淮南王刘安家族墓地属于哪里

栏目:资讯发布:2023-11-14浏览:2收藏

淮南王刘安家族墓地属于哪里,第1张

淮南王刘安家族墓地为全国重点文物保护单位。

淮南王刘安家族墓地位于寿县城北2千米的大泉村及团结村境内,墓葬群北依八公山,南临淝水,分布在绵延2千米的狭长范围内。

现存有封土墓葬两处:其中1处位于八公山乡团结村老母猪山南坡,立“汉淮南王墓”碑1座。另一墓冢位于八公山乡团结村陆家郢东,名为“刘家古堆墓”。

“汉淮南王墓”,墓冢呈覆斗状,底部用青石叠砌一米高环周挡土墙,其周长120米,墓冢高6_4米。“刘家古堆墓”,墓冢呈圜丘状,封土夯筑,面积约601_8平方米。两墓周边发现大量无封土的西汉时期中小型石板墓、土坑墓。在墓葬群范围内捡选有西汉、东汉时的标本,建筑构件残件。还出土过玉璧、铜剑、铜镜、陶俑等文物。

刘安,西汉文学家、思想家,编著的《淮南子》是研究西汉的文化、天文、地理、经济、哲学等方面,具有重要学术价值和历史研究价值的著作。

两墓均为西汉时期墓葬,年代相近,对研究淮南国的历史、文化等方面,以及汉-古学文化具有重要价值。

保护范围:以墓冢为中心,东70米,西93米,南35米至北山公路,北80米。

建设控制地带:保护范围外,东至寿县第四中学,西至八公乡人民政府,南至寿县水利局水电工程队预制厂北侧,北至馒头山南坡下。

刘安,西汉时期诸侯王,也是文学家,汉高祖刘邦之孙。刘安是一个文学素养极高的人,他所著的《离骚传》是中国最早的对屈原以及《离骚》作评价的著作,刘安所写的《淮南子》一书也具有划时代的意义。刘安的文学才能颇高,汉武帝十分欣赏刘安的才华,经常收藏刘安的作品。但是刘安心里一直有一个谋反的种子,这个种子越长越大,最后刘安也为此送命。刘安深得汉武帝心意,为什么还要谋反呢?这其实就是一出皇室的恩怨酿成的悲惨后果。

一、导火线

刘安的父亲是淮南厉王刘长,刘长是汉文帝刘恒的弟弟。当时汉高祖的八个儿子已经被吕后杀得差不多了,只剩汉文帝与刘长兄弟二人,所以汉文帝对刘长十分宠爱。刘长恃宠而骄,经常不守规矩,不仅杀死了辟阳侯审食其,还逾越规矩不守法令,模仿天子另制文法,最后妄想发动叛变,最后被汉文帝抓获绝食而死。

汉文帝怜悯刘长,特意分封他的儿子们,其中刘安被封为阜陵侯,后来被封立为淮南王。刘安虽然没有受到牵连,但是他心中对父亲的死耿耿于怀,一直想找机会反叛朝廷,但是一直苦于没有机会。

武安侯田蚡一直与刘安交好,田蚡曾经对刘安说过,皇上没有太子,您是汉高祖的亲孙子,以后你就是皇位的最佳人选。刘安听后高兴极了,心中更加快了谋反的事情。

刘安蓄意谋反,有一件事情成为了导火索,更加重了刘安心中的反叛之意。元朔五年,刘安的太子听说有一个剑术高超的人叫雷被(pi),便想要与他比剑。雷被不敢与太子相争,屡次相让,但是还是失手伤了太子。太子十分恼怒,向淮南王告状,淮南王免了他的官职,雷被害怕被惩罚,就逃到长安,向皇上上书申冤。

