我 葛姓,家谱说是山东益都县喜鹊窝迁移到江苏泗阳,不知道在什么地方

栏目:资讯发布:2023-11-14浏览:2收藏

我 葛姓,家谱说是山东益都县喜鹊窝迁移到江苏泗阳,不知道在什么地方,第1张

根据您提供的信息,您是葛姓家族的一员,家谱显示他们的祖先是从山东益都县的喜鹊窝迁移到江苏泗阳的。

山东益都县在现在的山东省青州市,而喜鹊窝可能是一个具体的村庄或地区。不过,我无法确定喜鹊窝的确切位置或这个地方是否还存在。

另外,江苏泗阳是现在江苏省宿迁市的一个县,位于淮河流域和长江流域之间,是一个历史悠久的地区,也是现在的经济文化中心之一。

因此,可以认为您的祖先是从山东迁移到江苏泗阳的,但具体迁移路线和时间可能需要进一步的研究和了解家族历史才能确定。

首先说明下 我花了半小时找的 ,您参考一下。

葛氏源流

葛姓是华夏最古老的姓氏之一。它最早的源头可以追溯到三皇五帝中“五帝”之一的颛顼。颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏。在距今四千年前,颛顼帝后代中的嬴姓一支被封为葛国国君,成为夏朝诸侯国之一。可见葛姓的历史十分悠久。

一、葛姓的由来

葛姓主要有以下三种渊源:

一是源于部落名。远古时期,中原有伏羲氏、女娲氏、葛天氏、有巢氏等十五个部落。葛天氏的部落是一个擅长歌舞的部落,主要活动在今河南东部一带。那里树林茂密,百鸟云集。葛天氏从鸟儿的鸣叫声中得到启发,创造了“葛天氏之乐”,由三人操牛尾而歌,共八曲,这是华夏最古老的音乐。相传葛天氏治世不言而自信,不化而自行,是远古理想、淳朴之世。后代奉其为始祖,葛氏得姓由此而始。

二是源于国名。古时候,颛顼的后裔伯益辅佐大禹治水有功,禹临死时,欲将天下禅让给他,但伯益坚持不受,且避居箕山之阳,于是禹的儿子启继位,建立了中国第一个奴隶制政权——夏朝。夏朝建立后,伯益的后人被封为伯爵,封地在葛国(在今河南宁陵县以北),为夏朝的诸侯国之一,葛国的国君被称为葛伯。商朝兴起后,葛国被商所灭,其子孙就以国名为姓,奉葛伯为葛姓始祖。

根据有关资料记载来看,葛姓主要有以下三种渊源:

一是源于部落名。远古时期,中原有有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、葛天氏等十五个部落。葛天氏的部落是一个擅长歌舞的部落,主要活动在今河南东部一带。那里树林茂密,百鸟云集。葛天氏从鸟儿的鸣叫声中得到启发,创造了“葛天氏之乐”,由三人操牛尾而歌,共八曲,这是华夏最古老的音乐。相传葛天氏治世不言而自信,不化而自行,是远古理想、淳朴之世。后代奉其为始祖,葛氏得姓由此而始。

资料来源:东汉应劭《风俗通》说:“葛氏,古葛天氏之后”。汉代高诱《吕氏春秋训解》说:“葛天氏”,“三皇时君号也”。《中国人名大辞典》解释“上古帝王。关于葛天氏时代有两种说法:宋代《路史前纪禅通纪》称:在伏羲氏以前。《辞源》注释:“传说中远古帝号,在伏羲之前。《帝王世纪》则谓:“有巢氏之后有葛天氏等,皆袭伏羲之号”,袭号应在伏羲之后,但年代相距又不会太远,当在神农氏之前。

又据《吕氏春秋》等典籍载,葛天氏部落曾创造了“葛天氏之乐”。《吕氏春秋》卷五《仲夏纪第五古乐》载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰‘载民’,二曰‘玄鸟’,三曰‘遂草木’,四曰‘奋五谷’,五曰‘敬天常’,六曰‘建帝功’,七曰‘依地德’,八曰‘总禽兽之极’”。《吕氏春秋》成书于战国末、秦始皇焚书前,当时可据古籍定多;再者,吕不韦曾悬书城门,“改一字,赏百金”,时人普遍接受,故此书可信可传。从其第四阕歌名“奋五谷”推断,当时已进入原始农业阶段。“葛天氏之乐”反映的仅仅是葛天氏部族社会生活的一个侧面,是当时社会、经济、文化诸方面的缩影。

