蒙朝安是蒙氏的祖先，是唐朝时的太慰！关于他的记载要慢慢查，唐史、网络，特别是他的祖籍所在地的地方志书或者是有关学术刊物等，总之蒙姓后人研究的时间和深度不到位，只要功夫深，一定能查清有一定官位的祖先的历史 。《文登姓氏》

《大秦赋》是由延艺、顾其铭、强龙、刘永涛执导，李梦、张健编剧，张鲁一、段奕宏、李乃文、朱珠、辛柏青、邬君梅等人领衔主演的古装 历史 剧。该剧讲述了秦始皇嬴政在吕不韦、李斯、王翦、蒙恬等人的辅佐下平灭六国、一统天下，建立起中国 历史 上第一个大一统王朝——秦朝的故事。

在《大秦赋》中，不仅秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇等秦国君主给人们留下深刻的印象，秦国的文臣武将，同样成为这部电视剧重点刻画和渲染的人物。其中，就本文所要说的蒙氏家族，可以说是战国后期的秦国第一武将家族。对于蒙氏家族来说，不仅为秦国一统天下做出了重要贡献，在秦始皇嬴政建立秦朝后，蒙恬和蒙毅兄弟，更是成为其左膀右臂，辅佐其治理天下。那么，问题来了，《大秦赋》之蒙氏家族：蒙骜、蒙武、蒙恬、蒙毅最终结局如何？

一、蒙骜

首先，对于秦国的蒙氏家族，始于蒙骜这位战国名将。蒙骜（？ 公元前240年），《战国策》作蒙傲，战国末期秦国名将。蒙骜本是齐国人，后来投靠秦国，官至上卿。在战国时期，人才在各个诸侯国之间频繁流动。比如乐毅这位将领，曾在魏国、燕国、赵国等诸侯国为将。再比如吴起，一生更是在鲁国、魏国、楚国出将入相。因此，对于蒙骜来说，离开齐国，投奔秦国，这是当时比较普遍的现象。

作为秦国战功赫赫的老将，蒙骜历仕秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇四位君主，数次率军出征，屡立战功。先后夺取韩国十余座城池、赵国三十余座城池、魏国五十余座城池，使秦国得以设立三川郡和东郡，并让秦国疆域与齐国相接，对韩国、魏国形成三面包围之势，为日后秦始皇一统六国打下坚定的基础。

因此，在笔者看来，虽然蒙骜没有像王翦、李信等人一样参加秦灭六国之战，但是，他的功劳是不能被忽略的。在《大秦赋》这部古装电视剧中，蒙骜也因为资历深厚，获得了历代秦王的尊重和推崇。公元前240年，蒙骜去世，享年七十多岁。其子蒙武，其孙蒙恬、蒙毅都是秦国的名将、重臣。对于蒙骜来说，自然是善终的结局。

二、蒙武

蒙武（？—约公元前219年），名将蒙骜之子，蒙恬与蒙毅之父，战国末期秦国将领。对此，在笔者看来，蒙武不管是和他的父亲蒙骜比起来，还是和他的两个儿子比起来，都是比较低调的，也是容易被人忽略的。当然，蒙武也是为秦国立下战功的名将。

秦始皇二十三年（楚王负刍四年，公元前224年），秦始皇任命蒙武担任副将，派遣蒙武跟随主将王翦率领六十万大军攻打楚国。秦军与楚军在蕲地交战，秦军大败楚军，追击到蕲地南部时，斩杀楚国将领项燕，楚军因此溃败逃亡。秦始皇二十四年（楚王负刍五年，公元前223年），蒙武再度与王翦率领大军攻打楚国，秦军击败楚军，俘虏楚国国君楚王负刍，攻占楚国全境，灭亡楚国，并在楚地设置楚郡。

因此，秦国可以消灭楚国，蒙武自然是起到重要作用的。对于蒙武最终的结局，《史记》、《战国策》等史料的记载，没有给出明确的记载，也即属于下落不明的情况。对此，在笔者看来，不出意外的话，蒙武应该和蒙骜一样，都获得了善终的结局，也即最终是在秦国一统天下期间病逝的。

三、蒙恬

蒙恬（？ 前210年），姬姓，蒙氏，名恬，琅琊蒙山（今山东省蒙阴县）人。秦朝时期名将，上卿蒙骜之孙，内史蒙武之子。蒙恬出身名将世家，自幼胸怀大志。在《大秦赋》这部电视剧中，更是将蒙恬、蒙毅设定为秦王嬴政的少年玩伴，从而备受信任。秦灭六国期间，蒙恬率军攻破齐国，拜为内史，也即接替了他父亲蒙武的官职。对于秦朝的内史，执掌都城咸阳及其周边地区的事务，这意味着蒙恬深得秦始皇宠信。

