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解析:

就是抹大拉的玛丽亚,实际上抹大拉是当时权倾朝野的便雅悯家族成员。她不仅是耶稣的追随者，更是耶稣的妻子，她追随耶稣修道，并成为有名的圣女之一，在《旧约》的福音书中，耶稣的门徒莱维说：“他(耶稣)爱她(抹大拉)胜过爱我们”，崇尚女权的耶稣甚至想让她建立和接管基督教。耶稣受难后为了逃避罗马帝国的追杀、保全皇室血脉，抹大拉隐居法国南部，在那里生下了耶稣的女儿萨拉。这位被误解的圣洁女性是许多艺术家的珍爱，成为他们心中女神的化身。

尼13:1 当日，人念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说，亚扪人和摩押人永不可入上帝的会；

在士师时代混乱的黑夜中，神兴起一位外邦摩押女子，借着她至死的决心，恢复了神的产业。按律法她永不可进入神的会，但因着恩典，列入耶稣基督的肉身家谱中，产生神命定的大卫王，进入神的家。

它表 明神 的 救 赎 计 划 也包 括 外 邦 人， 在 旧 约 时 代 中，那 些 愿 意 悔 改 和 对 耶 和 华 满 有 信 心 移 居 以 色 列 的 外 邦 人， 也 会 被 纳 入 神 选 民 的 行 列 中；

摩押是外邦，拜偶像，风俗极腐化之地。但“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”（代上十六9）神是看人的内心，不看人的外貌。他看见摩押有一个聪明美丽的女子路得，（路得，是朋友的意思，也是美丽的意思）神看路得是个心口一致，诚实的女子。

神定意要帮助路得，使路得认识他，相信他，蒙他的恩典。

麦琪：是圣子耶稣诞生时前来送礼的三位智慧的贤人。他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗。代指天使，上帝之类的。载于圣经马太福音第二章第一节和第七至第十三节。

基督初生时来送礼物的三贤人。一说是东方的三王：梅尔基奥尔（光明之王）赠送黄金表示尊贵；加斯帕（洁白者），赠送乳香象征神圣；巴尔撒泽赠送没药预示基督后来遭受迫害而死。

扩展资料：

马太福音是《圣经》新约的一卷书，本卷书共28章。记载了耶稣的生平与职事，其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活，最后，复活的耶稣向使徒颁布大使命。

尽管四福音书均记载了耶稣在世的事迹，马太福音却用了一个以耶稣为旧约圣经中上帝所应许的弥赛亚的角度去看他的生平与教导。为此缘故，本书常将旧约预言与耶稣的生平连贯起来，从而扮演了旧约与新约之间的桥梁。再者，因为耶稣是弥赛亚，本书十分强调他有权柄去解释上帝的律法和天国。

参考资料：

《圣经》里记载：“耶和华　神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。……耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：

这是我骨中的骨，

肉中的肉，

可以称她为“女人”，

因为她是从“男人”身上取出来的。

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”(创世记 2:18,21-24 和合本)

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。……丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子；爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，……为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。……然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”

(以弗所书 5:22-25,28-29,31,33 和合本)

卢梭说：世界就是一本女人的书。是女人装扮了这个世界，这世间因为有了女子，才显得格外美丽动人。

      若世上没有女性，就不会有人教会我们去爱；因为有了女人，世界才丰富多彩。

    所以，女人是为男人而受造的。女人是男人的帮助者！男人也当好好爱女人！因为她是他的“骨中骨肉中肉！”

在这个美好的节日里，祝福每个婚姻家庭都幸福美满！每个女人都快乐开心！每个男人都珍爱他的“骨中骨肉中肉”！

人在天上有一条生命册

如果你是一个被耶稣基督救赎出来的人,那么,你的名字已被记录在生命册上。

耶稣家谱——生命册

耶稣家谱在新约开头的七个意义：1,是天父呼唤浪子回家2，是我们属灵的家谱——天上生命册的一部分。3，家谱中的人都是因信称义。4，家谱告诉我们天国是一个大家庭　5,家谱启示了家人基因的整体性6，家谱承前启后 7，与亚当家谱的区别

亦称“耶稣基督”或“基督耶稣”。基督教信奉的救世主。“耶稣”是希腊文音译，出于希伯来文Jehosua，意谓“主是拯救”；“基督”是希腊文Christos的音译，出于希伯来文mashiah，即“弥赛亚”，意谓“受膏者”，指上帝敷以圣膏而派其降世的救主。

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解析:

耶稣，又称为基督，是“基督教”的创始人和中心人物。每年12月25日的圣诞节是基督徒纪念耶稣降生的节日。我们至今仍然沿用的公历，是古代罗马人为了纪念耶稣降生，按他岀生前后而划定的。耶稣降生前称为公元前（BC）；耶稣降生后称为公元后（AD）

圣诞节（Christmas）字面上的意义是庆祝基督。“基督”（Christ）是源于希腊文，意思是“受膏者”， 是神为了一种特别的目的而分别出来为他所使用的人。“基督”一词相当于希伯来文的弥赛亚（Messiah）。根据于古代先知的话所说的，第一世记的犹太人就期待着神所应许的弥赛亚来到。他们相信弥赛亚是一位伟大的解放者。

请读古时的传记《路加》第二章所记载的圣诞故事。

《路加》记载了当时罗马皇帝亚古士督要作人口普查，所以马利亚和她的丈夫约瑟从他们在拿撒勒的家，回到约瑟祖籍的伯利恒去注册。那地方的客店都满了，他们只好安排在马棚里过夜。就在那里，马利亚生下了耶稣，把他放在马槽里。耶稣在这里诞生的伯利恒城，是约瑟的祖先大卫王所住的地方。这就应验了先知以赛亚的预言。并且天使和牧羊人的到来拜访，也向马利亚证明了这一点。

请读古时的传记《马太》第一章所记载的圣诞故事。

《马太》记载家谱一直记载到童贞女马利亚生下耶稣为止，然后就记载东方（也许是中国）三博士来伯利恒朝拜新生王耶稣。这三博士先到耶路撒冷，告诉当时的犹太王希律说，他们看见了一颗犹太新生王的星。 在进一步询问之后，三博士来到了犹大地的伯利恒，找到了马利亚和约瑟住的地方，把贵重的礼物“黄金、乳香、和没药”献给了耶稣。

耶稣成年后，宣告自己是王、就是犹太人的弥赛亚 （请看：我是王，犹太人的弥赛亚）。后来就是因为宣告自己是基督而引起了争议，受到宗教审判，最后被判钉死在十字架上。基督徒相信他三天后复活，所以在复活节纪念耶稣的受难与复活。

耶稣的降生，对世人来说，是最重要的“好消息”，因为是神自己选择来到人间，做世人的替罪羊来拯救世人， 使在世上的人因相信耶稣而得永生上天堂。（好消息：神的国降临人间）。

世界各地有许多人都很想了解耶稣的降生、受死、复活和他的教导。你可以在耶稣协会这个富有教育性的网页上找到有关耶稣的资料：