1、梦见看宗氏族谱的预兆

能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。大吉昌

吉凶指数：80（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见看宗氏族谱的宜忌

「宜」宜裸露，宜唱歌，宜读古书。

「忌」忌擦玻璃，忌怠工，忌拍人肩膀。

3、梦见看宗氏族谱是什么意思

本命年的人梦见看宗氏族谱，意味着要有恒心，谨慎处事，可顺利平安。

恋爱中的人梦见看宗氏族谱，说明互相沟通到观光区旅游培养感情，等一段时期。

梦见看宗氏族谱，对人运良好与人交往愉快的一天。提出的请求也大多会被接受，放宽心有需要帮忙的就说吧。只要会撒娇、嘴巴甜一点，好处就有你一份，恋爱的幸福感也是这样得以体会的哟。接下来的新年假期想要到哪里游玩、得到什麽好处，就看你这两天的表现棉，使出全身媚功吧。

怀孕的人梦见看宗氏族谱，预示生男，顺利，火炉小心。

做生意的人梦见看宗氏族谱，代表营利进展较慢，终究赚钱。尤其房地产。

梦见看宗氏族谱，按周易五行分析，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是4，吉祥色彩是绿色，开运食物是松子。

梦见麦宗，你得意的表情完全写在脸上。约会时最好不要老是谈论自己工作/学业的话题，以免对方反弹。奖金入口袋让你非常得意。公事缠身，却让你从工作/学业中获得不少成就感。

怀孕的人梦见刘航宗，预示生男。夏占生女，慎防小产。

做生意的人梦见黄宗升，可得财利，慎防朋友背信（主、客）打官司。

梦见宗艳红，按周易五行分析，财位在西南方向，桃花位在正北方向，幸运数字是4，吉祥色彩是**，开运食物是海鲜。

本命年的人梦见麦宗，意味着喜事临门、有财利，外出小心、口舌纠纷。

怀孕的人梦见赵宗建，预示生女，冬占生男，慎防胎死腹中。

恋爱中的人梦见张宗彦，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

做生意的人梦见宗艳红，代表阻碍稍大，若能沟通能化解因境。

梦见_宗，主观意见相当强烈的一天！你非常希望自己的想法被大伙接受呢！不过不是人人都可以忍受并做到这一点的。所以想要发表意见的话，还是放到好友圈子里吧，他们会比较宽容你呢！同时，今天你容易出现情绪失控的状况，找一位定力好的朋友来及时帮助你，能帮你扭转今日运势的乾坤。

上学的人梦见宗旭，意味着不佳，未能达到理想，秋季考稍有利。

梦见刘宗盛，按周易五行分析，幸运数字是0，财位在西南方向，桃花位在正北方向，吉祥色彩是**，开运食物是海鲜。

本命年的人梦见宗姗姗，意味着旅游的机会多或住址迁移，职业有变动。

梦见宗旭，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是0，开运食物是元宵。

恋爱中的人梦见麦宗，说明虽然有些小口有，误解化开婚姻可成。

陕西省西安市至华县一带、山西省黄河以东夏县一带

「宗」源出

1四岳之后，以职官命氏。四岳，尧时官名，司掌四时、方岳。在周朝时，有人为宗伯官，掌握邦国祭祀典礼之职。也称太宗、上宗，相当于后来的礼部尚书。太宗伯，辅佐天子管宗室之事，为六卿之首。周代有世袭宗伯者，其子孙以祖上官职命姓，称为宗氏。2出自子姓，以祖字为姓。与钟氏皆晋伯宗之后也。3出自偃姓，春秋时有偃姓宗国（在今安徽舒城东南），宗子的后代也称宗氏。4宗氏，陈宣公六世孙宗来氏之后《元和姓纂》。左传陈有宗竖，世族谱云：“宣公六世孙。”