南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗:“昔葛天騧离膉炕玄鸟在曲;黄帝云门,理不空绮。”

从文献看,葛天氏部落还是古人称道的“理想之世”。《陶渊明集五柳先生传》说及理想世风时说:“无怀氏之民?葛天氏之民 ?”元沈禧《竹窗词阮郎归山寺樵歌》有“忘世虑,断尘缘,逍遥傲葛天”的词句。《新编二十六史》载:“葛天氏,其治世也,不言而信,不化而行。俗称熙熙自治也。《中国人名大辞典》称“其治不言而信,不化而行。”《辞源》谓“其治不言而自信,不化而自行。”《史记司马相如传》记“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和。”可见葛天氏时人性纯真、世风醇厚,是古人赞叹的理想之世,当为原始共产社会。

综合分析,不管是“君号”、“帝王”、“帝号”,葛天氏是三皇时的一方君主,或曰部族首领当无疑,年代约在伏羲氏和神农氏之间,考古上属新石器时代之初,距今一万年前(距今一万年前之说,见宁陵县政府的考证报告)。如此看来,葛氏的得姓是相当早的,比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得氏,最少要早到六、七百年。葛姓在我国跟其他的千百个姓氏相较,的确算“老资格”,却是无可疑的。

那么,古葛天氏部落的具体地址在哪里呢?根据河南宁陵县政府的考证报告称:宁陵县历史悠久,渊源流长。上古时期,此地叫“葛”,葛天氏部族就在这里休养生息,创造了较高的早期文明。

二是源于国名。大约在据今4000多年前的五帝后期,颛顼的后裔伯益辅佐大禹治水有功,禹临死时,欲将天下禅让给他,但伯益坚持不受,且避居箕山之阳,于是禹的儿子启继位,建立了中国第一个奴隶制政权——夏朝。夏朝建立后,伯益的后人被封为伯爵,封地在葛国(在今河南宁陵县以北),为夏朝的诸侯国之一,葛国的国君被称为葛伯。商朝兴起后,葛国被商所灭,其子孙就以国名为姓,奉葛伯为葛姓始祖。

资料来源:《姓考》说:“黄帝支庶,封于葛”。宋代郑憔所著《通志》载:“葛氏:伯爵,嬴姓。夏时诸侯。今郾州城北三十里有葛伯城,即其地也。子孙氏焉。”

《孟子·藤文公下》也曾提到:“汤居亳,与葛伯为邻”。其注则说:“葛,夏诸侯,嬴姓之国。”根据陈昌远、陈隆文在《论山西垣曲商城遗址与"汤始居亳"之历史地理考察》曰:“垣曲商城与古葛伯国遗址邻近,与‘汤始征,自葛’的历史记载相符。”

据史载,葛国在商代由伯爵降为子爵国,后被商汤所灭。孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛伯放而不祀。汤使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供牺牲也。’汤使(人)遗之牛羊。葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供粢(音zi:古代祭祀用的谷物)盛也。’汤使亳众往为之耕,老弱馈食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之。有童子以黍肉饷,杀而夺之。《书》曰:‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征,自葛始’,十一征而无敌于天下。”这就是《书经》中“仲虺(huī)之诰”曾提到的“葛伯仇饷”。《尚书》载的“葛伯仇饷,汤往征之。”大约在公元前1700年前,葛国最终为商汤所灭。其后便有《通志氏族略》所载的“夏诸侯有葛伯,子孙以国为氏。”这就是“郡望顿邱”的葛氏,世称“北葛”。

根据《风俗通》考黄帝后裔世系,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏。颛顼的儿子为女修,女修的儿子为皋陶(音yao ),皋陶的儿子为伯益,则伯益是颛顼的四世孙。据载,伯益名大费,娶姚氏女为妻。有说因佐舜有功被封在顿丘,赐姓赢;有说因佐大禹有功被封为葛国国君,赐姓赢,成为夏朝诸侯国之一。据考“顿丘”,为古地名,晋设顿丘郡,现为河南清丰县。亦说,夏代有诸侯方国「葛」国,在今河南长葛县。

三是源于外姓改来。据有关资料载亦有三种渊源:

