请问倪氏家谱中魁、伟、永、德是那个分支?多谢了族人们!

栏目:资讯发布:2023-11-13浏览:1收藏

请问倪氏家谱中魁、伟、永、德是那个分支?多谢了族人们!,第1张

  源流一

  出自曹姓,黄帝后裔邾武公次子之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《辞源》所载,春秋时期,邾武公将次子封于郳(故城在今山东滕州境),建立郳国,为邾国附庸。子孙以国名为氏,称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭,为避仇改氏为儿(念ní,不简作“儿”),再后又以郳去“阝”加“亻”旁成倪姓。汉初有御史倪宽,其先即为公子肥后裔。

  源流二

  源于姬姓。出自远古颛顼帝后人邾侯之封地,属于以国名为氏。在远古时代,今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛,认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔,并受其庇佑。于是,他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀,用它来做氏族的图腾和徽志,而称呼本氏族为“邾”。古代的邾倪字氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾,因而在今山东邹县一带留下了邾城(今山东邹县)、邾峄山(又名邹山、邾山,在邹县南十六公里)等地名。周武王姬发执政时期,封颛顼帝的后代曹安(陆终第五子)之后人于邾(拥有今山东费县、邹县、滕县、济宁县、金乡县等地),并且挟为附庸,建立起邾国。邾国弱小,依附于周王朝,后又依附于强大的鲁国。邾国的名称,经传又写作“邾娄”,战国时又通称“邹”或“驺”。专家学者们研究的结果,认为“邾娄”是当地土语,“邾”是正名,而邹、驺则是战国后所用的同音通假字,与偃国称燕之类相同。邾侠开创的邾国,后来又有较大的变化和发展,并衍生出小邾与滥国。他也因开创之功而被后人尊为朱氏、邾氏、颜氏、邹氏、娄氏等姓的大始祖。到了汉朝时期,有一位著名的西汉大臣、水利家倪宽,他是千乘郡人(今山东广饶县),治尚书,历侍御史、中大夫、左内史等职,后拜御史大夫。倪宽在任期间,十分重视水利建设,调发民工,于郑国渠上流南岸,开辟六辅渠,使周围高地得以灌溉。他政绩卓著,得到朝廷上下的赞扬和人民的拥戴。倪氏到底始以于谁,在姓氏学界一直是众说纷纭,莫衷一是,但其后裔倪宽则明见史册,且名声显赫,故而后世倪氏族人大多尊奉倪宽为得姓始祖。

  因此,曹氏、倪氏、朱氏三姓实际上同宗同源,这三氏加起来人口已经超过三千万,位在21世纪排名第八位的赵氏之前。

  源流三

  源于鲜卑族,出自南北朝时期牧童鲜卑属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》的记载:后魏代北复姓贺郳氏改郳姓,后又改为倪氏。

  贺郳氏,其祖先为慕容鲜卑的分支吐谷浑部,在北魏孝文帝推行汉化改革政策时,将其多改成汉字单姓,一部分人称贺氏,亦有一部分人称郳氏,后随着融入汉族的历史过程,改称倪氏,且人数远远多于邾侯后裔,世代相传至今。

  源流四

  出自商诸侯儿伯,商诸侯有儿伯,子孙为倪姓。[1]

  源流五

  源于蒙古族,出自元朝时期蒙古乃马真部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族倪马查氏,亦称尼玛察氏、专图尼马察氏,源出元朝时期蒙古乃马真部,始祖为额合偏武,以姓为氏,世居尼马察(今黑龙江穆棱东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、滹野(今乌苏里江支流俄罗斯境内达鸟河流域)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、喜禄河(今辽河)、珲春(今吉林珲春)、黑龙江沿岸等地。后有满族引为姓氏者,满语为Nimaca Hala。

  清朝中叶以后,蒙古族、满族倪马查氏,多冠汉姓为倪氏、杨氏、榆氏、张氏、佳氏、尼氏、鱼氏、和氏、障氏等。

  源流六

  源于满族,出自金国时期女真盍散部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  满族倪沙氏,亦称尼沙氏、尼察氏,源出金国时期女真盍散部,以姓为氏,满语为Nisa Hala,汉义“结实”,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、尼沙(今吉林龙潭山下一带)、乌苏里绥分(今绥分河上游地区)等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为倪氏。

  源流七

  源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

  今土家族、苗族、侗族等少数民族中,均有倪氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓倪氏,世代相传至今。

你好!