汉武帝受理此事,召集廷尉和河南郡审理,河南郡决定追捕太子。但是淮南王不愿意将太子交出去,于是命寿春县丞将逮捕太子的命令扣下。但是淮南国相不同意,诸侯国丞相一向由中央政府任命,淮南丞相见淮南王有意庇护太子,于是要控告寿春县丞有不敬之罪。淮南王请求国相不成,来了一个恶人先告状,先把国相控告,汉武帝将此事交给廷尉处理。

后来淮南王派人打听朝中消息,听说大臣们都要治淮南王的罪,淮南王十分忐忑,太子献策,说如果有朝廷使臣前来逮捕,就举兵造反。但是汉武帝并没有要杀死淮南王,只是削地惩罚,朝廷派中尉来了之后,淮南王已经准备好要反了,但是中尉宣布淮南王获赦,削地惩戒,淮南王一开始还松了一口气,但是封地被削去之后淮南王心里的怨恨更多了,想谋反的心里更强烈了。

二、起兵造反

淮南王自从被削地之后一听说皇上没有太子,天下不太平就高兴,但是如果有人说皇上有儿子,天下太平,淮南王就会生气,认为这是胡言乱语。淮南王还每天查看地图,策划进军路线,想着有朝一日能当皇帝。淮南王的将军伍被不同意淮南王谋反,淮南王将伍被的父母关了起来,伍被无奈,只能为淮南王提了几点建议:

1伪造丞相、御史给皇上写奏章;2召集刑徒;3逮捕诸侯太子和宠臣。伍被在前期准备、挑起民怨、作战兵力几个方面为淮南王出谋划策,这样还能有一成把握。于是淮南王按照伍被的计划行事,还派人潜伏在大将军和丞相身边,如果发兵起事,就杀掉大将军卫青,再说服丞相。

另外,为了调兵,淮南王特意在王宫里放了一把火。因为想要调兵就需要丞相、内史、中尉同意,这样做淮南王可以趁国相、内史、中尉都来救火的时候将他们杀掉,然后调取兵权。

淮南王又计划派人抓捕盗贼兵卒的衣服,还借口“南越兵入境”,借机发兵。但是这时候伍被却投案自首了,伍被独自前往见执法官吏,将自己和淮南王谋反的事情全盘托出。朝廷派人把太子、王后逮捕,包围了王宫,汉武帝时期最大的一场谋反就胎死腹中了。

经过朝廷大臣的商议,丞相公孙弘、廷尉张汤等把大家的议论呈报给天子,汉武帝便派宗正手持符节去审判淮南王,但是宗正还没有到达淮南国,淮南王就已经自杀了,王后和太子以及所有参与谋反的人全部杀死。

汉武帝因为伍被告发淮南王谋反有功,不想杀他,但是廷尉张汤说:“伍被是最先为淮南王策划谋反的人,绝对不能原谅他。”于是汉武帝杀了伍被,淮南国被废为九江郡。

三、刘安失败原因

分析淮南王刘安谋反失败的原因,分为四点。

第一点,汉武帝时期太平盛世。淮南王曾经和伍被举过陈胜、吴广起义的例子,说陈胜、吴广起义一呼百应。但是那时秦朝暴政,秦二世为了修筑阿房宫征发民众无数,而且百姓赋税繁重,无法生活。

并且秦朝还命令贫民远去戍边,亲人无法团聚,律令也十分严苛。百姓生活在水深火热之中,这种时候陈胜、吴广应时起兵,自然百姓愿意跟从。

与秦末不同,现在百姓在汉朝的治理下安居乐业,人人富足,汉武帝推广政令也迅速有力,朝中上下不乏能人贤臣,百姓都对皇帝没有二心,如果在这个时候造反才不是顺应天意。

第二,刘安兵力欠缺。在汉景帝时期也有一场变乱,就是吴楚七国之乱。那场变乱七国征兵几十万兵力,但是汉朝仅仅三个月就平定。对比吴楚七国之乱,淮南王不仅没有那么多兵力,而且汉朝还有很多著名将领,如卫青。淮南王既没有足够打胜仗的士兵,又没有可以和卫青媲美的将领,所以就算这场叛乱真的发生,也不会胜利。

