王氏家谱,求续
家谱的内容
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。
王姓家谱文献目录
《东沙王氏支谱·家规》
《三槐堂王氏族谱》
《绮山东沙王氏支谱》
《义乌南陵王氏宗谱》
《润州王氏族谱》
《凤林王氏宗谱》
《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存
《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印
《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。
《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国
《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
王姓家谱
南北朝时兴谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已佚。今藏于全国各地图书馆及个人手中的王姓族谱家谱,绝大部分为近代重修和续修的,因此,这些家族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中,基本是一宗一族、一房一支所修的,属私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱,基本都是私家修撰的做法。(例如:《豫章王氏宗谱 湾里分谱》经过全体宗亲和编纂人员一年多来的共同努力,终于和大家见面,2009年3月28日在湾里举行了隆重的发谱仪式,是新的发谱仪式。)
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王姓家谱文献目录 《豫章王氏宗谱•湾里分谱》 《东沙王氏支谱·家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
编辑本段字辈
王姓字辈 《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈: 十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。 三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。 《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为: 洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。 《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是: 创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。 同治年间修的宗谱排行字为: 文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。 光绪年间修的宗谱排行为: 乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。
王姓家谱介绍
修谱
南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。
家谱的内容
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。
王姓家谱文献目录
《东沙王氏支谱·家规》
《三槐堂王氏族谱》
《绮山东沙王氏支谱》
《义乌南陵王氏宗谱》
《润州王氏族谱》
《凤林王氏宗谱》
《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存
《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印
《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。
《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国
《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
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王姓字辈
《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:
十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。
三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。
《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:
洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。
《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:
创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。
同治年间修的宗谱排行字为:
文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。
光绪年间修的宗谱排行为:
乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。
王氏族谱 家谱的内容
现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。
王姓家谱文献目录
《东沙王氏支谱·家规》
《三槐堂王氏族谱》
《绮山东沙王氏支谱》
《义乌南陵王氏宗谱》
《润州王氏族谱》
《凤林王氏宗谱》
《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存
《古滕王家堂族谱》山东滕州西马村保存,大王庄王氏族谱
《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印
《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。
《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国
《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本
《王氏族谱》 山东即墨 康熙四年修 光绪己亥年末次重修 敦德堂存版
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王氏宗谱字辈:旧名序:“清山士光延子继振维守志应怀良佐正学斯克传”,旧字序:“大任荣旭世元汉承乃朝瑞景宜有庆国家毓英贤”;新名序:“青缃欣再起理性有根源玉树聊生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平喜盈添祖泽垂千载敦伦庆奕年”,新字序:“克俭承前绪存行启后延子孙传进步礼义广心田丕达流芳远显耀福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现良曜照上乾”。
王氏宗谱字辈:新名序:“青湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然世泽垂千载敦伦庆万年”,新字序:“克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义广心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现明曜照上乾树灿培钩泽枝荣增锦江学乃家中宾书为品上珠”。
王氏槐堂字辈:旧序:“文德承家远诗书训子贤才名辉楚域槐绪卜长年”,新序:“荣福全宗享华袷聚广昌富耀培光大贵和盛致祥”。
王氏茹古堂字辈:“钦清树炳增鍂法植熙均光大名高振超腾爵正崇”;名序:“钦清树炳增鍂法植熙均镇治檄焕埀钟淳校煜堦”,字序:“光大名高振超腾爵正崇天朝长佑启奕载庆荣封”。
王氏绍槐字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声”,旧字序:“子孙振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉树连生茂三槐俊秀贤彦才诚宾贵儒士必优先民主新时代和平永乐然”;新字序:“世泽垂千载敦伦庆万年克俭承前绪存仁启后延兰桂传进步礼义宽心田丕达流芳远荣显福长绵日月开祥兆星晨曙旭全光辉齐秉现朗曜照上乾”。
源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族,培育了一个勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。王氏家族是当今中华民族中的第一大族,数千年来探天人之道,穷古今之变,畅时事之运,励志自强,建功立业,英豪遍神州,美名扬天下。其中一支于清朝乾隆年间从湖广省永州府淩全县迁居到而今的四川省眉山市仁寿县农旺乡严家沟居住,重孝悌、信仁义,温良恭俭,开创基业,繁衍至今已有族人逾千人,近300年历史。
各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):
安徽省:
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,万永进长春,俊杰名增显,家声自茂庭,安邦定国荣,文光昭盛世,大吉谦恒益,德仁希贤智,俭勤忠信义,秉本从业道,应善运远兴,均正适时平。
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
江西省:
吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱,历经二十余世)字辈:志海通光昌;广学绍家方;瑞庆
萍乡王氏字辈:
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
青海省:
湟中云谷王氏:
运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→
青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口); 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
行辈
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
善庆堂王氏:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
太原堂王氏:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治 ,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
民国三十二年太原堂王氏新修行辈:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,本利学实优。
三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱行辈:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。
清道光丙戌续谱所载行辈:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
文德堂王氏二房车礁旧派:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
湖南浏阳王氏凿石支派:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
湖南湘乡牢田王氏原订编行辈:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,益代资祺寿,亨佳福庆增。
续修新派:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
青海湟中云谷王氏:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河[1]。
希望能帮的您。
王氏家谱,求续
本文2023-11-14 03:04:12发表“资讯”栏目。
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