一种是江南葛姓为洪姓改来说。此说主要是根据《姓氏考略》中的一段话:“汉洪■祖子浦庐,一作葛庐,起兵佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”于是,有人就据这段话断定:江南葛姓是在1900多年以前的东汉初期,由洪姓所分支出去的,世称这一支为“南葛”。洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代,所以与源自颛顼的北方葛氏没有直接的血缘关系。(转述葛振斌发来资料,网上其他资料亦有此说)

其实,对《姓氏考略》中的这段话,早就有人提出不同的理解:“汉洪■祖子浦庐”中的那个■符号,是“曏”字,(读xiang,从前的意思),因电脑字库中打不出此字,故以■代替。知道这个字的字义是“从前”的意思,那么“汉洪曏祖子浦庐”这句话,就不是姓洪的洪曏祖或洪浦庐,而是东晋时的葛洪在回忆祖宗时说的一段话,话中的“洪”字其实是葛洪自指,是说:我葛洪从前的祖宗葛浦庐。这样,所谓浦庐,一作葛庐,“起兵佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”就不是由洪姓所改,而是地地道道的由葛姓分支出去的。有人说是由“葛文”分支出去的(语见)。

对此,我是持这一观点的。理由是:第一,如果那个让封于弟弟的浦庐确姓洪,何来又有“一作葛庐”一说,有这个必要吗?第二,既然他姓洪,即使是到了江南照样可以姓他的洪,有必要改姓葛吗?又不是犯了什么罪害怕追杀需要隐姓埋名。由此,据我看来,所谓葛姓系由洪姓改来的说法,多半是没有弄清“汉洪■祖子浦庐”那句话的真实字义,而望文生义的以为“汉洪■祖子浦庐”就是洪浦庐,以至于以讹传讹。当然,我这也是一说,不一定正确,还有待讨论。

第二种是由鲜卑族的贺葛氏改来。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,将鲜卑族的贺葛氏,改为为汉姓葛氏。

第三种是成吉思汗后代一支改姓。据史籍和兴化《阳山葛氏宗谱》、《如皋冒氏家谱》及国学大师冒广生先生《如皋冒氏得姓源流记》等记载,南通葛氏家族中确有一支系兴化冒姓葛氏后裔,蒙古族,乃葛承祖所传。兴化冒姓葛氏源于元太祖成吉思汗。成吉思汗出于蒙古族乞颜部孛尔只斤氏。成吉思汗长子拖雷,拖雷子即元世祖忽必烈。忽必烈与王妃篾儿乞特氏生子脱欢,封为镇南王,开府扬州。元顺帝时,脱欢后裔七一为元忠武将军,世居苏州。后辗转迁兴化城,取母系祖先篾儿乞特氏首字谐音定汉姓为冒,称冒七一,成为迁兴化的始祖。冒七一子冒八一为避明廷疑忌,改冒姓为葛氏,称葛八一,为第2世。葛八一生葛思义,为第3世。葛思义生葛惟谦,为第4世。葛惟谦生葛文进,为第5世。葛文进生葛世威,为第6世。葛世威生葛洪,为第7世。葛洪生葛一林,为第8世。葛一林生葛承祖,为第9世。明中期,葛承祖从兴化迁居南通。

此外,也有葛姓改为他姓的。汉代诸县(今山东诸城县)的一支葛氏迁往阳都县(今山东沂水县),因为阳都原先已有一支葛氏,为了与当地的葛氏相区别,便改称“诸葛”,即诸县之葛。据史书记载,三国时的诸葛亮“其先祖葛氏,本琅邪诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人谓之诸葛”。诸葛亮生于阳都,十七岁时隐居南阳(今湖北襄樊市)。

奶奶说是 那就一定是了

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[葛] 满族最早使用的汉字姓,明朝嫌真兀狄哈女真酋长哈当阿,以葛为姓。

老姓包括:葛济勒氏、墨尔哲勒氏、果尔吉氏、格佳喇氏,以及葛瓦依尔氏(鄂伦春族)、葛依克勒氏(鄂伦春族)、克依克勒氏(赫哲族)等。

》》》》》》如何区别这几个姓氏呢

格济勒氏Gejile Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,又作葛济勒,满语的意思“捕鸟笼的木框”,满族大姓,清初32户,世居雅兰、托克索、绥分、通吉、宁古塔等地,所冠汉字姓葛、鄂。满族、锡伯族共有姓氏。其姓氏著名人物有:

