杨”和“潘”不通婚

在杨家将演义里，潘仁美陷害杨家人，使得杨老令公自杀而死，几个儿子也是家破人亡，这以后，杨家和潘家就成为了“世仇”，山西的杨姓后人也就将“潘杨不通婚”的家训写进族谱。

据说，在元明时期，杨家后人只要遇到潘家后人，不仅不说话，还会武力相向。

真正杨家将家谱二十个字是再、正、通、光、昌、胜、秀、承、先、宗、序、顺、天、长、世、代、常、存、宏、祚、远、文、章、华、国、绍、香。其中再字姓的辈分最大，所以排在第1位，其次才是正字辈往下。

1、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

2、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

3、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

4、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

5、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

6、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

杨氏族谱支系洋淇沟谱内容是谱系起源、谱系分支、各支系家族历史、家族祖训和传统文化。

1、谱系起源：洋淇沟谱系起源于明朝，当时的始祖为杨元祥。

2、谱系分支：洋淇沟谱系分为七个支系，分别是杨德龙支、杨德华支、杨德成支、杨德顺支、杨德根支、杨德福支和杨德昌支。

3、各支系家族历史：洋淇沟谱系中的各支系家族历史悠久，有着较为完整的家族谱系和家族文化。各支系的家族成员在历史上有着不同的贡献和业绩，如有的曾经在明清两代担任过官员，有的则从事商业和工艺等行业。

4、家族祖训和传统文化：洋淇沟谱系的家族祖训和传统文化也是家族的重要组成部分。家族祖训包括家族的道德规范、家族的行为准则和家族的传统信仰等。传统文化则包括家族的宗教信仰、家族的节日习俗、家族的乐器音乐和家族的书画艺术等。