第三,淮南王本身没有谋划之才。不可否认淮南王是一个优秀的文人,但是在出谋划策上,淮南王并不突出。在伍被给淮南王提出意见时,淮南王曾说过一句话“虽然你的考虑有道理,但是我认为这件事并没与这么复杂”。我们要了解淮南王和伍被在计划什么事情,他们计划的是谋反,是冒天下之大不韪,可是淮南王觉得这件事就是一个简单的事情,在作战计划以及对后果的预料上,淮南王显然没有做足准备。

而且在元朔三年,淮南王已经有了谋反的想法,并且开始着手准备。他害怕太子的妃子知道这个消息,想着把太子妃赶走,于是把太子与太子妃关在同一个屋里三个月,告诫太子千万不能碰她。

于是太子三个月都不与太子妃亲近,于是太子妃请求离开。淮南王能够准备这么长时间都没有成功,可以说他的想法虽有,但是手段不足,最后必定失败。

第四,祸起萧墙。淮南王在反叛之前就已经被伍被告发,而且淮南王的孙子刘建也参与告状。刘建是淮南王庶出儿子刘不害的儿子,但是淮南王不喜欢刘不害,只喜欢太子。刘建怨恨自己的父亲得不到宠爱,而且也没有封侯,所以一直想要告发太子。太子知道了,就对刘建严刑拷打,刘建与叔叔的关系越来越差。

后来刘建知道了淮南王的阴谋,通过自己的朋友庄芷向汉武帝上书,揭发了淮南王的阴谋,汉武帝命廷尉审理,淮南王的阴谋被戳穿。当时原辟阳侯审食其的孙子怨恨淮南王的父亲杀死自己的祖父,就向丞相公孙弘构陷淮南王的罪状。淮南王的阴谋还没有开始,就已经被三个人告发,所以注定失败。

淮南王本来能因为自己的才华名留青史,但是却因为心中怨恨命丧于此。这个淮南谋反案牵扯到了三代皇室恩怨,其中因由错综复杂,起因仅仅是因为汉文帝对弟弟太过宠爱就酿成了几十年的皇室恩怨,这个恩怨直到汉武帝时期才爆发消灭。如果这个阴谋能够实施,不一定又是多少百姓的生灵涂炭。汉文帝和汉武帝对刘长父子还是很宽容的,只不过两个人不懂感恩,才在几十年后重蹈覆辙。

淮南王--刘安

刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。

刘安好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,潜心治国安邦,著书立说。刘安爱贤若渴,礼贤下士,淮南国都寿春成了文人荟萃的文化中心。刘安和众门客著成《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)。《淮南子》有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字。又著诗歌《淮南王赋》82篇、《群臣赋》44篇、《淮南歌诗》4篇、《淮南杂星子》19卷、《淮南万毕术》。内容涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等领域,包罗万象。这些著作中集中体现了道家思想。

刘安好黄白之术,召集道士、儒士、郎中以及江湖方术之士炼丹制药,最著名的有苏非、李尚、田由、雷被、伍被、晋昌、毛被、左吴,号称“八公”,在寿春北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖,八公山也因此而得名。

刘安的制国思想是“无为而制”,对道家思想加以改进,不循先法,不守旧章,遵循自然规律制定了一系列轻刑薄赋、鼓励生产的政策,善用人才,体恤百姓,使淮南国出现了国泰民安的景象。

尽管刘安的治国政策得到百姓的拥护,可是在那独尊儒术的时代,他所奉行的道家思想,屡遭谗言。汉武帝元狩年(公元前122年),武帝以刘安“阴结宾客,拊循百姓,为叛逆事”等罪名派兵入淮南,刘安被迫自杀。

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刘氏的来源主要有三:

1、出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国为姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。

2、出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。

3、出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载:

