苗贲皇的苗邑，据考就在今河南济源的西部，现在该地还有一处地名“苗亭”，据说就是二千六百多年前苗邑的遗址。苗姓最初的发源地，当然也该在个地方。三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张的第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。两汉时期，见诸史册之苗姓有兵技巧家苗子，王莽国师苗 ，刘秀时代的父城（今河南宝丰）长苗萌，幽州牧苗曾以及汉末的苗祀，尤可一提的东汉时东阿侯苗光，史书称其保全了封邑，则表示苗光子孙落籍于今山东东阿。魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其它中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望——东阳郡。当然，在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。唐代中后期，有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，迁居今甘肃、宁夏一带。两宋之际，苗姓以上述三大郡望为主源，散布之地更广，尤其在宋赵王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断，竞现于史。元末明初，战乱纷起，苗姓又被迫迁徙。据江苏沛县等地《苗氏族谱》载：元末明初，河南永城县东四十里苗桥苗氏家族，分七支向外迁徙：一支迁汴京（今开封），一支迁夏邑，一支迁江苏沛县，一支迁山东，一支迁安徽，两支迁山西。明初，政府从山西向河南、河北等地大规模移民，山西长子县西张堡村苗子实迁到河南武陟县西南大封村。苗子实有4子，长子迁今武陟大司马村，后裔分迁今温县赵堡等地；次子迁今新乡市七里营，后裔分迁南庄、河头等村；三子迁今武陟乔庙，后裔分迁今荥阳市古荥等地；四子仍住大封村，后代迁修武、焦作、温县等地。据不完全统计，苗子实的这一支后裔目前有11000余人，仅大封村苗姓就有3500多人。另据河南西平县苗堂村《苗氏族谱》载：始祖苗公于明洪武年间自山西洪洞迁西平县苗堂村，后分居于苗张村。河南禹县《苗氏宗谱》载：明洪武二十九年（1396年），一老妪率子、侄四人迁来河南，长子苗立本定居禹县神垕镇，次子苗立家定居郏县苗黄庄，三子苗立诚定居襄县苗府村，侄苗国宝定居禹县白沙村。清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。改革开放以来，不少苗氏后裔到海外经商、求学、办企业，有些已成为当地的知名人士。与此同时，东南亚、美国、加拿大等地和台湾地区也有不少苗氏族人子孙回中原和故乡寻根谒祖，投资办厂。苗氏子孙不管在国内国外，都用自己的聪明才智为当地的经济、文化建设做出了宝贵的贡献。

当代苗姓的人口大约110万左右，为全国第一百四十六位姓氏，大约占全国人口的007l%，河南是苗姓的第一大省，大约占全国苗姓人口的32%。

苗姓源流与迁徙分布

中华苗氏网 2009年2月28日 万家姓

一、姓氏源流

苗（Miáo）姓源出有二：

1、出自芈姓，为始祖伯棼之后，以地名为氏。据《风俗通义》、《左传》及《通志·氏族略·以邑为氏》等所载，春秋时期，楚国公族大夫伯棼因罪被杀，其儿子贲皇逃亡到晋国，受到晋国君主的礼遇，令其食采于苗地（在今河南省济源县西南），所以又叫苗贲（Bēn 音奔）皇。苗贲皇也为 晋国出了不少力。有一年，晋国和楚国在鄢陵大战，楚军势大。晋军将士均有恐惧之心。贲皇便告诉晋君说：“楚国的精兵都在中军，只要先攻被其左右两军，再乘胜合攻中军，就可以打败楚军。”晋君采纳了他的建议，果然取得了胜利。晋君非常器重他。他的后代以地名为姓，遂成苗氏。因此，也有人认为，贲皇才是苗姓的始祖。

2、出自回族中的苗姓，源自明朝皇帝朱元津的赐姓：据《赛典赤家谱》载：“咸阳王（赛典赤）奉旨征平西夏，以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处，所有兵将保属哈蜜（密）征调。以名为姓。明太祖定鼎金陵，赐为十姓：曰闪、曰者、曰白、曰苗……，”苗姓回族主要分布在海南沿海及青海等地。

