翁同龢赠联凤凰缪氏

栏目：资讯发布：2023-11-13浏览：3收藏

翁同龢赠联凤凰缪氏,第1张

玉函宝方何用读；

天书云篆谁所铭。

传仲素医经利人济物；

秉豫公家训睦族敦宗。

这两副对联是清咸丰状元，同治、光绪两朝帝师翁同龢（1830～1904）所写，书赠对象为同乡名医缪柳村和他的儿子缪少村。

缪氏一族，世居常熟凤凰乡柳陌西桥（今张家港市凤凰镇杨桥村境内）。凤凰缪氏为当地望族、医药世家，自明至清乃至现今均名家辈出。缪氏首代名医缪希雍被列入《明史·方伎传》，《明史》将他与李时珍相提并论，其著作《神农本草经疏》和《先醒斋广笔记》入选清代纪昀主编的《四库全书》，在中国医药史上有着重要影响。缪柳村（1821～1885），名岐，字凤山，别号柳村，清道光、咸丰年间名医，秉承家传，悬壶济世，著有《本草津筏》、《脉案百例》等医著，曾治愈过太平军领袖英王陈玉成。缪少村（1851～1931），名镐，字少村，柳村之子，清同治年间入廪，曾任阳湖县（今常州）训导，擅诗文，工书画，戊戌变法后辞职返乡不仕。翁同龢与缪氏结缘，是因为缪柳村曾经三剂草药就治愈他延聘各地名医均久治不愈的寒热症之故。而光绪二十四年（1898）翁同龢被削职回籍，在虞山鹁鸽峰筑瓶庐山庄过着半隐居的生活期间，也与故人之子缪少村多有来往。

同治九年（1870）秋，时年四十岁的翁同龢回常熟省亲，忽患寒热症，热度不退，时高时低一月有余，遍请各地名医诊治均未奏效。后转请柳村诊治，不料仅三剂清热疏导药就使寒热退尽，一月而愈。翁氏十分高兴，即书写了一副对联赠送给缪柳村，即上述“玉函”一联。玉函，原意玉制书套。宝方，为难得而有特效的药方。“玉函宝方”常常连用，苏轼《次韵子由清汶老龙珠丹》诗云：“天公不解防痴龙，玉函宝方出龙宫。”云篆与天书同义，是中国道教所独有的一种文字，它是在篆体汉字的基础上创造出来的，辨识困难，充满神秘莫测的色彩，人们对其知之甚少，故又谓“天书”。“玉函”联的意思是赞叹柳村的医术高明：那些被士大夫视作高深莫测的“玉函宝方”读了也没有用，虚幻飘渺的天书云篆究竟是哪一位所作的呢？我的病请了许多名望高贵的医师大夫们医治了一个多月未见成效，还不及一个乡间草医仅三剂草药就起沉疴。

第二副对联同为翁同龢所作。清光绪二十八年（1902），缪少村在凤凰乡杨家桥村建家祠时，特意请翁氏书写了这副楹联，这时翁氏已经是七十多岁的老人了。故人之子前来求书，他又怎能拒绝？因为这是缪氏宗祠联，故而对联的主题理所当然地围绕缪氏利人济世的、睦族敦宗的优良家风展开，并希望缪氏后人能更好地传承祖德祖业，和睦相处，同时继续造福桑梓。上联中的“仲素”即缪氏先祖、明代名医缪希雍。缪希雍，字仲醇，由于当时翁同龢年事已高，误将“醇”字写成了“素”字。后来，翁氏门生、光绪八年进士、阳湖的汪洵汪若渊曾注录：“仲素为元高士，善书法，仲醇为明名医，著有《本草经疏》。松禅（翁氏别号）师题柳村曾二引之，此‘素’字合作‘醇’，殆一时之笔误也。”一个小小的笔误引来后人的一番认真考据，倒也给这段历史增添了不少趣味。

值得一记的是，翁同龢在第二副对联中对缪氏后人提出的希望和祝福，都成为了现实。自柳村以下，缪氏医药人才辈出，缪镛、缪作霖、缪廷嘉、缪廷梧、缪南星等纷纷继承祖业，通晓医术，当然最负盛名者当为上海医科大学教授、泌尿外科专家缪廷杰。

缪廷杰，民国13年（1924）年生人，曾作为专家小组主要成员，成功实施国内首例肾移植手术。他著述颇丰，先后著有《肾移植》等大学参考书10余册，在国内外医学杂志上发表的论文有100多篇，享誉海内外。世界权威刊物英国剑桥大学出版的《世界名人大词典》曾收录有缪廷杰条目，剑桥大学还曾颁发给他“20世纪名人成就”银质奖。他还是一位颇有造诣的书画医术家，与沪上书画名家朱屺瞻、谢稚柳、陆俨少交好，陈十发和刘丹宅两位大师曾合绘李时珍和缪希雍画像，题名《医宗先哲图卷》赠予缪廷杰。应缪廷杰之邀，吴阶平、钱仲联、赖少其、谢稚柳、韩天衡、钱定一等28位名家为图卷题词赠诗，诗咏画卷珠联璧合，蔚为大观。

与翁同龢赠联异曲同工的是，清末朴学大师俞樾俞曲园有感于缪氏名医世家厚德载物，利人济世，也曾书赠楹联一副：“耕读传家，刀圭济世；兰陵族望，柳陌乡贤。”缪希雍、缪柳村、缪廷杰……缪氏一族实在是很当得起翁同龢、俞曲园两位大师的赞誉的。

