元末明初，江南出了一个天下巨富，此人便是沈万三。沈万三的发迹极富有传奇色彩，从一个普通的自耕农，在元末明初迅速成为江南乃至于天下首富，拥有亿万家财。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城，朱元璋为此封了他两个儿子为官。沈万三在南京还建造了“廊庑”一千六百五十四楹，酒楼四座，并建有宽敞舒适的住宅。

更具有扑朔迷离意味的是，沈氏的衰落也如他早年发迹一样，于倏忽之间便山塌冰崩，家破人亡。如此传奇的经历使沈万三的一生笼罩着一种神秘的色彩，他到底是一个怎么样的人他是如何摇身变为天下首富的呢他又是如何衰败的呢

沈万三原名沈富，字仲荣。人们称他“沈万三”，是因为他太有钱，是富甲一方的大富豪的缘故。 明朝初年沿袭元朝的制度，将百姓分为奇、畸、郎、官、秀五等，秀为最上等，“秀”中又按照财产再分等次，“富者，谓之万户”， 沈富在“万户”中排在第三等，所以大家把富有的沈万三称为“万户三秀”，简称沈万三，这个名字后来竟然取代了沈富这个真名，广为人知。

沈万三自幼随父兄流落到苏州长洲，居于东蔡村，以垦荒为业。经过数十年的苦心经营，沈家已成为当地拥有相当数量土地的富户。当然，仅只如许土地，显然尚不足以让沈万三富甲天下，因此，沈万三的发家史便成为一个难解的谜。

关于沈万三发家致富的原因，前人有多种说法。有人说他得到了密授的点金术，可点石为金; 有人说他家有聚宝盆，《挑灯集异》称沈万三曾将百余只青蛙放生，结果青蛙报恩，让沈万三得到了一只聚宝盆，家里因此大富，后来沈家被抄时这只聚宝盆被搜出，埋在了南京城下，南京有个城门名为聚宝门(今中华门)就因为这个原因;也有人说他在吴淞江打鱼，发现了大量乌鸦石(黑宝石)，又夜观北斗，第二天早上 即得到七星所化的马蹄金等等。

当然这些都是后人附会的无稽之谈。目前比较被认可的说法，主要集中在以下几个方面。一说是垦殖富家。一些史料上记载了沈家广为垦荒，至“田产遍于天下”。事实上，沈万三家族乘着元末明初的乱世之际，将一部分失去业主和佃户的土地占归己 有，加以改良，并兴修水利，遂拥有了良田数千顷。

沈万三从“躬稼起家”，继而广辟田宅，富累金玉，以至资巨方万，成为豪富，号称江南第一。其二是得到贵人分财。沈万三早年曾助人为商，因其精明能干，颇得商贾青睐，得富商大贾资助想必也不是不可能的。《周庄镇志》记载，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左……尽与秀”。也有人说“元时富人陆道源，皆甲天下……暮年对其治财者二人，以资产付之……其一即沈万三秀也”。

尽管后来的研究试图证明此说并非十分可信，但沈万三得吴江汾湖陆氏的资助应是无疑的事。另外一个比较盛行也较为可信的说法是贸易海外、交通四方而致富。元朝自1282年始行海运漕粮，因官船和人手不够，便雇私人船户运送，遂有多人靠此发了大财。

据元学者虞集《道园学古录》说：船户中以富豪船户获利最多，他们常夹带商品船和小快船，“交通海外诸番，博易以致巨富”，也就是假公济私，靠走私发 洋财。元延祐元年(公元1314年)开放私人对外贸易，下海商船大增，至正三年(公元1343年)江苏沿海“下番”船只多达三千余条，主要贸易对象是高 丽、日本和琉球，也有去南洋等地的。

这是发财的大好时机，正值青壮年又有商贸经验的沈万三当然不会错过。他从周庄白蚬江经大运河由刘家港出海非常方便，再 加上江、浙丝绸、茶叶、陶器、工艺品等特产又深受海外欢迎，因此他后来居上，发了大财。

《吴江县志》也曾透露：沈万三“富甲天下，相传由通番而得”，“通 番”就是与外国有交往。著名历史学家吴晗也说苏州沈万三之所以发财，是由于从事海外贸易。这说明不少学者都认为沈万三是在发展海外贸易之后才一跃而成为巨 富的。

