请问我的满族姓氏是什么?姓万

栏目:资讯发布:2023-11-13浏览:2收藏

请问我的满族姓氏是什么?姓万,第1张

  应该不是钮祜禄吧。

  你最好再问下告诉你是钮祜禄的那个人

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  万满族老姓包括:图们氏、万琉哈氏、舒穆禄氏、瓦色氏,以及加入满族的万氏(汉族、朝鲜族)等。

  该姓著名人物有:万毅:中国人民解放军高级将领,1955年被授予中将军衔。

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  满洲氏族钮祜禄氏,冠以汉字姓称“钮”姓,也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲氏族。

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  图们氏Tumen Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》,又作图莫图,满语的意思“万”,满族最古老的姓氏,源于唐末女真“通用三十姓”之一——陀幔,以及金代旧部“驼满”,以部为氏,世居乌喇,后冠汉字姓万、图、门、莫等。其姓氏著名人物有:金初金紫光禄大夫申乃因、银青光禄大夫丑阿。清朝著名人物有:

  [青麋麟] 满洲正白旗人,道光二十一年进士,累官内阁大学士、户部礼部侍郎、湖北巡抚,太平军攻武昌,逃跑,被诛。

  瓦色氏Wase Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》,满族姓氏,满语的意思“瓦”,世居虎尔哈乌拉、叶赫等地。后冠汉字姓瓦、万等。

  万旒哈氏Wanlioha Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》,世居清河,雍正元年由包衣抬入正黄旗,后冠汉字姓万。其姓氏著名人物有:

  [定妃] 康熙帝妃子,康熙时,为嫔。世宗尊为皇考定妃,九十七岁薨。

  舒穆禄氏Sumuru Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》,满族、蒙古族共有姓氏。见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》舒穆禄,满语"珊瑚"女真最古老的姓氏,本金旧姓"石抹",实契丹人种,系契丹族中的回鹘述律氏一族和契丹族审密氏、奚族萧姓家族

  辽朝灭亡后,部分族人改姓石抹,比如石抹也先,应该是大部分还是姓萧

  世居珲春,库尔喀(待考),朱舍里(吉林省临江县北),佛阿拉,呼兰,长白山,沈阳等地所冠汉字姓多为舒,还有徐,米,宿,郑,方,关,尚,满,耿,萨,衡,霍,颜,水,杨,宋,万,肖,萧,孙等,康熙帝老师,大学士徐元梦之族姓徐;谭泰之属姓关 辽金时期在中国的族人多改萧姓或者肖姓。(http://baikebaiducom/view/590820htm)

  万氏Wan Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲旗分内高丽姓》,本朝鲜姓氏,世居平阳。其姓氏著名人物有:

  [满春尼] 满洲正黄旗包衣人,天聪来归。

  万氏Wan Hala 见于《清朝通志•氏族略•满洲旗分内尼堪姓》,本汉族姓氏,世居沈阳。其姓氏著名人物有:

  [达节] 尼堪,满洲正蓝旗包衣人,世居沈阳。

1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。周朝有大夫受封于芮国(在今陕西大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西芮城),其子孙以祖父的字"万"为氏。

2、亦出自姬姓,以祖父的字"万"为氏。春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字"万"为氏,称万氏。

3、出自他族改姓。南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。

4、周武王因"以万人而服天下",其后就有人以"万"为姓氏。

5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字"万"作为姓氏。

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万 这个姓是怎么由来的?

