田姓的起源与发展- -

田姓是我国大姓之一，在当今中国大陆姓氏中排名第五十八，在台湾排名第七十九。田姓源头众多，历史最久远的当属出自妫姓的一枝。妫姓相传是舜的后裔。武王灭商后，为便于国家的治理而追封上古圣王的后裔，妫姓中的妫满因此被封为陈侯，其所在的陈，大致位于今天河南开封以东，至安徽亳县以北，都城宛丘，就是今天河南周口市淮阳县。妫满史称胡公满、陈胡公。其后裔以陈为姓。春秋时，陈历公之子子陈完为避祸逃亡齐国，齐桓公封他于田，陈完以地为氏，改称田氏，田完成为田姓始祖。此事在许多史籍中都有记载，《通志·民族略·以国为氏》载：“田氏即陈氏，陈历公子完，字敬仲，陈宣公杀其子御寇，敬仲避祸奔齐，遂匿其氏为田。”《姓纂》载：“妫姓，舜后，陈厉公子完，字敬仲，仕齐，或号田氏，……”《通志氏族略》载：“田氏即陈氏，陈厉公子完，字敬仲；陈宜公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，逐匿其氏为田。陈、田，声近故也。”《姓氏考略》载：“陈公子完奔齐，以陈氏为田氏，田陈相近，故可互称，望出北平。”《新唐书宰相世系表》载：“完，奔齐，以国为姓，既而食采于田，又为田氏。”

田姓另一枝较早的源头可追至传说中农神田祖，《姓氏急救篇》中记载田祖的后裔以田为姓，但这一说法缺乏充足的史料佐证。

田姓自得姓后，其发展是十分迅速的。除了田姓人自身的繁衍外，其他各姓和各族人出于各种原因的加入也促进了田姓的发展。如《金史》记载女真族的呵不哈姓改为田姓。金朝建立后，由于受宋文化的影响，开始有女真人改姓汉姓，金初的世宗、章宗等，为禁止这种行为曾明令，“禁止女真人得译为汉姓”、“犯者抵罪”。但此举并未收到多大成效，女真皇族中的一些人冲破禁令，改姓汉姓，致使百姓纷纷效仿，到金末时已经有数十个女真姓改为汉姓，呵不哈姓就是在这种情况下改为田姓的；宋朝庆元年间，绍兴年间进士，宁宗朝官拜左丞相的留正因为“庆元党禁”而遭罢逐，到绍兴隐居。明朝洪武初年，其后裔去掉留字上的卯，以田为姓；还有一支田姓是明初大臣黄子澄的后裔。“靖难之役”后，朱棣击败惠帝，随后便对主张削藩的大臣进行屠杀，黄子澄被俘后不屈而死，其子为避祸而改为田姓，其后裔就以田为姓；土家族中的田姓人很早就见诸于史籍，如《南齐书》等史籍中都有记载。目前脉络较为清晰的土家族中的田姓是湘西的一支土家族田姓，清朝江苏无锡人顾彩《容美纪游》中称容美当时的司主叫田舜年。有学者根据田舜年编修的《容阳世述录》和《元史》、《明史》、《清史稿》等史籍由田舜年一支田姓依次上溯为田甘霖、田玄、田楚产，田宗愈、田九龙、田世爵、田秀、田保富、田潮美、田胜贵、田光宝、田乾宗(土家浯名为田先什用)和元朝的墨施什用，墨施什用再往上的裔承关系已难以考证，不过由此可以得知，这支田姓诞生于元朝；台湾原住民中也有许多田姓人，台湾原住民中田姓的来源有多种，其中一枝比较特殊，据台湾《中国时报》报道，一位纹面老人叫田贵实，他的父亲叫西畔·乌茂，并不是姓田，日本侵占台湾时，将大批高山原住民强行迁至平地，田贵实的父亲就在当时被强迫迁下山，并被取了一个日本名字“材田三郎”，抗日战争胜利后，户籍人员进行姓名登记时，他的父亲告诉户政人员喜欢种田，因此就被登记为田姓，井因为人多、钱多、土地多而被登记为“田三多”。

这首小诗一、三、四句写景，二句写农人。通过写景，描绘出一幅清丽无比的乡村图画。辽阔的平川是画面的背景，红日映照下绿油油的桑树、洁白的杏花使画面色彩斑斓，鸠鸟的鸣叫使画面充满了生机，而刚刚消歇的春雨则使一切显得特别洁净、清新。疏疏几笔，即传达出了春雨过后，艳阳初照下的乡村别具魅力的美。“赛罢田神笑语暄”是农人的精神状态，充满了乐观和愉悦，对生活的满足、对美好未来的自信尽在不言之中，而这又与乡村美景相得益彰。

原文：

                       田家

               （宋）欧阳修

绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。

林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

注释：

①绿桑高下：形容桑树高低错落。

②赛罢田神：指春祭。

③笑语喧：喧-噪杂，热闹。

④鸠：一种小鸟。

⑤屋头：宅边，房前屋后。

⑥初日：雨后刚出的太阳。

渭川田家前八句的写景与作者所表达的情感有什么关系

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匿名用户2017-04-03

诗的核心是一个“归”字诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来君子于役,如之何勿思”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷就在这时,诗人看到了更为动人的情景：柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸,怅然吟《式微》”其实,农夫们并不闲逸但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹：“式微,式微,胡不归”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题读完这最后一句,才恍然大悟：前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷这最后一句是全诗的重心和灵魂如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然

田家四季歌生字部首有禾，口，月，丶，一兄雹，忄，彐，十，辛，艹。

一、田家四季歌

田家四季歌收录在人教二年级语文上册教材，需要掌握：27个汉字，5个词语。课文按照春、夏、族友秋、冬的顺序，描写了农民一年四季的农事活动，赞美了农家人的辛勤劳动，表现了他们收获时的喜悦。

二、生词生字

1、季(jì)、蝴(hú)、蝶(dié)、麦(mài)、苗(miáo)、桑(sāng)、肥(féi)、农(nóng)、归(guī)、戴(dài)、场(cháng)、谷(gǔ)、粒(lì)、虽(suī)、辛(xīn)、苦(kǔ)、了(liǎo)、吹(chuī)、忙(máng)、季(jì)、肥(féi)、农(nóng)、归(guī)、戴(dài)、辛(xīn)、苦(kǔ)、事(shì)。

2、四季(sì jì)、月光(yuè guāng)、辛苦(xīn kǔ)、棉衣(mián yī)、农事(nóng shì)。

三、课文内容

1、秋季里，稻上场，谷像黄金粒粒香：比喻句，将稻谷比作黄金，表明稻谷获得了丰收；夏季里，农事忙，采桑养蚕又插秧。早起勤耕作，归来戴月光：“勤、戴”运用形象，写出了农民的劳作辛苦和勤劳。

2、春季里，春风吹，花开草长蝴蝶飞。麦苗儿多嫩，桑叶儿正肥：“嫩、肥”说明了麦苗儿和桑叶儿长势良好；冬季里，雪初晴，新制棉衣暖又轻。一年农事了，大家笑盈盈：“笑盈盈”一词说明年终时，农家人回顾整年，心情愉悦。

3、身体虽辛苦，心里喜洋洋：农民干农活很辛苦，但收获后心里是高兴的。