在江南吴兴，有这样一个家族，起源于遥远的夏禹时期，西周时文王第十子聃季载“食邑于沈”。东汉初，沈戌辞海昏候不受，徙居吴兴武康，筑室不迁，自此沈氏以“吴兴”为堂号，绵延至今。

而今沈氏后人冠冕相袭，人丁兴旺，是薪火相传的名门巨族。吴兴沈氏为中国六大世家之一。古武康名谚云：“满朝文武半朝康”，南北朝时期，沈姓即为大族。究其出处，自晋宋齐梁以下，凡余不之沈，皆其所出。谚云：天下沈氏出湖州。实出湖州之德清县。东汉至隋代，沈姓名人基本上都出自吴兴武康。

沈氏子孙昌盛，累世官宦，无论庙堂江湖，文官武将，均出了无数有迹可循的名人：南北朝梁时著《晋书》、《四声谱》的沈约；唐武则天时期任宰相的沈君谅；与宋之问并称“沈宋”的诗人沈佺期；北宋《梦溪笔谈》的作者沈括；明代“明四家”之一的沈周；明朝巨富沈万三。其余还有散曲家沈仕、戏曲家沈璟、文学家沈既济、书法家沈传师、画家沈永年、诗人沈德潜等等，皆出自沈姓一族。

一、优良家训

沈氏族人薪火相传，守望相助，在朝代变幻中并不像其他家族那样湮没于世，且一路走来不断发展壮大，先贤代代相传，其原因便在族内优良的家训家风。家训是一个家族灵魂所在，是家长垂训子孙为人处世的训诫，其内容一在修身，二在治家。沈氏家训有二十：一、祭祀不可不殷也。二、侍亲不可不孝也。三、天显不可不念也。四、身不可不修也。五、持家不可不勤俭也。六、尊卑不可不辨也。七、择师不可不慎也。八、教子不可不严也。九、养女不可不训也。十、择配不可不谨也。十一、交游不可不审也。十二、志节贵乎坚贞也。十三、志行不可刻薄也。十四、邻里不可不和也。十五、输粮不可不先也。十六、穷难不可不周也。十七、出仕不可不清也。十八、忍耐之不可不讲也。十九、奢华游惰当惩也。二十、赌博不可不戒也。

中国自第一部家训《颜氏家训》问世以来，唐宋期间仕宦大家对子弟的训诫便大量出现，原因有三：门阀士族的消亡，儒学的发展繁荣，以及科举制的兴起。这些家训虽体裁有所不同，从经书、格言、到诗鉴、词、条规不等，但其内容皆大同小异，沈氏家训所涵盖的内容也带有唐宋以来大多数训诫的色彩：以儒家文化为核心，教导子孙在处己、处世、治学这三个方面的行为。然历经多年，得以保存下来的，除帝王家训、有史记载的文献、诗词名言与著作之外，大多亡佚，沈氏家训流传至今，不可谓不难得珍贵。

沈氏家训内容全面，包罗伦理、经济、教育，以及修身、立志、知足、清廉的应世思想。这是在实践中总结，时局变化中不断修正改善最后形成的家训文化，既有时代的印记，更体现了沈氏家族的宗族文化，从中或可窥见这一家族的精神根基所在，乃至整个中华民族的精神。家训是一个家族精神的外化，同时也支撑着一个家族代代传承，它既能够规范子孙后代的具体行为，也可以促进家族内成员的凝聚力。在此具体而严厉的训导之下，自然养育出了一代代坚守祖训、克勤克俭、正义凛然的沈氏后人。

到了近现代，吴兴沈氏仍旧名人辈出，“七君子”之一的沈钧儒；笔名茅盾的革命文学家沈雁冰；为中国的教育事业做出了伟大贡献的作家沈从文；著名书法家、教育家沈尹默，以及沈启贤、沈仲文、沈乃熙等在革命时期曾为新中国的诞生做出卓越贡献的伟大人物，沈鸿根、沈鹏等在文学方面极具造诣的大家，还有沈南鹏、沈国军等知名企业家。