万姓起源参考之一 万姓在大陆位列百家姓第八十六位,在台湾未列入百家姓前一百位。源出于姬姓。源自春秋时期的毕万。毕万是周文王的第十五个儿子毕公高的后代,在晋国作大夫,帮助晋献公治理国事,又因为有战功,就被封在魏国旧地(今山西芮城北)为诸候国君主。他的后代很昌盛,有一支以万字做姓,世代相传。有传说周武王“以万人而服天下”,所以其后代中就有人以“万”作为姓氏。还有一支万姓。周朝有同姓封国芮国(今陕西大荔县朝邑城南)。芮国的一位君主叫芮伯万。芮伯万的族人,后来取那个万字作为姓。在古代,万姓的望族大多聚居在扶风。 万姓先人还有如:万章战国时代的齐国的文士,是孟子的学生,继承孔子的学说。万宝常隋朝音乐家,自小跟琵琶演奏家学艺各种餐器都能弹奏,但被朝廷发配为乐工。不过朝廷还是看重他的才华,在制定乐律时请他参与,但利用了他的才华后又排斥他,使得他一生贫因潦倒。万斯同清朝大学者,精通历史,地理,著作极多。 万姓起源参考之二:虎门话万姓 在珠江口的虎门海滩,有个镇口村,如今村子里生活着3500多人,而70%的人都姓万。走进村口,这里显的美丽而又宁静,但在100 多年前这里却发生过一个流传千古、气壮山河的故事。1840年,英国发动鸦片战争,侵略军用铁甲舰攻下我虎门要塞后,四处烧杀抢掠。一天,一艘英国军舰闯进镇口村前的海面,疯狂炮轰一通后,100多名英军向镇口村扑来。 万姓后人万溥文:“这条街是我们村的一条小街,叫织布街。以前两旁都是店铺。鸦片战争的时候,英国鬼子打进来的时候把这条街都烧掉了。所以,后来又重建,现在这都是重建的房子。是最主要的街道,主要商业区就在这儿,现在改名叫则徐街,纪念林则徐。” 当年,逃出去的村民回来后,看到一条500米长的织布街已血流成河, 人们心中燃起复仇的火焰。这时一名叫万洪义的武术教师挺身而出,召集全村人,在这座古庙中抽签,组成敢死队。 镇口村村民委员会主任万锡坤:“我们的前辈叫万洪义,当时在这个庙里开会,开会的时候人多,研究这个问题。开会以后,就涌着要去。跟英国人打仗。抢鸦片回来烧,在消烟池里烧。最后,人多没办法了,就拿那个签,抽签的那个签,抽到谁去就谁去,不能争。非常踊跃,整个情况也是这样。” 当时,生签和死签各100支,但开签时,抽中死签的竟有130多人,原来有30多人暗中把生签改为死签。敢死队用装满火药的坛子,趁着夜色终于炸毁了英军的兵舰,胜利而归。如今,这感天动地的故事虽早已成为历史,但作为万姓的子孙,谁也不会忘记先辈们爱国爱乡的热忱。 万姓后人万溥文:“万姓是主要的一个姓氏。其它还有一支到万江去了。听说我们万姓的来历,像我们祠堂的对联一样,‘派分晋国,系出丰城’晋国就是现在陕西那个地方,陕西、山西那个地方,好像是扶风县。丰城就是现在江西,现在江西也有我们的族谱,也可以查到。先迁到保安,以前叫新安,后来再从新安到我们镇口这个地方,估计是在明朝。” 万姓子孙一代一代生活在这宁静的小村庄里,村里的老人说,过去很多人到海外去谋生,尤其像香港、台湾很多,人们到那里去经商、做生意。现在每年都会有人从海外回来到村中看一看。 虎门,这个中国近代史的开篇之地,那一尊尊古炮,历历在目的消烟池和林则徐的赫赫威名,吸引着无数的游人,下次你如果有机会来到这里,别忘了到镇口村听听村民为你讲述那段古老的故事。

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万字姓最早历史记载是什么时候

源流一 源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯万,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带),史称芮伯,建有芮国,为姬姓诸侯小国。春秋时期,芮国传至芮伯万,他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了,闹得内宫不安,其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去,住到魏城(今山西芮城)。 源流二 源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫毕万,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载,春秋时期,毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫,在周惠王姬阆十六年(公元前661年),毕万等人辅助晋献公姬诡诸消灭了三个小诸侯国,即耿国、霍国和魏国,毕万以战功受封于故魏城(今山西芮城),因此他又称魏万,成为后来战国七雄之一魏国统治者的先祖。 在毕万(魏万)的后裔子孙中,有以先祖的字为姓氏者,称万氏,世代相传至今。 三、出自商王朝初期商王汤的属下万舞,属于以官职称号为氏。万舞,就是万人之舞的总名,为商王朝初期的盛大活动总指挥一类的官职。据史书记载,商汤因“以万人而得天下”,一举击败夏桀,建商王朝,其后就有人以“干舞”为其国人军队的代称,组成歌舞予以典庆,即称万舞。在史籍《大戴礼·夏小正》中记载:“万也者,干戚舞也。”在典籍《韵会》中也记载:“汤武以万人得天下,故干舞称万舞。” 在万舞、干舞的后裔子孙中,因以以为姓氏者,即称万氏,世代相传至今,远早于姬姓万氏。