[海布禄] 满洲正黄旗人,世居绥分,从征吴三桂余孽,平定云南,叙功授云骑尉。

[黑默里] 又作墨默理,满洲正黄旗人,世居绥分,以云骑尉征明有功,加世职骑都尉兼一云骑尉。子伊笃理袭,恩诏加二等轻车都尉。

[伊巴罕] 满洲正白旗人,世居雅兰,承袭伯父书裘骑都尉世职,仕至盛京将军、前锋统领,加一等轻车都尉兼一云骑尉。子苏克袭。

[梅和讷] 满洲正白旗人,世居雅兰,从征湖广阵亡,赠骑都尉。

[乌什泰] 满洲正白旗人,世居黑龙江,累官都统。

[尤德赫] 满洲正白旗人,世居雅兰,积功授佐领,从征沈阳、辽阳,加二等轻车都尉。

[标哈奇] 满洲黑龙江正白旗人,仕至宁古塔总管,子都统乌什泰。

[拉萨礼] 满洲镶白旗人,世居和通吉,初任佐领,从征太原、延安,授云骑尉,子博寿袭,加授二等轻车都尉。

[武达禅] 满洲正红旗人,世居绥分,天聪八年,叔父傅哈纳以勤慎授佐领,加至三等轻车都尉,武达禅与兄次第承袭,从征福建,在厦门阵亡,赠二等轻车都尉,弟沙喇帕袭。其家族知名者有,工部理事官、三等轻车都尉傅哈纳,一等轻车都尉傅尔护。

[西米纳] 满洲正红旗人,世居绥分,从征湖广流寇,授云骑尉,累官杭州协领。

墨勒哲哷氏Moljere Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,满族、达斡尔族共有姓氏,又作莫尔哲勒,满语的意思“用刀复仇”,世居松花江、黑龙江、巴林、白石、阿穆达等地,后冠汉字姓孟、曹、莫等。其姓氏著名人物有:

[扎努喀] 满洲镶黄旗人,世居莫宏库,墨尔哲勒族屯长,累世向满洲纳贡。康熙十七年,率户口来归,宁古塔将军巴海于墨尔根编四十佐领,扎努喀布克内附,是为黑龙江新满洲,累官副都统、散秩大臣,授骑都尉又一云骑尉。

[诺理尔达] 满洲镶黄旗人,世居黑龙江巴林,以二等侍卫从征西藏阵亡,赠云骑尉,养子傅亭阿袭。

[吉尔洪额] 满洲正白旗人,同治十一年授黑龙江副都统,光绪二年革职。

[科勒德] 满洲正红旗人,阿穆达乡长,宁古塔满洲正红旗世管佐领。

果尔吉氏Gorgi Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,又作郭尔吉,满语的意思“铲子”,满族稀姓,清初6户,世居郭洛罗河、吉林乌拉、哈达、伯都讷、乌拉等地,后冠汉字姓郭、高、葛。

格佳喇氏Gegiyala Hala 见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,又作葛加尔,满族稀姓,清初1户,世居长白山,后冠汉字姓葛、盖。

葛瓦依尔氏Gewalr Hala 本鄂伦春姓氏,后冠汉字姓葛。

葛姓是中华姓氏之一,主要起源于葛天氏以及少数民族改姓。

在《百家姓》中排名第44位,在2007年全国姓氏人口排名第126位,人口近140万,大约占全国人口的011%。葛姓在全国分布甚广,以江苏、安徽、河南、河北最为集中。其中葛姓的第一大省为江苏,大约占全国葛姓人口的18%。

河南罗山葛氏字辈:“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。

河南唐河葛氏字辈:“清太祖应景明”。河南淅川葛氏字辈:廷天文中(春)玉全德吉象贵。河北廊坊葛氏字辈:“天永万文兰怀”。河北唐山葛氏字辈:“云会玉儒振昌永”。

河北唐山路南侯边庄葛氏字辈:应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。

河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以。”贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。江西于都葛氏字辈:“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。

江西南昌葛氏字辈:“广豹玉良洁静精善公”。

吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。

四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。

陕西西乡葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。

辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”