一、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。

三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

刘姓是赣南客家的大姓,也是有资料可查最早南迁到赣南的汉姓大姓氏。至于刘姓的由来,还有一个有趣的故事。相传晋襄公死后,其儿子夷皋还小,大臣们都主张立晋襄公的弟弟公子雍为晋君。于是执政大臣赵眉派人去秦国接公子雍回国继位。晋襄公的夫人缪赢知道此事后,天天抱着太子夷皋去宗庙里哭闹。赵眉等人被她闹得没办法,只好立小孩为晋君。这时公子雍已经由秦军护送来到边境,赵盾就亲率晋军去阻挡。秦人一见赵盾出尔反尔,非常恼火,双方在令孤一带交战起来。秦军准备不足,打了败仗。而由赵盾派去接公子雍的士会也只好留在秦国。其后裔也就成为了刘氏-----意思是有“留”成刘姓。

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刘姓为古帝尧的后裔之姓。尧姓祁,传说尧的后裔祁刘累为夏养龙,因饲养不善,死了一条母龙,他怕夏帝惩罚,就偷偷逃到河南,他的子孙就以刘为姓,这是中国最早的刘姓。刘累后裔中的一支被周成王封为杜伯,杜伯儿子的曾孙士会因国内动乱逃到秦国,士会后来又回到国内,但有儿子留在秦国,留在秦国的后裔恢复刘姓,居住在今陕西一带。西汉时,刘邦赐刘姓与一些少数民族和项伯之族,后刘邦与匈奴结亲,将皇室宗女嫁给匈奴单于为妻,因匈奴跟母姓的习惯,所以匈奴人有许多均姓刘。由于汉朝的强盛,刘姓人口也随之极大的发展起来,早期刘姓主要在北方发展繁衍,晋朝开始刘姓迁往福建,约在唐朝时迁往两广。在中国历史上,刘姓称王称帝者多达66人,先后建立有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、南汉、后汉、北汉、大齐等王朝或政权,共历时650多年,是中国建立封建王朝最多最久的姓氏。刘姓掌握政权时间久,享有特权,是人口能够得到大发展的一个重要原因。刘姓涌现的人才也非常多。西汉,淮南王刘安组织宾客数千人编写《淮南子》,经学家、目录学家、文学家刘向、刘歆父子,为中国目录学之祖,还有训诂学家刘熙;东汉有书法家刘德升;三国时魏有哲学家刘劭;魏晋时有数学家刘徽;西晋有将领、诗人刘琨,及“竹林七贤”之一的刘伶;东晋勇将刘牢之;南北朝时刘姓多文人,文学理论批评家刘勰,其著有《文心雕龙》,学者、文学家刘峻;隋代,有经学家刘炫、刘焯,农民起义领袖刘元进;唐代理财家刘晏,史学家刘知几,文学家、哲学家刘禹锡,诗人刘长卿,散文家刘蜕;北宋史学家刘恕;南宋有词人刘过,画家刘松年;金国有文学家刘迎;元代有学者刘因,红巾军首领刘福通;明清时代刘姓有许多人奋起反抗封建压迫,如刘通、刘六、刘七等等,此外,画家刘钰,诗人刘体仁,小说家刘鹗;现代有诗人刘大白,文学家、语言学家刘半农,中国无产阶级革命家刘志丹,***员刘胡兰等等。刘姓约占汉族人口百分之五点四,超过6000万,是中国第四大姓。

刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之五点三八。

寻根溯源

1、据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载,出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。

2、据《名贤氏族言行类稿》等所载,出自姬姓周太王古公�父之后裔。

3、改姓而来。据《史记》所载,刘邦称帝后,赐有功之臣娄敬、项伯为刘姓,并赐其他降汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载,西汉公主嫁与冒顿为妻,其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏,女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。

