杨家36个字辈的顺序如下：

杨氏前五世失考，一九九零年续谱新增加五十五字，共计五十八字，36个字辈的顺序如下：

第6世：汝，第7世：明，第8世：德，第9世：宏，第10世：清，第11世：万，第12世：魁，第13世：茂，第14世：化，第15世：锡，第16世：天第17世：启，第18世：祥，第19世：承，第20世：道。

第21世：绍，第22世：先，第23世：水，第24世：业，第25世：建，第26世：裕，第27世：后，第28世：长，第29世：禄，第30世：保，第31世：正，第32世：卫，第33世：国，第34世：喜，第35世：庆，第36世：显。

字辈

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自20世纪五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

四川渠县三板场杨氏字辈 ：“显明继业兴先泽，正学崇德启厚仁，安荣达昌茂瑞庭，景玉尚国盛儒承，隆祺道邦兆品祥……”。

四川武胜杨氏一支字辈：“再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希国，朝廷万世邦，祖宗玉元玖，富贵金明长，天开可执秤，永生太平姜”。

四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈：“加再朝维英,明彰开国正,道德辉先禄,仁义忠孝成,功修基学业,富贵显方声,耀祖财发盛,光宗世泽荣”。

四川杨家一支字派：“再正通光昌，盛秀德文方,大成孝希国，朝廷万世邦,祖宗玉元玖，富贵金明长,天开可执秤，永生太平姜”。

四川省泸州市纳溪区杨氏字辈：“正翠琏茂盛，世代永兴隆，民国嘉添华，传通裔侯洪，礼仪由存佑,纲常作益庸,集德源流远,群成科仕同”。

重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈：“朝兴原景文，政通光昌俊，秀再春之起，方长钟鸣胤，承德安纯永，宏才齐世盛，宗大克绍述，继绪新万运 ”。

重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈：“清天应朝盛，国运保隆昌，源远培厚泽，继绪兆贤良”。

云南丽江（祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南）杨氏字辈:“登通和明昌太秀，德盛联芳永光宗”。

贵州遵义杨氏字辈：“士正朝宗昌盛秀，永先祖训顺天长，文章华国照书香 ”。

还有好多，《中华杨氏家谱字辈字派排行》

杨氏字辈。 杨氏祖先共赐字四百个，共四百个字辈，以《宗》为第一代，《效》为第四百代的字辈辈份排列，四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈，任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的，如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去！下面的排序是以左往右循序排列！ ===================== ↓↓↓杨氏字辈↓↓↓ ===================== 宗可永应显，玉正文承先。 丕耀修纪敦，仁钦祈天运。 福荫云礽雍，睦克绍必受。 光荣昌胜秀，再通华长呈。 中之起振廷，建春遂旺峰。 传朝国家和，万事兴忠厚。 成名远诗书，裕后昆祖根。 基百年世代，流芳才高诚。 学亨堂前攀，丹桂林树婷。 原景政俊方，钟鸣胤安司。 纯宏齐盛大，述继绪新灵。 志道怀锡发，祥敬守庭番。 献登崇孝友，良进全美嗣。 敏焕章立念，思泽启纶经。 整舟有如仕，培玄首清白。 泰明凤金殿，飞龙遇禄延。 寿毓祺心定，茂元贤开保。 隆源兆梅石，耆维与宜增。 畴本允捷位，其占来初为。 贵广聚居肇，礼宅作嘉纲。 瑞垂量益济，集萃红象化。 照笔一变自，殊千刻策富。 要功银孟洪，灿曾时三知。 杰祯汉隋相，尉君武科举。 锦唐宋奇勋，太师奉旨令。 侯州忆雄英，沧海波涛涌。 虎跃腾满门，烈鼎丰壮凌。 慎裔靖康宁，兰辉映声复。 昭著秋范伟，业廉洁行顺。 晋乾坤序常，存香统略王。 衍庆里载南，义怡佑尚恒。 辅都邦炳利，在上换乎真。 强喜善性以，贯遵闻待久。 关稀宣佐彝，训用典达须。 公枝超尧伯，士容让彰魁。 子凝熙庶治，教材器梦权。 徽鳣襄风飘，儒手贻燕翼。 宪麟祚群人，艺苑念生淑。 信绵恩惟铭，彦内单眷仲。 鸿从地加田，九印四乃效！ =======================

湖北监利鸣鹤堂杨氏字辈

志尚继述，新存孝友，祖功克茂，家道恒昌，宏才辅国，定都安邦。

广西[杨震武]家族字派

金成红景象化龙，克照之笔一变通，自殊千刻传祖策，全家富贵要忠功。

湖南衡阳江东岸[杨学民]家族字派

．．．文＼汝＼维＼昌，积＼德＼光＼华＼百＼代＼庄，诗＼书＼承＼先＼业，人＼才＼继＼起＼隆，家＼声＼绵＼孝＼友，廷＼献＼永＼怀＼忠．

贵州播州迁重庆市綦江县石壕镇长征村马家岗杨氏字派

朝国登宗正应元世秀贤文明光先德志大永宏开

辽宁抚顺[杨佩霖]家族字派

万金法庆常，树立永吉祥。兴家助为本，盛世久安康。

重庆奉节县红土乡马军村组杨保国家族字派 清天应朝盛，国运保隆昌，源远培厚泽，继绪兆贤良。

河北省晋州市南田村杨氏字派

( 1)秀 ( )启 ( )诗 ( )书 ( )第 ( )兴 ( )发 ( )治 ( )元 (10)建 (11)绍 (1)度 (1)洪 (1)隆 (1)绪(1)茂 (1)盛 (1)纯 (1)坤 (0)乾(1)家 ()传 ()清 ()白 ()玉()光 ()宗 ()耀 ()祖 (0)先(1)礼 ()义 ()纲 ()常 ()立 ()声 ()名 ()道 ()德 (0)贤 (1)荣 ()照 ()开 ()广 ()宇 ()吉 ()祥 ()福 ()寿 (0)宣 (1)忠 ()臣 ()仁 ()孝 ()友()学 ()仕 ()科 ()功 (0)全