沈氏一门经久不衰，从古至今，无论士农工商，在新世纪仍旧熠熠生辉，为新中国做出无数贡献。其栋梁之才辈出的原因，依然与好的家风分不开。好的家风，是整个社会风气好的基础。重视家风，有利于发扬中华民族传统美德，有利于弘扬社会主义核心价值观，对于构建社会主义和谐社会也具有着长远的战略意义。从沈氏家训中汲取经验，或许对于重塑国人逐渐淡忘的家国情怀有所帮助，对如何强化新时期家风建设，实现家国同构都有所启迪。

二、耕牛相传

据沈氏家谱记载，沈株山兄弟三人宦游分别时，父亲将家中一口铜锅铸成三尊铜牛，另兄弟三人各持一尊留作纪念，并嘱言：“后裔若相会，必要铜牛对”。沈株山来到汉阴定居，用当官所蓄买下田地，此后披荆斩棘，开辟山地，为子孙后人奠定了基业。后人亦不负所望，赈灾济民，开堰建渠，沈氏一族在当地居民当中留下了良好口碑，清朝时更得“泮水钟灵”四字以旌其功。汉阴沈氏便伴随着铜牛勤勤恳恳，代代相传。

沈氏一族以牛的形象作为氏族图腾，代表勤劳坚忍，是旨在告戒后人要以农为本，俯首甘为儒子牛。沈氏后人们也的确是这样做的，并将此耕读精神代代相传，使得以汉阴沈氏一支为代表的大家族永不衰退，血脉相承，犹如烈火烹油，鲜花着锦。

沈氏以牛为图腾，在周朝时期即是沉牛祭河伯以求雨的大义象征，其后以铜牛为传家宝，仍是在传承大义的精神。义在中华民族精神当中有着举足轻重的地位，儒家将仁义礼智信列为五常，仁义是道德的核心，“君子喻于义，小人喻于利。”“舍生取义”等等都强调了义的意义，为国为民，有难必帮，是中华民族精神最核心的组成部分。

三、皇觉祖居

始建于南朝年间的皇觉寺，是沈戎辞海昏侯不受徙居会稽后建造的祖宅，位于会稽郡乌程县余不乡（今德清县）。后人请立祖宅为寺，宋文帝赐名“怀德”，北宋时改名为“皇觉寺”，已有一千五百多年的历史。

沈戎是当之无愧的沈氏始祖，开创了中古史上冠冕相袭、人丁兴旺的吴兴沈氏，天下沈姓皆由此发迹。皇觉寺便如同普天之下近六百万沈姓人共同的家，它是维系家族血脉亲情的纽带，是保持源源活力的心脏。

后沈戎宅曾被毁，明清时亦有多次重修，而今皇觉寺也刚完成重建，为保护遗址，新寺建在离原址不远处，背靠羊没山，凤凰山从西逶迤而来，南临余英溪，风景秀丽，清隽超然。建成后的皇觉寺，将成为吴兴沈氏的祖廷，远方的子孙回家，也可将其作为自己思乡念祖情怀的寄托。

如今皇觉寺还正在提倡恢复沈氏文化园，这既是寺院对沈氏祖先的回报，也是造福于社会大众的一项福祉。寺院千年来受世人香火，一直未曾忘却沈戎的贡献，意在恢复吴兴沈氏的繁荣昌盛。不仅如此，沈氏文化园如一旦建成，对整个社会也是一桩大善事。

家训家谱是一个家族的精神力量，祖宅祠堂则是一个家族更为直观具体的凝聚力，可教子孙心中充满对家族的认同感和自豪感，可让亲人间和睦相处，团结有爱，永远保持深厚的情谊。祖宅存在的意义往往要比家训更加深刻，当人们抬头看到自己先祖曾经居住过的地方，巍巍峨峨，厚重严肃，自然会不由想起创业的艰难，鼎盛时期的光荣，想到这些，难免心情激荡，热泪盈眶，为身为一个沈姓人而自豪，履行家训中所说的职责，严于律己，勤恳奋斗，立下为这个姓氏不断努力的决心。

而对全社会来说，吴兴沈氏的故事更是非常值得借鉴的经验，既在于如何治家，更在于如何为国。可学习的包括教子有方，修身立志，勤勉付出，乃至清廉为政，贡献为民等诸多方面。对于缺乏精神支柱而总显盲目延宕的新时期社会态势来说，应是个不可或缺的机会。