湖南邵阳葛氏字辈:“树开基在宝,光永良世一,大亮伯定国,安万载昌隆,南邦鸿肇业,德远泽自长,继述逢景运,诗礼名共扬。 ”。

甘肃武威、天津葛氏字辈:“兴天生明元基”。

甘肃永登葛氏字辈:“景同延春正祖德永世明

  庙东头村边上有穆家沟村,小朱山村,张家岭村,南涧村,,友好好客,山清水秀,风景秀丽,人勤物丰

村内企业:生物化工厂,酒厂,轴承厂,家具厂,

主要农产品:水稻,葡萄,葱,

村内资源:铜,锌,煤矿,旧时阴附近有庙 本村位于庙的东面 因此得名“庙东头”

叶家官庄 《重修莒志、舆地志》载:源头乡、叶家官庄。据传,明洪武二年,叶氏由东海当路村迁此,因叶氏在此垦种官田,故名叶家官庄。 日照市莒县库山乡

东三山 《王氏族谱》载:我祖三公迁居莒县城北南张解,后改为朱汉,距今五百余载,自十三世祖讳加祯。字喜师居三山,因处三山村东,故名东三山。 日照市莒县库山乡

西三山 据清康熙年间所建《志公庙碑》载;吾王氏祖,明洪武二年自铁沟迁此,因处东三山以西,太名西三山。 日照市莒县库山乡

于家岭 《于氏家族》载:清顺治四年始居于家岭。因村处岭坡,冠以姓氏,命名于家岭。 日照市莒县库山乡

名称 得名原因 所属政区

马家庄子 《重修莒志、民社志》载:四区孤山庄马氏原籍山西洪洞县,于洪武年间分居于马家庄子。因马氏建村,故名马家庄子。 日照市莒县库山乡

徐家岭 《徐氏族谱》载:徐氏祖,字礼龙,明洪武二年由东海十八村始迁诸城县,历三世徙莒逊峰庄,宣德三年析居徐家官庄。因徐氏在此垦种官田。故名。 日照市莒县库山乡

连五河 据福照《贾氏族谱》载:吾贾氏之先世。于洪武二年迁民时始居莒之贾家庄子。录徙连王河,因村座落于五小河交汇处,取名连五河。 日照市莒县库山乡

车庄 《重修莒志、舆地志》载:莲池乡、车庄。村名来历,传说有二,一说为明洪武初年,车氏建村,故名。二说为因避水患,村落东移而和撤庄,谐音为车庄。 日照市莒县库山乡

邱家沟 《重修莒志、民社志》载:四区邱家沟刘氏原籍海东郭家村。明初始迁福才胜,迁莒东北乡管帅西邱家沟庄。因村处沟岸,合以胜氏而命名。 日照市莒县库山乡

东山旺 《王氏族谱》载:吾祖籍东海十八村,始迁祖失讳,于明洪武二年迁东山旺,因地处旺山之东,故名东山旺。 日照市莒县库山乡

名称 得名原因 所属政区

崖下 《李氏族谱》载:明洪武二年,吾祖兄弟二人,由山西省洪洞县喜鹊窝大槐树底迁至沂水县李家庄。居二载,二公转徙莒之崖下,因村处山崖下,故名崖下。 日照市莒县库山乡

源河 《重修莒志、乡社志》载:袁胡店。城北九十里。系指此村,其袁胡二字失考。据《刘氏族谱》载:刘氏始迁祖某,明洪武二年由东海十八村迁此,因村在连五河与石河的交汇处,故名源河。 日照市莒县库山乡

响场 《徐氏族谱》载:明崇祯十五年,壬千大乱,七冢在响场村东,历史久远,失名者多矣,据传,元朝此处有一古村,名墙框。村中有一富户,在打谷场上置锣鼓,设有器械,待骡马抖动碌碡时锣鼓随而轰鸣,曰打响场。 日照市莒县库山乡

仕家沟 《重修莒志、民社志》载;仕氏原籍海东,始迁祖天贵,于明洪武年间先迁至沂州仕家巷子及莒州仕家庄子。后居仕家沟。因村东靠沟,以姓氏命名仕家沟。 日照市莒县库山乡

