游氏-姓游的名人-游姓起名字-游姓的起源与家谱
广平郡:汉景帝时置郡。相当于现在河北省南部永年县一带。
冯翊郡:汉武帝时置左冯翊,为“三辅”之一,三国魏时改为冯翊郡。相当于现在陕西省大荔县一带。
「游」源出
游(Yóu游)源流单纯,源出有一:出自姬姓,以祖上之字命姓。春秋时期,周历王姬胡的儿子姬友,被其兄周宣王姬静封于郑,建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃,字子游,他的孙子游皈以祖父之字命姓,其后皆以“游”命姓,称游姓。
得姓始祖
从《元和姓纂》一书考证,游氏起源于春秋时代的郑国,是郑穆公之子公子偃的后裔。由于公子偃字子游,所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游。春秋时代的郑国,是周宣王的弟弟姬友所传,后世的游氏家族,既然是传自郑国的公族,则诚然是圣君周文王姬姓的后裔。古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带,国都设于新郑。故子游就是游姓的始祖。
迁徙分布
游姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾排名三十六位。源出于姬姓。春秋时期,郑穆公有个儿子名为公子偃,字子游。子游的孙子皈为纪念他的祖父,就取祖父的字中一字“游”为姓氏,称为游氏。游皈的二子游吉号子大叔,继著名宰相子产后执掌郑国国政,游氏的`声名也随之大张,传播更为广泛了。春秋时候,晋桓庄之族中也有游氏。另据部份族谱记载:由王氏改姓游,明朝永乐年间王先益为游家养子,其后以游为姓。游氏堂号有:冯翊、广平、立雪、东兴。自子游传至游道保,讳匹,号五丈,当李唐世乱之时,道保南迁南闽剑州建阳禾坪村(今长坪村),建家立业,子孙蕃衍,分布江西之赣州、于都、会昌、瑞金、兴国、庐陵等地。到南宋时,因兵荒马乱,游氏68世祖,字文珀,号二三郎(约生于1131年)于1175年从江西庐陵林息坑迁来汀州上杭县胜运里阔滩坝头(今稔田镇化厚村上游屋老屋子里)开基立业。游氏从唐末五代开始,游姓在今我国南方的福建地区,就已兴盛起来。由此可见,福建的游姓,是由河南而江西、再浙江、然后逐步播迁到南方的。游氏族人迁徙外地甚多,海外有新加坡、马来西亚及香港、台湾等地区,大陆有重庆市,江西的赣州、遂川、黎川、龙南、定南、崇义,广东的河源,浙江的遂昌,福建的永定、三明、龙岩、武平、漳埔、宁化、明溪等县市。本县的歧坑、宫子前、灌子坑、沙子凹、石牌岗等乡村。台湾游姓以福建诏安移居者为多,现在分布较多的县市,有台北县、市,宜兰县,桃园县,彰化县等(余略)。
堂号
广平堂:游氏春秋时期发祥地在原河南广平郡(今河北省鸡泽县东二十里)故堂号曰“广平堂”。古书《交际大全》载有广平郡望,其中有“声实俱茂(雅),秀美而文(吉),清德重名(酢),善诗卓识(诚之),独步六朝之伯始(肇),并膺三辟于高闾(明根)”的佳句。括号内是历代游氏先贤名,内涵深刻。美秀堂:春秋时,有游吉(游皈的二儿子)貌美才秀,举止文雅,熟于典故。他继名相子产之后任郑国宰相,为政宽和。
仁和堂:北魏游明根任大鸿胪,处身仁和,接物礼让。故游氏又称“仁和堂”。立雪堂:原于“程门立雪”,典出宋代学者游酢、杨时向儒学家程颐拜师求教的故事。游酢(游氏66世祖),字定夫,号豸山,与学友杨时都已是40来岁的进士了,还要继续求学,从福建到河南洛阳拜著名儒学家程颐为师。游、杨来到程家,正遇上这位老先生闭目养神,蒙眬中知有二人来却不动声色,二人恭恭敬敬肃然侍立,一声不吭,如此等了好半天,程颐才如梦初醒,见是游、杨二人,装作一惊道:“啊!贤辈犹在此呼”那天正是严冬最冷的一天,门外已积雪三尺。“程门立雪”传为佳话,流传千古。
此外,游姓的主要堂号还有:“冯翊堂”、“广平堂”、“追思堂”、“东兴堂”、“聚辉堂”、“聚顺堂”等。
游姓宗祠通用对联
〖游姓宗祠四言通用联〗
声实俱茂;秀美而文。——佚名撰游姓宗祠通用联上联典指北魏·游雅,累官雍州刺史,甚有惠政。下联典指春秋郑国大夫游吉,美秀而文,熟于典故。
尚书世第;鸿胪名高。——佚名撰游姓宗祠通用联全联典指南北朝时北魏广平任人游明根,字志远,博学经史,孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿,封新泰侯。做官五十余年,以仁和处世,以礼让接物。
