1 四字成语一什么如什么

如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦 如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙 如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台 如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴 如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆 如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷 如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临 如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒 如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥 如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥 如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑 如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪 如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎 如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响 如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水 如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何 如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴 如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾 如坐针毡 2、“如”在第二位有134个： 爱如己出、爱如珍宝、安如盘石、安如磐石、安如太山 安如泰山、辨如悬河、炳如观火、炳如日星、不如归去 齿如编贝、齿如含贝、齿如齐贝、呆如木鸡、动如参商 动如脱兔、洞如观火、多如牛毛、奉如神明、肤如凝脂 福如东海、诟如不闻、汗如雨下、浩如烟海、和如琴瑟 恨如头醋、涣如冰释、恍如隔世、恍如梦境、恍如梦寐 急如风火、急如星火、疾如雷电、疾如旋踵、坚如盘石 坚如磐石、皎如日星、尽如人意、敬如上宾、口如悬河 烂如指掌、傫如丧狗、泪如泉滴、泪如泉涌、泪如雨下 量如江海、燎如观火、了如指掌、凛如霜雪、马如流水 马如游龙、马如游鱼、美如冠玉、面如傅粉、面如冠玉 面如灰土、面如满月、面如凝脂、面如死灰、面如土色 邈如旷世、明如指掌、末如之何、谋如涌泉、穆如清风 难如登天、弃如敝屣、恰如其分、亲如骨肉、亲如手足 轻如鸿毛、色如死灰、声如洪钟、势如劈竹、势如破竹 势如水火、视如敝屐、视如敝屣、视如草芥、视如粪土 视如寇仇、视如陌路、视如土芥、视如珍宝、室如县罄 室如悬磬、室如悬罄、适如其分、思如涌泉、突如其来 退如山移、危如朝露、危如累卵、味如鸡肋、味如嚼蜡 文如其人、稳如泰山、屋如七星、无如奈何、无如之何 无如之奈、心如刀锉、心如刀锉、心如刀割、心如刀绞 心如刀搅、心如刀锯、心如槁木、心如古井、心如寒灰 心如火焚、心如坚石、心如金石、心如木石、心如死灰 心如铁石、心如悬旌、心如止水、兴如嚼蜡、袖如充耳 学如穿井、学如登山、艳如桃李、杳如黄鹤、一如既往 易如翻掌、易如反掌、易如破竹、易如拾芥、昭如日星 诸如此比、诸如此类、诸如此例、作如是观 3、“如”在第三位有279个： 哀思如潮、爱才如渴、爱才如命、爱财如命、爱国如家 爱民如子、爱钱如命、安堵如故、安然如故、安适如常 按堵如故、白首如新、白头如新、百喙如一、暴跳如雷 暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽 笔翰如流、碧空如洗、变化如神、表里如一、宾客如云 宾来如归、宾入如归、宾至如归、不断如带、不绝如带 不绝如发、不绝如缕、不绝如线、才大如海、苍髯如戟 臣门如市、臣心如水、称心如意、趁心如意、澄江如练 逞心如意、齿剑如归、赤贫如洗、愁绪如麻、出门如宾 触目如故、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩 从谏如流、从令如流、从善如登、从善如流、大笔如椽 大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如豆 胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛 德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁 断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山 防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐 奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠 甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵 观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏 官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此 鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新 挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山 吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇 嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故 江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山 磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨 累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流 履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土 谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流 囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、其应如响 气喘如牛、气涌如山、气壮如牛、泣涕如雨、泣下如雨 巧舌如簧、巧言如。

2 顾的四字成语是什么

悍然不顾： 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

义无反顾： 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

置之不顾： 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。

不管不顾： 指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。

伯乐一顾： 比喻受人知遇赏识。

不值一顾： 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。

鸱视狼顾： 如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。

鸱视虎顾： 如鸱鸟举首而视，如虎反顾。

长虑却顾： 顾及未来而作长远打算。

长虑后顾： 顾及未来而作长远打算。

草庐三顾： 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

堕甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

东走西顾： 比喻顾虑多。

掉臂不顾： 掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。

奋身不顾： 犹奋不顾身。

顾头不顾脚： 比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到

顾前不顾后： 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。

顾头不顾尾： 形容做事或考虑事不仔细周到。

公私兼顾： 公家和个人双方的利益都得到照顾。

惠然之顾： 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

计无返顾： 指不作回头、后退的打算。

计不返顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

计不反顾： 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

价增一顾： 原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。

临危不顾： 临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。

茅庐三顾： 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”