得姓始祖：伯棼。根据《通志·氏族略》上的记载，苗氏是黄帝轩辕氏的后裔，起源于芈姓，远祖始于春秋时期楚国大夫伯棼。春秋时期，公元前547年，在若敖之乱中，楚国大夫伯棼因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南省济源县西），贲皇的子孙后代就以封地名为姓，称为苗氏。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓，故苗氏后人奉伯棼为苗姓的得姓始祖；也有苗氏后人尊伯棼的儿子贲皇为苗姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）苗姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。河南省济源县是苗姓起源地，地处济水之源而得名。济源县古时被称为苗邑，这里苗姓人占全县人口得166%，约九千多人。春秋时，楚君若敖的儿子伯比有封邑在斗，后代便以斗作为姓氏。伯比有三个儿子，大儿子子文任楚国令手，二儿子子良任司马。子良的儿子叫斗越椒，生下来的时候子文就说：“这孩子样子像熊虎，哭声像狼叫，将来长大后一定会祸害全家，别养活他吧！”子良没有同意。后来子文临死前，把全家人叫到跟前，告诫他们说：“如果有一天斗越椒在楚国执政，大家赶快离开楚国，别让若熬氏绝了后！”斗越椒长大以后继任司马，当时任令尹的是子文的儿子斗般，斗越椒指使另一个大臣到楚庄王面前去说斗般的坏话，楚庄王便杀死了斗般，让斗越椒当了令尹。不久，斗越椒又想篡夺王位，楚庄王先用文王、成王、穆王三族子弟做人质同他讲和，可是斗越椒不同意，于是双方便摆开阵势交起战来。斗越椒死在乱军之中。其儿子贲皇逃到晋国，晋君把苗邑（河南省济源县西南）封给他，所以又叫苗贲皇。他的后人便是苗氏。苗姓在浙江省东阳郡（东汉置长山县。三国吴置东阳郡。南北朝梁改置金华郡。隋废郡改置婺州，改县为金华）发展成望族，世称东阳望。苗姓当今虽不算大族，但其名人却不绝于史书。宋代有曾经大破鬼章，军功彪炳的大将苗援；讨降生羌、威镇洮西，又与李宪取定西域的名将苗绶等，也是苗姓之中的重要人物。

参考以下资料，希望对你有用

起源：我苗氏先祖苗公讳畅为我苗氏族人恭称为"始世祖"始世祖自大清康熙年间由苗庄寺迁徙至泌阳西北八里安居,建庄曰"苗楼"买鲁姓三个庄土地四十余顷,至第五世,分拆而居长门居苗楼、小苗庄，次门居居老苗庄等处，至仿相传十五世左右，三百二十余年，繁衍族人一千五百余口，二百余户。因年深日久，原宗谱字辈将尽，后人起名随无谱可依，更恐后世子孙，族大分离，各地而居，来往不便、宗牌混乱、老少颠称、不成体统。因经各村众族人协商公议重修家谱。我族十一世有一人，名苗中宪，字法章，年逾八旬，愿劳重修、增补其家谱，以为后世子孙永远字牌就纹，不乱顺序，今人记载，明证流芳。

前单传四世，自 金含天庆 四辈，后续 忠恕立基 典常致用 八辈，本次重修续增 瑞增露润 恭厚仁义 春广潮俊 经纬泉周 一十六辈。止在公元二零零四年三月。

公元二零零一年，农历己巳年三月十二日清明节，我苗氏公议通过：立碑唱戏、续家族谱书、增续字辈。执事人员名单如左（原文为竖排文字）：

编辑：中宪 鉴证：中章 恕敏 管帐：中方 现金：新坡 出纳：立贵 经手：恕川 恕刚 恕珍 新禄 基明 远祖始于春秋时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西），

贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。发展和演变：苗姓在浙江东阳郡发展成望族，世称东阳望。现今苗姓大都分布在河南山东两地优以河南省台前县候庙镇苗口村人气较旺！后人有1000余人

