李渊的出身是开挂型的，家族世代显贵，与两朝三帝称亲戚，是中国历史上出身最显贵的皇帝之一。李渊的出生本贯史有详载，在所有的开国皇帝中，李渊是个难得的老好人，性格平和但优柔寡断，是一个没有什么大作为也没有什么缺点的守成之君。

纵观中国历史，真的很难找出像李渊这样出身如此显赫的皇帝。李渊，出身著名的望族陇西李氏，在注重门第出身的南北朝，陇西李氏绝对属于地位超凡的贵族。陇西李氏最早可追溯到西汉名将，有“飞将军”之称的李广。而李渊的直系祖先，则是十六国时期西凉开国君主李暠。作为李暠的后裔，李渊家族一直都是世代显贵，位居陇西世家大族的最顶端。李渊的祖父李虎是西魏时期太尉，与后来叱咤风云的丞相宇文泰、太保李弼、大司马独孤信等同保魏室，是赫赫有名的西魏八柱国之一。北魏分裂为东西两魏后，北周受东魏禅让，追封已故的李虎为唐国公，而李渊父亲李昞后来承袭了唐国公爵位，李渊生母，正是著名的隋文帝皇后独孤伽罗的四姐，而北周明帝宇文毓则娶了独孤信长女孤独氏，因此，宇文毓同样是李渊的姨父。

关于李渊的出身并无争议，他是陇西成纪人，但关于成纪这个地方确实存在着争议，一说甘肃秦安西北，一说今甘肃静宁，两种说法都指甘肃，这符合陇西古地以甘肃为中心的历史事实。李渊是甘肃人当不有假，而且，李渊世系发展有序，绝非后世所称的掺杂了不少柔胡基因，虽然李渊的外祖父独孤信是鲜卑族，但是李渊的汉族身份却不置怀疑，在以父系为主的中国古代，李渊的汉族血统对于唐王朝未来的皇位传承是极为重要的。

北周天和元年（566年）李渊出生在长安，当时他的父亲李昞已经袭封唐国公，并都督八州诸军事、任安州总管，位高权重，而且为政简素，颇有时誉。值得一提的是，李昞还是隋文帝杨坚和北周明帝宇文毓的连襟，隋炀帝杨广的姨父。而李渊，则要喊隋文帝杨坚和北周明帝宇文毓为姨父，喊比他稍大的隋炀帝杨坚为表哥。李渊一家三代，与北周、隋朝的渊源之深，关系之亲密，确实在中国历史上极为罕见。比起汉高祖刘邦和后世明太祖朱元璋的寒门出身，李渊不知道要比他们高出几头，陇西李氏，世代显贵，与两朝三帝称亲戚，如此出身高贵，背景显赫在中国历史上实属罕见。

关于李渊这个人，其实历史评价还是挺高的，毕竟是唐朝开国之君，然而相比其他王朝的开国之君，李渊显然是最受贬低的一位君主，为什么这么说，考虑到他的儿子中出现了李世民这样的明君，使得他的开国之君的光环明显被自己的儿子夺去。另外李渊所处的位置也是无比尴尬的，在他前面有著名暴君直接导致隋朝二世而亡的隋炀帝杨广，在他的后面有开创了“贞观之治”被后世史家视为政治完人的唐太宗李世民。身为唐朝开国皇帝的李渊夹在这两个人气超高的皇帝中间，自然要黯然失色不少。

唐朝建立第一件事就是晋阳起兵，但是关于晋阳起兵谁是首倡一直以来都存在争议，既有李渊一说，也有李世民一说。

认为是李世民首倡起兵的，多从《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》等史书，这些史书都认定晋阳起兵是李世民发起的。但是也有部分史学家依据当年的纪录考证，提出反隋是李渊本人意思的说法。如在《孟宪实讲唐史》一书中就认为：“无论从政治影响、军事经验、经济实力还是从社会地位来比较，李世民都无法与李渊相提并论。”李世民当时连唐国公世子都不是，而且年纪太轻并没有什么威信，李世民充其量不过是李渊手下的一名得力干将，当然李世民肯定是很早就参与了晋阳起兵的谋划，但是李渊作为主谋这个地位是任何人都不能代替的。

李渊既是开国之君，也是守成之君

作为开国之君，李渊显然无法和汉高祖刘邦、隋文帝杨坚可比，在唐统一天下的进程中，李渊的几个儿子如李世民、李建成、李玄霸和李元吉都出力很多，表现优秀。特别是李世民，几乎是以一己之力率领部下征讨四方，为唐朝完成全国统一功劳最多。唐朝建立后，李渊的治国表现也是中规中矩，很多制度都延续了隋朝，当然也有所改革，比如颁行均田制和租庸调制，完善了自隋朝开始的科举制度。

