吴语源头“宜”年现今镇江市-丹徒区，原始吴语吐字无翘舌音，而非后者迁移发源地苏州话，苏州非吴语官话，是不可以申请非物质文化遗产的。

根据历史记载“宜”江苏最古老的城市之一现镇江市丹徒区为中国吴文化的发源地，是中国香醋的发源地和佛教最早禅宗之一金山寺的发源地，“宜”现今镇江市已经有3500年的历史了。最早的青铜宜侯鼎、有姓名有祭文的吴王墓葬均在镇江境内出土，能与《史记》所记载的商末时，泰伯、仲雍为让位于周文王姬昌而奔荆蛮，立国号勾吴相吻合。自从晋室南迁后，北人开始不断涌入江南，也把北方语言带入江南，至少到隋唐宋时期，镇江地区方言应该还是比较完整的吴语，因为地处江北的扬州还说吴语。这个我没仔细研究过，因为记得隋炀帝能以吴语为歌，而辛弃疾也提到吴音云云。今天的镇江话，按照官方的说法，属于江淮方言的次方言，但以镇江市中心以东南10多公里处的谏壁为界限进入吴语方言区，因为地处江淮方言与吴语的交界处，又受到清朝满洲驻防旗人的北方口语影响，所以语言成分颇为复杂。基本属于一种带有吴语特征的江淮次方言。镇江话有6个声调，官方说法是书面语近北方官话，口语近吴语，所以以前镇江人常常认为自己讲的话就是官话，对外地人基本就以镇江话表达，放慢语速而已，还会奇怪别人怎么会听不懂，认为是乡下人，听不懂官话。我自己通过比较觉得，镇江话口语发音仍保留了吴语的发音习惯，但吴语词汇已经越来越少了，因为解放后国家大力推行以北京方言为基础的所谓的普通话，其实这个普通话才是真正的“外语”！普通话从发音习惯到某些词汇，都是地道的阿尔泰语系满-通古斯语族的满洲词汇，或者蒙古语，并非汉人固有语言，只是几次北方阿尔泰民族的大举入侵，并定居北方，才造就了今天的北方方言。语言的更迭，其实很早就开始了，比满洲、蒙古更早的还有突厥人，比如今天的“爸爸、妈妈、哥哥”就是突厥语转化而来。 镇江话发音无翘舌音，入声保留比较完整，口语词汇以阳平居多。无翘舌音不用解释。口语词汇以阳平居多，这个现象很有意思，比如“小”，单独读，读上声，但如果是一个词“小赤佬”，小的发音就成为了阳平，读xiao 2声，这样的现象十有八九，所以讲话声调也因此比较高。入声就是日语中的促声，朝鲜语中的BADQIM，也就是英语中的不完全爆破，喉咙做出发音的动作，却不发音。古代汉语是有入声的，但阿尔泰诸族的频繁入侵，操阿尔泰语的北方民族又模仿汉人说汉语，带来儿化音，造成入声的弱化。现代汉语中入声已经完全消失，但某些方言比如四川方言，山西方言中有假入声的存在。保留入声的方言基本集中在江淮方言、吴语、闽语、粤语、客家话几大方言群中，所以听这些话，会感觉语速很快，音调变化比较多。因为声调多，比如闽语，有多达8个声调，发音方式也比较复杂，发音的能力、模仿的能力也就比其他地区要强，我个人觉得，江浙一带人在学习外语方面语音的模仿能力要明显强于其他地方，所以什么全国的普通话大赛，第一名不是北京人而是上海人；镇江一中有个小姑娘，在国际英语演讲大赛上还比英国人说得还好，拿冠军；国内第一个创立汉语语法研究的不是北方人而是镇江人马建忠；语言大师吕叔缃是镇江丹阳人；不少语言大师都系江浙人氏。清兵南下，镇江作为南北要冲军事重镇，康熙年间设将军府，主要为防范台湾郑匪进犯长江，旗人开始进入镇江。旗人讲汉语，自然与土语大不一致，但经过两百多年的侵染，镇江土语也受到了旗人汉语的影响，有一个现象：镇江话中是没有儿化音的，但却有儿化的动作，比如：明天，镇江话叫“明厄”，这个“厄”是入声，连在一起，有点象北京话的“明儿个”，因为镇江人的发音习惯，发不出那个儿字，所以简化成了“明厄”，这个明显是受旗人影响。