起源主要有四：①源于芈姓，以地名命姓，始祖伯棼。据《风俗通义》、《左传》及《通志·氏族略·以邑为氏》等所载，春秋时期，楚国公族大夫伯棼因罪被杀，其儿子贲皇逃亡到晋国，受到晋国君主的礼遇，令其食采于苗地(在今河南省济源县西南)，所以又叫苗贲皇。贲皇也为晋国出了不少力。有一年，晋国和楚国在鄢陵大战，楚军势大。晋军将士均有恐惧之心。贲皇便告诉晋君说：“楚国的精兵都在中军，只要先攻被其左右两军，再乘胜合攻中军，就可以打败楚军。”晋君采纳了他的建议，果然取得了胜利。晋君非常器重他。他的后代以地名为姓，遂成苗氏。因此，也有人认为，贲皇才是苗姓的始祖。②据《姓氏五书注》所载，相传上古有名医曰苗父，苗姓当始于此。④出自回族苗姓，源自明朝皇帝朱元漳的赐姓。据《赛典赤家谱》载：“咸阳王(赛典赤)奉旨征平西夏，以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处，所有兵将保属哈蜜(密)征调。以名为姓。明太祖定鼎金陵，赐为十姓：曰闪、曰者、曰白、曰苗……，”苗姓回族主要分布在海南沿海及青海等地。④出自其他少数民族。如百济（朝鲜古国）大姓有苗姓；清满洲人有苗姓，世居沈阳；拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓为苗；今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有苗姓。

始祖：苗贲皇。

迁徙：

苗贲皇的苗邑，据考就在今河南济源的西部，现在该地还有一处地名“苗亭”，据说就是二千六百多年前苗邑的遗址。苗姓最初的发源地，当然也该在个地方。三家分晋后，苗姓因仕宦等原因，在今山西、河北等地落籍。战国后期，秦国穷兵黩武，中原是其扩张的第一个目标，苗姓祖居地济源也深受战火侵扰，故大批苗姓或北徙今山西长治，或东迁今山东定陶一带，后经繁衍发展，昌盛为苗姓上党郡望和济阴郡望。两汉时期，见诸史册之苗姓有兵技巧家苗子，王莽国师苗讠斤，刘秀时代的父城（今河南宝丰）长苗萌，幽州牧苗曾以及汉末的苗祀，尤可一提的东汉时东阿侯苗光，史书称其保全了封邑，则表示苗光子孙落籍于今山东东阿。魏晋南北朝时期，由于社会激烈动荡，苗姓同其它中原士族一样，为了躲避兵火，取道南下，跨过长江，进入江东。其中一支苗姓辗转于今浙江金华一带，后经繁衍，形成了苗姓历史上的第三大郡望——东阳郡。当然，在魏晋南北朝至隋唐之际，苗姓主要还是昌盛于上党、济阴二郡，如苗姓历史上唯一一位宰相苗晋卿便是上党壶关人。唐代中后期，有陕西之苗姓为避国都附近纷扰不断的战乱，迁居今甘肃、宁夏一带。两宋之际，苗姓以上述三大郡望为主源，散布之地更广，尤其在宋赵王室偏安江南后，苗姓人在今南方省份，如安徽、江苏、浙江、湖南、江西等地定居。需要指出的是，繁衍于今山西长治一带的苗姓依旧名人不断，竞现于史。明初，山西苗姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、甘肃、江苏、陕西等地。明中叶以后，苗姓已分布于全国大多数地方，并有渡海赴台者。清中叶以后，伴随闯关东的风潮，有冀鲁豫地之苗姓入迁东三省。如今，苗姓在全国分布较广，尤以山东、甘肃、河南等省多此姓，上述三省之苗姓约占全国汉族苗姓人口的百分之五十二。目前苗姓人口列全国第一百五十四位。

郡望：

东阳郡 吴宝鼎元年(266)分会稽郡置东阳郡，郡治在今浙江金华。隋开皇十三年(593)改置婺州。故城区有婺城之称，后历为州、路、府治和专署驻地。

堂号：

惠化堂 源自唐代潞州壶关人苗晋卿事。唐李固的《幽闲鼓吹》中，曾记苗晋卿一事。苗公落第归乡，途中遇一老人，自称知未来事。苗公于是问道：“我应举已久，有一第之分吗？”老人答道：“何止此，大有来头，只管再问。”苗公道：“我久困于贫变，但求一郡守，能够得到吗？”老人道：“更向上。”苗公问：“那么按察使呢？”老人道：“更向上。”苗公惊异，再问：“为将为相吗？”老人答道：“更向上。”苗公发怒，说：“将相更向上，难道能作天子？”老人笑道：“真者不能得，假者即可得。”苗公以为事属怪诞，惊出一头汗。后来苗公果然出将入相，唐德宗驾崩，苗公以首辅居摄政三日，应了老人“真者不能得，假者即可得”的预言。苗氏堂号“惠化堂”由此而来。