李渊作为一个守成之君，虽然治国天赋不足，但是他为人宽厚仁慈，唐初君合和谐的难得温馨一面在历朝历代都是不多见的。李渊在位虽只有短短九年，但是他为唐朝建立后的国家稳定，人心安定依然做出了很大的努力。后世对李渊最多的负面评价或许就是没能处理好诸子之间的矛盾，在储位之争中李渊一昧平衡太子与秦王两方势力，优柔寡断踌躇不决，最终导致玄武门事件的爆发，太子李建成和齐王李元吉并他们的十个孩子一日之内全部惨死。北宋著名文学家苏澈（苏轼之弟）就毫不客气的将玄武门之变的责任扣在高祖头上。

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“我李百万叶，柯条遍中州”。李姓分布地域遍布神州，史籍载李氏郡望存13个之多……。

唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。可见唐代时期，李姓的分布已经很广了。时至当今，李姓更是遍布于中华民族的每一片土地，乃至全世界的每一个角落。

庞大的李氏家族，拥有众多的堂号和郡望。所谓“郡望”，是指长期居住在某一地而形成的家族祖地。郡望的形成，是一个历史过程，从这个历史过程中，我们可以看到在较长的一段时期内，李氏家族的主要分布。

史籍记载的李氏郡望有13个，它们是陇西李氏、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏，还有一个是陇西徙京兆的李氏。

略阳李氏出自廪君之后，世居巴西宕渠(今四川渠县东北)。汉末大乱，于是迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂，号杨车邑。曹操定汉中，又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南)，以后便定居下来，故被称为略阳李氏。

略阳李氏家族是至将军李武时归魏而迁略阳的。李武生东羌猎将李慕，李慕生五子：辅、特、骧、庠、流。李辅，为骁骑大将军；二子李特，字元休，宣威将军、长乐乡侯，因其子李雄即帝位，而被迫谥景帝，庙号始祖；三子李骧为骁骑将军，以其子李寿即帝位，而被追谥为献帝；四子李庠，字元序，为威寇将军、杨泉亭侯；五子李流，字元通，为秦文王。

李特三子：始、荡、雄。李始为武威将军；李荡为骁骑将军；李雄，字仲隽，为位前将军，即帝位，国号蜀，在位36年，谥日武帝，庙号太宗。李荡有五子：班、（王含）、稚、（王午）、都。李班，字世文，袭帝位一年，而李雄之子李期杀之于殡宫；李（王含），为中领军，李稚为将军，皆死于氐人；李（王午）弃涪城奔晋都，为中宗所杀。

李雄有四子：越、期、霸、保。李越为建宁王、相国、大将军、录尚书事；李期，字世运，杀李班而自立，在位三年，骧子李寿废之为邛都县公，谥曰幽；李霸、李保皆不病而死。

李骧子李寿，字武考，废李期而自立，在位五年，谥昭文皇帝，庙号中宗。

李寿有三子：势、广、福。李势，字子仁，嗣父位，五年而国亡，晋封之为归义侯、广大将军、汉王，后因求为太弟而坐罪，贬临邛侯，自杀。

李寿弟李攸，为安北将军。

李流子李世，为位将军。

京兆，即首都，唐时为长安。陇西李氏后徙京兆者，是岷州刺史李嵩。李嵩生洮州刺史思恭；李思恭生钦；李钦为左金吾卫大将军，生晟；李晟字良器，德宗时为相，任太尉、司徒、中书令、西平王。李晟生有十二子：愿，为河中节度使；聪，为光禄寺主簿；（纟总），为太子中允；（孙心），为左神武大将军；（冯心），为右威卫大将军；恕，为光禄卿；宪，为岭南节度使；（朔心），为陈许节度使、左仆射、同平章事，平蔡功为多；懿，为渭南尉；听，字正思，为检校司徒、凉国公，生左神武将军琢；（其心），为右羽林将军；（殷心），为岚州刺史。