这个“明”字还是按吴语发音习惯，敏恩连读，中间有个音变过程，并非普通话的“明”。 镇江话保留古代汉语较多，所以很多词可以按照汉语变化规则来对应，比如J开头可以改作G开头，如“解”读“改”；Y开头一般不发音，如“眼”读“俺”；H开头有读K，如“环”读“宽 2声”，X开头读H，“下”读“哈 入声”。但也有很多特殊现象，无法用汉字写出，当然，其实我们现在用的常用汉字只占汉字的一小部分，真正要翻开康熙字典，或者真能找到对应的字或词。下面举点小例子说说镇江话的一些特殊词汇、发音、词尾（拼音尾部有加字母的表示入声，数字表声调）： 江苏镇江，位于扬子江畔，素有“襟山带江，控楚负吴”之美誉。 镇江方言大体属于北方方言，是北方方言与吴方言两大方言的结合部。古代的镇江话属吴方言，由于特殊的政治、社会、交通等原因，导致方言属性的变化。镇江方言构成复杂，其中既有吴方言的遗痕，又有京腔的影响。 豁：HUO1。意思为蒸，热。例句：包子冷特了，豁哈字再切。翻译：包子凉了，热一下再吃。 嚆：HAO1。意思为发霉，有霉味的。例句：这个瓜子嚆特了，表切了。翻译：这个瓜子发霉了，别吃了。 攒：ZAN3，意思是很好，厉害。好象台湾人也这样表达好的意思。 噱：XUEG4。意思是骗人，糊弄人。例句：你表噱我哦。翻译：你不要骗我哦。 屌：DIAO2。一个意思为坏了，糟糕了，完了。例句：甲：上次那事怎腻样了？乙：屌特了！翻译：甲：上次那事儿怎么样了？乙：完蛋了！一个意思为很牛，很得意。例句：你屌甚腻？翻译：你得意什么？ 歹怪：DAI3 GUAI4，意思为偏偏，但是。例句：歹怪他就不听我的。翻译：他偏偏就不听我的。 火豆：HUO2 DOUD4，意思为一会儿，等会儿，马上。例句：火豆我就过来。翻译：我马上就来。 结棍：JIG4 GUNN4，意思为很厉害，很牛屄。例句：这个房子搞得结棍了。翻译：这个房子建得真牛屄。 来丝：LAI2 SI1，结棍的同义词，但有比较好，很不错的意思。例句：你蛮来丝的迈。翻译：你好厉害。曾经看到过一个镇江话教学，居然用结棍和来丝互训，比较搞笑，外地人怎么可能懂。 滴板：DIG4 BOON3，意思为很好，可与来丝通用。 板则：BAN3 ZEG4，意思也是很好。 结奏：JIG4 ZOU4，意思为很麻烦，糟糕。例句：这哈结奏了。翻译：这下麻烦了。 百脚：BOG4 JIAG4，意为蜈蚣。 百脚子：百脚是蜈蚣，百脚子可不是小蜈蚣，而是一种蟋蟀的名字。 笛厄：DI2 EG4，两字连读。意思为一点点。例句：笛厄就够。翻译：一点点就够了。 撬线：QIAOG4 XIANN1。意思为蚯蚓，就是地上爬的蚯蚓。 滑冼：HUAG4 XIANN3，意思为闪电。例句：刚才打滑冼了。翻译：刚才有闪电。 卡强：KA2 QIANG2。意思为霸道。例句：这人太卡强。翻译：这人太霸道了。 哈甲：HAG4 JIAG4，意思为胡说，骗人。例句：你不要哈甲来。翻译：你不要骗人了。 甲蛆：JIAG4 QU1，与哈甲同意。意思就是嘴里吃蛆，也就是胡说八道，臭嘴。 假麻：JIA2 MA4。意思为假如，如果，就当做，闹着玩，装做什么什么的样子。例句：假麻我死得了，他会烧香吗？。翻译：如果我死了，他会给我烧香吗？ 恰欲：QIA2 YU4。意思为就当做，权当作。