破甑不顾： 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

前瞻后顾： 看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。

统筹兼顾： 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。

3 什么然什么什么,四字成语

哑然失笑 、轩然 、戛然而止、油然而生、安然无恙 。

一、哑然失笑 [ yǎ rán shī xiào ]

解释：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。

出自：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”

译文：禹于是失声而笑

二、轩然 [ xuān rán dà bō ]

解释：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

出自：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然 起，宇宙隘而妨。”

译文：突然兴起轩然 ，让宇宙也显得狭隘而有妨害。

三、戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ]

解释：戛：象声词。形容声音突然终止。

出自：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”

译文：夫子文章变化，等同于鬼神，陡然而来，戛然而止，何尝没有这种景象？

四、油然而生 [ yóu rán ér shēng ]

解释：自然地产生（某种思想感情）。

出自：宋朝苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”

译文：观看我家谱的人，孝弟的思想可以油然而生。

五、安然无恙 [ ān rán wú yàng ]

解释：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

出自：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷：“按院照旧供职；陆公安然无恙。”

4 四字词语大全,什么四字词语都行

描写人物神态的词：神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 炯炯有神 精神焕发 龙马精神 兴高采烈 气宇轩昂 生龙活虎 喜笑颜开心旷神怡 心花怒放 欢天喜地 乐不可支 满面春风 落落大方 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 如坐针毡 有气无力 嬉皮笑脸 油腔滑调悠然自得 局促不安 面红耳赤 呆若木鸡 描写人物心理活动的词：忐忑不安 心惊肉跳 心神不安 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 心如刀割 描写人物品质的词：奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍生忘死 肝胆相照克己奉公 一尘不染 两袖清风 永垂不朽 顶天立地 豁达大度兢兢业业 宽宏大量 光明磊落 持之以恒 冰清玉洁 拾金不昧 表里如一 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜 见利忘义 穷凶极恶 如狼似虎 伤天害理 口蜜腹剑 挑肥拣瘦 拈轻怕重 私心杂念 得寸进尺 斤斤计较 坐享其成 游手好闲 描写学习的词：学无止境 学而不厌 真才实学 好学不倦 勤学好问 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游专心一志 全神贯注 聚精会神 目不转睛 坚持不懈 积少成多 如饥似渴 业精于勤 只要功夫深，铁杵磨成绣花针不学无术 不耻下问 取长补短 日积月累 勤学苦练 不求甚解 一知半解 囫囵吞枣 三天打鱼，两天晒网 描写谦虚的词：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 自知之明 谨言慎行 描写骄傲的词：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 自以为事 描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈花言巧语 描写雪的词语：晶莹剔透 红装素裹 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明 步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒 抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪 沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井 鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪 飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪 鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年 孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南 雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪 粤犬吠雪 云起雪飞 以汤沃雪 映雪读书 映雪囊萤 压雪求油 尤云殢雪 郢中白雪 照萤映雪 描写高兴的四字词语：眉开眼笑 捧腹大笑 眉飞色舞 手舞足蹈。

描写动作的四字词语：定睛一看 目不转睛 凝神注视 怒目而视 左顾右盼 东张西望 挤眉弄眼 瞻前顾后 举目远望 极目了望 尽收眼底 察言观色刮目相看 面面相觑 虎视眈眈 走马看花〔听得入迷 听信谣言百听不厌 道听途说 充耳不闻 心潮起伏 思潮澎湃 思绪万千 思绪纷繁 浮想联翩 思前想后 心往神驰 描写心情的四字词语：心旷神怡，怡然自得，兴高采烈，乐不思蜀，心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 描写表情的四字词语：大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 神采奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 A里AB式词语 糊里糊涂、马里马虎、慌里慌张、俗里俗气、古里古怪 ABAB式词语 努力努力 享受。

5 粉至的四字成语有哪些

纷至沓来 [fēn zhì tà lái]

生词本

基本释义 详细释义

解释：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。

出自：宋·朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”

示例：贴出布告以后，自己在招募公所坐镇，只见应募的小伙子，~，应接不暇。

◎高阳《清宫外史》下册

语法：联合式；作谓语、定语；用于书面语

出 处

宋·楼钥《攻媿集》第五十二集：“禅位之诏；登极之赦；尊号改元等文；纷至沓来。”

6 关于“顾”字的四字词语有哪些

1 置之不顾

zhì zhī bù gù

[释义]置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。”

2 瞻前顾后

zhān qián gù hòu

[释义]瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

[出处]战国楚·屈原《离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”