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第 1 楼

百字杨姓字辈

民国十二年 (1年)杨姓重新立宗续谱字辈：

登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序

近代杨贵德等在贵州桐梓县娄山关镇虎峰山杨介崇德庙开会讨论百字谱：

弘农俊英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌、觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。

后修改为：

三知承俊、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾、满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。

四川崇州市外西火井塘杨氏字派

礼 清 万 登 珩，林 秉 庭 芳 启，贵 富 永 远 长，久 传 百 世 亨。

四川省简阳市云龙镇石玉村三组家族字派

加、再、朝、维、英；明、彰、开、国、正；道、德、辉、先、禄；仁、义、忠、孝、成；功、修、基、学、业；富、贵、显、方、声；耀、祖、财、发、盛；光、宗、世、泽、荣。

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第 楼

湖南家族字派

念先志炳才贤维时生淑玉思春之正清白传世德光大立昌明忠信绵芳泽和顺照恩荣英俊定安国

山东聊沙镇区大张乡朱庄村家族字派

万世发纲常，光增前明堂，永承恩泽远，照代延庆祥，忠效安守本，经纶通善良，道德全才仕，修齐振家邦。

湖南湘阴石塘乡板桥村家族字派

老派语是：惟铭元子贵世思金彦太存守启兴隆定国昌宏大

新派语是：绳宗敦序源远庆长．家声振卓．祖业延芳．舒仪汇秀．秉理含章．贤良蔚立．克绍书香

四川省广安地区岳池县家族字派

诚市先德、永光澄金、文章华国、大振家声。

湖南沅州（沅陵县）分支的杨氏通一公后裔字派

内 仕 单 应 眷、德 朝 永 仲 文、志 大 清 之 盛、鸿 儒 必 克 兴、从 先 昌 万 秀、定 自 学 超 荣、绍 祖 昭 顺 运、光 宗 继 世 成。

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麻城迁入四川开县四方台同宗家族字派

入开县始立字派:“文正先大奉奇”六子轮环，后重立“大志崇善思，超宗光奎壁，象贤继步武，锡芳万世吉”。

江苏暨阳杨氏字派

成，感，昭，满，冲，友，文，敬，通，儒韶，书，岳，镇，海，然，聪，道，宗，绍　继，洽，根，燧，基， 钅享，泉，梁，烈，垂　　　　镕（钅容），洁，棠，炬，奎，锦，滋，树，炳，均山东肥城杨氏字派(部分)

光（十三世） 玉 根 鸿 丰（十七世）　　联（十八世） 仁 泽 翰 清（二十二世）　　宗（二十三世）昌 安 会 运 （二十七世）　　式（二十八世）序 冠 邦 东 （三十二世)。

重庆开县九龙山字派

永正传朝国，家和万事兴。忠厚成名远，诗书裕后昆。祖德根基长，丕振百年春。世代起流芳，文运才学亨。堂前攀丹桂，林中玉树荫。

安徽寿县九门家族字派

克开新典则，伦纪允昭明，礼乐徽文献，诗书裕哲英。

湖南永州迁入四川达州杨氏字派(部分)

楚、其、士、本、正、文、天、如、可、用、才、长、宜、从、新、知、时、成、先、以、安、全、多、加、仁、

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第 楼

湖北监利同宗家族字派(部分)学　国　光　先　祖　继　述　世　德　昌　书　礼　传　孝　友　喜　启　庆　明　良

江苏六合竹镇家族字派(部分) 田德常林玉,昌保贵如金。

蕲水字派,九世起

继善成性 一以贯之 遵闻行知 守先待后 德久业大 绍关洪浠。

湖北孝感闵集天葬坟后代九世起字派

庆洪善兆 知其必昌 中正文明 宣德锡光 传家孝友 佐国贤良 克承彝训 用遵典章 行义达道 遇须安常 贻莫广远 绍述廷长。

四川武胜县杨氏同宗家族从父亲开始的字派

兴、美、大、成、胜（盛）、秀、天、开、章。

湖北沔阳县家谱字派(部分)

元伯光天,日月星辰,宗之源远,世代克成，

广东省[杨远强]“善庆公祠”内的字派祖德能超，奕（世）继（瓒）其昌，秀（茂）植鸿远，育裔桢祥，功恩锡爵，万福传芳，显荣宗祧，永远朝邦。

四川省都江堰同宗[杨仁祥]先祖杨长春开始的排行

云长凤九登，存文万天开；正仁忠厚结，国义民培林。

重庆合川官渡场天平寨[杨清涛]家族字派再正通光昌胜秀，清兴永定家崇茂，朝庭仕进显忠良，世代荣华宗德厚。

杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