得姓始祖

刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居 于伊长孺家的伊祁山下,故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑(今河北唐县境),建立刘国。夏朝时,刘国有一家生有一子,出生时有纹在手曰:“刘累”,于是便以此为名。刘累长大后,跟随豢龙氏学习养龙本领,被夏帝孔甲封为“ 御龙氏”,负责驯养孔甲的四条龙。有一次,一条龙死了,刘累就把龙肉做成肉羹,充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美,非常高兴,于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天,孔甲又想吃这种“野味”,便派人向他索取。刘累感到难于蒙混,又怕孔甲怪罪,就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓,就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后,其裔又先后被封于豕韦(今河南滑县东南)、唐(今山西翼城)、杜(今陕西西安)。周宣王时,杜国国君杜伯被害,杜伯之子隰叔逃入晋国,担任士师(主管刑罚、狱讼、禁令的官)隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下,使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国,其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓,是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响,因此,士会也成为刘姓共认的祖先之一。

繁衍播迁

河北唐县是刘姓的祖居之地,而刘姓的发源之地当在今河 南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期,陕西刘氏播迁到河南及江苏地区,到汉代沛县刘姓成为皇族,大封同姓诸侯,显贵无比。纵观刘姓繁衍情况,可划分为三大时期:第一时期为汉代,江苏刘姓族人刘邦建立汉室,随着“同姓封侯”,刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地,成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际,中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝时期,除刘姓人大举南迁外,许多少数民族在汉化的过程中,取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时,刘裕代晋称帝,建立宋,其族在江南最为显赫,被封王侯的刘姓遍布江南。第三时期为唐至五代。据《兴宁刘氏族谱》所载,唐翰林学士视察使天锡公,为避战乱弃官奉父祥公迁至福建宁化县,后成汀闽望族。这一时期,刘姓支脉遍布大江南北。宋元至明清时期,刘姓族人已遍布全国各地。

郡望堂号

刘姓在其繁衍过程中,形成了许多郡望,主要有:1、彭城郡;2、沛郡;3、弘农郡;4、河间郡;5、中山郡;6、梁郡;7、顿丘郡;8、南阳郡;9、东平郡;10、高平郡;11、东莞郡;12、平原郡;13、广陵郡;14、临淮郡;15、琅邪郡;16、兰陵郡;17、东海郡;18、丹阳郡;19、宣城郡;20、南郡;21、高阳郡;22、高密郡;23、尉氏郡;24、竟陵郡;25、长沙郡;26、河南郡;27、广平郡。

堂号:

“彭城”、“弘农”、“沛郡”、“河间”、“中山”、“梁郡”、“顿丘”、“南阳”、“东平”“高密”、“竟陵”、“河南”、“尉氏”、“广平”、“丹阳”、“广陵”、“长沙”、“临淮”;还有“豢龙堂”、“藜照”;另有自立堂号,如 “敦睦”、“敦本”、“天录”、“再思”、“树德”、“守三”、“青云”、“传经”、“五忠”、“恒德”、“庆元”、“怀贤”、“墨庄”等。

宗族特征

1、刘姓家族地位显赫,从古到今,称王称帝者多达六十六 人,统治时间长达六百五十多年。

2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份,据刘祥澍所修《刘氏族谱》载有清代江苏刘姓一支辈份字行为:“祥瑞肇英贤,明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修《刘氏宗谱》载有彭城(今徐州)刘姓仲盛公一支辈份字行为:“寿福永彦仲,伯仁义尚若,余洪继应一,启世道昌从。”

