电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，盛家的四个女儿中，除了如兰之外，其他三人都算是高嫁了，那谁嫁的更高贵一些呢？

剧中，大姐华兰在刚开始的时候就嫁入了忠勤伯爵府袁家，但在府中不受婆婆喜爱，她那婆婆也总是鸡蛋里挑骨头，总是故意难为这个懂事明理的儿媳妇，华兰在袁家的日子很不好过，好在夫妻二人相敬如宾，丈夫对她很是维护。

而四女儿墨兰在母亲林小娘的言传身教之下，不甘嫁于普通人家为妻，设计嫁给了永昌伯爵府的梁六郎。

而王大娘子最宠爱的五姑娘如兰，则嫁给了一个普通的读书举人文炎敬，虽然文炎敬不是官宦人家，好在盛紘自诩清流，对贫寒人家子弟文炎敬很是看重，不顾王大娘子的反对，将女儿下嫁给了文炎敬。

而自小母亲离世，由祖母养大，却不受父亲疼爱的女主角明兰，她的情感历程就更复杂一些，她的初恋情人齐衡，是来自齐国公府的小公爷，但由于种种原因，明兰与小公爷的姻缘没成，最后嫁给了来自宁远侯府的二公子顾廷烨。

有没有瞬间感觉头大，人际关系怎么如此复杂？而且人家看上去，基本上都是有贵族头衔的勋爵人家，如何来分辨哪一位贵族在当时的社会更加的尊贵呢？其实这一点儿都不复杂，因为在中国古代，贵族的爵位等级早就排定了，即“公侯伯子男”，也就是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，等级由高而低，依次递减。

因此，在这四位姑娘的姻缘之中，哪一位最尊就显而易见。最尊贵的当属齐国公府，世袭爵位为公爵，在贵族等级中也是最高的，也难怪当时的齐小公爷哪怕对明兰那么痴情，他的郡主母亲也不同意，齐衡本就是是齐国公的嫡子兼独子，而明兰只是一个小户人家的不得宠的庶女，二人门不当户不对，身份地位的差距太悬殊，亲事难成也是必然。

其中，明兰最终嫁的男主角顾廷烨是其中第二尊贵的人家，毕竟是世袭侯爵家，说起来明兰也是苦尽甘来，只是这侯府的内宅争斗太过激烈，处处是机关算计、阴谋诡计，可谓防不胜防。

而大姐华兰和四姐墨兰嫁入的两家，从爵位来看，算是旗鼓相当，因为他们都是伯爵家庭。

也难怪当时盛家的当家主母王大娘子，以为顾廷烨求娶的是他们家的嫡女如兰时那么开心，王大娘子本就事事与林小娘都要一决高下，而墨兰嫁入了伯爵府，与大女儿华兰一样，本就压了王大娘子一头，而如兰如果嫁给顾廷烨，那就是侯府大娘子，比墨兰是足足高出一头的，王大娘子怎会不开心？

而子爵与男爵先秦时期还有，但是后来就慢慢越来越少见了，因为他们的爵位也确实不太高。

而五姑娘嫁的文炎敬，如若后期在官场上仕途亨通，甚至成为了当朝最高官员——宰相时，那他与其他的几位贵族连襟的地位如何相比呢？其实，二者并不是一个体系，因为“公侯伯子男”等都属于贵族的头衔，地位是可以世袭，并且在官场任职时，朝廷也会给予优待。而评判一个贵族家庭的势力大小，主要看两方面，一是家族爵位高低，二是手中掌握的政治官位是不是拥有实权，而不是一个空有其表的虚职。

而剧中的文炎敬，他最后即便升至宰相，也没有世袭罔替的勋爵爵位，因为朝廷的官职不同于贵族的世袭，他是任命制，而非世袭制，也是有能者任之。

因此，剧中最尊贵的，莫过于顾廷烨。因为华兰和墨兰的丈夫都不是嫡长子，是不能承袭爵位的，日后分家虽然依然是贵族，但地位会下降。而齐国公府贵则贵矣，但并没有实权。顾廷烨承袭爵位不说，又是朝廷柱石之一，拥有实权，自然最尊贵。

《知否》梁家为何愿意明兰为正室娘子，却接受不了墨兰呢？

在封建时期婚姻都讲求门当户对，近些年来大火的影视剧《知否》也是如此，在剧中高门配高门，寒门配寒门，女主明兰更是因为门不当户不对错过了第一段感情，实在令人惋惜。女主明兰的第一段感情是和小公爷齐衡，齐衡是公侯之家，而明兰却只是一个六品通判之女，两人地位天差地别，这也就造成了两人永远不可能在一起的结局，不过也并非是所有公侯伯爵之家都看不上明兰，就比如说梁家就愿意让她成为正室大娘子，不过接受不了墨兰，同是庶女，这究竟为何呢？

