大家都说能者居之,那为什么古代的继承制按照长幼排序?

栏目:资讯发布:2023-11-14浏览:1收藏

大家都说能者居之,那为什么古代的继承制按照长幼排序?,第1张

中国的封建社会存在了两千多年,可以说有国祚长的王朝,也有寿命很短的王朝,这些王朝在历史上的存在是必然的原因,他们的存在也使得中国的历史多了一份趣味感。大家都看过一些关于我国历史的小说,**,文章等等,这些都是我们了解历史的一个途径,中国的文化博大精深,历史源远流长。

我们都知道过去的皇室还是普通的家庭都是重男轻女的,因为过去是男权社会,女人的地位不怎么大,所以过去的男尊女卑的思想还是比较严重的。我们都知道皇帝都是天底下权力最大的人,一个皇帝的后宫有3000多的妃子,可以说每个妃子都生一个孩子的话,那么这些皇帝就会有几千个孩子,这个是很夸张的,但是不为过,历史上的乾隆皇帝的子女就多达六十几个,这个在皇室家庭很正常。

有了这么多的孩子那么谁来继承皇位就是一个头疼的问题,过去遵循的是嫡长子继承制度,什么是嫡长子继承,就是皇后的第一个儿子叫嫡长子,其他的妃子都是庶出的,过去庶出的地位普遍不高。

三国演义里面的袁绍袁术兄弟就是同父异母,袁术是嫡出而袁绍是庶出,所以袁术一直看不去袁绍,过去遵循的不仅是长幼制度,而且是嫡长子继承制,因为这样的话可以保证继承的血统纯正性,所以过去一直是遵循着这种制度。

孟姓氏的辈分排列如下:

希言公彦承、宏闻贞尚衍、兴毓传继广、昭宪庆繁祥、令德维垂佑、钦绍念显扬、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文焕景瑞、永锡世绪昌。《孟氏家谱》说:行辈“所以分尊卑,定表字,别长幼。

孟姓,多源流中华姓氏,汉族孟姓发源地在河南、山东两地,逐步繁衍播迁至全国各地。古代兄弟排行次序为:伯(孟), 仲, 叔, 季 伯为嫡长子, 孟为庶长子 据《通志·氏族略》所载, 春秋时鲁国有孟孙氏, 盖为鲁恒公之子庆父共仲之后 本为”仲孙”氏, 因弑君之罪, 更为孟氏。

孟姓分布:

在全国的分布目前主要集中于山东、河南、河北,这三省的孟姓大约占孟姓总人口的46%。其次分布于江苏、辽宁、山西、黑龙江,这四省又集中了28%的孟姓人口。山东为孟姓第一大省,约占孟姓总人口的21%。全国形成以鲁豫冀、东北为中心的两大块孟姓聚集区。

自明朝至今600年期间,孟姓人口流动的程度和方向主要由东南部向中原、华北回迁,尤其突出向东北的迁移。孟姓在人群中分布频率示意图表明:在鲁冀京津、黑吉辽大部、内蒙古中部和东部、豫皖苏北部、山西东北部,孟姓占当地人口的比例一般在048%以上。

这个问题涉及到家庭和社会的教育观念和文化传统,不同的人可能会有不同的看法。然而,从一个普遍的角度来看,我们可以探讨一些相关的观点。

首先,长辈在家庭和社会中通常具有更多的生活经验和知识,可以提供更好的指导和建议。因此,子女应该尊重和听从长辈的意见,对他们的决策进行反思和思考,这样可以帮助孩子成长和发展。

其次,长辈通常也是孩子们的父母或祖父母,他们对孩子的养育和教育负有责任。在这种情况下,孩子们应该听从长辈的教导和指导,遵守家庭的规则和价值观念,建立起家庭和睦、互相尊重的关系。

然而,在现代社会中,孩子也需要独立思考和自我发展的能力。因此,父母或长辈应该尊重孩子的个性和意愿,给予他们自主决策的机会,并与他们建立平等的沟通和关系,以促进孩子的全面发展。

综上所述,子女应该尊重和听从长辈的意见,但也应该培养独立思考和自主决策的能力。这样可以帮助他们在家庭和社会中建立起健康、平等、互相尊重的关系。

按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

扩展资料:

一个家族祖孙的排序如下:

