你好，咱们是一个村的。我是乃字辈。现住青岛市区

光玉乃克昌，同新（心）共作续（叙），千里少书香。我知道的就是这些了

另转载：烟台莱州市人南胡家村： 始祖胡大海，我们这里的辈份是：tong shan 为家训 光玉乃克昌 同心共作叙 千里少书香

经过网络查询转载以下内容：上面的字辈只是听老辈人的口述记忆下来的，有很多错误。请知情的宗亲指正

看族谱论越国武庄公胡大海世系

（以下是转载，非本人原创。。。。）

谱册之修盛于明、清，惜旧时烽烟四起、战乱不断，民迫于生计，背井离乡、浪迹天涯。更由于信息不灵、交通落后、疾病缠身、英年早逝等社会原因，致一家骨肉、同族、同胞兄弟，东离西散，互不相知。或因没有统一字辈；或因迁徙遗忘；或因先人文化有限、忽略、早逝，而累及后世，使谱史难考···“吾祖原籍凤阳府，靖难兵起迁东土。携手同行兄弟三，中有贾奴共步武。以一迁潍一迁文，言就尔居乐田圃。惟有吾祖德山公，相厥高王为安堵。初娶刘氏继聘包，子孙磊落能绳武，辨讼诬、识民苦，称德洋、颂恩普，种种善政难尽数。··”我 胡国用乃明臣 越国武庄公胡大海之后裔，先祖胡德山系胡大海第五子。靖难兵起，二十三世祖 德山，以不乐屈服，挟册而逃，遂家于黄邑之高王村。嗣后人丁日盛，棋布者三十余村。（···胡沐为二十一世；胡大海为二十二世；胡德山为二十三世··· 到我 胡国用已是四十三世了···）我族谱近代于清朝、民国三修。现始可考于清咸丰辛亥年间，谱载：“胡氏系出陈之满，···自唐而五代、而宋、而元、而明、而至于今，迁徙不一，而昭穆不紊者谱存也。··· 余胡氏自靖难兵起，二十三世祖 德山（胡大海的第五子）负老谱册，逃于黄邑，生五子：长琛、次璜、三琮、四珦、五璟。嗣后 琛祖生三子：长钧、次钊、三镛。皆居黄县。璜祖殇。琮祖生二子：长铨、次锺，亦居黄县。珦祖生一子镇，迁居莱邑。璟祖其后失叙。··· ”

修谱，是一项繁琐、细致、认真、严谨的工作。既不能攀高权贵、依附名人，又不可随意妄断、牵强附会。尊重史实、实事求是，是修谱的首要。纵观我谱，误处亦存，问题在一世至十七世间，年代混杂、同代异记、岁轮不符，或是前修者攀高、或是手中资料欠缺、或是主观臆断。总之，错误的地方、不当的措辞，必须认真的对待，并虚心地加以更正。这也是先人的志愿、我辈的必然！家乘异于国史。国史所以纪事，而家乘则所以敦宗睦族也。——作者：胡国用

今以我《胡氏族谱》为依据，自十八世 胡龙 公始，选录如下：

十八世 胡龙 字飞云，节度使，年五十五岁。妻赵氏。

十九世 胡羽 字臣銮，国子生，年六十二岁。妻孙氏。

二十世 胡楠 字香之，迪功郎，年七十二岁。妻陈氏。

二十一世 胡沐 字子熏，国子监丞，年五十三岁，元末迁凤阳府。妻刘氏。

二十二世 胡大海 字通甫，号百川，行一，铁面身长、智勇过人，佐明太祖取天下。急于荐贤而刘基、宋濂等人皆公所荐也。封越国武庄公，年五十七岁阵亡，配享太庙。妻徐氏、朱氏、朱氏、郭氏。

