“旦”字中的“一”代表地平线的意思，

“本”字中的“一”代表土地的意思。

一、“旦”

其本意：旦字上面一个日字，表示太阳，日下面的一横表示地平线。所旦的本意为太阳从地平线上升起，指早晨太阳刚刚升起时候。

释义①早晨；天亮：通宵达旦|旦夕|枕戈待旦。②某一天：元旦|一旦。③戏曲里的女角：花旦|老旦。

旦夕 #dànxī 早晨或晚上，比喻短时间：危在旦夕|人有旦夕祸福。

详细解释：

旦 dàn

①天亮；早晨：通宵达～。

②（某一）天：元～。

②中国传统戏曲中扮演妇女的角色：花～。

③纤度（天然丝或化学纤维粗细程度）的单位，9000米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。旦数越小，纤维越细。

旦旦

④〈古〉天天：岂若吾乡邻之～有是哉。（《捕蛇者说》）～诚恳：信誓～。

旦日〈古〉天明；白天：～，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》）

旦夕

⑤早上和晚上。

⑥比喻极短的时间：危在～。

二、本

本字之解析：本字，由一木一横组成。一木泛指树木；一横指土地，这一横被木字之干（竖）向下穿越。

中国书法本

本，其音通奔，所以，本字之意为：树木通过主干向地下奔放的规律。 因此，可与根组成根本。

1、草木的根：无～之木。

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

2、事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

3、草的茎，树的干：草～植物。

4、 中心的，主要的：～部。～体。

5、原来：～来。～领。

6、自己这方面的：～国～身～位～分（fèn ）。

7、同祖宗但是没有血缘关系的人：本家。

8、自己：本人。

又俞旨（袁可立）准辞本身诰命。--明 董其昌《节寰袁公行状》

9、在某个方面有一定的能力：本事。

10、河南项城闫氏一支字辈：“至，钦，汝，本，然”《闫氏家谱》

11、原来：本来。

汤斌本意欲以此养高，出而缘饰吏事．故终身无自得。特工为剽取，调和朱陆间以自文，而流俗遂相扇为大儒，稍稍忘其拒义师战功矣。--《章太炎全集·别录乙·汤斌》

予本非文人画土，甘受诟厉。《病梅馆记》

12、探求，考察：抑本其成败之迹，而皆自于人欤。 《伶官传序》

13、抄本：今存其本不忍废，道中手自钞录。《〈指南录〉后序》

本字形结构：单一结构。

本基本含义：

1草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。

2事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。

3草的茎，树的干：草本植物。

4中心的，主要的：本部。本体。

5原来：本来。本领。

字形演变：

文言版《说文解字》：本，木下曰本。从木，一在其下。   

白话版《说文解字》：本，树的下部叫“本”。字形采用“木”作边旁，指事符号“一”表示位置在树的下部。   

扩展资料：

本组词示例如下：

1、本月[běn yuè] 

现时所在的月份。

2、本人[běn rén] 

说话人指自己：这是～的亲身经历。

3、本子[běn zi] 

把成沓的纸装订在一起而成的东西；册子：笔记～。

4、文本[wén běn] 

文件的某种本子（多就文字、措辞而言），也指某种文件：这个文件有中、英、法三种～。

5、本领[běn lǐng] 

技能；能力：有～。～高强。

6、本质[běn zhì] 

本性；固有的品质。

你应该是安徽长丰县水家湖镇闫氏（原寿州府长丰乡炉桥） 此宗于明朝洪武九年（1376年）从山西洪洞县迁至安徽省寿州东九十里炉桥镇寿州小街（现属长丰县水家湖镇）定居，世代繁衍，至今已六百余年。现在水家湖周边地区已发展到50多村庄，阎氏族人已传到23世，现人口三万余人。始迁祖阎重，

兴字辈是长丰地区的第二十世。

一至五为单字辈。

　　1世 重；

2世 真、清、表；

3世 宽、怀、举、文、虎；

　　4世 山、高、学、会、岭；

　　5世 恒、谨、登、鼎、赞、观、珠、佩、琪、琳；

　　6世 子；

　　7世 天、应、民、半

　　8世 大、光、然、继；

　　9世 三、之、述、还、熙；　10世 文、中、成、世、秀、寅、占、景；

　　11世 春、可、廷、东、尚、庭、有、必、宏正；

12世 佩、国、华、志、同、德、六；

13世 本、来、习、巨；

　　14世 怀、思、谓、朋；

　 15世 自、恩；

16世 立、凤；

　　17世 玉、法；

　　18世 如、永；

19世 其；

　　20世 兴；

21世-40世字辈

　　绍业传家庆，维邦积宪多。

　　升平福寿广，善道兆瑞祥