梁家虽说不如小公爷家，却也是伯爵府，盛家虽说华兰成功嫁入了伯爵府，但其更多的是因为袁家在走下坡路，华兰名声好又是嫡女的缘故，这明兰一个失去母亲的庶女在盛家过得连墨兰都不如，又凭何入梁家的眼呢？其一：这梁家六公子虽说是嫡出的，但却并非是梁夫人第一个儿子，荣华富贵一生问题不大，却没有继承伯爵府的资格，所以梁家愿意接受明兰嫁给他。

其二：梁六公子品性不好。从后来墨兰的事我们也能看出来，这梁六公子是一个纨绔子弟，贪恋美色之人，这样的一个人算不上什么良配，同时虽说他长了一副好皮囊，名声却不怎么样，还没有娶正室大娘子，却让房中的丫鬟有了孩子，这在当时传出去可是非常不好听的，更没有一个体面人家的姑娘愿意嫁给他，所以选择盛家这种小门小户的庶女也情有可原。

其三：明兰是盛老太太养大的，品性手段了得，能管理好家宅。明兰虽说从小没了母亲，却是由盛老太太一手带大的，这位老太太可不是简单人物，勇毅侯府的嫡女，见过不少大世面，看她教出的华兰就知道。而墨兰不同，墨兰和自己的母亲林小娘学了个十足十，一副小娘做派，梁家自然看不上。梁六公子本就品行不端，若是再由墨兰这样的人为大娘子，自然会家宅不宁。

其实梁家人之所以能看上明兰是因为明兰自身有很多优点，她能管家，更是和吴大娘子性情相投，是一个爽快人，反观墨兰，只会矫揉做作惺惺作态，一副勾栏瓦舍的做派，完全没有大娘子的样子，自然不得梁家喜欢。

看《知否》的时候相信很多人都被什么忠勤伯爵府、永昌伯爵府、宁远侯府等各种伯爵侯爵弄得一个头两个大，区别都费劲更别提关注他们的地位高低，其实这个事也并没有那么难，今天我们就来顺一顺。

古代爵位

首先，盛家最大的女儿华兰嫁给了盛老爷精心挑选的忠勤伯爵府。

墨兰通过自己的“手段”嫁到了永昌伯爵府。如兰则嫁给了自己心心念念喜欢的人，名叫文炎敬，是个普通的读书举子，之前是盛紘给墨兰相看的人家，阴差阳错被如兰看上了。

最后就是女主角明兰了，明兰的感情经历比较坎坷，初恋是齐国公府的小公爷齐衡。

但是最后和小公爷的姻缘未成，嫁给了来自宁远侯府的二公子顾廷烨。

盛家是五品小官，不谈故事情节，这些女孩们嫁的基本上都是有贵族头衔的勋爵人家，而且做的都是大娘子，盛家或多或少都是占了便宜的。那么我们怎么知道哪一位贵族在当时的社会更加尊贵呢？

其实这事并不是很难，在中国古代贵族的爵位等级，早就是排定了的，爵位高低按照我们常常提到的“公侯伯子男”（即公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵）来排，只是加了前缀往往就有些混乱。

既是公爵最尊贵，那么按照排序其实是齐国公家最为尊贵。难怪即便齐衡对明兰痴情，也因为地位差距太悬殊而被母亲频频阻拦。

接下来第二尊贵的就当是男主人公顾廷烨了，顾廷烨出身宁远侯府，是为侯爵。

而大姐姐华兰和四姐姐墨兰嫁入的忠勤伯爵府和永昌伯爵府便是第三尊贵的了，俩家从爵位上来说其实是旗鼓相当的。

怪不得大娘子当初以为顾廷烨求取的是如兰时十分开心，想着便是在爵位上压墨兰一头。

子爵和男爵早在先秦时期还有，但是后来就慢慢地越来越少见了，因为他们爵位也确实不太高。

最后就是五姑娘如兰嫁给的举子文炎敬，是普通家庭，但是品学兼优，保不准会在官场上仕途亨通，当上宰相一类的大官，那他和这些勋爵人家的地位又如何比较呢？

荫封其实呢，这两种情况并不是一个体系，公爵侯爵伯爵这些属于贵族的头衔，他们是可以世袭的，国家世世代代都承认他们是贵族，在当官这件事情上，国家可以给予一定的照顾。

就比如梁晗（墨兰丈夫）所说的荫封，也就是宋朝实行的恩荫制度，就给予了他们这样的特权照顾。

恩荫制度是当时科举之外的一种入仕途径，正六品以上中高级文武官员的子弟，亲属及其门客等享受此特权。宋代恩荫名目繁多，越来越滥，一个人甚至可以给二十多个人带来荫封。梁晗家是伯爵，在宋代伯爵的级别并不高，开国伯才相当于正四品，属于中级，但足以给梁晗带来荫封。

