子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”

到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。

猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。

报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？

它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。

它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！

牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

12生肖排行榜12生肖排行表为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

12生肖又叫属相，起源跟动物崇拜有关，从先秦时期就有比较完整的生肖系统，而且还有湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简，上面也记载了生肖，另外在东汉王充的《论衡》中，还有与现代十二生肖相同的传世文献，说明早在秦汉时期，人们对动物就已经相当崇拜了。

十二生肖

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。

并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

——十二生肖

十二生肖是我国古代纪年法的重要指标，每个人都有一个特定的生肖，现在上了年纪的人用属相就能看出你的年龄是多少岁。此外，十二生肖在天干地支纪年法中与地支相配，是我国优秀的传统文化被不断传播和发扬。十二生肖的排序主要有两种说法。

第一种，曾经有一部关于十二生肖的动画片，上面对于十二生肖的排序是这样说的：玉皇大帝要过自己的生日，顺便要在寿宴上要找出十二生肖排序。森林里所有的动物都很积极，但由于牛是勤勤恳恳的劳动力，所以就让老牛做十二生肖之首。后来，由于觐见需要过一条河，这时老鼠就让老牛托它过河。于是，在觐见玉皇大帝的时候，就是老鼠首当其冲做了十二生肖之首，剩下的动物就依次排列了。

第二种，这种说法更有理论依据一些，上文提到，生肖与计时法相契合，因此，当生肖与一天中的时间相对应的时候，就能够看出来：十二生肖之间的排序是给根据各种动物的活跃时间来进行的。最开始的是老鼠，因为老鼠最先开始也就是在凌晨开始活跃，然后依次是各个动物的不同的活跃时间。重要的就是神话之中的龙，我也很想知道这个龙的活跃时间是如何定义的。

对于十二生肖的划分，体现了前人的智慧结晶，是留给我们探索的文化精华，生动、有趣又与所处的时代背景相互契合。

十二生肖的排序，可以说在我们很小的时候就已经可以熟读生肖顺序口诀了，我们因此而得之十二个不同的生肖都有自己的序号，但是如果问起你十二生肖排名顺序有什么讲究，你会不会也可以清楚的回答呢关于十二生肖的排序问题，其实民间有很多种说法，其中一种以根据动物的习性去分析的，今天我们就来好好了解下这方面的问题。

动物习性确定生肖顺序

关于十二生肖的排序，有一种说法是根据动物习性来确定的。

在清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》里面记载到，开天辟地之前，天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，这是所谓的“鼠咬天开”，后来形成了子属鼠。在开天之后就要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以已丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。

卯时，为日出之象，太阳本应属离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴寒气正在萌生。在十二生肖排名顺序有什么讲究中，马驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。

羊午后吃草为最佳时辰，容易长膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。

小结：

十二生肖的排序除了根据以上动物的习性以外，有些人应该也听说过关于十二生肖排序的神话传说，甚至一些懂的阴阳学的人也知道还有一种说法是根据生肖阴阳学去划分的，各种说法主要也都是围绕分析生肖的具体属性去排序。现在如果当有人再问起你关于十二生肖排名顺序有什么讲究，你可以理直气壮的说是根据这些依据的，相信朋友们也会对你无比佩服哦。