3 顾全大局

gù quán dà jú

[释义]指从整体的利益着想，使不遭受损害。

[出处]清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”

4 忿不顾身

fèn bù gù shēn

[释义]奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。

[出处]《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。”

5 左顾右盼

zuǒ gù yòu pàn

[释义]顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

[出处]晋·左思《咏史》诗：“左眄澄江湘，右盼定羌胡。”

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梦里不知身是客

作者: 三毛

　

　　提笔的此刻是一九八三年的开始，零时二十七分。

　　我坐在自己的书桌前，想一个愿望。

　　并不是新年才有新希望，那是小学生过新年时，作文老师必给的题目。过年不写一年的计划，那样总觉得好似该说的话没有说。一年一次的功课，反复的写，成了惯性，人便这么长大了，倒也是好容易的事情。

　　作文薄上的人生，甲乙丙丁都不要太认真，如果今年立的志向微小而真诚，老师批个丙，明年的本子上还有机会立志做医生或科学家，那个甲，总也还是会来的。

　　许多年的作文簿上，立的志向大半为了讨好老师。这当然是欺人，却没有法子自欺。

　　其实，一生的兴趣极多极广，真正细算起来，总也是读书又读书。当年逃学也不是为了别的，逃学为了是去读书。

　　下雨天，躲在坟地里啃食课外书，受冻、说谎的难堪和煎熬记忆犹新，那份痴迷，至今却没有法子回头。

　　我的《红楼梦》、《水浒传》、《十二楼》、《会真记》、《孽海花》、《大戏考》、《儒林外史》、《今古奇观》、《儿女英雄传》、《青红帮演义》、《阅微草堂笔记》……都是那时候刻下的相思。求了一个印章，叫做“不悔”。

　　红红的印泥盖下去，提起手来，就有那么两个不——悔。好字触目，却不惊心。我喜欢，将读书当作永远的追求，甘心情愿将余生的岁月，交给书本。如果因为看书隐居，而丧失了一般酬答的朋友，同时显得不通人情，失却了礼貌，那也无可奈何，而且不悔。愿意因此失去世间其他的娱乐和他人眼中的繁华，只因能力有限，时间不能再分给别的经营，只为架上的书越来越多。我的所得，衣食住行上可以清淡，书本里不能谈节俭。我的分分秒秒吝于分给他人，却乐于花费在阅读。这是我的自私和浪费，而且没有解释，不但没有解释，甚且心安理得。

　　我不刻意去读书，在这件事上其实也不可经营。书本里，我也不过是在游玩。书里去处多，一个大观园，到现在没有游尽，更何况还有那么多地方要去。

　　孔夫子所说的游（游）于艺那个游字，自小便懂了，但是老师却偏偏要说：工作时工作，游戏时游戏。这两件事情分开来对付，在我来说，就一样也不有趣。不能游的工作，做起来吃力，不能游的书本，也就不去了。

　　常常念书念白字，也不肯放下书来去查查辞海，辞海并不是不翻，翻了却是看着好玩，并不是为了只查一个发音。

　　那个不会念的字，意思如果真明白了，好书看在兴头上，搁下了书去翻字典，气势便断，两者舍其一，当然放弃字典，好在平凡人读书是个人的享受，也是个人的体验，并不因为念了白字祸国殃民。念书不为任何人，包括食谱在内。念书只为自己高兴。

　　可是我也不是刻意去念书的，刻意的东西，就连风景都得寻寻切切，寻找的东西，往往一定找不到，却很累人。

　　有时候，深夜入书，蓦然回首——咦，那人不是正在灯火阑珊处吗？并没有找什么人或什么东西，怎么已然躲在人的背后，好叫人一场惊喜。

　　迷藏捉到这个地步，也不知捉的是谁，躲的又是谁，境由心生，境却不由书灭，黄梁一梦，窗外东方又大白，世上一日，书中千年，但觉天人合一，物我两忘，落花流水，天上人间。贾政要求《红楼梦》中的宝玉念“正经书”，这使宝玉这位自然人深以为苦。好在我的父亲不是贾政，自小以来书架上陈列的书籍，包括科学神怪社会伦理宗教爱情武侠侦探推理散文手工家事魔术化学天文地理新诗古词园艺美术汉乐笑话哲学童谣剧本杂文……真个惊鹜八极，心游万仞。