其它堂号：①郡望堂号：东阳。②自立堂号：余庆等。

字辈：

河南睢县苗氏辈分排行：忠孝传家久，勤俭绍业远，守成克永茂，崇学方荣显，建国先立志，金光照华汉。

山东日照莒县苗氏字辈：福起溪永兴，本传世继衡。承德繁玉广，乾元亨利贞。

名人：

苗欣(？—23)西汉末新莽时人。王莽代汉，拟大伐匈奴。始建国二年(10)，他被任为五威将军，与王况率兵出五原，屯于边郡。后封利苗男，天凤元年(14)，任大司马。次年，左迁司命。地皇四年(23)，刘歆自杀，代歆为国师。绿林军攻入长安，他与王莽俱退守宫中渐台，战败被杀。

苗海潮，隋末东南地区农民起义领袖。下邳(今江苏邳县东)人。大业九年(公元613年)，聚众起义，不久并入杜伏威部，在江淮一带抗击隋军。十三年，攻占永嘉(今浙江温州)。武德六年(公元623年)降唐。

苗晋卿(684-765)，唐大臣。字元辅，上党壶关(今山西长治)人。祖袭夔，不仕；父殆庶，官至绛州龙门丞，早卒。晋卿好学，第进士，开元七年登文辞雅丽科第二名。初调修武尉，转奉先、万年尉，迁金州刺史，入为监察御史、侍御史，历度支、兵、吏三部员外郎。二十三年迁吏部郎中，二十四年拜中书舍人，二十六年以本官兼河西节度使判官，二十九年任吏部侍郎；天宝二年出为安康郡太守，岁余转魏郡太守，兼河北道采访处置使。五载改河东太守，兼河东采访使。徙扶风郡太守。入为东京留守，宪部尚书。十四载授陕郡太守，陕虢防御使。至德二载肃宗召至凤翔，拜左相；两京收复后，又改侍中。乾元二年，册为太保。卒，初谥懿献，后改谥文贞。工文善诗，王维谓其“时人以为鲍参军、谢吏部为更生云”。今存诗一首，文六篇。

苗发(-约785)，唐诗人。潞州壶关(今属山西)人。宰相苗晋卿子。弱冠入仕，初为乐平县令。大历前期为朝散大夫、秘书丞，封龙门县开国男，升任尚书都官员外郎。又曾任驾部员外郎。工诗，与李嘉佑、李端、司空曙、卢纶、钱起、耿湋、李益、秦系等交游唱酬，为“大历十才子”之一。作品多佚。《全唐诗》录存其诗二首。

苗授(1029-1095)，北宋将领。字授之，潞州(今山西长治)人。少从胡翼之学，补国子生。以荫累迁供备库副使。从王韶取镇洮为先锋，克珂诺城，尽取河湟之地。败鬼章有功，知河州。破羌人于露骨山，俘大酋长冷鸡朴，羌族十万多帐归附，威震洮西。拜龙神卫四厢都指挥使，徙知熙州。元丰中，攻西夏，城兰州，转战千里。元佑三年(1088)迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，知潞州。卒，赠开府仪同三司，谥庄敏。

苗履，北宋将领。潞州(今山西长治)人，苗授子。少从军，历熙、延、渭、秦四路钤辖，知镇戎军。元符初，知兰州，与姚雄合兵讨峗羌。焚其族帐而还。累进天武都指挥使卒。

苗傅(-1129)，南宋将领。潞州上党(山西长治)人。高宗初以统制官护卫隆佑太后南渡。建炎三年(1129)高宗幸杭州。嫉王渊骤擢，忿宦官恣横，与刘正彦激杭军兵变。《宋史》称“苗傅不负国，止为天下除害”。杀王渊及宦官康履，迫高宗逊位三岁太子，由隆佑太后听政。勤王兵至，败流建阳被俘，与正彦同被处死。