测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：http://wwwadxqdcom/xz/

十二生肖肖象的起源只出现在西汉的朝，当时西汉出土的陶瓷钟上只有六个肖象，和六个生肖造像，分为两组，都是一样的，一共十二个。

从左到右排列，它们是龙、虎、马，猴、狗和蛇，栩栩如生。底圈有二十三条鱼。

不知道什么意思。它存在于西安市，碑林博物馆，但它只是一个后代的复制品。

到了东汉，随着道教，的崛起，这些有文化的道德家正式玩起了历史和天气日历，接着是肖象等六种动物。

它们是老鼠、牛、羊、鸡、兔子和猪。公司门前有12个肖象，用十根天干做一个年、月、日、季的日历。

两个数的一个公倍数，一轮60天，然后一轮60年。后人称之为花甲。

后来，东汉的道德家从十二肖象和历法中推断，并准确地安排了它们，各种活动、劳动和自我休息的时间相继被安排为十二小时。

后来他们用各种动物的形象来排列中国历史上朝一代的顺序，和中国历史上统治国家的十二代朝用十二头大象来对比，确实如此。夏鼠、商牛、周虎、秦兔、汉龙、金蛇、隋。

他们还得出结论，在朝，的后代中，不会有一个完整的性别，因为一个术语家族被赋予了天堂。听这句话分析一下没有错，但是前两句和后两句相隔千里，百年。

英雄豪杰入侵世界，为劳动群众打抱不平，把世界上受苦受难的人民团结起来推翻封建剥削阶级。

大大小小的领导和官员，从没有考虑过个人得失，也没有考虑过从权力中走出来的所有祖先。

后来他们的接班人以祖先为荣，以功德为荣，开始为自己打工，不得不为自己和后代谋点福利。

我的历史知识有限，请老师们理解，然后请老师们分析一下发布的朝代和十二肖象是否都是对称的。

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

扩展资料

起源

星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

十二生肖的顺序可以说在我们很小的时候就已经对十二生肖顺序的公式很熟悉了。我们由此得到的十二个不同的星座都有自己的序列号。但如果问十二生肖的顺序，能给出明确的答案吗？其实民间有很多关于十二生肖排序的说法，其中一种说法是基于动物的习性。今天，我们就来好好看看这方面。

动物习性确定生肖顺序

至于十二生肖的顺序，有一种说法是根据动物习性决定的。

清代刘先彦《广阳杂记》引用李长青《松霞馆赘言》记载，开天辟地之前，天地混沌。临近午夜，老鼠出来，把天地之间的混沌状态咬出了缝隙。这叫“老鼠咬天”，后来形成了老鼠的一个亚属。开天之后，造地，“丑造地”。牛耕田，应造，故丑属牛。阴是人生之时，生必有死。没有什么能杀死人，除了一只老虎，阴，它有敬畏的感觉，所以阴属于一只老虎。

石矛是日出之象，太阳应属爻，爻如火，其中之阴为太阳之精，即月亮。这样，毛就是一只兔子。三月的辰，正是群龙和暴雨的时候。陈自然属于龙族。四月卦，春草茂盛，是蛇的好日子，像鱼得水。现在是早上，这时蛇正回到洞穴，所以它属于蛇。午后，阳光明媚，阴气萌动。在黄道十二宫的排位顺序中，骏马驰骋，马蹄腾空，却又不时踏地。飞为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跳跃，于是成了午时的生肖。

下午是羊吃草的最佳时间，容易长胖。这个时候生不逢时，所以不是羊。申请时间之前，正是西山猴子啼叫的时候，猴子喜欢在这个时候伸伸胳膊跳跳，所以猴子值得申请。月亮出现的时候，月亮属于水，所以要回答占卜。坎卦，上下阴卦，中阳卦，代表太阳的本质。所以，你是鸡。夜幕降临，是时候了。狗守夜的是牲畜，所以变成了狗。然后，当石海到来时，天地又沉浸在一种混乱的状态中，就像水果包裹着内核一样，世界上的一切都在石海期间的夜晚被覆盖。猪是混沌生物，懂得吃，所以成为亥的生肖。

总结：除了以上动物的习性，应该有人听说过关于十二生肖排序的神话传说，甚至有了解阴阳学说的人都知道，还有一种说法是根据十二生肖的阴阳学说来划分的。各种说法主要是通过分析生肖的具体属性来排序的。现在，如果有人问你十二生肖的排名顺序，你可以理直气壮地说是基于这些理由，我相信朋友们会无比佩服你。