　　在我看来，好书就是好书，形式不是问题。自然有人会说这太杂了。这一说，使我联想到一个故事：两道学先生议论不合，各自诧真道学，而互诋为假，久之不决，乃共请正于孔子。孔子下阶，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大，何必相同，二位先生真正道学，丘素所钦仰，岂有伪哉？”两人大喜而退。弟子曰：“夫子何谀之甚也？”孔子曰：“此辈人哄得他去够了，惹他甚么？”

　　读尽天下才子书，是人生极大的赏心乐事，在我而言，才子的定义，不能只框在纯文学这三个字里面。图书馆当然也是去的，昂贵的书、绝版的书，往往也已经采开架式，随人取阅，只是不能借出。去的图书馆是文化大学校内的，每当站在冷门书籍架前翻书观书，身边悄然又来一个不识同好，彼此相视一笑，心照不宣，亦是生活中淡淡的欣喜。

　　去馆内非到不得己不先翻资料卡，缓缓走过城墙也似的书架，但觉风过群山，花飞满天，内心安宁明净却又饱满。

　　要的书，不一定找得到，北宋仁宗时代一本《玉历宝钞》就不知藏在那一个架子上，叫人好找。找来找去，这一本不来，偏偏另一本，东隅桑榆之间，又是一乐也。

　　馆里设了阅览室，放了桌子椅子，是请人正襟危坐的，想来读书人当有的姿势该如是——规规矩矩。这种样子看书，人和书就有了姿势上的规定，规定是我们一生都离不开的两个字，并不吓人。可惜斜靠着看书、叭在地上看书、躺在床上看书、坐在树下看书、边吃东西边看书的乐趣在图书馆内都不能达到了。我爱音乐，却不爱去听音乐会大半也是这个理由。图书馆其实已经够好了，不能要求再多。只因为我自己的个性最怕生硬、严肃和日光灯，更喜深夜看书，如果静坐书馆，自备小台灯，自带茶具，博览群书过一生，也算是个好收场了。心里那个敲个不停的人情、使命、时间和责任并没有释放我，人的一生为这个人活，又为那个人活，什么时候可以为自己的兴趣活一次？什么时候？难道要等死了才行吗？如果答案是肯定的，我就——

　　不太向人借书回家。借的书是来宾，唯恐招待不周，看来看去就是一本纸，小心翼翼翻完它，仍是见山是山，见水是水，不能入化境。也不喜欢人向我借书。每得好书，一次购买十本，有求借者，赠书一本，宾主欢喜。

　　我的书和牙刷都不出借，实在强求，给人牙刷。

　　人说行万里路读万卷书，偏要二分。其实行路时更可兼读书，候机室里看一本阿嘉莎·克利丝蒂，时光飞逝。

　　再回来说图书馆。知道俞大纲先生藏书，是在文化大学戏剧系国剧组的书馆里。初次去，发觉《红楼梦》类书籍旁边放的居然是俞先生骨灰一盒，涔然心惊，默立良久，这才开框取书。

　　那一次再看脂砚斋批的红楼，首页发现适之先生赠书大纲先生时写的话，墨迹尚极清楚，而两人都已离世。这种心情之下遇到书，又有书本之外的沧桑在心底丝丝的升上来。大纲先生逝后赠书不能外借，戏剧系守得紧，要是我的，也是那个守法。大纲先生的骨灰最先守书，好。

　　看书有时只进入里面的世界去游玩一百一千场也是不够的。古人那么说，自己不一定完全没有意见，万一真正绝妙好文，又哪忍得住不去赞叹。这种时候，偏偏手痒，定要给书上批注批注。如果是在图书馆里，自然不能在书上乱写，看毕出来，散步透气去时，每每心有余恨。

　　属于自己的书，便可以与作者自由说话。书本上，可圈、可点、可删，又可在页上写出自己看法。有时说得痴迷，一本书成了三本书，有作者，有金圣叹，还有我的噜嗦。这种划破时空的神交，人，只有请来灵魂交谈时可以相比。

　　绝版书不一定只有古书，今人方莘的诗集《膜拜》，大学时代有一本，翻破了，念脱了页，每天夹来夹去挤上学的公车，结果终于掉了。掉了事实上也没有关系，身外之物，来去也看因缘，心里没有掉已是大幸。一九八○年回国，又得方莘再赠一本，他写了四个字——劫后之书。