〖游姓宗祠五言通用联〗
郑国家声远;建阳世泽长。——佚名撰游姓宗祠通用联上联典指游姓的起源于春秋时郑国。下联典指北宋游氏名人、哲学家游酢,建州建阳人。程门新世第;立雪旧家风。——佚名撰游姓宗祠通用联此联为游氏宗祠“立雪堂”通用堂联。
〖游姓宗祠七言通用联〗
大鸿胪仁和有礼;贤卿士美秀而文。——佚名撰游姓宗祠通用联上联典指南北朝时北魏广平任人游明根,字志远,博学经史,孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿,封新泰侯。做官五十余年,以仁和处世,以礼让接物。下联典指春秋时郑国正卿游吉,即子太叔,美秀而文雅,熟悉典故,继子产执政。独步六朝之伯始;并膺三辟于高闾。上联典指后魏·游肇,字伯始,孝文初为内秘书侍御中散,外宽内刚,耽好经传。下联典指北魏·游明根。
〖游姓宗祠七言以上通用联〗
九言教晋卿,郑相声名周代震;三尺尊程子,豸山著作宋朝芳。——佚名撰游姓宗祠通用联上联典指春秋时郑国正卿游吉。下联典指北宋哲学家游酢。
基开阔滩,分坝头九大房,星罗棋布;派衍椷林,自建阳而庐陵,椒盛瓜绵。——佚名撰游姓宗祠通用联此联为游氏宗祠“立雪堂”通用堂联。
绍定夫之徵,读圣贤书,方不愧建阳门第;继太叔之美,行忠孝事,乃克振郑国家声。——佚名撰游姓宗祠通用联上联典指北宋哲学家游酢。下联典指春秋时郑国正卿游吉。
附录:游姓典故、趣事
〖求字〗游宗谦去探望书法家王百谷,王百谷当时正在写字,没来得及与游宗谦寒暄。游宗谦不由大怒,便指着王百谷的字大骂道:“你以为你写的字很好吗?哼!在我们莆中一带都把它看得如粪便一般。”后来游宗谦将离开王家,想求王百谷一幅字,碍于面子,不便索取,便令侍儿范鹿去求。王百谷也不答话,提笔便写。写完,对范鹿说:“把字拿好了。见了你家相公,对他说:又担了几石粪便来家了。”——明·姚旅《露书》
麹[qu]
姓氏源流
麹姓起源有三:
①、源于西周,以官名为氏。周代有负责酿酒的官员名麹人,后世即以官职名姓。
②、源于汉代,鞠姓所改。汉鞠氏之后鞠谭避难于温中(今河南西平),改姓麹氏。
③、春秋时鲁国贵族后代,命姓原因不详。如今麹姓已消失,麹简化为曲。
始祖:鞠谭。
迁徙分布
麹氏以汝南(今属河南)为郡望,但在两晋南北朝时,主要生活在今甘肃兰州、酒泉、榆中等。北朝至唐有高昌国王室为麹氏,入唐后内附为官。宋代以后在云南也有分布。如今主要分布在河北、四川、北京等地。目前麹姓人口没有进入全国前三百位。
郡望堂号
①、郡望
汝南郡 汉高帝时置郡,治上蔡(今河南上蔡一带)。相当于现在河南中部偏南和安徽淮河以北地区。
②、堂号
惠政堂 唐朝时有望江令麴信陵,他关心百姓福利,有惠政。大旱时祈雨即应,百姓为他建了生祠。诗人白居易作《秦中哙》歌颂他。
其它堂号:汝南堂。
历史名人
麹 允,晋将领。金城(今甘肃兰州西)人。家世为地方豪族。永嘉末,为安夷护军、始平太守。愍帝时,为尚书仆射、录尚书事、骠骑将军、雍州刺史,守长安。后与愍帝同被刘曜所俘,发愤自杀。刘聪嘉其忠烈,谥节愍侯。
麹 珍,北朝北齐臣。字舍洛,西平酒泉(今属甘肃)人。壮勇善骑射,随高欢於晋州。北齐时,积战功至豫州道行台、尚书令、豫州刺史,封安康郡王。后主武平时卒。
麹 嘉,高昌国王。字灵凤,金城榆中(今属甘肃)人。魏孝文帝太和二十一年,高昌国人拥其为王,初附柔然,后又称臣于高车。魏宣武帝永平初,遣使至洛阳,求率众内徙,事未果。后数遣使至魏,求《五经》等书籍。
麹信陵,唐官吏。苏州人。移家于太湖中之洞庭山。贞元元年登进士第。同年九月,又登贤良方正、能直言极谏科。六年,仕为舒州望江县令,卒于任所。白居易《秦中吟·立碑》诗谓其“在官有仁政”,深受县民爱戴,死后即留葬此县。
其他麹姓名人有十六国时西秦大臣瓈景;唐时高昌王麹伯雅、麹文泰;唐将领麹智盛、麹智湛、麹崇裕,大臣麹瞻,文人麹昭等。
麹姓宗祠通用联
源自周代;
望出吴兴。
指麹姓源流和郡望
金城望族;
泉郡名宗。
上联:晋朝麹允,金城人,世为豪族。永嘉末,为安夷护军、始平太守。愍帝时,为尚书仆射、录尚书事、骠骑将军、雍州刺史,守长安。后与愍帝同被刘曜所俘,发愤自杀。刘聪嘉其忠烈,谥节愍侯。下联:北齐酒泉人麹珍,字舍洛,善于骑射,跟从高欢有功,封安康郡王。武平年间官豫州刺史