吴兴沈氏以仁义为精神，以耕读为家训，已为民为宗旨，以为国为目标，终以厚重的根基代代相传，将荣耀流传至今。沈氏文化园的兴建，必然能使全社会都了解到这样一个家族经久不衰的真谛所在，从中得到经验与启发，对于民族精神的巩固有不容小觑的帮助，更有利于建设社会主义核心价值观，让中华民族在世界之林中立于不败之地。

世有新桃源

德清凤凰山，是镶嵌在江南的一颗明珠，是不染世俗的一方净土。山上有寺，名曰皇觉，静静地站在山顶望着人间，是明珠上的一轮星光，是净土中的一隅桃源。山中无甲子，寒尽不知年。岁月滚滚，睁开被香烟迷蒙的眼，原来，业已千年。

这千年来依着山傍着水，有人毁坏了它，亦有人重修了它，**的高墙依旧庄严，然早已不是当初的颜色。转经筒轧轧滚动，小沙弥们早课晚课，善男信女们撞钟许愿，梵呗声累年不休，于是它总听不见时间的声音，而今睁眼看，才见当年故人俱黄土，深埋金鹅山，和自己相望不相识。

犹记当年沈戎的风姿，辞官不受，解甲归田，曾官拜公卿，也只愿择一城终老。这般才有了皇觉，才有了这一方桃源。他教导后人以牛为图腾，以义为精魂，终将沈氏一族发扬光大，贤人辈出，封官拜爵数不胜数，为国为民，俯首甘为孺子牛。沈氏有家训，修身克己，后代子孙不敢忘，也同他们的始祖沈戎一样，一手执笏板的同时，另一手绝不会舍弃自己的牛绳，耕读相承，一心为民。

千年来沈氏未曾衰落，有时坐落在此，或可听见凤鸣清声，便知沈氏又出贤才。只是伴随着子孙们的成才，总免不了分离，从株山一支宦游汉阴开始，子孙们就纷纷从吴兴走了出去，而今足迹早已遍布大江南北，乃至在世界各地留下沈氏的名号，却离吴兴的家越来越远。亲人的分离，也是当今国内的普遍现象，时代的进步，却导致了亲情的淡漠，社交网络的兴起，反而造成家人沟通的障碍，缘何？缘何？

好在终有人知我心忧，提出重建沈氏文化园，借祠堂家谱，意图重唤远方的后代们对家族的认同感，重新汇聚浩浩沈族的凝聚力。这是沈氏的福音，更是大家的福音。家庭是国家最稳固的组成方式，好的家庭以好的家风养育子女，培育出一代代高尚有用的后人。吴兴沈氏愿以身作则，做优良家风的榜样，不辜负先祖的希望。以沈氏文化园为心脏，号召所有沈氏子孙，天下归心。如若能以此感召他人，效仿其仁义及耕读精神，便是沈家福德，若能以此激起社会千万家庭有所启发，为家国付出力量，方不算辜负祖先遗训，是沈氏族人在新时期为国家与民众做的无私贡献。

皇觉寺历经一千年寒暑，一千年春秋，看尽世间兴替，唯有一愿要陈：但愿每个家庭，老人含饴弄孙，孩童承欢膝下的景象早日到来，届时每个家庭都成为一片小桃源，积水成渊，整个中国也将欣欣向荣，和睦友善。以孝悌为先，以仁义行事，重振大汉雄风，成为桃花源的日子也不复远矣。得见此般光景，是长于黄觉寺沈氏儿女的心愿，更是中华儿女的心愿。