张家河 《重修莒志、舆地志》载:响场乡、张家庄。据传,明洪武二年,张氏由海岛十八村迁此定居,故称张家庄。 日照市莒县库山乡

赵家庄 《重修莒志、民社志》载 :四区赵家辛庄赵氏,明万历二年始迁祖某乃迁今处,据传,赵氏自辛庄迁此,取名赵家辛庄。简称赵家庄。 日照市莒县库山乡

田家官庄 《重修莒志、舆地志》载;果庄镇、田家官庄。据传,明崇祯元年,田、贾二姓为避兵乱迁此,开垦官田,后田氏为旺族,故名田家官庄。 日照市莒县果庄乡

小张官庄 据老人回忆《张氏族谱》载:始祖于明万历年间,由莒东北张家淮河迁此立村,初名张官庄。因村北有大张官庄,遂改名小张官庄。 日照市莒县果庄乡

名称 得名原因 所属政区

曹河 《重修莒志、舆地志》载;起洛乡、曹家河。据传,明崇祯十六年郭氏建村,因村前小河两崖杂草丛生,取名草河。后人误以为有曹姓,呼为曹家河,演变为曹河。 日照市莒县果庄乡

泉庄 《重修莒志、舆地志》载;积庆乡、双全官庄。据传,明崇祯十三年,高氏迁此开垦官田建村,村东、西相距一里之遥,各有一阜,以泉名村,取名双泉官庄 日照市莒县果庄乡

朱家崖头 《重修莒志、舆地志》载:果庄镇、朱家崖头。据传,元至正二十年朱氏建村,村前有一大崖头,取名朱家崖头。 日照市莒县果庄乡

青龙峪 《重修莒志、舆地志》载:前梭庄镇、青龙峪。据传,元至正十六年, 孙氏为避兵祸,迁至雪山之阳立村,因山沟蜿蜒如龙,每当雨日,常有云雾自下升起,初名龙王峪。 日照市莒县果庄乡

唐家河 《重修莒志、舆地志》载:前梭庄镇、唐家河庄。据传明正统十二年,汤氏从山西龙口迁此建村,因村中有小河,取名汤家河,后唐氏迁入,人户兴旺,改名唐家河。 日照市莒县果庄乡

孙家庄 《孙氏族谱》载:明洪武三年,所荒饥馑,始祖贵、从山西洪洞县迁往山东龙口县,因遭洪水,大风灾害而歉收,难以为生,复又带全家逃荒到莒县果庄。 日照市莒县果庄乡

名称 得名原因 所属政区

后梭庄 严氏墓地有明万历年间残碑。据传,明嘉靖元年严氏立村,因在梭庄之后,取名后梭庄。 日照市莒县果庄乡

前梭庄 《重修莒志、舆地志》载:前梭镇,前梭庄。村中曾出土元至正六年残碑。据传,马,崔二姓于元初迁此立村,因村前一片涝洼,多生长蓑草,取名蓑庄。 日照市莒县果庄乡

龙潭官庄 村西南有龙王庙,庙前有龙潭,元朝残碑记载元至元十六年,鲍氏迁此垦种官田为生,以潭取名,为龙潭官庄。 日照市莒县果庄乡

上荼城 据传,朱氏于元至正二十三年建村,以古荼城而得名。有两村,地势较高,取名上荼城。 日照市莒县果庄乡

下荼城 据邴氏祖茔中元碑记载:元至正十三年,邴氏由村西南岭上景家庄被袭后迁此,以古荼城而得名,有两村,此村在古,地势较低,取名下荼城。 日照市莒县果庄乡

邴家旺 据老人回忆族谱,清嘉庆十二年,邴佃岩一户从下荼城到此垦荒,立村,为向往人财两旺,取名邴家庄。 日照市莒县果庄乡

名称 得名原因 所属政区

张家旺 清光绪二十八年,张诺由前果庄至此垦荒,立村,只有六人,初名山上。因地薄人穷,切望富裕,以村后芙蓉树,改名芙蓉官庄。 日照市莒县果庄乡

苇园 《刘氏族谱》载:大清康熙二十二年始祖升,因贫、从沂水快堡迁至容山北垦荒立围园庄。因村四面山岭环抱,取名围园。后村前栽植芦苇,演变为苇园。 日照市莒县果庄乡

葛姓——姓氏起源(聚集地、家谱、历史名人) 姓氏起源 上古夏朝时诸侯有葛伯,其子孙以国为姓,相传姓葛。

云南葛氏入滇黔葛氏族谱

家族堂号:崇德堂

族谱编号:1785

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创建者:葛永才

入滇黔始祖葛覃字怀永原籍江南宁国府南陵县踏木桥葛家湾人氏(今安徽省),投军在明颖川侯傅友德账下为先锋官,洪武十四年随蓝玉将军征讨乌撒、七星关、等地,诰封镇国将军,后镇守云南省镇雄县葛家河,享年七十三岁,洪武三十一年正月十八日,葬在葛家河狮子山(现为郭家河或果家河)。娶妻赵夫人,生二子、长为葛德、次为葛储,后娶余夫人,无后嗣。