耳孙 、云孙 、仍孙 、昆孙、 来孙、 玄孙 、曾孙、 孙子、儿子、 自己 、父亲、 祖父、 曾祖、 高祖 、天祖 、烈祖 、太祖 、远祖 、鼻祖。

辈分,指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。主要有高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈、平辈、矮辈之分。指家族、亲友之间的世系次第。

一:最常见的排序:

老大靠主碑文最近,离主碑文越远越小。

要注意,儿子是按年龄大小排列的,但孙子辈、曾孙辈、玄孙辈中的老大、老二等是按房头来确立的,不是按年龄确立的。年龄再大,如果是幺房,也要排在后面。

二:姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。

生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。

立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

太子李承乾(母长孙皇后,太宗皇子中最为彪悍聪颖者,因谋反被废)

  楚王李宽(母不详,早薨)李宽,过继叔父楚哀王李智云。早逝。贞观初追封,无后,国除。

  吴王李恪(母隋炀帝之女杨妃)有文武才,唐高宗时期被冤杀。

  魏王李泰(母长孙皇后,太宗皇子中最为博学者,最受宠爱者,因争皇位被贬,高宗年间备受尊崇)(619年―652年)字惠褒,武德二年(619年)生,武德三年(620年)六月封为宜都王,贞观二年(628年)改封越王,徙封魏王。少善属文,工书法:《唐书本传》、《书断》,太宗以李泰好士爱文学,特令就府别置文学馆,任自引召学士。李泰撰括地志,诏令付秘阁。贞观十七年(643年),因与皇太子李承乾争夺皇位的继承权而被贬,后改封为顺阳郡王,徙往均州郧乡县。贞观二十一年(647年),进封濮王。永徽三年(652年),死于郧乡县,时年33岁。

  齐王李佑(母阴妃,后废为庶人)

  蜀王李愔(母隋炀帝女杨妃,李恪同母弟,李世民称其不如禽兽。李恪被害,徙居巴州。)

  蒋王李恽(母王氏)

  越王李贞(母燕妃)

  高宗李治(原为晋王,母长孙皇后,皇子中唯一被太宗亲自抚养长大者)

  纪王李慎(母韦妃)

  江殇王李嚣(母燕妃,早薨)

  代王李简(母不详,早薨)

  赵王李福(母杨妃)

  曹王李明(母杨氏)

  女

  襄城公主

  汝南公主

  南平公主

  遂安公主

  长乐公主 李丽质(母长孙皇后,出嫁时因太宗要给的嫁妆倍于长公主而被魏征谏)

  豫章公主(长孙皇后养女)

  巴陵公主(下嫁柴令武) 巴陵公主(?—653年),下嫁柴绍与平阳公主之子柴令武,永徽四年与房遗爱谋反,被唐高宗赐死。显庆中追赠为北景公主

  普安公主

  东阳公主

  临川公主(母韦贵妃)

  清河公主 李敬

  兰陵公主 李淑

  晋安公主

  安康公主(关于安康公主,唐史只有一句话:“安康公主,下嫁独孤谋。”)

  新兴公主

  城阳公主(母长孙皇后)

  高阳公主(合浦公主)

  金山公主

  晋阳公主 李明达(母长孙皇后,公主中唯一被太宗亲自抚养长大者,为太宗最为喜爱的女儿,多受众臣喜爱,早薨,有其母风)

  常山公主

  新城公主(母长孙皇后,初封衡山公主)

大呗兎 | 2008-12-15

56

5

在回答问题前,先大概了解一下养子,继子及家谱的关联。

养子为收养而非亲生儿子,与抚养人之间没有血缘关系

继子有同宗过继(也称承祧,兼祧,入嗣,有同宗血缘),也有外姓过继(无血缘)。

家谱也称宗谱、族谱,是以记载父系家族世系、人物为中心的文籍。编纂家谱的主要目的是为了考世系、序长幼、辨亲疏。家谱中的“世系表”是最重要的内容之一,它用来说明一个家族成员关系,如父子、兄弟间的相互关系,记录每一个家族成员,五世一表。

既然是以载父系家族世系为中心的文藉,对于那此没有成婚或成婚没有男性子嗣的人来说,为了在家谱上后继有人,防止成为绝户,通常以过断或收养儿子为自己继承人。有此地方也有养子或继子不能上谱的说法。但上了家谱的,标记上一般没有什么特别标记,只是会介绍该人是子嗣还是继养以及继养来龙去脉以及他的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

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