安康世泽;
陕郡家声。
上联:麹珍。下联:陕郡为麹(曲)姓望族聚居地
国王睦边,功盖番境;
仆射克敌,誉满金城。
上联:隋朝麹伯雅,父为高昌王。隋炀帝大业四年,遣使入隋。次年,伯雅至隋,曾随炀帝攻高丽。娶隋宗室女。大业八年还高昌。下联:麹允
祷获甘霖,居易作诗歌惠政;
世为豪族,西州传语望朱门。
上联:唐朝麹信陵,居官有惠政,白居易《秦中吟·立碑》诗谓其“在官有仁政”。下联:麹允
起源:1、以职官名命姓。麴,是酿酒的主要原料。西周时,有官职名为麴人,即负责酿制酒类的官员,其后代子孙,以祖上职官为姓,称麴姓。 2、东汉时有鞠谭,其子鞠闷为避难改姓麴,其后遂以麴为姓,称麴姓。 3、为春秋时鲁国贵族的后代,命姓原因不详。
郡望:汝南郡:汉高帝时置郡,治所上蔡(今河南省中部上蔡县)。相当于现在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
堂号:惠政堂:惠政意思是爱民的政治。唐朝时有望江令麴信陵,他关心百姓福利,有惠政。大旱时祈雨即应,百姓为他建了生祠。
历史名人:麴允,晋代左仆射。与游氏时代为豪门大族。西州民谚曰:麴与游,牛羊不数头。南开朱门,北望青楼。因军功,官至左仆射。
麴伯稚,隋代高昌国国王。与隋代华容公主结婚,促进了中原 与边疆少数民族的团结。高昌国,在今新疆吐鲁番地区。
麴瞻,唐代景龙时诗人。
何姓的一支
黄帝为一世(最前面的数是代数,"-"后的数是兄弟的次序)
62韩厘王咎,23年卒,B295-273
63-1韩桓惠王,34年卒,B272-239
64韩王安,9年秦虏王安,韩亡,B238-231,子孙居江淮间读韩为”HE”
63-2韩瑊祖,秦灭韩,携妣姜氏隐居庐江府,葬东乡
何姓始→
64-2何适
64-3何过
64-1何通,兄弟合垦千亩
65-3何齐
65-1何采
65-2何亮
66-2何叔森
66-3何叔尧
66-1何叔玉,汉吴刘濞时,迁居湖南 徙桂汉郡(桂阳)
67-1何惧
67-2何怀
68-2何绍韩
68-3何绍献
68-1何绍姬,妻芊氏,迁祯阳(英德)大庆坊
69-2何筹锡字禹祥
69-3何筹鉴字禹
69-1何筹钟字禹祯
70何丹字伯张,汉成帝鸿嘉(B20)举茂才政政官,中散大夫
71-2何统71-3何结71-4何弦
71-1何犹
72-2何云
72-1何岳
73-2何显
73-1何禺字维为,妻邓氏,东汉荆州主部,徙阳山
74-2何勖
74-1何旦
75-2何准
75-1何睢
76-2何珙
76-3何珰
76-1何瑷
77-1何观
77-2何靓
78何苗
79何载
80-2何鲟
80-3何鳟
80-4何鲸
80-1何鲂字时美,南雄法曹
81何天民
82-2何景嘉
82-3何景哲
82-1何景道
83何原忠,妻刘氏
84-2何长锁
84-3何长琦
84-4何长瑞
84-1何长瑜字伯润,南朝宋增城县令
85何三就
86-2何邮
86-1何郭
87何朝臣
88-2何承先
88-1何承本
89何牧字养民,妻吴氏
90-2何信
90-3何偕
90-4何修
90-1何亨
91-2何光昭
91-3何光颜
91-1何光述字传甫
92何梦寿
93-2何何谋
93-1何言字子宣,650唐高宗云浮镇将
94-2何攸,守云浮
94-1何徽(661-)字子宏,又名泰一郎,妻杨\黄\姚氏,镇守云浮,迁宁化(福建武平)\梅州\徙增城旧居
95-1何昌期
95-2何昌佑字伯吉,妻容氏
96-1何鸣瑁,妻李氏
97何如兰
96-2何鸣环,妻莫氏
97何如惠
96-3何鸣晋,妻聂氏
97何如瑞
96-4何鸣玑,妻王氏
97何如珠
96-5何鸣璇妻张氏
97何如清
95-3何昌熙字伯治,妻李氏
96何鸣臻,妻黄氏
97-1何二郎
97-2何四郎
97-3何五郎
97-4何六郎
97-5何八郎
97何仙姑
95-1昌期字伯泰,号朝阳,妻侯氏(英州人),755安禄山之乱,卫尉将军\上将军\宁国伯\建阳山大宗祠
96-2鸣瑀字子栗,妻张氏
97何庭办
96-3何鸣(),妻刘氏
97何庭捍
96-4何鸣珪字子衡,妻冯氏
97何庭选
96-5何鸣瑾字子信,妻冯氏
97何庭操
96-6何鸣璋字子玉,妻岑氏
97何庭候
96-1何鸣珦字子和,妻张氏,曲江人,坟在凤径山(连山县)
97何庭扬字朝显
98-2何旬
98-1何甸字邦辅,妻唐氏,曲江人