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“万”作为姓氏读什么

作为单姓读“wàn”,作为复姓读“mò”。 一、万 读音wàn 释义 1、形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎,虫名。 例:万,虫也。——《说文》 2、千的十倍,十个一千。 例:今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》 3、古代的一种舞名。 例:万舞:先是武舞,舞者手拿兵器,后是文舞,舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈。 4、古州名。 例:南朝梁大同二年置,治所在石城(今四川省达县)。唐贞观八年改浦州置,治所在南浦(今四川省万县市)。明洪武元年置,治所在万安(今广东省万宁县) 5、县名。 例:在四川省东部长江北岸。三国吴置羊渠县,蜀汉改南浦县,元入万州。明改万县。 6、倍。 例:悲苦之怀,必万常人。——宋·苏轼《与滕达道二十三首》 7、姓。 8、极言其多。 例:①高万仞。——《列子·汤问》 ②万里赴戎机。——《乐府诗集·木兰诗》 ③一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》 ④千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》 9、极言各不相同。 例:①勃兴得李杜,万类困陵暴。——韩愈《荐士》 ②万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春·长沙》 10、绝对,一定。 例:万无:绝无。 组词 1、万寿[wàn shòu]:称皇帝、皇后的生日。 2、万劫[wàn jié]:即万世。形容极长的时间。 3、万井[wàn jǐng]:古代以地方一里为一井,万井即一万平方里。 4、万顷[wàn qǐn]:百万亩。百亩为一顷。 5、万几[wàn jī]:指全国政务。 二、万 读音mò 释义 姓。 例:万俟:原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。

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1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。周朝有大夫受封于芮国

(在今陕西大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭) ,史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因 芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西芮城) ,其子孙以祖父的字"万"为氏。

2、亦出自姬姓,以祖父的字"万"为氏。春秋时,晋国有大夫毕 万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西芮城北, 原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕 万),又称魏万,其子孙以祖父的字"万"为氏,称万氏。

3、出自他族改姓。南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝 文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和 唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北北部一带。)三字姓 万纽于氏改为万氏。

4、周武王因"以万人而服天下",其后就有人以"万"为姓氏。 5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代 以居住地为氏,取山名的第一个字"万"作为姓氏。

二、迁徙分布

万姓主要有两个支派,即出自于芮伯万及毕万之后。这两个支系 后成了我国万姓的主要来源,自然,万姓发祥地应在今山西芮城一带 。大致上,早在战国之时,已有万姓迁入山东省境,至汉代以前,万 姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地区。汉代,万姓已分布 于我国北方大部分地区。万姓有以"扶风"、"河南"为其堂号。换言之 ,主要发源于山西芮城一带万姓,在后来不久却称盛于今河南北部及 陕西关中一带。魏晋南北朝时,河南一带由于他族改姓万,使得万姓 家族的队伍更加庞大,同时,又因北方战乱之故,万姓同其他士族一 样,又不得不大举南迁。早期主要南迁繁衍于今江西、浙江、湖南等 省,其后不断向四周扩展,以至宋代已遍及江南大部分地区。

三、郡望堂号

1、堂号

"顕西堂":明末万寿祺,万历举人。明亡以后,誓不降清。 穿着儒士的衣服,戴着和尚帽子,往来吴、楚之间,世称"万道人"。 他的书房叫"顕西堂"。他和阎尔梅被人称为"徐州二遗民"。他的著作 有《顕西堂集》。

2、郡望

扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,为三辅 之一。三国魏时改为扶风郡,治所在槐里(今陕西兴平东南)。相当 今陕西麟游、乾县以西,秦岭以北地区。西晋移治池阳(今陕西泾阳 西北)。

河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所 在雒阳(今河南洛阳市东北)。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游 ,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

万氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第八十六位,属于大姓系列,人口约二百九十五万三千余,占全国人口总数的018%左右。如今,万氏族人尤以江西、江苏、湖北等省多此姓,这三省万氏族人约占全国万氏人口的40%以上。 

明、清时期,是历史上万氏族人最盛阶段,四川、江苏、广东、广西亦有万氏族人的足迹。可见,万氏族人已涉足于祖国最南端,遂有清朝万氏族人渡海迁播于更广阔之领域。

据此期间史载万氏名人来看,多出江苏、江西一带,则此区诚为万氏族人发展最旺之地。另,明朝万氏作为大槐树迁民姓氏之一,于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。

很荣幸能为你解答!

  河北沧州市(含原沧州地区),是回族人民聚居的地方。全市回族总人口17万,占河北省回族总人口的34.7%,为全省,乃至华北地区回族人口最多的市。因此,了解沧州回族渊源及发展,对全国的回族研究工作,具有一定的意义。

  一、迁 入 渊 源

  回族,是沧州41个少数民族中,历史较久的民族。但是,由于种种原因,从未著留民族谱志。加之明初燕王朱校“靖难”之役,对沧州一带人民血腥屠杀,赤地千里,造成了历史断带,致使人们对沧州回族的迁徙渊源更加模糊。近年,一些著作中,多将“靖难”以后,即公元1404年作为沧州回族迁入始点。笔者认为,这种说法还需进一步探讨商榷。