公元前221年，蒙恬率领三十万大军北击匈奴，收复黄河以南之地，威震匈奴。并且，蒙恬还监修万里长城和九州直道，促进了秦国各地的文化交流和融合。但是，公元前210年，秦始皇去世后，中车令赵高、丞相李斯、公子胡亥更改秦始皇的诏书，不仅除掉了公子扶苏，更逼迫名将蒙恬自尽。

四、蒙毅

蒙毅（？―公元前210年），秦朝（秦国）名将蒙骜之孙，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬长期在外执掌兵马，而蒙毅则伴随在秦始皇身边，辅佐其处理朝廷事务，从而官拜上卿。值得注意的是，在《大秦赋》这部 历史 大剧中，也给出了类似的设定。相对于他的兄长蒙恬，蒙毅更加适合留在秦王嬴政身边，对于秦王嬴政的指令，蒙毅无疑是一点就透。在此基础上，蒙毅深受秦始皇的亲近，外出陪秦始皇同乘一车，居内则侍从秦始皇左右。当然，和他的兄长蒙恬一样，因为秦始皇嬴政的突然病逝，蒙毅因遭中车府令赵高的谗言陷害，最终被秦二世胡亥囚禁杀害。

对此，在笔者看来，秦朝建立之后，无疑是人才济济，拥有众多的良将贤臣。但是，因为秦始皇嬴政的去世，秦朝内部发生了内乱，这不仅让公子扶苏以及秦国宗室遭到了杀戮，也导致蒙氏家族在秦朝走向了没落。而这，无疑加快了秦朝的灭亡进程。公元前209年，陈胜、吴广斩木为兵，揭竿而起，天下响应，刘邦、项羽起兵江淮，共同反抗秦朝。到了公元前207年，秦朝正式走向灭亡。

蒙（Méng）姓源出有三：

　　1、出自以山名、官名为氏。周朝的时期，有官职名为东蒙主，职责是管理、主持祭祀蒙山。这位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名为姓，形成蒙姓。

　　2、来源于高阳氏，以地名为姓。夏朝建立以后，颛顼的后代被封在蒙双（有说法为双蒙），他的后代于是将封地的名作为姓氏，成为蒙姓和双姓。

　　3、为他姓所改：

　　① 有一支蒙姓改自东蒙氏。

　　② 元朝时有复姓蒙古氏，后来其子孙逐渐以单姓“蒙”为氏。

　　③

南诏国姓蒙，居于蒙舍州，其后进入中原，定居于安定（今甘肃省定西一带）。

　　蒙姓始祖：蒙双。蒙姓中国人是黄帝的直系后裔，许多姓氏古籍都有详尽的记载。根据《路氏疏传记》是所说，蒙姓是高阳帝的后代，高阳氏距今大约有4500年的历史，他是黄帝轩辕氏的嫡孙，秦时有将军蒙骜。而《姓氏考略》上说，高阳氏的后代被封蒙双，有蒙氏，双氏。蒙氏是先秦时期赫赫有名的家族。望族居于安定郡，即现在的甘肃省固原县。蒙氏后人奉蒙双为蒙姓的始祖。

关键词：主祭蒙神 祸起萧蔷 齐伐颛臾 山蜂报恩

该着今生与素有：“岱宗之亚”的蒙山有缘，才有了三番五次的蒙山之行，也逐渐地对这座孔子曾数次登临，并发出：“登东山而小鲁”感叹的华夏神山有了个全面的了解。知道它不仅仅是座自然风光秀美的一方名胜，而且还是一座遍布历史文化的千古名山。

我怎么也没有想到在山东第二高峰的龟蒙峰下，竟然隐藏着一座与齐国有着密切联系的春秋古城。伴随着我一次次蒙山行走，让我一点点知道了它的身世，知道了这个叫颛臾的风姓古国，担负的主要任务就是替西周王朝祭祀蒙山。由于在远古时代就建立的颛臾方国势单力薄，西周初期，姜子牙的外甥、周成王便封这个国家为“颛臾王”，并依附于鲁国麾下。

金秋十月，是蒙山最美的季节，我为了《东方散文》杂志社在蒙山举办的全国作家笔会，又一次来到了蒙山。由于是提前到来，因此闲下来一些功夫，酒足饭饱之后，一时心疯病起的我在蒙山哥们朱成勇的陪同下，走近了这个原来隶属于平邑县管辖，今天划归蒙山管理委员会属地的颛臾古城遗址，去零距离的接触一下坐落于蒙山之间,浚河故道之畔的西周方国。朱成勇也是个文化人，原来做过教师，现在是蒙山管区的文化领导，对于蒙山及其周边的文化符号可以说如数珍。有了他的陪同，我省去了不少以往问路寻找的麻烦。在车上，朱老弟向我介绍说：颛臾之后源于颛顼。也可以说颛臾即颛顼。它是远古时期太昊、少昊之后，是东方氏族部落的首领，也是传说中的五帝之一。《路史》对他这样的记载：风姓，15岁辅佐少昊，20岁登帝位，在位76年。颛臾是以凤凰图腾崇拜的东方小国，自古以来就是以祭祀蒙山神为已任。旧志一般认为颛臾国的建国年代在西周初期，但事实上却并非如此，早已夏商时期，颛臾就已经是一个东夷的方国了。考古发现，最晚在殷商时期已经较为发达。旧志所称的：“周成壬时，”不过是指西周初年成王又对原商末颛臾国进行重新加封并着其负责蒙山主祭祀罢了。