但是荫封带来的官职都不高，当朝宰相级别官员的子辈获得的荫封才是正八品的承奉郎，自吕蒙正为相以后，宰相的儿子荫封不过正九品京官。其他人的荫封也随着父辈官阶的降低而逐渐降低，像伯爵府这样的给儿子带来的荫封不过是九品的登仕郎的官阶，还不见得有实际差遣。

而齐衡是凭借自己的能力参加科考，为的便是考取更大的功名，掌握更多实权。

宋朝时期的时候，对于官服的颜色使用颜色来区分的，一般都是规定在九品官以上的是使用青色，七品官以上是绿色，五品官以上是朱色，而三品官以上是紫色。

齐衡在刚入朝时身着绿色官服，官从六品，就已然超出荫封的官位了，后来太后力荐，齐衡得以升官，官服也从绿色变为朱色。

其实古代嫁女，一般就从爵位和实权上考虑。华兰和墨兰的丈夫不是嫡长子，不能承袭爵位，日后分家依旧是贵族但地位有所下降，如兰的丈夫有可能掌握朝中实权，前途无限，但没有贵族爵位和权力可以传承，只能靠下一辈自行努力，而顾廷烨不仅可以承袭爵位，还是朝廷柱石之一，最有实权。

比如说，小说番外里几十年后明兰的哥哥长柏身居高位，齐衡做主给他的一个孙子聘了长柏的一个孙女为妻，就是这两种不同体系的家族联姻的标准操作。

诰命夫人明兰嫁给顾廷烨，比其他姐姐还多了一个尊贵的身份，那便是诰命夫人。封“诰命夫人”这个习惯从唐朝开始其实有一直延续到清朝。

古代皇帝给臣子下命令，五品以上叫“诰命”，五品以下叫“敕命”，“诰命”相较于来讲品级更高，自然流传更广。皇帝不仅会给臣子封官奖赏，也会给他的女眷，比如母亲或是妻子进行封赏，“诰命夫人”由此产生。所谓“封妻荫子”，便是这个道理了。

虽然在不同的朝代，诰命夫人的品级有不一样，叫法也不太相同，但大体来说被封了诰命以后会有什么样的特权和好处呢

首先便是有钱，国家会给你发工资。钱虽然不是很多，但意味着国家会来奉养你。中国古代的女子一般是没有固定收入的，大多都倚傍夫家。一旦封了诰命，经济上有一部分是能够独立的，对于古代女性来讲，是一种内心底气的所在。

第二，称呼也会改变。明兰刚刚嫁给顾廷烨时，称呼是大娘子。

皇帝下令册封诰命后，称呼便改为了夫人。

这种爽感就是别人每叫你一次都会带来一次尊贵的心理暗示。我们现在尊称别人的妻子时往往要叫一声“夫人”，这个夫人便是身份和地位的象征。

第三，会有一些特权。诰命夫人逢年过节可以到宫里去和皇后妃子们参加宫宴，而一般人没有召见是无法进宫的。

再有，诰命的夫人虽然没有什么政治上的权力，但至少是个荣誉称号，是皇帝亲赐的。你犯了什么事的话，当地的地方官是无权处置的，必须层层上报。如果真犯了什么遭天杀的大罪，也得先把诰命的头衔拿掉再去处理你犯的事情，就有点类似于穿上了一个黄马褂的保护伞一样了。

最后，在服装上也有权利穿特制的相应品级的诰命服。有时我们在影视剧中可以看到诰命夫人的衣服元素和皇后衣服的元素都有些类似，比如一些凤凰图样，这是普通女子绝对不可能有的一个待遇。

但如果你认为古代给女性册封诰命是因为尊重女性，对女性好，那可太天真了。古代社会本质上还是男权社会，诰命也不过是依附于男性权力出现的产物，皇帝欣赏臣子才会册封其女眷。

妻的诰命由夫而来，和离时放弃作为丈夫妻子的身份，那么由夫带来的荣耀和权利也会一同消失，诰命是和婚姻关系、亲子关系牢牢捆绑的。

所以无论什么时候，只有自己独立，不依附于他人，权利才真正属于自己。