何以传家远？训诫寄子孙。

何以兴盛久？耕读不可绝。

何以永团圞？祭祀不敢薄。

何以得乡名？仁义为根本。

何以出贤良？家风修身欤。

先祖兮沈戎，建彼皇觉寺。

今世兮葺园，瞻彼之故貌。

殷殷兮予怀，愿飨之彼众。

吴兴兮沈氏，世代彼流传。

望之兮涕下，念彼牺牛义。

沈万三是著名的“平民财神”，从明朝中叶就出现在年画上。沈万三，以财闻名，中荣，俗称万三，生于元末明初，当时号称“江南首富”。

元朝中期，沈万三的父亲沈悠从吴兴南浔沈家洋迁到周东，后又迁到银子浜。沈万三发财后，把苏州作为做生意的重要地方。曾在平江张士诚支持周政权，张士诚曾为沈万三立碑。

沈万三出生前，父母已拥有数千亩良田，经营米店、酒厂等作坊，所以在当地是个富裕家庭。沈万三出生后，取名沈中荣，宝宝名叫沈父。当他把月亮灌满酒后，他的父亲下令文房四宝和金银首饰让他去抢。沈万三抓起一个玉雕的小算盘。沈氏管家认定他未来的经济成就将远超父母。然而，沈父并不开心。身为异乡人，沈复希望儿子日后勤于诗书，求功名以荣耀祖先。

在沈万三的学校里，老师经常被他的调皮行为捉弄。万三和他的奶妈管家特别亲近，喜欢逗他玩，边玩边教他算术。管家从酒厂拿来一个空酒坛子，让小万三把零钱放进去，立了账本。所有的存取款都要记账，肖万三很认真地做到了这一点，从而形成了理财意识。管家给酒坛取名“聚宝盆”，谁也没想到“聚宝盆”这三个字影响了沈万三的一生。无论是沈万三发迹，还是受朱元璋圣旨迁到苏州城或南京城，这个聚宝盆一直跟着沈万三。人们听说沈万三对聚宝盆有无穷的商业灵感。

据说朱元璋在南京执政之初，国库空虚，就让沈万三修建东南城池。结果沈万三喜出望外。皇帝的西北城还没建好，他的东南城就提前完工了。这自然会让朱元璋这个“穷皇帝”产生芥蒂。

明朝末年云焦馆纪谈年，说的很具体：朱元璋和沈万三约好同时开始造城，结果沈万三比他提前三天完工。朱元璋在庆功宴上举起酒杯对他说：“古时候有个说法，白衣皇帝叫素玺。你是白皇帝。”表面上这是夸奖，其实已经隐隐了。大明江山如何让两个皇帝共存于世？后来朱元璋虽然想杀他但是做不到，一直不甘心。最后他找了个借口把这个有钱的“白帝”流放到云南。

那么，沈万三到底有多少钱？传说沈万三家族财产极其庞大，前门在上海，后门在无锡汇泉山。昆山只是他的大门槛。明朝中期，江南人把沈万三当做老百姓的财神。在第一个月的第五天，许多商人会放鞭炮，贴上“沈万三聚宝盆”的年画以求好运。才能在新的一年里生意兴隆，收入丰厚。

这里有一组数字，出自清末著名外交家、清代著名外交家薛福成。他写了一本叫庸庵全集的书。在他的庸庵全集中有一个特殊的部分。该部分的标题是查抄和_家产清单。我读给你听，看看小沈阳家被抄的时候有多少家当。

房屋3000间，土地8000公顷，银店42家，典当行75家，赤金6万两，大金元宝100个，有人说只有100个。我还没说完，一千两，一百两，多少，十万两；银锭566万，不多，100两，566万两。还没完呢。只有九根牛一头发。继续读。900万银锭，9000枚，外币58万，万文币150枚，万文币150枚。

还没完呢。吉林人参600多斤，玉如意1200多柄。皇帝家有几口人？他们有1200多个把手，230个珍珠手镯和珍珠。你的珍珠不算。我是说像龙眼那么大的珍珠。人们记住的是龙眼珍珠，10粒，10颗大红宝石，40颗大蓝玉。看来红宝石还是有价值的。有40个银碗。让我们每张桌子数10个。谁每桌只有10块？银碗40。此外，还有14，300件缎子、丝绸、丝绸和缎子以及服装材料，20，000件羊毛哔叽，550件狐皮，850件貂皮，56，000件各种厚度的其他皮，361，000件青铜和锡器，100，000件珍贵瓷器。

还有床，什么床，变成炕的床。一个满炕就是一张床，一张床，什么样的床，用金子做的。金雕八宝炕24座，西洋钟460座，四季好衣7000件，家人606人，女人600人。在突袭中，小沈阳的家庭财产编号为109号，其中26号的估价是多少？价值264亿两白银，83号没鉴定过。如果按照我们的估价再算一下，应该是8亿多两，也就是说小沈阳的财产是多少，一共11亿两。11亿两是什么概念？真的不好说。