繁衍播迁

宗姓源出多头，先秦时期宗姓已在今河南南阳、安徽庐江、四川渠县、河南淮阳、淇县以及山东淄博一带落籍，如：《左传》中陈国的宗竖，卫国的宗鲁，齐大夫宗楼。汉朝时，河南南阳宗氏是当时名门望族，不但人丁兴旺，而且名家辈出，如：五官中郎将宗伯，河内太守宗均（宗伯子），辽东太守宗京（宗均族兄），司隶校尉宗意（宗京子），汉司空宗俱（宗意孙），汝南太守宗资（宗均孙），宗资子宗承字世林以及从事历法研究的宗绀、宗诚。东汉以后，宗姓在陕西西安落籍，并以此为跳板繁衍播迁到今甘肃陇西、兰州一带。三国时，河南南阳宗预因入仕而进入四川，蜀亡后，又徙居洛阳。两晋时，已有宗姓落籍到了山西介休。河南南阳宗氏历魏晋南北朝而不衰，如：宜都太守宗承，及其后代宗繇之、宗炳、宗 夬、宗 悫、宗 测、宗懔等。隋唐间南阳宗姓徙于蒲州河东（今山西永济），如：唐宰相宗楚客曾祖宗丕，为后梁南弘农太守，南阳人，梁亡入隋后居蒲州河东。唐末五代时宗泽八世祖，由南阳迁于浙江义乌，此际宗姓已广布于黄河中下游诸省，并有在今北京、天津一带定居者。宋代以后，宗姓之发展重心渐移到了今江苏、江西、浙江、安徽等地，后来的夷族入侵则导致了他们逃亡于今福建、广东、广西等省区。明初，山西宗姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、湖南、湖北、山东、河北等地。清一代，宗姓在全国分布愈广，并有山东等地之宗姓入居东北三省。 如今，宗姓在全国分布较广，尤以浙江、江苏、山东、安徽、江西、河北等地多此姓。

宗炳：（375--443）,字少文。南朝宋南阳郡涅阳（今南阳）人。少聪颖。东晋末至南朝宋时，屡征其为官，均不就。长于琴书，尤喜书画，精于言理。曾游名山大川，遂画所游山水名胜。著有《明佛论》和《画山水序》。为南朝宋时杰出的书画家。

宗泽：（1060--1128），字汝霖，是北宋、南宋之交在抗金斗争中涌现出来的杰出政治家、军事家，我国历史上著名的民族英雄。父亲宗舜卿。靖康元年任河北义兵都督总管，用岳飞为将，屡败金军，临终时，还三呼"渡河"。

宗稷辰：（1792～1867）字迪甫（一作涤甫），号涤楼，浙江会稽人。道光元年（1821年）举人，官内阁中书。累至山东运河道，以疾告归。年甫三十，历主湖南、群玉、濂溪、虎溪书院。归后，主戢山书院，成就甚众。稷辰著有《躬耻斋文钞》二十四卷，诗钞二十八卷，及《四书体味录》，均《清史列传》并传于世。

李白与宗楚客的孙女结婚。宗府成婚这是他第二次正式结婚，为此又引起了不少麻烦。

宗楚客为武后从姊之子，曾于武周神功元年(697)、长安四年(704)、中宗景龙元年(707)三次拜相，但他品格不端，贪赃枉法，冒于权利。

前两次的拜相，当然与其家庭背景有关，中宗时拜相，则以迎合韦后与武三思而再得高位。唐玄宗起兵诛灭韦氏，宗楚客亦同时受戮。

新朝人士对于这类人物，自然会彻底揭露其恶行与丑态。可以说，宗楚客死后一直声名狼藉。但李白却全然不计较这些，因为他仍看重宗氏乃相门之女。

李白多次提到宗夫人家这段显赫的 历史 。

当他漫游秋浦时，曾有《自代内赠》一诗，中云：

其后他因介人永王璘之乱而获罪，远贬夜郎，宗氏和他的弟弟宗璟前往送行，李白在情绪激动的情况下作《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》诗 ，内云：