例句：你表来烦我了，恰欲我死特了。翻译：你不要来烦我了，就当我已经死了。 我错：WOE2 CUO4。意思为相差，不同，不对等。例句：我们两个年纪我错10岁。翻译：我们两个年纪相差10岁。 洋盘：YANG2 POON2。意思为玩花样，搞噱头，乱考究，也说人比较时髦。例句：你洋盘腻迈？翻译：你真考究。 木次：MOG4 CI1。意思为傻，憨，呆。例句：那人木次木次滴。翻译：那人傻乎乎的。 嘎扣，嘎KI：GA1 KOU1，GA4 KI1。意思为回家。例句：你带我死家去（SI2 GA1 KI1）。翻译：你给我滚回去。 切茶：QIG4 CA2。写做吃茶，不要以为这个是喝茶，这个意思是喝水。喝茶是吃茶叶。例句：切茶吧？切茶叶吧？翻译：喝水吗？要不要茶叶？ 笑格：XIOEG。两字连读为一字。意思为向上一蹿，一爬，趴伏的动作。 夯八朗当：HANG4 BAG4 LANG1，意思为总共，一起。例句：这些东西夯八朗当给一块钱好了。翻译：这些东西一起给一块钱吧。 结结奏奏：JIG4 JIG4 ZOU4 ZOU4，意思为拖拉，不利索。例句：你做笛厄事，结结奏奏的。翻译：你做这么点儿事，一点不利索。 神气六骨：SHEN2 QII4 LOG4 GOG4。意思为特别开心，特别得意的样子。例句：你看他，神气六骨滴。翻译：你看他多得意。 走头六怪：ZOU4 DOU4 LOG4 GUAI4。意思为很不听话，很倔强，脾气不好。例句：这个人，走头六怪滴。翻译：这个人脾气不太好。 麻腻木凿：MA2 NI4 MOG4 ZOG4。意思为人很糊涂，总搞不清楚状况，拎不清。例句：你怎腻麻腻木凿滴奥。翻译：你怎么这样糊涂。 粘鸡刮瘩：NIAN2 JI1 GUAG4 DAD4。意思为一种粘粘得状态，很恶心，就象美国异型里那种黏液的状态。 哇五瘩鸡：WA1 WU4 DAD4 JI1。意思为很邋遢，很脏，很恶心。例句：这个哇五瘩鸡滴，赶紧扔了。翻译：这个恶心死了，赶紧扔了。 荷却麻污：HEG4 QUED4 MA4 WU1。意思为很黑，没有一点光线。例句：黑人长得荷却麻污滴。翻译：黑人长得很黑。 胡字麻当：HU2 ZI4 MA1 DANG1。意思为大大咧咧，不太懂规矩，不当回事儿，不知道厉害。例句：这人胡字麻当滴。翻译：这个人有点不太懂规矩。 西大六刚：XI1 DA4 LOG4 GANG1。意思也是不当回事儿，不知道厉害。例句：你表西大六刚滴噢。翻译：你别不当回事儿。 小屄养滴：XIAO2 BI2 YANG1 DI1。脏话，意同北京话的丫。屄发2声，声音拉长，听起来是鄙夷两个字的音，所以音有点怪异。这个是最常见的脏话。 一些词尾： 豆：高豆=上面 哈豆=下面 前豆=前面 里豆=里面 外豆=外面 NIA2：表示惊讶，例句：你做NIA2？翻译：你干什么？很惊讶的口气。做是2声 NIA4：表示愤怒，例句：你做NIA4？翻译：你干什么！很生气的口吻。做是2声 NI1：法语词，无意义。例句：你做NI4 NI1？翻译：你干吗呢？做是2声 NI4：表示疑问，例句：你做NI4？翻译：你干什么那？很不耐烦的口气。做是2声 NIAO4：表示哀求，例句：你做NIAO4？翻译：你干什么呀？有点哀求的样子。做是2声 BAO1：法语词，无意义。例句：切包？翻译：吃不吃？ DIAO1：表示疑问，例句：切掉？翻译：吃了吗？ DIA1：表示疑问，例句：切DIA1？翻译：吃了吗？ DIE1：表示肯定，例句：切DIE1。翻译：已经吃了。