如果找不到家谱,试试下面的方法。

寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

朱裔宗撰

《浙江通志》卷一百二十三选举一,大观三年己丑贾安宅榜,倪涛永嘉人左司郎中。

《文献通考》:《直斋书绿解题》宋陈振孙撰:玉溪二十二卷左司员外郎永嘉倪涛巨济撰其父始徙居广德涛大观三年进士燕山之役诵言其非以沮军罢谪衡州茶陵以死年三十九吕居仁志其墓曾吉父为作集序。

《宋诗纪事》卷三十八:倪涛,涛字巨济,永嘉人,大观三年进士,随官徙居广德军。历左司员外郎,贬监朝城县酒税。有玉溪集。

《画史㑹要》:倪涛,字巨济,宣和间为都司。善画墨戏草虫。蜴蝇蟾之类甚佳。

七夕

玉殿凭肩共语时,风清月坠有谁知。

梧桐秋雨三山远,始信生前有别离。(锦绣万花谷)

有史载:议燕云事,涛涌言其非,事忤王黼,被罢谪职,贬监朝城酒税再徙茶陵船场,涛挂冠归田遯迹海滨,钓岩狮子之南,凤层歧山之北,王恐其后患,派兵追杀。

《乐清长林倪氏大宗、谱牒绍兴癸丑版本》载云:倪涛,字巨济,浙江永嘉人,祖籍婺州,系君型公之次子,大观己丑贾安宅榜进士,至宣和乙已,涛公挂冠归田,遯迹海滨,地临钓岩狮子之南,凤层歧山之北,有木数里成林,爰卜居之,遂名长林,改名字澹菴,号波澄,公为长林倪氏大宗之始祖也。配李氏封夫人,生子三长流蕃,次流菽,三流蕙,终年三十九,与夫人合葬永嘉诸浦君子峰(即永嘉西山云雾芝峰下)。

《中华上下五千年》曰:靖康1126年,金兵攻侵汴梁,王黼不待朝命带着家少仓惶东逃,钦宗下诏抄其家。吴敏、李纲请求追杀之,在雍丘南辅固村将其杀死。钦宗知涛为官清正,朝廷忆涛燕云言,官其一子,恩贡授章州司法。

乾隆版本《温州府志》卷十九选举进士五:大观己丑贾安宅榜载:许邦平阳人朝请大夫;倪涛永嘉人左司郎中。

《乐清长林倪氏宗谱》宋绍兴癸丑岁序记载,涛公生前曾托同榜进士平阳人许邦大夫为倪谱作序,现将邦撰序摘要于下:邦世居瓯土年翁倪君自乃祖德斋公始家於瓯越数传有澹菴公讳涛字巨济号波澄与邦同登大观己丑榜而澹菴公独有直名声振仕宦间历任左司郎中,典文衡三次亦可谓荣矣复挂冠归田而遯迹于乐之长林余常往之游一日出所作家谱一帙问序於余曰我与君年通家也矧兹编为君先世行实之所托哉请谨无愧于先人而爰笔之谱命余他不敢赘乃独於德而景仰之敢再於德叮咛之君能继绍前徽珍重谱牒为后世虑深且远周且详也,则君之德不更足嘉美乎哉。

宋绍兴癸丑黄钟月

赐进士出身朝请大夫年家眷弟始阳许邦经国父拜撰

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  源流一  出自曹姓,黄帝后裔邾武公次子之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《辞源》所载,春秋时期,邾武公将次子...
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