99-2何国礼
99-3何国祯
99-4何国祥
99-1何国祚字懋廷,妻侯氏,迁徙曲江定居
100何楷字仲端,迁番禺,太和初应进士
101何鼎字邦器,妻唐\刘氏,847进士\营管经略使,重修宗牒,坟抱旗龙州(沙湾)
102-2何溉
102-3何灌
102-4何渍
102-1何泽字君泽妻妣容氏,番禺人,923后唐同光元年登进士
103-2何旭
103-1何昶字名楚,妻载氏
104-2何迈字超,,妻游氏
104-1何迥字子逸妻谭氏葬于嵩秀山
105-1何著
105-2何存
105-3何模
105-4何范
106何弼字时佐妻苏氏,葬于小瘦岭
107何任重,妻赵\张氏
108-1何伯逢
108-2何伯达字道行,妻毕氏,葬何村水口山遂溪(德庆)
109-1何勋
109-2何煦
109-4何然
109-3何照
110何西杰字周英,妻区氏
111何明允,妻杨氏棠(又名曰集)
112-1何棠,宋政和七年(乙末)进士,妻杨氏
113-1何德临
113-2何德栽
113-3何德延
113-4何德全
113-5何德高
113-6何德御
113-7何德容
113-8何德方
113-9何德洪
112-2何栗(1089-)字文缜,号北齐,宋政和乙末年中状元\尚书令\右丞相\中侍郎,妻赵氏
113-1何雍
113-2何熙
112-3何榘,宋政和乙末年进士,后裔分居黄连\马宁\梅乡诸地者多
113何禹
福建游氏出人才是从唐末建安(今建瓯)进士游恭开始的,他的儿子游简言更官居南唐宰相。
游恭
游恭(生卒年月不详),唐末福建建安(今建瓯县)人。登唐进士第。博学能文辞,有名于世。初为鄂州杜洪掌书记。杜洪死,归吴,署馆驿巡官。吴武义元年(919年),迁驾部员外郎、知制诰。吴主杨渥卒,游恭奉命撰写的墓志铭,词极体要,时称之。著作有《小东里集》三卷、《广东里集》四卷。[1]
本名
游恭
所处时代
唐代
主要作品
《小东里集》三卷
主要成就
进士
下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,在今江苏省睢宁县西北,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳,相当于今天江苏省西北部。
「阙」源出
阙(Quē阙)姓源出有三:1、起源于地名。古代有县名叫阙巩,居住在这个县的人家就以阙为姓。2、来源于以封地名为氏。春秋时的鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方,于是以封地名为氏,称做阙姓。3、来源于以地名为氏。春秋时期孔子居住在阙里,后来住在这个地方的人,就把地名当作自己的姓氏。
得姓始祖
童子。阙姓,根据《姓氏考略》一书考证,是来自孔子故乡的阙党。《姓氏考略》对于阙氏的来源,考证结论是这样的,根据风俗通记载,阙姓是阙党的童子的后带,一说传有阙巩之甲,有后代以地为姓氏,望族出于下邳。汉书梅福传师古注,阙里,是孔子的旧邻里,阙里就是阙党。因此,阙姓封于阙党邑,所在地应该是山东曲阜一带。望族居于下邳郡,就是现在的江苏省邳县下邳故城。阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖。
迁徙分布
阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《风俗通义》载,阙姓以地名为氏,这是阙氏的主要得姓起源。阕是古代的一种建筑物,通常建在宫殿、祠庙和陵墓前。一般都是左右对称的`装饰用的建筑物,能反映该家族的地位和势力。阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时,各地《阙氏谱》均载:“本姓系关龙逢之裔。”史载:桀无道为酒池肉林,龙逢极谏,桀囚而杀之。龙逢遇难后,其裔孙历经商、周两朝,离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙,在鲁襄公后期,弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里(今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街)。阙姓是以弁公为一世。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。公元前549年,孔母携孔子(当时三岁)也到阙里定居,与我族为邻。阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖,从中可看出阙是以地名为姓。弁公定居阙里后,至10世安承,在汉文帝(公元前179-公元前158年)时授车骑将军,因伐楚有功,封下邳英尉侯,钦赐下邳为我族食邑,阙氏族人遂占籍下邳。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。