  元朝时期,处于华北腹地的沧州,既是全国最大的盐业基地(长芦),又是京题屈指可数的商业繁荣地区,且当时水、陆交通十分发达。陆路建有会川驿(今青县)、兴济驿(今兴济镇)、清池驿(今沧州市区)等京都要道官驿十余处;水路有京杭大运河横贯本市南北220公里,直通京城。水旱码头,商贾云集,具有穆斯林经商、聚落的天然条件,并据《河北省古代陆路运输简史》载,在盛唐时期,沧、嬴、朝三州(皆今沧州辖区)便盛产丝绢,并为当时通过丝绸之路远销外国的重要丝绸产地。可以说,从那时起,沧州就已和阿拉伯国家有了直接或间接的联系。而至元初,已是“回回人遍天下”、“京城诸路,其寺万余”,而沧州却无回回人涉足绝非可能。

  另据口碑传达,今沧辖泊头市西八里庄沙河涯村在明洪武初年便建有清真寺;孟村县志载,元至正二十七年(公元1367年),朱元璋麾下大将常遇春(回)北上伐元,曾设帐于太平村(今孟村县王帽圈村),其部下将士多为回族,战后阵亡回族将土葬于今孟村尹庄村南,历称“回回墓”。由此可推断,当时在战乱中回族将士落足本地者恐不微量。可证明沧州回族始于明前。

  沧州回族大量迁入,主要在明初。据《明史·太祖纪》载,明洪武四年(公元1371年)“六月,徙山后(今宣化东南延至辽阳一带地方称山后)民三万五千户于内地,又徙沙漠遗民三万二千户电田北平。”其“山后q和“沙漠”当时均属回回人较多的地区,移民中自然占有一定的回族成份。如孟树县韩石桥村韩姓,便是由山后禹州先迁山东禹城后至沧州立庄的。其祖谱中载:“我太祖来自西陲,移镇东路,相传山后禹州人”。

  明建文元年(公元1399年)燕王朱隶,为夺帝位,举兵“靖难”,沧州破城,坑人(活埋,四万,百人幸难逃一,燕王即位,出旨迁民,“以实空地”。据泊头、河间、董驿、孟_村、沧县、献县等县市若于回族家谱记载,其始祖大都于明永乐二年(1404年)自晋、鲁、浙、沪、皖、鄂等地奉旨迁徙而来。其中迁自南京应天府上元县二郎(龙)岗(港)者居多。如牛进庄刘氏家谱载:“吾东始祖原籍南直隶上元县二郎岗,永乐二年迁徒于此”。孟村镇吴氏谱清道光九年载:“原籍系安徽省徽州府联县,前明永乐年间周祖北迁”。献县马氏家谱一载:“始祖马刚为回族将领,燕王扫北,率三子由南京水西门外二龙港随军到河间府,后长子马广庆到河间东南定居,立村为辛中营”(即今本斋村)。

  除上述情况外,历代统治阶级、官僚恶势的民族压迫,也使一些外地回回人被迫向回回人户较多的沧州一带逃避,成为沧州回族的来源之一。如,明朝末年,无定府(今山东惠民)李阁老依仗权势,对惠民、乐陵两地的回族人民进行了残暴的血洗,强令两地周围40里不许有回民居住,迫使许多回族人民从山东逃至沧州,现沧州铁姓回民就是在那次洗劫中幸一兔于难,逃此落户的。

  综上所述,沧州回族的迁入,大致可分为六种原因:1.战争。即通过对外战争,使中、西亚阿拉伯人、波斯人进入京都诸路(含沧州);通过国内战争,使外地回族将士落足沧州。2.经商。沧州优越的经商条件与回族善于经商的特点,决定了沧州是四方回族商人理想的落足之地。S.官居。即出任官职或随龙保驾携眷落户。4.移民。其中可分三种情况,一是奉旨迁来占产立庄I二是随迁仆从百姓;三是被发流罪。5.逃生。即逃荒、避难而来。6.投一亲。即因种种原因投亲靠友而来。其族源,按照迁出祖籍追溯,可溯至西陵陆路和东南沿海。

  二、繁 衍 演 化

  回族,是一个团结、仁爱且富有顽强生命力的民族。迁入沧州后,不同时间来自不同地点的各家各户相互攀连,彼此相纳,在血缘关系上结成“回回亲戚”,在风俗习惯、民族感一情上形成了凝聚力很强的“回回一家”。历经数百年的繁衍演化,不断发展壮大。

  (一)繁衍“分荣”。经过世世代代繁衍生息,沧州回族人口不断增加,各姓家族“抽。核分亲”,原有村庄容量饱和,土地开发受到局限,迫使部分回族人出庄另立,开辟新的栖身之地。

  据对当地部分回族宗脉考查:刘氏始祖于南京二郎岗迁来后,先在孟村东北部建庄称牛进庄,后又遣二子分建了今孟村县的西赵河村和南皮县的黑龙村,此后层层“分蒸”,代代 “抽枝”

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