十三望李氏家族中，陇西和赵郡两支郡望名声最大，人口最众，今天下李氏多出自这两支郡望。

陇西和赵郡的荣耀甚早，秦、汉两朝将相辈出，至唐朝则显赫无比。大唐的开国皇帝李渊，是来自当时的陇西，大唐帝国在290年之间，宗室本支日繁，有大房39房；赵郡李氏，与陇西李氏同是秦朝御史大夫李昙之后裔。赵郡李氏在唐朝一代总共出了17位宰相，文治武功，没人能比。据明代学者朱彝尊所说，赵郡李氏之族最大，甚至超过张、王、刘、赵等诸姓之上。

秦国的司徒李昙，其幼子李玑传下了赵郡房，其长子李崇传下了陇西房，赵郡房与陇西房同出一源，又各有所

李氏字辈谱100例(一)

1、湖北： 逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳： 华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县： 大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西： 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;

5、浙江仙居： 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;

6、 有、芳、毓;

7、李煜同族： 大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌： 万文登联国，弘世成福大, 伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳： 世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣, 江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、 国、勋、业、秀、广；

13、福建： 正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、 俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤， 簪缨甲第庆缠绵 ，南宫归获超今古， 兆楚人文极万千；

18、 华国才猷真裕俊， 经邦读列可光前， 云初祖尔原同气， 源远流长百世传；

19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长；

20、 国治家齐维尔克昌， 存心宽忍百世其长， 兴宗耀祖富贵永强， 继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、 万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁： 咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川： 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大， 文运振明新 ，学道恢仙泽， 存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、 万、 鸿、 清、 荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；

42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善 ，任孝一正方， 元启天开宗， 易长文明辉， 先绪克定大， 吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；

51、万代朝天子， 大圣尊周孔， 嘉言启世儒，弼教歌熙绩；

52、万代朝天子，金阶玉殿行，少年如有志，永远立功名；

53、方汝绍世孔，作树超智忠，昌书耀志用，庆辅昭继凤；

54、宏、世、开、庆、胜、玉、春；

55、西、腾、登、尚、忠；

56、仕文武国中尚元，金玉兴隆永帧祥，才汉豪杰显育秀，富贵英华大吉昌；

57、国正天兴顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽；

58、方正端凝，启延宗庆，统承宏绪，基贤继盛，显扬先业，邦家之光，文章炳耀，永世其昌；

59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世；

60、纯玉振金生，九学光显文，殿传明世焕，万芳清春；

61、令再仲常，仁定文德，昭仕承宗，源紫百千，祖代昌荣，安居永远，忠孝才良，万世光显，高曾衍庆，祠裔维蕃；

62、百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友；

63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光；

64、正、亮、先、仁、德；

65、山依益世雨，继学仰锦品。国公天水茂，元德振家声。大本先忠孝，从延发正音。诗书登甲第，礼仪习光兴；

66、英俊贤良泰，荣华富贵昌，首源应天远，世代永贞祥；

67、德、传、延、长、孝；

68、宝、玉、凤、振；

69、丰寿永德文，芳宝玉凤振；

70、元、枝、勋、在、锡；

71、新、宗、世、芳；

72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光；

73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传；

74、仲、？、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松；

75、克、作、合、祥、金；

76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本；

77、华源文师，宗祖仁庭，永达逢茂，先安帮国，存德本良，立忠尚正，手绍道学，世延浮应；

78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广；

79、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

80、世光孟行（仁）廷延宣，明最仲念信（文）士兴，元时家声礼乐先，均（善）嗣尚彦思孔子，应居春景道贤良，运启光昌宗本大；

81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥；

82、珠火朝君文，友笃宽松云，文大创景馈，树柏尚元荣------正德由来远，忠臣作儒生；

83、全、万、凤、庆、国，建、富、继；

84、世、守、海、孝、存、灵、圣；

85、玉、春、守、俊；

86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉；

87、生、有、日、月、星、辰、瑞；

88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌；

89、崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明；

90、振、凤、玉、树、国、永；

91、流、芳、清、白、世；

92、月、成、兴、相、道；

93、克茂见兆增，树来延纪宗，永成世文明，续传焕之卿；

94、国文向其春，心正是子（瑞）荣，宗之必永胜，光大为家庭；

95、先、泽、远、志；

96、继厚传家广，兆德炎思昌；

97、显令维泽毓，昌世远延年，绪德思恩广，绍忠庆吉贤；

98、玉福学廷荣，芝兰百世昌，忠厚传家远，诗书礼义长；

99、一、之、承、国、庆；

100、正学先光大， 逢开世永成，茂盛生德秀，魁占上林时

参考资料：

李白和李渊一点关系都没有。

李白祖籍四川，出生在碎叶城（今哈萨克斯坦境内）。

李渊他们在陇西，也就是陕西那里……和李白的祖籍相差太远。应该不能是一家人。而且李渊他们家说是啥凉武昭王之后……基本上算是附会……据陈寅恪先生考证，李渊祖先是赵郡李氏的破落户，假冒陇西李氏……至于李白……那更是没谱的事，绝不可能是宗室。