　　这一回，将它影印了另一本，失而复得的喜悦，还是可贵，这一劫，十六年已经无声无息的过去。

　　又有一本手做的，彩色纸做出来专给我的书，书还在，赠书的人听说也活着，却不知在哪里了。也自己动手做一本彩色的空白书，封面上写着“我的童年”，童年已经过去了，将逝去的年年月月一页一页在纸上用心去填满．十分安然而欣慰。还说不借书给人的，出国几年回来，藏书大半零落。我猜偷书的人就是家中已婚手足，他们喊冤枉，叫我逐家去搜，我去了，没有搜出什么属于自己的旧友，倒是顺手拎了几本不属于自己的书回来。这些手足监视不严，实在是很大的优点。人书神游，批书独白，却也又是感到不足。诗词的东西本身便有音乐性，每读《人间词话》《词人之舟》，反复品赏之余，默记在心之外，又喜唐诗宋词新诗都拿出来诵读，以自己的声音，将这份文字音节的美，再活出它一次重新的生命。母亲只要我回家居住时，午夜梦回，总要起身来女儿卧室探视熄灯。这是她的慈心，是好奇心，也是习惯使然。脚步如猫，轻轻突然探头进来，常常吓得专心看书的人出声尖叫，每有怨言，怪她不先咳一声也好。

　　那夜正在诵读一首长诗，并不朗声；母亲照例突袭，听见说话声，竟然自作聪明，以为女儿夜半私语是后花园偷定终身，吓得回身便逃，不敢入室。这一回轮到我，无意中吓退母亲，不亦快哉！其实，读书并不是急着生吞活剥，看任何东西，总得消化了才再给自己补给。以前看金庸先生，只看情是何物直教生死相许。后来倪匡先生训人，说武侠也得细看过招。他的话有道理，应该虚心接受。一日看见书中主角一招“白鹤掠翅”打翻对方，心里大喜，放下书本，慢打太极，演化到这一个动作，凝神一再练习，念书强身又娱乐，是意想不到的收益，金庸小说，便能这般奇门幻术，谢谢。

　　说到书本所起的化学作用，亦得看时看地看境遇，自小倒背如流的长恨歌，直到三年前偶尔想到里面后段的句子，这才顿然领悟，催下千行泪。

　　读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。常听人随口说，拓芜的白话写得顺口，天文天心丁亚民只是才情，却没有人平心静气的想一想，这一群群文字工作者，私底下念了多少本书。天下万事的成就，都不是偶然，当然，读书之外，那份生来的敏锐和直觉却是天生的，强求不得，苦读亦不得。

　　念书人，在某种场合看上去木讷，那是无可奈何，如果满座衣冠谈的尽是声色犬马升官发财，叫那个人如何酒逢知己千杯少？其实一般通俗小说里，说的也不过是酒色财气，并不需要超尘。但是通俗之艳美，通俗之极深刻；饭局上能够品尝出味道来的恐怕只是粘滴滴的鱼翅。

　　看书，更说书，座谈会上没有人要听书，不可说。

　　座谈会不能细讲警幻仙子和迷津，更不能提《水浒传》中红颜祸水，万一说说咕汝宁波车（义为上师宝）、西藏黑洲佛灯之传播，听的人大概连叫人签名的书都砸上来打人去死。不可说，不可说，沉默是金，沉默看花一笑吧。

　　书到无穷处，坐看云起时，好一轮红太阳破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。

　　涅　何处在，牧童遥指杏花村。

　　还是要说书。家中手足的孩子们，便将我当作童话里的吹笛童子，任何游乐场诱之不肯去，但愿追随小姑听故事。我们不讲公主王子去结婚，我们也不小妇人也不苦儿寻母，每一个周末，小小的书房里开讲犹太民族的流浪、以色列复国、巴勒斯坦游击队、油漆匠希特勒。也有东北王张作霖、狗肉将军张宗昌、慈禧和光绪、唐明皇与杨贵妃、西安事变同赵四**、宝玉黛玉薛宝钗沈三白云娘武松潘金莲……

　　不怕孩子们去葬花，只怕他们连花是什么都不晓得。

　　自然明白看书不能急躁，细细品味最是道理。问题是生而有涯，以百年之身，面对中国的五千年，急不急人？更何况中国之外还有那么一个地球和宇宙。

　　有一日，堂上跟莘莘学子们开讲《红楼梦》，才在游园呢，下课钟却已惊梦。休息时间，突然对第一二排的同学们冲出一句话来：要是三毛死了——当然是会死的——《红楼梦》请千万烧一本来，不要弄错了去烧纸钱。

　　谈到身后事，交代的居然是这份不舍，真正不是明白人。

　　宝玉失玉后，变得迷迷糊糊，和尚送玉回来，走了，过几日偏偏又来吵闹。宝玉听说和尚在外面吵，便要把玉还给和尚，说：“我已有了心，还要这块玉做什么？”