谁多谁少，真的是见仁见智。

历史上有沈万三这个人。沈万三本来的名字叫沈富，浙江南浔人。但是，他和朱元璋没有任何关系。

沈万三（有说生于1286年，另有两说1330年和1328年；卒于1394年），本名沈富，字仲荣，俗称万三，万三者，万户之中（第）三秀，所以又称万三秀，作为巨富的别号。

吴兴南浔（今属浙江湖州）人，元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村（今苏州市昆山周庄东垞）。元末明初商人、巨富。

沈万三尝身帅其子弟力穑事，广辟田宅，富累金玉，又能推恩以周急难，乡人以长者呼之。他依周庄，凭三江之利，广集货资。

后通过开展海外贸易积累巨大财富，从而迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。周庄“以村落而辟为镇”，也实为沈万三之功。

关于沈万三富豪事，民间甚至传说他有一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝等等，由此反映出他财富多到不可胜数，生财聚财技巧高超。

至今，苏南、浙北、皖南一带仍广泛流传着关于沈万三发财、豪奢、田产、经商以及家庭生活诸方面的许多故事和传说。

扩展资料：

朱元璋和沈万三：

几年一过，朱元璋在南京登基做了皇帝。这天，穿了便装，跟军师刘基两人下馆子，跨进了沈万三新开的酒楼。

沈万三恰巧在店里，刘基跟他有私交，就跟他耳朵边说：“来人是当今的朱皇帝！”沈万三一听，赶紧亲自伺候。一看，这皇上是个熟脸嘛。

细想想，是安徽客栈里的朱麻子呀！沈万山蛮欢喜，连忙招呼：“噢——，朱，朱……”朱元璋麻脸一绷，冷眼瞧了他半天，才笑笑：“你是沈老板，我记得，记得！”

吃过饭，沈万三不肯收钱，朱元璋哈哈一笑：“老弟。会东的日子在后头哩！”果真，朱皇帝要造城墙，叫沈万三出钱了。沈万三爽气，二话不说，认包了南门一段城墙。

沈万三平时人缘好，爱周济人，一声说造城墙。四面八方都来相帮，加上钱多粮足，限期不到他那段就完工了。

朱皇帝不信，亲自同刘基来看，左查右验，挑不出岔子。陡然他麻脸一挂：“沈万三，你犯了欺君之罪啦！”

“皇上，这……”沈万山以为他说笑话呐。朱元璋一本正经：“你这段城，竟敢比我的金奉殿还高！”刘基有数：不是城墙高，是这一段的地身高，连忙解释、说情，才允了沈万山扒墙重造。

哪晓得一挪墙窝子。坏事：遇到一处海眼，水“哗哗”直冒，泥包沙袋高低填不满。皇帝急了，问刘基有什么法子。刘基闷声不响，半天才说：“有是有，就怕难办。”

禁不住皇帝催问，他只好说：“沈万山有个聚宝盆，只有它能填海眼，还要找个叫填得满的人去填。”“这有何难！”皇帝哈哈一笑：“我派人去要盆，你去找那个‘填得满’！”

当天晚上，沈万三为了罚他扒城的事，心里抹不平，喝了药，早早上床睡了。老婆一旁劝他：“罚就罚呗，罚光我们还有聚宝盆哩！”