苗再成，南宋名宦，抗元三杰之一。历官真州安抚使、濠州团练使、真州知州，慷慨有大志。德佑元年(1275年)守真州，与文天祥定计抗元。元军猛攻，誓曰：“我苗再成，宁为玉碎，不为瓦全！”城陷而落入敌兵之手却英勇不屈而死。

苗衷(1381-1460)，明英宗、代宗时大学士，正统十年至景泰元年(1445-1450)任此职。字公彝，凤阳定远(今安徽定远)人。永乐朝进士，擢翰林院编修，屡典文衡，预修实录。英宗即位，开经筵，杨士奇荐苗衷为侍读学士。正统十年(1445)以侍读学士入内阁，参预机务。历升兵部尚书致仕。衷学术醇正，为士林推重。有《史阁记闻》、《归田录》行世。卒谥文康。

苗夔(1783-1859)，清学者。字先麓，直隶肃宁(今属河北)人。不好制度之文，专究六书形声之学。曾得顾炎武《音学五书》，慕之弥笃。精于《说文》，认为此书多有为后人妄删或附益者，乃撰《说文声订》。治《毛诗》，以齐，鲁、韩三家相证，作《毛诗韵订》。又曾广集群经之韵，编成《说文声读表》，晚年考据金石，兼及陶器。另著《说文声读考》、《经存韵补正》、《经韵钩沉》等，均未刊。

苗沛霖(-1863)，太平天国叛将。字雨三。安徽凤台人。秀才出身，原为塾师。1856年在乡办团练，与捻军作战。后势力日盛，裁留两淮钱粮税收及厘金，控制凤台周围数十州县，割据称雄。次年投靠清将胜保，后随袁甲三在宿州等地围攻捻军、官至道员。1860年趁第二次鸦片战争之机，将翁同书、傅振邦、袁甲三等部清军驱逐安徽。1861年举兵抗清，被太平天国封为奏王，1862年暗中降清，诱捕英王陈玉成献胜保。旋又举兵反清。1863年，在安徽蒙城败于僧格林沁，为部下所杀。

其他苗姓名人有春秋晋谋士苗贲皇；宋大臣苗训；清诗人苗泉等。近当代苗姓名人有农学家苗春生，乡镇企业家苗锐，民族文学作者苗青，作家苗秀、苗芒、苗歌，诗人苗得雨，篮球运动员苗波等。

苗家超

苗家旨

苗家麒

苗家霆

苗家昱

苗家栋

苗家林

苗家维

苗家阳

苗家如

苗家益

苗家亘

苗家萧

苗家奎

苗家奉

苗家诚

苗家本

苗家洛

由于苗族有自己民族语言而民族文字失传，所有的苗姓均系口耳相传，没有文献记载，因此其最初形成的年代和得姓缘由，当代已无法一一加以考证查实。若依据现有材料作综合考察，各苗姓的历史由来大致可分为三大类：

第一类，得姓于远古氏族部落和首领的名称。如湘西方言苗族中的“仡濮”一姓，很可能同先秦时代聚居于湘西和武陵五溪地区的古濮人有联系;而“仡驩”，则应得姓于被舜放逐于湘西“崇山”的驩兜，这支苗姓至今仍奉驩兜为自己的先祖。据考证，湘西苗族十二姓中，“仡徕”、“仡恺”、“仡轲”、“仡侨”等，均为原远古苗族首领和氏族部落名称，后发展为苗族姓氏。又据《苗族史诗溯河两迁》记载，苗族先们在“方”、“柳”、“恭”(“勾”)、“希”、“福”等祖公率领，西迁到黔东南地区，经杀牛祭祖后分散于剑河、台江、雷山等地定居下来，发展成各个不同的宗支和姓氏。至今仍流传的“寨方”、“寨柳”、“寨勾”等苗姓，显然就是得姓于相应的始迁祖公之名。