俗话说一方水土养育一方人，不同的地方有着不同的文化，自然也有着不同的方言。有的方言听起来非常的搞笑，充满了幽默感，令人忍俊不禁；有的方言则异常急促，外地人根本就跟不上他们的语速；还有一些方言则无比温柔，即使是吵架在外地人看来也充满了柔情。相信很多人都猜到了这种温柔的方言就是吴语。

吴语属于中国七大方言集合之一，现代吴语比官话有更多古音因素。并且继承了唐宋三十六字母框架体系，以保留全部浊音为最主要特征。吴语的语音、语调等因素包含着江南人的思维方式、生活情调、文化涵养、社会生产、风俗民情、语言习惯等，与吴越文化血脉相连，人文历史源远流长。

我们现在所说的吴语主要流行于江苏、浙江、上海一带，仍有接近一亿人在使用，曾经有个段子形容上海人是吵得再凶都不会动手。一句话不仅刻画了上海人的性格，还将吴语的柔情表现的淋漓尽致。现在想要听最正宗的吴语一定要去苏州才行，这里的本地人都还保留着传统的语调。姑娘用吴语一开口，立马就融化了人心，如春风沐雨一般温暖。虽然这里的语调很柔和，但是因为它与普通话相差很大，所以仍是外地人很难听懂的一种方言。

来到苏州只欣赏当地的方言岂不是太遗憾了？毕竟这里是园林城市，又有太湖、拙政园、狮子林、沧浪亭、留园、周庄、虎丘、寒山寺等众多景点，不好好逛一下，怎么对得起自己？拙政园称得上是苏州园林的代表之作，它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。这座建于正德初年的名园距今已有400多年的历史了，在历史进程中曾几度分合，或为“私人”宅园，或做“金屋”藏娇，或是“王府”治所，每一段故事都令人向往。拙政园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。

享誉天下的周庄有着“中国第一水乡”的称号，也是江南六大古镇之一。周庄的面积只有047平方公里，但是它的古建筑的密度却非常的高，有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼，更为难能可贵的是这些建筑有60%以上都是明清建筑。许多中外游客都不远万里前来打卡，追寻心中古建筑的踪迹。

唐代大诗人张继的一首《枫桥叶泊》使寒山寺成为了家喻户晓的景点，至今仍有许多人在追寻“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”的景色。这座始建于公园502年的寺庙，距今已有1500多年，古色古香的建筑仍散发着古韵，更是喧嚣的城市中留存下来的一方净土。听着柔情似水的吴侬软语，看着苏州的江南风情，一不留神就爱上了这里。用相机定格下每一个微笑，给自己留下美好的回忆。

语言是人类交流的最主要方式，而方言作为语言的重要一部分，代表着地区特有的文化。我国各地有不少的方言，像北方官话、粤语、吴语、闽语、赣语、湘语、客家语等。现在我们就走进杭州文化，了解吴语的典型例子——杭州话！

