元字。“天水”可能指的不是今天的天水市，因从汉朝才设天水郡。“天水”可能指天然之水即雨水。“天水”也可能因此得名。

（五）关于说修姓出自炎帝的后代，此说甚少，只台湾《姓氏大辞典》一家说。不过炎帝又称神农氏，正是古代中国农牧渔业大发展时期。书称炎帝姓姜在今山东曲阜一代建都。与少昊氏活动地方相同。炎帝后代有的分支部落转为修姓也有可能。总之，修姓可能不只是来自少昊氏。

（六）关于满族修姓。满族修姓历史较短，来源也十分清楚，是满族原休佳氏改为修姓。北京市一带长见满族修姓。

综合以上材料，汉族修姓来自少昊氏证据最多，可靠性最大。具体说来，可集中在少昊儿子修文与少昊两个叔叔修与熙上。他们都是帝喾的管水之官员。另外修姓有来自以修字为称呼的别的部落也有可能。古汉语“修”字有治理的意思。修鱼、修羊有治理、管理鱼羊或者是以捕鱼、牧羊为生的部落的意思。后来这些部落就转化为修姓或修鱼、修羊的复姓，也有可能。