　　失了欲，来了心，大梦初醒，那人却是归彼大荒去也——

　　那个玉字，在上一行里写成了欲，错了没有还是不要去翻字典，看看胡菊人先生书中怎么讲《红楼梦》里的这个字，比较有趣。我为何还将这一方一方块的玉守得那么紧呢？书本又怎么叫它是玉呢？玉字怎么写的，到底是玉还是欲？不如叫它砖头好了，红砖也是好看的建材。

　　书，其实也是危险的东西，世上呆子大半跟读书有点关系。在我们家的家谱里，就记着一个祖先，因为一生酷爱读书，不善经营，将好好的家道弄得七零八落，死了好多年了，谱里还在怪他。那么重的砖头压在脑袋里，做人还能灵活吗？应该还是灵活的，砖头可以压死人，也可以盖摩天大楼，看人怎么去用了。过年了，本想寄一些书给朋友们，算作想念的表示。父亲说你千万不要那么好意，打麻将的人新年收到书不恨死你才怪。这个世界的色彩与可观，也在于每一个人对价值的看法和野心都大异其趣。有人爱书，有人怕输，一场人生，输赢之间便成了竞兽场。竞争不适合我的体质。那份十彩喧哗叫人神经衰弱而且要得胃溃疡。书不和人争，安安静静的，虽然书里也有争得死去活来的真生命。可是不是跟看书人争。

　　也有这么一个朋友，世间唯一的一个，不常见面。甚而一年不见一次，不巧见了面，问候三两句，立即煮茶，巴山夜雨，开讲彼此别后读书心得。讲到唇焦舌烂，废餐忘饮，筋疲力尽，竟无半句私人生活，时间宝贵，只将语言交给书籍幻境，分手亦不敢再约相期，此种燃烧。一年一次，已是生命极限的透支。分手各自闭门读书，每有意会，巧得奇书，一封限时信倾心相报。神交至此，人生无憾，所谓笑傲江湖也。

　　走笔到现在，已是清晨六时，而十时尚有尘事磨人。眼看案上十数本待读新书，恨不能掷笔就书，一个字也不再写下去。但愿废耕入梦——梦里不知身是客，一晌贪欢啊！

　　自然，定会有某种层次的读者看了这篇文字，会说：三毛，以前你的一篇《云在青山月在天》狠狠放笔奔驰了一场，忽东忽西捉摸不定，好一场胡闹。现在怎么又来了？

　　宝玉在《红楼梦》中最后一句话是说：“好了，好了，不再胡闹了，完事了——”仰面大笑而去。许多人不给我仰面大笑，也不舍我走，那么总得给人见见性情，明心不够，下面两个字才是更看重的。我还是一定要走。书乡路稳宜频到。此外不堪行。

　　读者朋友们封封来信都是讨故事——南美洲亚马逊热带雨林的旅程老是藏着不肯写，不要你一下《红楼梦》，一下又出来了个和尚，一下又要走了，到底在说什么嘛？

　　我要说，人到了这个地步，哀不哀乐已经了然，可是“自由的能力”却是一日壮大一日。偶尔放纵自己，安静痴恋读书，兴之所至，随波逐浪，这分兴趣并不至于危害社会。就算新年立个旧志向。也不会有人来给你打个甲乙丙丁戊，更没有人藉关心的理由来劝告你人情圆通前程慎重功名最要紧那样的废话，这一点，真是太好了。

　　但愿一九八三八四八五和往后的年年岁岁，风调雨顺，国泰平安，世界祥和，出版兴旺，各人在适合自己的生活方式和岗位上，活出最最灿烂丰富的生命来，这样是世纪的欢喜了。

　

夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！故知者，决之断也；疑者，事之害也。

此段为司马光在其著作《资治通鉴》中的一句话。

大意是说人生在世，遇到事情需要做出决判时，应当机立断，不要因此错失良机。

司马光，北宋著名史学家、文学家，世称“涑水先生”。他为后世所做的最大贡献，就是编纂出我国第一部编年体通史《资治通鉴》。这本书写尽了人生百态，帝王将相，权属谋略。为后世留下了最权威的历史材料。

中国有两大书，一是《史记》，二是《资治通鉴》，《资治通鉴》记录了上起春秋战国，下至宋朝建立之前，总共1362年历史发展的轨迹，揭示了其中蕴含的历史发展的规律。

在你迷茫时，不知道做什么时，甚至想了解权术时，都可以读一读《资治通鉴》。

我给大家推荐的这本《资治通鉴》，是在上个世纪八十年代，由台湾大学国文教授黄锦鋐领衔主持，集中台湾多家院校27位教授、学者，历时三年，合译而成。

这套书尊重原文，采用白话文加译文的方式，逐字翻译，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以“现代眼光”作解，更不平添枝叶。