第二类，源于图腾崇拜。苗族的某一支系以某种动植物为自己的保护神和图腾加以崇拜，后即以该动植物之名为姓氏。例如西部方言苗语称羊和山羊为“雌”，苗姓中的“蒙雌”，以及“卯蚩”、“姆赤”，应与羊有关系。这一姓氏和支系的苗族很可能长期以牧羊为主业，同羊结下不解之缘，故将羊作为图腾加以崇奉，后遂以羊(雌)为姓，称“蒙雌”或“卯蚩”、“姆赤”。又如，西部方言苗语叫“龙”为“绕”，苗姓“蒙绕”和“姆绕”、“卯让”，即源于对“龙”的崇拜。苗族这一支系和姓氏，历史上曾以“龙”(“绕”、“让”)作为自己的保护神和图腾，后遂以“绕”(“让”)为姓。而他们的子孙后代至今仍保留着“接龙”、“安龙”的传统，对“龙”十分崇敬。

第三类，以祖居地之名为姓。如黔东南福泉等地苗族所流行的“喀编给”、“喀乾打”、”喀编打”、“喀香卡”、“喀往觉”等苗姓，其中“编给”、“乾打”、“编打”、“香卡”、“往觉”等，均为原祖居地的苗语地名，至今依然沿用，但又早已演化成苗族内部的宗支名和苗姓。

在黔东方言苗族地区，内部流传的苗姓至今亦大多可考。

黔东方言地区一部分苗族实行父子连名制。凯里市和黄平县、雷山县、丹寨县境内女孩子苗名多以“阿”开头，男生以“嗲(dia)”开头。台江县境内有“寨方”、“寨黎”、“寨向”、“寨勾”、“寨柳”、“寨嗄闹”等苗姓。其他县境内都以一字为主：後、花、清、君、文、芸等，各县尽不相同。

1、苗族有两种姓氏，一种是苗姓，一种是汉姓。苗姓是原本固有的；汉姓是后来输入的。因为过去苗族没有文字书写自己的苗姓，只用汉字书写汉姓，以致使人误认为只有汉姓，而不知有苗姓。

2、黔东方言地区一部分苗族实行父子连名制。凯里市和黄平县、雷山县、丹寨县境内女孩子苗名多以“阿”开头，男生以“嗲（dia）”开头。而剑河县的父子连名制还要在其后加上苗姓，名前姓后。名字多以十二地支和自然界动植物命名。

3、东部方言地区，湘西凤凰、花垣、吉首等地的苗族，以吴、龙、麻、石、廖为五大姓；黔东松桃，铜仁等地苗族，以吴、龙、麻、石、田(或白)为五大姓。此外，还有杨、张、赵、欧、伍、刘、梁、施、罗、王、邓，满、滕、胡、向等姓。

　　苗（miáo）姓源出有：

　　源流一

　　源于芈姓，芈姓中的一个分支，即是源自楚国的姓氏。最直接的得姓史祖是楚国公族大夫伯棼(斗越椒)之子斗贲皇的封地，属于以封居名称为氏。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋鲁襄公二十六年(公元前547年)，楚国若敖之乱，楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西）。在晋国与楚国的交战中，伯棼之子贲皇技献晋国使晋国取得战斗胜利。后世传有楚才晋用的典故：

　　初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为晋公而亡，楚人曰：“伍举实送之。”伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰：“子行也！吾必复子。”

　　及宋向戌将平晋、楚，声子通使于晋。还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉，且曰：“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”

　　苗，遂为商周古国，西周初国亡，成为周邑。

　　在贲皇的后裔子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，遂成苗氏，并尊贲皇及其父亲斗越椒为得姓始祖。这也是汉族苗姓人口最主要的来源。楚国氏族伯棼及其子孙定居河南济源苗亭，遂这支楚国大夫子孙姓氏为‘苗’。