话没说了，皇帝派人来拿聚宝盆了，带来一张御笔写的二指宽借条，言明三天后五更前归还。夫妻俩你望望我，我望望你：借是不借呢？

沈万三再看看皇帝的亲笔，心想：金口玉言还能不作数么？就说了声：“遵旨！”就把聚宝盆交把来人拿走了。

朱元璋拿到了聚宝盆，眉开眼笑。刘基呢，化装成算命先生，走街串巷、还真访到一个卖柴的壮汉，叫田德满，被刘基一顿好话。骗到宫里。

当晚，就叫他头顶聚宝盆，去填那个海眼。可怜田德满才走到海眼前，陡然一股吸劲，“呼噜”一声。就把他吸进了海眼，聚宝盆正好嵌在海眼上头，盆里泥巴不住地长。

一刻工夫就把海眼堵死了。那段城后来就叫聚宝门啦。朱皇帝怕田德满冤魂不散，就在城门洞里放了个铁人人，封他为护城神。

这边，三天一到，沈万三夫妻就眼巴巴地望，望呀望呀，望到夜里梆子敲过四更，还不见人还盆来。沈万山来气了，心想：等五更一敲，我就拿着借条去找皇帝。

看他这金口玉言的一国一之君，脸朝哪块搁？哪晓得怪气哩，一直等到天大亮，也没听见敲五更。沈万山出门去问打更的老头。

老头说：“是皇帝下的令呀，走今儿起，金陵城里不许打五更，哪个打，杀哪个的头！”果真，以后南京就不打五更了。

沈万三哪想到朱皇帝来这一招！夫妻俩气得七死八活，不吃不喝像两个呆子。一直到了第七天上，沈万三陡然开窍，对老婆哈哈一阵大笑：“桂英，你我白活了几十年！

怎么会相信个皇帝佬儿？要杀要剐，还不全在他一句话？罢罢罢，拿去就拿去吧，人家没得聚宝盆，还不照样过一辈子？再说，我们还有不少家私哩！”

说得老婆也“扑味”发笑，袖子一卷，亲自烧菜烫酒去了。沈万三失了宝，好容易自解自叹消了气。这天，朱皇帝忽然召他进宫，当着文武大臣，赏了他一个“洪武金钱”。

笑嘻嘻说：“联念你献宝造城有功，特赏你这件国宝。”文武大臣个个又好气又好笑：人家为造城险险乎冲了家，不赏还罢，赏他这么个小钱，不明摆的叫人呕气么？

沈万三欢欢喜喜接过小钱说：“谢皇上，小民一定将此国宝世代相传，永念皇恩。”一回家，沈万三就拿小钱缝了个鸡毛毽子，跟十来岁的小儿子踢着玩，嘻嘻哈哈闹笑了一阵。

就上后园子里看花草去了。小儿子一个人踢够了正要走，门口来了个老要饭的，小儿子连忙掏钱，掏来掏去没得分文。老花子笑起来：“小少爷，毽子里不有个小钱么？”

“那行，给你！”毽子给了叫花子。叫花子去买馒头，伙计说：“这什么钱？没见过嘛！”刚巧皇宫里两个差人路过，一看是枚御钱，不问三七廿一，当下把花子绑走了。

皇帝晓得了，心想：洪武金钱除了沈万山旁人没得，他胆敢把御钱赏花子，这盘儿死定了。可花子死活不肯招，就决定当晚传令沈万三：明儿大早带洪武金钱上殿，跟老花子当面对质。

沈万三急吧，角角落落找，找不到毽子，小儿子睡得正香，被他猛推醒了，想想，说：“给老花子了！”沈万三呆掉了，晓得自己死到临头，叹了口气，冲出门碰碰运气去。

第二天早上，朱皇帝升殿，问了：“沈万三，联赏你的御钱带来了吗？我要收回，重新赏你一件国宝！”沈万三忙说：“皇上，小民我无功不受禄，赏我一枚御钱，足够我世代受用了。”

“少废话，把御钱呈上来！”文武百官都替他惊一身冷汗，沈万山倒不急不慌掏出个红绸包给人呈上去，皇帝打开一看，眉毛吊多高一一愣住了：包里端端止正一枚洪武金钱，跟花子的一模一样！

原来，一个在钱局当过差的老铜匠，连夜帮沈万三赶做了出来，除了少个暗记，局外人是分不出真假的。朱皇帝想叫人来验验真假，可两个小钱一模一样，也分不清哪是哪个的来。

干脆歪着斧子砍，大喝一声：“沈万三，你胆敢拿假钱来欺骗我皇上，拉出去斩首！”一句话没说了，花子陡然“扑咚”一跪：“万岁爷！

假钱是我的，我做得玩玩的，哪晓得犯罪，以后再不敢啦！”“什么，是你？”皇帝倒一时下不了台。“是我，求万岁爷饶命！”花子头磕得“咚咚”响。

“拿花子推出午门问斩！”皇帝一声令下，刀斧手正要上前，沈万三站出来喊：“慢，一人做事一人当，假钱是我做的，要杀杀我，跟花子无关！”

