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《百家姓》是一部关于姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵。

中国《百家姓》中没有姓鹿的。据《风俗通义》所载，周代卫国大夫食采于五鹿，在今河南省濮阳县东北，其后以邑名鹿为氏。南北朝时的鲜卑族复姓所改。《魏书官氏志》载，北魏代北三字姓阿鹿桓氏，进入中原以后改为鹿氏。鹿姓没有收入《百家姓》内。

《百家姓》作者

《百家姓》作者不得而知。宋人王明清《玉照新志》说：“两浙钱氏有国时小民所著”，换句话说，作者是钱氏吴越国的“小民”，一位没有什么名气地位的读书人。王明清这么说的理由是:“其首曰赵钱孙李，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之。”吴越国由钱_创立，在五代十国时期，是相对稳定繁荣的一个割据政权。难得的是，钱_一再告诫子孙，如遇真正的王者，不要兴兵，而应纳土归顺。到了吴越第五代王钱_曾为赵宋平定江南效力，宋太宗时更献国归宋，受封王爵。江浙一带的民众因此躲过战乱，一直感念吴越钱王。“孙”则是钱_正室王妃之姓，可见，作者是吴越国民的可能性确实比较大。而“李”则是与吴越国毗邻的南唐国皇室之姓，吟出《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的李煜就是南唐后主。

《百家姓》类似的书

在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，很珍贵，可惜到宋朝已经逐渐散逸。中华民族历来重姓氏，此后之类书很多很多，有不少一直保存到今天，不过，它们都没有成为蒙学读本，自然不可能像《百家姓》那样流传广、影响大、家喻户晓了。此后有很多改编本，比较有名的有以“朱”姓开头的《皇明百家姓》，以“孔”开头为首句、以“孟”开头为次句的康熙时的《御制百家姓》，都没有我们要讲的这本《百家姓》流行。此外，还有少数民族译本《蒙古字目百家姓》、《女真字目百家姓》等等，那流行程度就更逊一筹了。

　　传统版百家姓中无鹿姓。

　　鹿氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第三百七十三位，多以濮阳、扶风、定兴为郡望。鹿姓来源有五：

　　1、源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。

　　2、源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。

　　3、源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。蒙古族历来有"犬鹿成族"的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

　　4、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

　　5、源于满族，属于汉化改姓为氏。‍‍‍‍‍

百家姓中没有鹿姓。

鹿姓一个多民族、多源流的古老姓氏群体。

鹿姓起源众说纷纭，但主要来源方式有五种。

1，第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。

2，第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。

3，第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。

蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。

4，第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

5，第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

扩展资料

鹿姓名人：

1，鹿虔扆

鹿虔扆( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。

早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。

后蜀进士。

累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。

2，鹿善继

鹿善继，明朝定兴人，少习王阳明之说，不入俗流，万历年间中进士，官户部主事， 后 任官职方，与孙承宗修筑城堡有功，崇祯中升任太常寺少卿；其祖父鹿久征，万历进士，知息县。