实际上，宗楚客的劣迹远不止此，笔记小说上更有这方面的许多记叙，如《朝野佥载》卷五言其谄事薛怀义， 云：

《大唐新语》卷二曰：

其祸国殃民之事，流传甚广。可以说，宗楚客其人，从他在位时起，名声一直很坏，李白为之大唱颂歌，与当时的议论是完全相左的。

他在赠内的诗中颂扬声名狼藉的宗氏一门，固然有为亲者讳的用意，但也正像联姻许氏一样，是为他一贯的思想所支配的。

即以联姻高门为荣，而不管这高门名声如何。我国士人向来注重大节，联姻的对象，除门当户对等因素外，还很看重对方是否诗礼传家，具有清白家风，李白却全不计较这些，只要是相门之女，那就引以为荣，不管是入赘也好，奸相之后也好，都能迁就。

这种作风，在唐代其他文士中也是见不到的。

宗氏日后还曾与唐代著名奸相李林甫之女李腾空一起学道求仙。

李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》其二曰：

这里的“相门女”当兼指宗氏与李腾空。

李腾空出于相门，也博得了李白的尊敬。这与他对宗氏相门的态度是一致的。

李、宗二人的婚姻其性质也耐人寻味。

很明显，李白这次也是只身入住于宗府。 情况与他上次入赘于许府类同，看来李白这次也是入赘于宗府。

学者章培恒也怀疑李白与宗氏结婚乃入赘于宗家。

他据缪曰芑翻宋刻本《李太白文集》中李白《自代内赠》诗有“女弟争笑弄，悲羞泪盈巾”二句，推断曰：

这是有见地的。

李白与宗氏女弟等住在一起，按之当时实际，其身份自明。

这里还得对李白的家庭再作深入一层的考察。

李白的前妻许氏已死，女儿平阳与儿子伯禽寄养在山东，李白为此牵肠挂肚，时刻想到东鲁的这一对子女。

平阳、伯禽年纪还小，身边又无至亲照料，与李白中道而诀的刘氏，还有那位同居过的鲁一妇人，看来都没有很好地承担起母亲的责任。 李白奉诏入京时还在大骂“会稽愚妇”，想来这位愚妇对前妻所生的子女也不会尽心尽力，这对子女的成长总是极为不利的。

这点李白也深有所知，而且可以说是负疚于心的。他在好些诗中表达了这种情绪。

《送杨燕之东鲁》曰：

这里就有一个问题难以解答：

这里到底是什么原因阻挡着这家庭的团聚？

这个问题，原因只能从李白与宗氏之间的婚姻性质上去寻找解答。

李白这次至梁苑成婚，和他到安陆成婚一样，也当是“宗相公家见招”，实际上是赘婿的身份。

这样宗氏自然不愿负担母亲的责任，李白也不便把子女接到宗府去了。

但李白的这次“就婚宗府”可没有上次“就婚许府”那么顺当，以致婚后不久即匆匆离去。

李、宗二人在成婚之前想来不可能有什么接触。成婚之后，夫妇之间感情很好，李白曾有很多赠内之作，抒写他的爱恋之情；他还多次写下“代内”之作，想象之中宗氏也在日夜思念着他，等待着远游中的丈夫归去，然而李白仍然长年累月地浪游不归，这又是什么原因呢？

李白的前后婚事，在唐代诗人中没有相近的例子；他对家庭的态度，也与其他诗人大不相同，因此日本研究李白的专家笕久美子批评道：“李白身为一家户主，或作为一位丈夫，是指望不上、靠不住的；他是一个对家庭不负责任、与家庭不相称的人。”

然如上所云，李白周游四方时，一直没有忘却家庭，对子女与妻子一直怀有深深的恋念，然而文化习俗上的差异，在家庭内部划下了一道看不见的鸿沟，阻隔着家庭人员间的融合，无法形成一个圆满的集体。

这是李白的悲剧，或许这些情况也是非他所能逆料的吧。

（正文完）

京兆宗氏家谱是指记录京兆宗氏家族世代相传的家族谱牒或家族史。

京兆是西安的古称，为汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。二级行政单位，所辖范围相当于陕西西安及其附近所属地区。而宗氏则是家族的姓氏名称。家谱则是记录家族血缘关系、家族历史、家族谱牒等信息的文献资料。

因此，京兆宗氏家谱是记录西安地区宗氏家族历史和传承的文献资料，对于研究宗氏家族的历史和文化具有重要意义。