文武百官一齐跪下替沈万山求情。朱皇帝心想：也罢，留你个整尸吧，就改判沈万三发配云南充军。临行的头天晚上，刘基问沈万三有什么话说？

沈万三摇摇头讲：“只有一桩，明儿我出了南门，望老先生把城门大开三天。我好一路走，一路回头，望见金陵的父老兄弟呀！”刘基点头答应。

第二天，沈万三看见沿路的人摆了瓜果茶食为他送行。走到离铁心桥七八里路的地方，回头一望，后面跟了黑鸦鸦一大阵白鸽、黄雀，沈万三晓得都是他的财宝变的。

站住脚大喝一声：“我沈万三落到这步田地，你们还跟我做什么！”那些胆小的雀子一吓，扑扑落落掉了一地，变成了五颜六色的石头子儿。后来这地点就叫石子岗了。

沈万三出了城，一步气回头，望金陵的父老，许多胆大的雀子还跟着他飞，一直飞到云南，拱进山肚里变成了宝矿，要不那一带的黄铜、白铜怎那么多呢？

有的说，沈万三半路就饿死了；也有说，他走到半路，被成千上万的鸟雀接上天去啦，他是活财神下凡嘛！沈万三前脚走，朱皇帝后脚就派人去抄家。

抄到哪块，哪块飞出一阵彩雀子，呼呼啦啦走大开的南门出去，飞了三天三夜，飞得净光。皇帝佬儿呢，连一文小钱也不曾捞到。

-沈万三

在清末民初，在我们国家流传着一个民谣，“河南康百万，江南沈万三，山东袁紫兰”，传说这三个人是财神爷赵公明转世，这三个人都达到了富可敌国的程度。

1、康百万是一个家族的统称。是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。位于中原河南省巩义市康店镇。

2、康百万家族上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，跨明、清、民国三个历史时期，一直富裕了十二代四百多年，富甲豫、鲁、陕三省，船行洛、黄、运、沂、泾、渭六河，良田数千顷，财富无以计数。

3、康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到朝廷赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。康百万家族，以财取天下之抱负，利逐四海之气概，创业于明代，渐兴于清初，乾隆时进入全盛，咸丰以后逐渐没落，民国中期走向衰败。

4、沈万三，本名沈富，字仲荣，俗称万三，万三者，万户之中（第）三秀，所以又称万三秀，作为巨富的别号。吴兴南浔（今属浙江湖州）人，  元至顺间随父沈佑迁居平江路长洲县东蔡村（今苏州市昆山周庄东垞）。元末明初商人、巨富。

5、沈万三尝身帅其子弟力穑事，广辟田宅，富累金玉，又能推恩以周急难，乡人以长者呼之。他依周庄，凭三江之利，广集货资。后通过开展海外贸易积累巨大财富，从而迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富。

6、周庄“以村落而辟为镇”，也实为沈万三之功。关于沈万三富豪事，民间甚至传说他有一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝等等，由此反映出他财富多到不可胜数，生财聚财技巧高超。后来，沈家遭受三次打击而败落，沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。

7、袁景芳，字兰馥，号紫兰。山东省长山县焦桥村人（今邹平县焦桥镇）袁守侗祖父。在清朝初年由例贡授中书，改户部员外、工部郎中，出守广西柳州，擢授陕西平庆道按察使司副使。

8、史志上记载，袁紫兰“自幼聪慧，内行纯笃”，说他从小很聪明，为人也非常厚道，所以十四岁的时候，就被补为县学的生员。等到长大之后，直接捐纳，进入了国子监去学习，国子监在北京，是皇家的学校，专门为清政府培养各级官吏的。

9、在清朝康、雍、乾、嘉这四朝天子执政的一百多年间，袁家涌现出了160多个朝廷的重臣，在全国各地做官，有的伴天子左右，参与国家大事，政绩也非常的卓著。袁家是随着清朝的兴旺而兴旺的，随着清朝的败落而败落了。

扩展资料：

中国第一庄园

1、百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。1963年被定为省级文物保护单位，2001年定为国家级文物保护单位，是全国三大庄园（刘文彩、牟二黑）之一，比山西乔家大院大19倍。

2、所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。后来，慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店。

3、康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了100多万两银子，又向清延捐赠白银100万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了。

-康百万

-沈万三

-袁景芳