出生地:长安,陕西省西安市,古称长安

唐高祖李渊（566年1月13日[1]－635年6月25日），字叔德，陇西成纪（一说是是陇西狄道人[2]，又说是赵郡隆庆人[3]。）人，唐朝开国皇帝[1]。

李渊出身于北周的贵族家庭，七岁袭封唐国公。

隋炀帝即位后，李渊任荥阳（今河南郑州）、楼烦（今山西静乐）二郡太守。后被召为殿内少监，又升职为卫尉少卿。

大业十一年（615年），李渊官拜山西河东慰抚大使；大业十三年（617年），官拜太原留守。

隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。

义宁二年（618年）农历五月，李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，定都长安，并逐步消灭各地割据势力，统治全国。

武德九年（626年），玄武门之变后，李渊退位称太上皇，禅位于儿子李世民。

贞观九年（635年），李渊病逝。谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。

上元元年（674年）农历八月，改上尊号为神尧皇帝。天宝十三载（754年）农历二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。[4]

这个问题没法判断了，只能说有可能。根据现有资料，李渊乃是西凉开国君主李暠的七世孙，而根据《晋书》记载，李暠则是李广的十六世孙。根据现有资料，李暠至李渊的世系传承是可查的，但李广至李暠之间的世系传承却是已经无法考证了。

△唐高祖李渊

根据《新唐书》的记载，李渊乃“凉武昭王暠七代孙也”。而且关于李暠至李渊之间的世系传承有着较为详细的记载，按照记载来看，“凉武昭王李暠生李歆，李歆生李重耳，李重耳生李熙，李熙生李天锡，李天锡生李虎，李虎生李昞，李昞生李渊”。

李暠开创西凉之后，最终于417年病故，其子李歆即位。因李歆“繁刑峻法，宫室是务，人力凋残，百姓愁悴”，西凉国势日渐衰微，最终于420年被北凉所灭。

西凉国虽然被灭，但李氏族人却仍然活跃在历史舞台上，李歆之子李重耳曾任北魏弘农太守，李重耳之子李熙也曾任北魏金门镇将，李熙之子李天赐则担任过幢主，李天赐之子李虎则为西魏八大柱国之一。

由此可见，从凉武昭王李暠开始，李氏家族便一直是陇西的豪门望族，家谱记载应该是相当全面的，且隔代较短，李渊是凉武昭王李暠后人这件事应该可以确定，

李暠是否为李广之后

根据《晋书·列传第五十七》记载，“武昭王讳暠，字玄盛，小字长生，陇西成纪人，姓李氏，汉前将军广之十六世孙也……”。

△李暠之子李歆

根据这段记载来看，李广的曾祖李仲翔初期曾任将军，率军在素昌地区讨伐西羌，结果最终在狄道（今甘肃省临洮县）因寡不敌众战死。李仲翔之子李伯考前往奔丧，将李仲翔安葬在了狄道东川，随后在此安家。而在李伯考之子李尚（李广之父）担任成纪（今甘肃秦安西北）令后，便将家安置在了陇西成纪。

按照历史上的记载，李谷是唐代太宗李世民的六世孙，而李渊是李世民的父亲，因此李谷和李渊不是直系亲属，也就不可能是李渊的后代。具体来说，唐朝是一个非常注重家族血统的时期，各族人士的出身非常明确。李渊是唐朝的开国皇帝，他的后代们多数都被封为国公、王爵、公主等贵族头衔，并且有详细的家谱记载。而根据现有的史料记载，在李谷这一支家族中，并没有出现过与李渊有直接血缘关系的先人。值得一提的是，李谷在唐朝的官场中担任过重要的职务，具有一定的政治地位和影响力。不过这并不意味着他有着什么特殊的血统背景或者家族背景，而是他通过个人能力和经验积累获得的。因此，我们可以得出结论，李谷并不是李渊的后代。

李星云是李渊的儿子。根据史书记载，唐太宗李渊有一位儿子名叫李星云，他在位于今天的陕西境内的太原（今天的宝鸡市）出生。李星云是太原李氏的祖先，因此在家族中地位显赫。李星云父亲李渊在贞观年间（627年-649 年）成为唐朝皇帝后，李星云担任了一些重要职务。