缪可读作móu，亦读作miào，还可读作miù、mù、liáo。读作móu时，意为绸缪，缠绕。读作miào时，表示姓氏。缪氏，源自秦穆公的后代。读作miù时，有计谋、机智之意。

缪氏也在赢姓十四氏之列：赵、瞿、廉、徐、江、秦、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费。从宋代民间所造的族谱来看缪氏始祖则有秦穆、鲁穆、郑穆、召穆等多种说法。尽管如此，但是都一致认定缪氏出兰陵，也都一致尊汉代长沙国内史缪生为兰陵郡始祖，可见缪氏并没有存在多源的事实。

扩展资料

姓氏起源

古代兰陵郡原本隶属于东海郡是郯国所在地。郯国曾经在极短的时间之内属于鲁国的附属国，在公元前487年之后先后被吴、越、楚占领。

说明鲁穆公出生前，兰陵就已经与鲁国没有丝毫关系了。另外琅琊郡一直在古代齐国。而1972年长沙马王堆考古出土的帛书《缪和》，所涉人物缪和系孔子学生，结合孔子年龄加以推算，缪和年龄比鲁穆公约大100岁，比秦穆公约小50岁。

三望出姬鲁之观点，与实际情况有较大出入。根据周朝宗法制度“裂地为氏”之原则，缪氏先祖尊鲁穆公谥号为氏的可能性存在一定异议。

缪 miào

[缪氏属地]

兰陵郡，今山东峰县一带。

[缪氏来历]

《元和姓纂》记载：“缪，立木，秦缪公之后，以谥为氏，或作穆。”春秋时，秦国的秦穆公原出于嬴姓，是春秋时“五霸之一”。秦穆公的谥号为“缪”，古代“穆”与“缪”二字通音通用，所以秦穆公又作秦缪公。他的子孙后世有以其谥号为姓，称缪氏。望族居兰陵郡（今山东峄县东）。

[缪氏名望]

西汉经学博士缪生，后汉名士缪彤，三国时文学家缪袭，元代经学家缪主一，明代医学家缪雍，清代女画家缪嘉惠等都是留名青史的缪姓杰出人才。

缪，古时，“缪”与“穆”同音通用。春秋时期，秦穆公也称秦缪公。他有庶子以他的谥号“缪”为姓，称为缪氏。缪袭，三国时期魏国文学家，东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人。他撰述很多，其中《魏鼓吹曲》12首大多为歌颂曹操功业的作品。

[缪氏名人]

在我国历史上，青史留名的缪彤和缪斐等人。后汉的缪彤，是位孝悌之士。据说，他有兄弟4人，一向共有财产，后来三个史弟分别娶妻，纷纷要求单过，而缪彤知道此事后，就“掩户自责”，检讨有没有对不起兄弟的地方。这种真诚的表现，使得弟弟，弟媳大受感动，马上向长兄谢罪，自此不再提分家的事，而缪氏一家，也越来越兴盛，成为“兄弟一条心”的楷模。缪氏名人，还有三国时的文学家缪袭；元经学家缪主一；明医学家缪雍；清缪嘉惠，女，云南人，著名书画家，据说慈禧太后的书画大多出自其手。

缪氏来历]

　　[缪氏名望]

　　西汉经学博士缪生，后汉名士缪彤，三国时文学家缪袭，元代经学家缪主一，明代医学家缪雍，清代女画家缪嘉惠等都是留名青史的缪姓杰出人才。

　　[缪氏名人]

　　在我国历史上，青史留名的缪彤和缪斐等人。后汉的缪彤，是位孝悌之士。据说，他有兄弟4人，一向共有财产，后来三个兄弟分别娶妻，纷纷要求单过，而缪彤知道此事后，就“掩户自责”，检讨有没有对不起兄弟的地方。这种真诚的表现，使得弟弟，弟媳大受感动，马上向长兄谢罪，自此不再提分家的事，而缪氏一家，也越来越兴盛，成为“兄弟一条心”的楷模。缪氏名人，还有三国时的文学家缪袭；元经学家缪主一；明医学家缪雍；清缪嘉惠，女，云南人，著名书画家，据说慈禧太后的书画大多出自其手。

　　上书论事；

　　出俸济民。

　　——上联典指明朝时期的天台人缪恭，字思敬，精通《春秋》。弘治初年，孝宗下诏书征求直言，他以诸生身份上书议论六件事：保卫神器（帝位，政权）、崇尚儒学、继承将要断绝的学问、照顾年老的功臣、广开贤路、革去多余的官员，指责时政，都是当时人们不敢说的。下联典指宋朝时期的缪元德，任抚州知州，为官宽厚仁爱，曾用自己的俸禄建米仓，赈济饥民。

　　兰陵博士；

　　东海名儒。

　　——上联典指汉朝时期的长沙内史缪生，申公弟子，兰陵人。为博士，官至长沙内史。下联典指三国时期曹魏文学家缪裘，字伯熙，东海兰陵人。有才学。官至尚书光禄勋。著述多，已散失，著有《魏鼓吹曲》十二首。

　　二贤世泽；

　　鼎甲家声。

　　——全联典指晋朝时期的缪播及其从兄缪胤事典，时人称之为“二贤”。

　　崆峒著集；

　　金谷流名。

　　——上联典指宋朝时期的缪瑜，工诗，著有《崆峒集》。下联典指晋朝时期的缪徵善饮事典，曾于金谷国宴请名流闻名。

　　秦室家声远；

　　兰陵世泽长。

　　——此联为缪氏宗祠联。上联典指缪氏始祖秦缪（穆）公。下联典指缪氏的望族兰陵郡。