1-「葛」出自「嬴」姓。以国名为氏,夏代,有诸侯方国「葛」国,在今河南宁陵县,《孟子.腾文公》载; 汤居毫,与葛伯为邻。葛国为商汤所灭,其后有葛氏。另春秋时亦有葛国,降为子爵国。

2-为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓「贺葛氏」随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓「葛」氏。

3-又传说葛氏为「古葛天氏之裔」,或云在伏羲之前。

葛姓,《风俗通》记载说:“葛氏,古葛天氏之后。”如果葛天氏确有其人,则我国的葛姓,跟其他的千百个姓氏相较,算来资格是够老的了。

现在就算把有关葛天氏的传说当作“姑妄言之”,但是葛姓却也跟我国所有的其他姓氏一样,是有确实的姓源可查的——《通志氏族略》上记载说:“夏诸侯有葛伯,子孙以国为氏。”(河南省商丘市宁陵县,葛天氏部族就在这块土地上繁衍生息。夏时为葛伯国,系葛在姓祖籍之源。春秋时称宁邑,战国时名信陵,秦时谓宁陵城,西汉武帝元狩元年(公元前12年)始置宁陵县。)

我国的古籍上,关于葛伯的记载相当不少,譬如《书经》的“仲虺之诰“曾说到:“葛伯仇饷”。“孟子滕文公”也曾提到:“汤居毫,与葛伯为邻”,其注则说:“葛,夏诸侯嬴姓之国。”由此可见,“葛”的确是3000多年以前曾经独霸一方的一个诸侯,是由颛顼的嬴姓后代所建立,他们跟后来灭夏桀而有天下的商汤是“芳邻”,拥有今河南省商丘县东北的一片地方,后来,他们的子孙也“以国为氏”,统统都姓了葛,并且一直繁衍到今天。

如此看来,葛氏的得姓是相当早的,比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得氏,最少要早到六、七百年。所以,尽管关于葛氏源自上古葛天氏的说法不尽可靠,然而,葛姓在我国群姓之中的“老资格”,却是无可疑的。

我国南方的葛姓,有的认为与北方不同,根据是《姓氏考略》的考证,认为是出自东汉光武帝时的洪氏。关于江南葛姓的姓源《姓氏考略》上的记载的是:“汉洪●祖子浦庐,一作葛庐,起丘佐光武有大功,封下邳僮县侯,庐让封于弟文,南渡江,家于句容,为吴中葛氏所出,望出梁国。”(古代汉朝时的葛庐,他帮助光武帝起乒立了大功,封为下邳僮县侯,但他将封位让给弟弟,自己渡长江,居住句容(今江苏句容县),为吴中葛姓始祖。 )其中“汉洪●祖子浦庐”这一句却被误会“洪●祖”为一人名,因此说南方葛姓来源于洪氏。其实这是个误解,晋葛洪的《抱朴子》中,有其自己及其祖上的一段介绍,即有此段中的:“汉洪曩祖子浦庐”一句,此段中的圆点查原文为曩字,曩祖是先祖的意思,但这一句却被误解“洪曩祖”为一人名,其实葛洪的意思是说汉代时我葛洪的先祖之子葛浦庐,他之所以说先祖之子是因为已不知这位先祖的名字。据《抱朴子》此先祖曾为汉荆州刺史。因为一个圆点没搞清楚于是南方葛姓成了洪曩祖的后代,实是误会。其实南方的葛姓也是葛伯之后,南北方的葛姓是同出一源的。

由此可见,说“江南葛姓人士,是在1900多年以前的东汉初期,由洪姓所分支出去的,洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代,所以跟传自夏诸侯葛伯的北方葛氏,应该没有十分接近的关系”的说法是错误的。

在我国民间,为人所熟悉的葛姓名人相当不少,而其中似乎又以“太极仙翁”葛玄以下的一系列“神仙人物”,最为老幼咸知。

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