名人精粹

刘邦:沛县丰邑(今江苏沛县)人,秦末聚众起义,得胜,建立西汉。刘歆:西汉沛人,古文学派的开创者。所撰《七略》对中国目录学的建立有一定贡献,刘歆也是我国最早研究圆周率的人之一。刘秀:今湖北枣阳西南人,东汉开国君主,史称光武帝。刘洪:东汉天文学家,山东蒙阳人,所著《乾象历》是我国考虑了月球运动不均匀性的第一部历法。刘备:涿郡涿县(今河北涿州)人,在东汉末年群雄争霸中建蜀汉政权,与东吴、曹魏成鼎足之势。刘伶:沛国人,为西晋时“竹林七贤”之一,官至建威将军。刘渊:系匈奴人,十六国中的汉国建立者,称号“汉王”。刘义庆:彭城(江苏徐州)人,十六国时宋国著名文学家。有小说集《世说新语》。刘勰:东莞莒县(今山东)人,十六国时期梁国杰出的文学家、理论批评家。著有《文心雕龙》,被称为文学理论批评史巨著。刘知几:唐代彭城(今江苏徐州)人,杰出的史学家,所著《史通》为我国第一部史学评论的专著。刘禹锡:洛阳人,唐代著名文学家、哲学家、诗人。著有《天论》等。刘墉:山东诸城人,清代书法家,官至东阁大学士。刘鄂:江苏丹徒人,清代小说家,著有小说《老残游记》。刘少奇:湖南宁乡人,早期中共党员之一,著名的无产阶级革命家、政治家。新中国成立后,任中共中央副主席、中华人民共和国主席等职。

刘安仅仅是汉朝时期的淮南王,而刘彻可是汉景帝刘启的儿子,是西汉时期的第七位皇帝,他的身份可比淮南王要高贵多了。

首先,古代的皇亲国戚之间比较身份,肯定是先比较父亲的,例如同样都是皇帝的儿子,但是母亲的身份不同,儿子的地位也是不同的,皇后所生的儿子、宠妃所生的儿子、皇帝喜欢的儿子都比普通嫔妃所生的儿子更加高贵,皇子们如果能够成为太子的话,那么身份也会更加尊贵。

其次,皇子之间的身份其实也会变化,例如皇后所生的儿子、长子一般是更加尊贵的,但若是其他儿子能够当上太子的话,那么身份肯定会更加高贵的,毕竟太子未来是要继承江山的,例如汉高祖时期,刘盈虽然是皇后吕雉的儿子,但是当时刘邦是打算让刘如意当太子的,若是刘如意能够成功当太子的话,那么刘如意的身份就会高于刘盈,反倒是刘恒当时的身份很低,但是刘恒成功当了皇帝,所以刘恒这一脉的身份也更加尊贵了。

因此,在刘恒当上皇帝之前,他的身份其实跟弟弟刘长差不多,他们的孩子也都是差不多的身份和地位,但是刘恒当了皇帝以后,刘恒这一脉的地位和身份肯定更高贵了,按照当时的情况来看,刘恒这一脉就是真正的主子,而刘长这一脉则只能算作是“奴才”、“臣子”。

最后,汉武帝刘彻是汉景帝刘启的儿子、汉文帝刘恒的孙子,他是正统的天子,也是当时血脉最尊贵的皇族嫡出后裔,而刘安作为刘长的儿子,他仅仅是皇亲国戚而已,所以按照当时的情况来说,刘安的身份再怎么样都不可能高过汉景帝刘启、汉武帝刘彻及其后代。

刘安(公元前179-公元前122),沛郡(今属江苏)人,西汉淮南王。汉高祖刘邦之孙、淮南厉王刘长之子。汉文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。汉文帝16年(公元前164年),刘恒把原来的淮南国一分为三封给刘安三兄弟,刘安以长子身份袭封淮南王,时年16岁。他博学善文辞,好鼓琴,才思敏捷,是西汉著名的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作;曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》(全称《淮南鸿烈》,后称《淮南子》),其内容以道家的自然天道观为中心,认为宇宙万物都是由“道”所派生,他善用历史传说与神话故事说理,如《共工怒触不周山》《女娲补天》《后羿射日》等;喜聚书,与河间献王刘德皆以藏书知名。因深得武帝尊重,经常获得武帝的赐书。但他所藏之书,《汉书》称其“多浮辩之书,无实用者甚多。”后以谋反事发自杀。有集,已佚。

他也是我国豆腐的创始人。

淮南王刘安家族墓地属于哪里

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