阙氏向南迁的概况:26世阙宣在汉献帝(190-219)时授下邳大守,后迁住潭州(今湖南省长沙市),携眷潭州赴任,为阙氏南迁江南之始。至52世仲仁号文山,江西吉安城人,北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽,为阙姓入闽之始祖。南宋绍兴时,辞官居龙岩城西门,墓在城北青草盂,呈“铺天盖地”形。阙仲仁曾孙悬慰,在理宗时任朝官。阙姓四代簪缨,乐善好施,德泽岩城,岩人尊称我族为“阙半城”。南宋理宗景定元年(1260年)悬慰被贾似道诬陷,悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮。56世八史字四十郎,妣周、黄、游氏。黄妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文兴、文运、文祥,年幼居丰田岭下而幸免于难。阙姓家族,在台北市南港区是属于望族之一。堂号铨仙堂:明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。此外,阙姓的主要堂号还有(据《百家姓》)注:“阙氏下邳郡”。阙氏各支裔还有堂号,福州称“三韩堂”,上杭、永定称“邳州堂”,江西省乐安、永丰等县称“荆州堂”,泰和称“叙伦堂”及“节高堂”,湖南安化、涟源称“思荣堂”,广东梅县称“追圣堂”。
阙姓宗祠通用对联
〖阙姓宗祠四言通用联〗才能著誉;刺史驰声。——佚名撰阙姓宗祠通用联上联典指明·阙津为龙南令,以才能著称。下联典指汉·阙翊官荆州刺史。
官居刺史;政播荆襄。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。
侯封英尉;系出下邳;——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。
〖阙姓宗祠五言通用联〗阙里家声远;荆州世泽长。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。
〖阙姓宗祠六言通用联〗
内侍名高宋室;编修望重明廷。——李文郑撰阙姓宗祠通用联上联典指南宋高宗时宦官阙礼,淳熙末年提举重华宫。孝宗死后,光宗因与孝宗不和,声称有病不出面料理丧事,大臣赵汝愚、韩惋胄请求让嘉王赵扩(宁宗)继位,阙礼人内宫请示慈烈太皇太后同意。后历官内侍省都知、中侍大夫,从不倨功自傲,为南宋内侍中较有名望者。下联典指明代湖广桃源人阙土琦,字褐公,崇祯年间进士,官南安知县,数月后因母亲去世而离职。于是闭门著书,不想再做官,后来因为名望重于一时,又授以编修。著有《余仙草》、《蝌蚪诗》、《阙也草》、《郎当草》等诗文集。
〖阙姓宗祠七言通用联〗
阙里家声期勿替;荆州事业异维新。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。
自古官声传汉代;于今政绩溯荆州。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“荆州堂”堂联。
绩著南闽光世泽;庥扬东鲁振家声。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。
〖阙姓宗祠七言以上通用联〗
赐姓溯成周,风承阙里;家学传曲阜,美显昌平。——佚名撰阙姓宗祠通用联此联为阙氏宗祠“邳州堂”堂联。
游氏-姓游的名人-游姓起名字-游姓的起源与家谱
本文2023-11-13 23:48:39发表“资讯”栏目。
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