一套六大本，原价208，现在领卷后只要699元，一本也就10块钱，可以说是很超值了。喜欢的朋友可以点击下方横幅购买：

爱好历史，家里一定要备这样一套书，没事的事情翻一翻，你就会发现看问题的角度会完全不一样。

言归正传，我们最早熟知司马光并非《资治通鉴》，而是在小学的语文课本上，写着司马光砸缸的事迹。

这件事最早记录在《冷斋夜话》一书中，为释惠洪所写的。司马光为救一小孩，机智砸缸。

司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去，公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。盖其活人手段已见于龆龀中，至今京洛间多为小儿击瓮图。

一日，他与伙伴在一起玩耍。突然间，他看到玩伴在水缸里大声哭泣求救，其他的小孩都因为内心恐惧害怕，很快地逃走了。

司马光在看到玩伴不幸落入水缸里后，他没有流露出一丝胆怯，直接搬起一块大石头，就往缸上砸去。水就这样自动流了出来，小孩得救了。

从此事可以看出，司马光是一个机智勇敢的小男孩。司马光当时只有七岁，他在看到需要自己伸出援助之手去救别人性命之时，表现出像大人一样的冷静沉着与勇敢果断。甚至连一个大人可能也想不到这种办法，不由得对这位少年产生赞叹与敬佩之情。

读完这个故事，很多人不禁有这样的疑问，这个故事是真的吗？我们从以下两点进行佐证。

第一，司马光生于官宦世家，其父司马池在公元1005年中进士，而司马光出生于1019年，由此推断，在其七岁时，其父早已为官多年。在司马光出生时，其父司马池任光山知县。司马光七岁时，其父任职留守司通判，治所在洛阳。

而洛阳在宋朝时期经济和文化很发达，而且当时司马光才七岁，具有很大的轰动效应，出了这样一件事被广泛流传也很正常。

最重要的是，司马光长大后很牛，不仅写了一部资治通鉴流传至今，在仕途上，他更是官至尚书左仆射兼门下侍郎。

去世后，又被追封太师、温国公，从祀于孔庙，被称为“先儒司马子”。

由于他的名人效应，小时候的英雄故事被广泛流传也是情理之中的事。

后来，这一历史事件还被收录至《宋史》中，能够纳入史书当中，说明此事是具有一定的权威性的，所以这个事件本身还是存在的。

司马光为何这么牛呢？

司马光出生于天禧三年，他的父亲正任光山县令，年幼的他资质过人，而且勤奋好学，幼时爱读史书《左传》，甚至到了书不离手的程度。

相传其七岁时，便能将《左传》背得滚瓜烂熟，还能把近两百多年的历史说得清清楚楚。在宝元初年，刚刚年过二十的他，便以优异的成绩考上了进士甲科。

也许是出生于世代官宦之家，给他提供了良好的文学素养环境，不错的生活水平条件，但是更离不开他后天的努力。

司马光为人温良谦恭，做事用功，学习刻苦勤奋。他经常以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。

如今，“砸缸救人”已经成为司马光在人们心中的标签，他因为一次救人流传千古，十分值得人们思考。

我认为之所以能流传至今，一是这件事确实对于后世有非常大的教育意义。

第二，他久经官场，一生对物质看得很淡薄，为官清正廉直，勤奋刻苦，不管是在官内还是官外，他都获得了不错的评价，他的诚心是出自天性，天下的人都敬重他。他被奉为“儒家三圣”之一，其余两人为孔子和孟子，可见，他在历史上的地位是举足轻重的。

正因为如此，他的故事才被广为流传。

司马光对于后人的初印象离不开“砸缸”，很多人不禁有这样的疑问，被司马光救出的小孩是谁？

在光山县的上官姓氏家谱中，有过这样的记载，家族中有一位名曰上官尚光的人，在其生平的日记中，曾记载过小时候被司马光砸缸获救。

待上官尚光成年后，在其家乡建了一座“感恩亭”，并以此报答司马光曾经的救命之恩。并且此事在上官姓氏当中都有所知晓。令人遗憾的是，此事并未写入正史中，只是存于家谱中。