　　在河南济源当时记载土壤肥沃适宜耕种，有对联曰“草长莺飞光景好,田肥禾茂人财兴”，描述当时地理环境。

　　源流二

　　源于芈姓，出自上古时期神医苗父，属于以先祖名字为氏。民间传说：“在上古时候，有一位神医叫苗父，世人称其为“古医鼻祖”，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称苗氏，得姓时间要远早于苗贲皇，但史无记载。”其实，在史书中对苗父其人还是有记载的。苗父，上古巫医，一称弟父。在历史文献《韩诗外传》中记载：“吾闻上古医曰弟父。弟父之为医者，以莞为席，以刍为狗，北面而祝之，发十言耳，诸扶舆而来者，皆平复如故”。按照《史记·扁鹊仓公列传》里中庶子的说法，苗父是一个“上古为医者”，即上古时代的一个医生。他所说的“上古”并非确指，但按他自己的相对说法，是在黄帝时代以前的某个时代。民间传说苗父是一个医生，只是因为他能让所有求助于他的病人病愈和康复，并不意味着他和后世医家们在诊、疗疾病的方法上有任何相同之处。其实，他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的：他把菅草(多年生草本植物)拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人，他都拿起一只草狗，面对北方，口中念念有词，但每一次治病都只念十个字。于是，无论是扶着来的，还是抬着来的病人，立刻就能康复如初。

　　由于苗父根本不象后世医生们那样用“四诊”去诊病、用“八法”去治病，甚至也不用任何手术治疗，因此他只能算是一种巫医，如今看来，大概使用的是精神疗法，或心理疗法。在传说中，他为众多病人治过病，而且还疗效卓著，称其为“医”并不过分，因此，人们把他认为是“上古为医者”。

　　源流三

　　源于百济民族，出自唐朝时期朝鲜半岛百济国，属于汉化改姓为氏。汉、唐时期，朝鲜半岛的百济民族中，有汉姓苗氏。百济，是古代朝鲜半岛西南部的一个割据国家，存在于公元前18～660年。百济国与伽倻国、新罗国是古代韩民族的三国，为古老的马韩民族五十四个部落中的百济部落所建，公元前一世纪逐步形成奴隶制国家。公元前一世纪末，百济部落兴起于朝鲜半岛西南部的汉江下游，建都于汉江南岸慰礼(今韩国汉城附近)。传说，在西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)，高句丽王子温祚率领部分臣民来到汉江北岸，以其军事实力在慰礼定都称王，国号百济，马韩百济部被其融合。后百济国将王都迁至汉江南岸的汉山城(今韩国京畿道广州)。东汉建安年间，公孙康置带方郡后，百济国王迎娶公孙康之女为妃，得到带方郡的协助，逐渐强盛起来。至晋穆帝司马聃永和二年～晋孝武帝司马曜宁康三年(公元346～375年)，即百济古尔王在位期间，仿照汉制初步建成了较为完备的国家体制：中央政权设六佐平分理朝政，分官爵为十六品，地方上设五方，二十二檐鲁(郡县)，国家机器初步巩固。古尔王模仿北燕国的例制，定出有尊卑差别的紫、绯、青三等官服服色，开始实施严格的身份制度。

　　晋怀帝司马炽永嘉七年(公元313年)，高句丽占据了乐浪郡后，形成了朝鲜半岛上三国对峙的局面，其中的百济国势力较为弱小。因此，在晋孝武帝司马曜太元十六年(公元391年)，百济国临津江流域被高句丽攻占。到北魏孝文帝元宏延兴五年(公元475年)，王都汉山城又被高句丽攻陷，被迫迁都于熊津(今韩国公州)。西魏文帝元宝炬大统四年(公元538年)，百济国势更衰，再迁都到泗沘(今韩国忠清南道扶余郡)，改国号为南扶余。在抵抗高句丽的共同北进目标下，百济国与新罗国于北齐文宣帝高洋天保二年(公元551年)结成了联盟，并共组成联军收复了汉江下游地区。但很快联盟破裂，收复之地于北齐文宣帝高洋天保四年(公元553年)被新罗国所攻占。百济国为了夺回地，又反过来联合高句丽，频繁进攻新罗国。新罗国面对两国联盟束手无策，频频失败，于是向大唐王朝求援。唐高宗李治正对高句丽的势力不断扩张而反感，更不希望高句丽的有两猛势力的存在，于是应邀出兵干预。大唐神丘道行军大总管苏定方率军与高句丽和百济联军的战争中，在新罗国的配合下，于唐显庆五年(公元660年)彻底灭了百济国。百济国灭亡后，领土被新罗国统一。而后，在唐乾封元年～总章元年(公元666～668年)，唐高宗又令大唐辽东道行军大总管李勣率唐军与高句丽鏖战，在农历9月彻底灭亡了高句丽。