吴语是以上海话为共通语、以苏州音为标准音、以吴语区江南群城方言为基础方言、以四声八调清浊对立等正统存古的自然语言为古典语音规范、以江浙一代的民系人所作白话文为现代语法规范的江左江南汉民族共同语。通行于吴越江南，为吴语区文化情感之认同，为吴越文化之根基。

吴语，又称江东话、江南话、吴越语。周朝至今有三千多年悠久历史，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部、福建北一角，使用人口约一亿。吴语是中国七大方言之一，有国际语言代码。

从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古雅言，继承中古汉语的整齐八声调和三十六字母框架体系。现代吴语比官话具有更多古音因素，字音及语言要素与《切韵》、《广韵》等古代韵书高度吻合。

吴语保留全部浊音，保留平上去入的平仄音韵，部分地区保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语语法结构和普通话差别大，有数千个特有词汇，是江南人思维方式与文化涵养的集中体现。吴语有广式连续变调系统。吴语与吴越文化血脉相连，“醉里吴音相媚好”。

杭州话是吴语的一种方言，属于吴语太湖片——杭州小片，具有吴语的一般特征，完整地保留中古全浊声母和入声，保留较多古汉语用字用语。

杭州话原则上指吴语杭州小片方言，分布在杭州市区和杭州近郊，不包括杭州远郊以及新近并入的萧山、余杭、滨江三区。中国以杭州话为母语的人口在120万——150万之间。杭州地区的吴语——临绍小片方言人口近400万，分布于主城区以外的各乡以及杭州下辖各市县。

杭州话因地理位置关系以苕溪小片方言为基础，中古时期受宋代官话影响，近现代则因大量移民受到了临绍小片的冲击。因此杭州话表现在声调接近苕溪小片——余杭话，用词相对于其他吴语更偏向官话，并保留了大量曾在唐宋时期极为发达，却在元代以后没落的儿缀词缀，而白读音词汇则多半来自临绍小片的萧山话和绍兴话。杭州话在文白异读中多用文读。杭州话有着复杂且丰富的连读变调。

以前的时候，吴越嘛，就是一个地方的，后来才分的。苏南、上海、浙江、皖南、福建、江西、广东地区大体上都属于吴语，而吴语又分为江南吴语、海派吴语、徽语、越语、闽南语和粤语等等。浙南、闽南地区属于吴语中的下属越语，和现在的江南吴语不一样的。现代江南的吴语以苏州话为准，基本是苏锡常一代的方言，是上海话的前身。日语嘛，是当时的遣唐使学了很多吴语会去的，在大化改新之后语言出现了变化，就和吴语比较接近了~~~

吴语是汉语->中古汉语，只是相对于粤语、赣语等接近唐宋语的方言来讲比较久远而已，其可能在周朝就开始形成发展。

吴语肯定不是阿尔泰语系，阿拉泰语系是多音节语言，和汉语分化有一万年之久，汉语和藏语分化有五千年之久（炎帝时期）。不过分化时间越短，找到的同源词越多，比如汉藏的“我”都念ngoe6（老北京话、陕西话念ngoe4，现代汉语清化为wo3）。汉语和阿尔泰语系也能够找到同源词，比如突厥语系和晋方言、赣方言都保留的kek5xi一词，汉语本字考究为 珂气，意思是漂亮、棒，这个词语在突厥语中读音相似意思一样，且都频繁使用。

语言是不断演变发展的，就跟民族一样，语言学家甚至找到了汉语和英语同源，比如父farther，母mother，流river，君king，那there，鸡chick，俺I，之de足足有几千个，还是底层词汇，而且基因研究作证了汉人和印欧白人的亲缘关系要近于印欧白人和阿拉伯人（阿拉伯语和印欧语系差异甚大）。这里面的历史值得考究！

吴姓 目录[隐藏]吴字各种语言的读音 寻根溯祖 迁徙分布 历史名人 吴姓宗祠通用对联 吴姓典故、趣事

　　 吴姓图腾 [编辑本段]吴字各种语言的读音　　普通话：wú

　　吴语：ng、ngu

　　粤语：ng

　　闽南语：ngo

　　越南语：ngo

　　朝鲜语：O “�2�7”