所以，单凭一家谱，我们不能断定被救男孩就是上官尚光，但司马光砸缸一事在历史上是确实存在的。

所以课本中并没有详细说明被救小孩的姓名，语文老师也并不确定这个孩子是谁，所以这样模棱两可的事情，老师自然忽略不提。

应该是很阳光的女生，这类女生多陪陪她做一些浪漫温馨的事情就好，爱哭鼻子表示情感丰富，你会比较容易打动她，喜欢黑色衣服表示自信可能有点欠缺，与她在一起的时候多以支持鼓励赞许的语调为主，有小聪敏大体有点傻，这个也许是在你面前装傻吧，一个女生在男生面前表现得傻乎乎的就说明你很有机会啦，另外，没有恋爱经验的女生最容易泡啦~~~~~好比大学刚入学的师妹最容易追，加油吧楼主，祝你成功

第一位郭麒麟

郭麒麟是郭德纲的儿子，为什么他不拜自己父亲为师反而另拜他人呢，原来相声界不同于其他传统曲艺，相场界是“父不传子，子不拜父”，所以郭麒麟就拜在于谦门下。

郭麒麟在演艺圈爆火，经常上综艺节目，不像是说相声，反倒演戏成了主业。

我们也经常能够在各大综艺上看到郭麒麟的身影，看得出来他是非常有家教懂礼貌的，这跟于大爷和郭德纲的教导也息息相关。

第二位就是郭德纲的二公子郭汾阳

这位小朋友年纪还是比较小的，当然也要像哥哥郭麒麟一样，拜在于大爷的门下啦。现在孩子还小，暂时无法学艺，所以暂时没有录入家谱，等郭汾阳长大，是不是要学习相声还是一回事，如果真学恐怕也是和郭德纲或者是郭麒麟学习，肯定不会让于谦受累。

第三位是一个小徒弟叫吴所谓

这个小朋友也不简单，他是吴京和谢楠的儿子，现在才六岁。说起于谦和和吴京的关系可不一般，当然吴京爱听郭德纲和于谦的相声 ，但于谦和吴京还有一个共同的爱好，就是骑马。吴京经常和于谦在他的马场里聚会。

另外，吴京的《战狼2》中，在拍摄条件十分艰苦的情况下，于谦还赶往非洲，在吴京的这部**中扮演一个改换国籍的奸商角色。投桃报李，在于谦拍摄《老师好》时，吴京也去友情客串了一把体育老师。

吴京的儿子从小就认下了于谦为师父。但这里面也

掺杂着上一辈人的感情在里面让自己的儿子拜在于大爷的门下，并不是说想让他当一名相声演员，而是想让他多学学为人处世的道理，光光从郭麒麟身上就能看出来，学得非常好。

第四位是冯照洋

冯照洋是一位极具天赋的相声演员，他能把报菜名倒背如流，甚至可以用各种曲调倒背菜名，如今几乎没人能与他比肩。虽然冯照洋还不是像大师兄郭麒麟那么出名，但是相声界也积累下了不少名气。

第五位太荣剑

在长春的知名度是很高的。他是长春泰友曲艺社的班主。在一档节目中，和房小满分别拜郭德纲和于谦为师。但那就是节目效果，郭德纲于谦也没正式摆知收徒，算是口盟弟子吧。不过两人挑梁的泰友曲艺社确实也因此一拜得到实惠，后面宣传都打上了郭德纲于谦徒弟的字幕。

其实这二人都是带艺拜师，本身自己在小剧场就已经锤炼过无数次。因此，对于太荣剑，于谦也用不着有太多的指点。

第六位是李思明

李思明是正经学相声出身 ，毕业于业相声院校，加入德云社后拜在于谦老师门下。李思明凭借扎实的基本功以及萌萌的外貌，受到不少相声爱好者的喜欢，有粉丝亲切地称他为“草莓兔”。对于这样的徒弟，于谦有空指导一下，也就可以了，根本不会太费心。

第七位小龙

他一直在于谦的马场工作，他担任的是一个很小的管理员，也是于谦的得力助手。小龙周围的同事换了一批又一批，只有小龙坚持下来。在一次偶然的机会，于谦注意到了小龙，并且看出他不光有耐性，还有相声天赋，所以破例收他为徒，在德云七队垫场，相信继续下去，总有一天也有才华绽放的时刻。

总结

以上就是于谦收的七个徒弟，当然原因也是各不相同。但是他们都有一个共同点，就是非常的努力和陈恳。

我们平时在生活和工作中也是一样，必须要脚踏实地的工作，你只有努力了，别人才华看到你的才华，千万不要心浮气躁的。