　　灭亡后的百济、高句丽国民，被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地，其中有部分族人改汉姓为苗氏，以别于当地汉民。在唐王朝灭亡后的五代十国时期，该支苗氏族人有部分人“去草为田”，改苗氏为田氏，世代相传至今。

　　源于蒙古族，出自明、清时期厄鲁特蒙古四部之一的土尔扈特部沙毕纳尔氏族，属于汉化改姓为氏。蒙古族沙毕纳尔氏，汉姓为苗氏，源出蒙古土尔扈特部。蒙古土尔扈特部，是明、清时期厄鲁特蒙古四部之一，元朝时期重臣翁罕的后裔。土尔扈特部原游牧於塔尔巴哈台附近的雅尔地区，公元十七世纪三十年代，其部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不合，遂率其所部及部分杜尔伯特部、和硕特部牧民西迁至额济勒河下游流域(今俄罗斯伏尔加河)，自成独立的游牧部落，但仍不断与厄鲁特蒙古各部联系，并多次遣使向清朝政府进表贡。

　　在清康熙五十一年(公元1712年)，康熙大帝派出图理琛使团，途经俄国西伯利亚地区，两年后至伏尔加河下游，探望土尔扈特部。到了清乾隆二十一年(公元1756年)，土尔扈特汗敦罗布喇什遣使吹扎布，假道俄罗斯，历时三年到达北京，向乾隆大帝呈献贡品、方物、弓箭袋等。土尔扈特部族人自迁至伏尔加河下游后，不断反抗沙皇俄国的侵略与奴役。公元十七世纪六十年代，俄罗斯著名农民领袖拉辛领导顿河农民起义后，居于伏尔加河两岸的土尔扈特人民纷起响应。公元十七世纪末期，土尔扈特著名首领阿玉奇汗率领部众积极支持巴什基尔人的起义。公元十八世纪初，土尔扈特人民仍不断掀起武装起义，反抗沙皇俄国在伏尔加流域的统治。

　　清乾隆三十五年(公元1770年)农历1月，土尔扈特部为摆脱沙皇俄国的残酷压迫，维护民族独立，在第七代首领渥巴锡(阿玉奇汗的曾孙)率领下发动了武装大起义，之后，渥巴锡带领着三万三千户族人从伏尔加河东岸出发，经过一年多的时间历尽艰辛，于清乾隆三十六年(公元1771年)春季来到伊犁附近的塔麻干地方，史称“土尔扈特东归”。

　　源于回族，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，属于帝王赐姓改姓为氏。回族中的苗氏，源自明朝皇帝朱元璋的赐姓。据《赛典赤家谱》记载：“咸阳王(赛典赤)奉旨征平西夏，以得胜之兵戍守宁夏、渭南等处，所有兵将保属哈密征调。以名为氏。明太祖朱元璋定鼎金陵后，历代明朝皇帝赐予回族将领许多汉姓：闪、者、白、苗、冶、乌、达、木、金、陕、翦、千、保、卯、张、马、丁、郑、朱、安、薛、禄……

　　此后，在回族中即有苗氏一族。苗氏回族今天主要分布在东南沿海地区及青海等地。

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》记载：满族乌扎库氏，亦称乌札库氏，满语为Ujaku Hala，世居噶哈里(今吉林珲春图们江沿岸)、倭济石(今吉林图们与珲春之间)、绥分(今中俄交界的绥分河流域)，其后裔中有议政大臣、江宁将军苗齐纳，在他的子孙中，有冠汉姓为苗氏者，世代相传至今。

　　满族康仪理氏，亦称康吉里氏，满语为Kangyili Hala，汉义“苗条”，世居费尔塔哈村(今吉林市西南二百五十公里处)，后大多冠汉姓为康氏，亦有取汉义为姓氏者，称苗氏。

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今苗族、朝鲜族、维吾尔族等少数民族中，均有苗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓苗氏，世代相传至今。