　　日本语：ngo、go “ゴ” [编辑本段]寻根溯祖　　1、以吴国号[1]为姓，出自姬姓，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商朝时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌（周文王），姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子泰伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。泰伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏苏州。寿梦的第四子季札本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季札及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为姓，称吴姓。

　　2、上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的，因“虞”与“吴”音相近，故舜后有吴姓。

　　3、颛顼帝时有吴权，其后亦有吴氏。

　　4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。

　　5、出自古帝颛顼时期吴权之后裔。据有关资料所载，相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。

　　6、少数民族与汉族融合，产生吴姓。锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者。

　　得姓始祖

　　泰伯。三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。 [编辑本段]迁徙分布　　

　　吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。

　　吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船"往使琉球"（即台湾）。明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党主席，曾任台湾国民党中央常务委员会委员，台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。

　　吴氏迁居香港，大约始于元代。

　　吴氏向海外拓展，最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝——吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。

　　郡望堂号

　　堂号 "延陵堂"：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人"，又因其封邑在延陵，故时人称其为"延陵季子"。

　　郡望 延陵县：西晋时分曲阿县置县。 濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。 陈留郡：西汉时置郡。此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。 长沙郡：秦时置郡。此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。 [编辑本段]历史名人　　

　　吴道子：唐代著名画家。被后人奉为"画圣"。其画线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来沿袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出来的物象富有运动感、节奏感，被人们称为"吴带当风"。

　　吴承恩：明朝小说家。著有《西游记》传世。

　　吴勉：贵州黎平侗族英雄

　　吴起：战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将，继为魏将，后奔楚国，任令尹，主持变法，后被杀。

　　吴广：秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。

　　吴三桂 ：明末清初人物，字长伯。明末清初辽东人，祖籍江苏高邮，大将军 。

　　吴敬梓：清代人，以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。

　　吴沃尧：清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。

　　吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。工诗，善书法，尤精篆刻。

　　吴其濬：清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷。

　　吴氏　吴懿的妹妹，原先吴懿事刘璋的时候，她给刘璋做了儿媳。后来刘备打入成都，便把她拿来做了自己的老婆，刘备称帝后，吴氏被册封为皇后。

　　宗族特征

　　1、历代吴姓族人地位都比较显赫，高官众多，且名人辈出。

　　2、吴姓族人皇亲较多 ，从而使得本族有一个良好发展环境，繁衍播迁到全国各地。

　　3、各支吴姓字行辈份排列有序 。浙江嵊县吴姓一支字行派语为：“天地君亲师，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。”湖南 岳阳吴姓一支字行为：“祥肇起文新世泽，先勋自古远腾芳，传家之道惟仁让，懋德千秋载 宠光。”据吴漠修《吴世族谱》，湖南洞庭吴姓一支字行为：“嘉时永定，克绍景从，懋光必应，继礼承宗。”据《永定吴氏族谱》，福建永定思贤村吴姓派语为：“念万仕谭志，国 以毓瑞集，其子仁光裕，乃昌宜宗礼，让德永振世，嘉兴绍贤良，衍庆发文武，显达。” [编辑本段]吴姓宗祠通用对联　　〖吴姓宗祠门楣题辞〗

　　延陵高风

　　“延陵高风”指周章正式封吴之后，国势日强，至仲雍的十九代孙寿梦正式称王。寿梦有四个儿子，最小的季札为人仁义礼让，最为贤能，为父所喜，为兄所爱。寿梦想让位给他。季札象他的先祖泰伯一样，执意推让，并远逃他乡，终身不受国位。吴王就将他封在延陵（今江苏常州市、江阴县一带），称为延陵季子。因此，吴氏亦有称延陵堂者。延陵遂成为后世吴姓的郡望之一。