胡大渊 字子渊，行二，左都督。妻范氏。

二十三世 胡德济 字世美，行一，都督指挥使，袭越国公，年三十六岁失叙。妻陈氏。

胡德源 字世杰，行二，都督指挥使，年三十四岁阵亡。妻周氏。

胡德清 字世俸，行三，参知政事，年二十四岁阵亡。妻刘氏。

胡德淮 字世真，行四，都督佥事，年一十六岁阵亡。妻定汪氏未娶。

胡德山 字世重，号海滨，行五，原籍凤阳府虹县，以靖难迁于黄邑，锦衣卫千户，以子贵赠户部员外郎，有传入邑乘寓县志，年八十岁。妻刘氏、包氏。

胡德水 字世弱，行六，羽林千户，迁文登。妻王氏。

胡德林 字世茂，行七，迁潍县。妻周氏。

胡德琮 字世全，行一，左翼元帅，年三十五岁阵亡。妻冯氏。（胡大渊 之长子）

胡德琛 字世贡，行二，骄骑指挥使，年三十三岁阵亡。妻范氏。（胡大渊 之次子）

本人 胡国用 字信之，是越国武庄公胡大海第五子胡德山的直系后裔，住山东省龙口市屺母岛村。QQ1424977836 依我《胡氏族谱》记，到我辈已是胡氏四十三世了。

明臣越国武庄公胡大海的父辈与兄弟 简介：

胡大海 行一，字通甫，号百川，年五十七岁（1306年—1362年）阵亡，配享太庙；妻徐氏、朱氏、朱氏、郭氏。

胡大渊 行二，字子渊，左都督；妻范氏。

（胡大海、胡大渊为亲兄弟。其父 胡沐 字子熏；母刘氏。）

胡大河 行一，字汝通，锦衣卫千户，年四十三岁。迁徽州府；妻袁氏。

胡大渠 行二，字汝道，金吾卫指挥使，年五十六岁阵亡；妻赵氏。

（胡大河、胡大渠为亲兄弟。其父 胡杲 字子炁；母孙氏。）

胡海 行一，字汪洋，明太祖封为东川侯，年六十三岁阵亡，住武昌府；妻吴氏。

胡美 行二，字廷瑞，封豫章侯升临川侯，年五十六岁；妻张氏。

（胡海、胡美为亲兄弟。其父 胡巢 字子煎；母王氏。）

胡泉 行一，字汝清，封梁国公，年七十八岁；妻章氏。

胡汝 行二，字敬之，常德卫指挥使，年六十六岁；妻薛氏。

胡通 行三，字尚杰，都督佥事，年六十五岁；妻金氏。

（胡泉、胡汝、、胡通为亲兄弟。其父 胡窠；母徐氏。）

以上 胡大海、胡大渊、胡大河、胡大渠、胡海、胡美、胡泉、胡汝、胡通 九人皆为堂兄弟，名列我《胡氏族谱》之二十二世。

简述 本族直系先祖世序（自十八世胡龙 起）：胡龙——胡羽——胡楠——胡沐——胡大海——胡德山——胡琛——胡镛——胡灏——胡植——胡熙正——胡以堪——胡士俶——胡怡（三十一世）——胡屿生——胡自省——胡盛——胡其温——胡洵——胡连贵——胡毓九（三十八世）——胡志善——胡维苹——胡本道——胡立校······

民国二十二年(1933年），修谱宗亲拟自三十八世起，命名 辈分字式为：“毓善为家训，光裕乃克昌。同心延作述，千载绍书香。”

迁居龙口市屺母岛的 胡怡 后嗣，自三十八世起，命名字式为：“毓善维本，立国守贞。作承有道，庭振家声。” 我为胡氏四十三世，“国”字辈。······ 怀古追远，勿忘祖先。——————胡人言之（古月清风）······

《胡氏族谱》 序一：

（原始序）稽古虞舜，黄帝八世孙也。生于姚墟，以姚为氏。迁於妫汭，以妫为姓。皆因所居之地焉！自周武分封，求其后嗣，得虞阏父使为陶正，遂以元女太姬，下嫁其子满而封於陈、是为胡公。吾胡氏之受姓，概自此始。惜乎！家声不振，隋唐而前、先祖之名讳，泯然失考。及天宝壬午，治祖以进士及第，吾族始克详叙。故谱册中，即以 治为始祖焉！

序二：

（述）德山祖迁黄邑歌：“吾祖原籍凤阳府，靖难兵起迁东土。携手同行兄弟三，中有贾奴共步武。以一迁潍一迁文，言就尔居乐田圃。惟有吾祖德山公，相厥高王为安堵。初娶刘氏继聘包，子孙磊落能绳武，辨讼诬、识民苦，称德洋、颂恩普，种种善政难尽数。嘉言懿行载邑乘，略举一二明肺腑。及今每到古冢前，心痛鼻酸不忍睹。”

——— 胡人言之（古月清风） 选自《胡氏族谱》

附 越国胡公世系考———（明） 虹令张凤翼 撰文：

越国公大海，虹之五都人。从明太祖廓清华夏，屡建奇功。父子兄弟一十二人佐命开基，拔城三十七座，血战三百余阵，勋业昭著。都督胡大渊、胡泉、胡美、胡涧（汝）、胡通皆大海伯仲也；子七人，长德济，大海既下信州，上以德济为行枢密院同佥守之，破陈友谅、李明，遂又破张士诚、吕珍，擢浙江行省右丞，克杭州迁浙江左丞，移镇于杭。次德源、德清、德淮，俱都督，殁于镇。又次德山、德水、德林。德济子继成，上念其为功臣裔，亲赐名，甫三岁召至南京护养，授东川侯。德济以征庄浪重伤卒。一门皆死王事。独德山、德水以襁褓不仕、同德林徙居山东获存。门第衰落，屡遭荼蓼。永乐后岐阳东瓯概停不袭，至嘉靖间，始有继绝推封之命。大海孙汝锺告袭，距继成五世、德济六世，在大海则七世矣。府县经核实申详，特以家业凉薄卒不果袭。嗟乎！以英武如越国固明之飞将军也。虽其马革疆场，勋业未半而考之，功臣庙祀己位次西平之下，使不与金华之难，则其所建笠有不凌六王而上者哉！乃不数传而辄斩，然不祀文诰荡为乌有。本支沦于齐庶，又何劝壮士于生前，慰忠魂于死后。即明太祖在天之灵且愀然，其弗宁矣。带砺之盟何在？吊古者痛之，因叙集其世第若此，以为观风举废者采焉。（原文载自清朝著《泗州志卷十一 艺文》）

胡人言之（古月清风QQ1424977836）

字辈排序：

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

马氏家谱被历代马氏子孙视为宗族里的圣物，神圣不可侵犯，被郑重地保管着。

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 

家谱体例：

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”

“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”

“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”

“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”

不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

参考资料：

马姓-

马姓家谱-