没有想到我居住的沂山邑水度假村离颛臾故城遗址这么近，感觉在车上聊了几分钟司机便把车停在了路的一旁，初始我还以为停车有其他事呢，待到朱成勇一声：“到了。”我才恍然大悟，手忙脚乱的下了车。一下车，一块平邑县革命委员会与1997年8月竖立的重点文物保护的标志碑便撞开了我的眼帘，虽然说字迹有些模糊，我还是能够准确无语的看清了“颛臾国故城遗址”几个字样。朱成勇老弟指着标志碑后面一溜高高隆起的土更说：“那就是颛臾国古城的城墙遗址。”然而在我审视这段大约三四米高城墙残存时，他又告诉我目前城址的大体情况：颛臾故城的城址近四方形，南北长600米，东西宽550米，虽然历经历两千年多年风雨，城垣轮廓清晰可辨。现在除了南西城墙的残存较少外，东、西、北三面的残墙一般都有三四米高，最高处可达九米。城墙的材质，全部是用当地的黄土夯筑而成的。朱成勇向我介绍完古城遗址大体情况，又指一个仅靠古城遗址的村子说：这个村叫固城村，就是因为颛臾方国古称而得名的。在固城村西南的不远处，还有个村子叫颛臾村，据说生活在那里村民就是古颛臾的后裔，在颛臾的方国被灭后而迁居于此的。

古城墙遗址上生长着乱七八糟的杂草杂花，有的地方还被附近的村民开垦后种上了南瓜或扁豆，大概重点文物保护的制约，村民们并不敢肆意无忌惮的开垦，只是在边边角上充分利用。每每寻古时，我总喜欢一个人信马由缰独自游走，以此来获取一种心灵的感应，希翼着与古代光祖进行穿越时空的对接。今天虽有好友相伴，我还是向他掏出了我的心思，朱成勇以及小郭似乎很知道我心境，十分理解我的去了一旁的果园，我一边走，一边将思绪延伸到无尽的远古，去窥探那段历史的曾经，想着想着，一段被记录在《论语》中重要篇章《季氏将伐颛臾》的情节浮现眼前：

春秋时期，鲁国的季氏将要去攻打附庸国的颛臾。作为季氏家臣的冉有和子路参见孔子，并将这一消息告诉了老师。孔子听说后，劈头就责备冉有认为他们应该义不容辞地制止季氏的这种不仁不义的做法，并对季氏要讨伐颛臾的做法表示坚决反对。孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颛臾，先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安慰的番薯，为什么要去攻打它呢？”冉有见老师这样批评他，觉得有点儿委屈，便向孔子解释说：“那个季孙要这么做，我们两个人也都不乐意呢。”孔子间冉有反嘴，便有礼有据的对冉有说：‘冉求！贤人周任有句话说：能够施展自己力量就任职，如果不行，就该辞职。比如‘比如瞎子遇到危险，不去扶持，将要摔倒了，不去搀扶，那又何比用助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛以栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子毁坏了，着应责备谁呢？，冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把他占领，日后一定给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找籍口的态度。我听说：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只须担心财富不均，不必担心人民太少，只须担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们两人辅佐的季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力，我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧蔷里面。”

通过孔子与弟子冉有、子路的这段有关颛臾的对话，展现出了师生之间对季氏将讨伐颛臾这件事的不同态度。由此，也可以看出孔子一向反对国君进行武力征伐，以力服人；主张实行礼制，即用加强教化的办法，以德服人。从中也可以看出孔子高度的政治敏感和政治见地。孔子已经看穿季氏讨伐颛臾的最终目的，其实削弱鲁国的实力，以致篡夺鲁国的政权。这次颇有意味的师生对话，在此时此刻首先冒了出来，足以表明他在我脑海里所占的重要的位置。沿着一片玉米地的地边，一路向里走去。我知道，按照颛臾古城的轮廓，我身在城里是毋庸置疑的。脚下有许多破碎的灰陶片，我分辨不出他们属于那种器物，更分辨不出他们的拥有者是位高权重的王侯，还是地位卑贱的布衣平民，不管他们曾经归属于谁，其命运都是与颛臾国的命运相同的，最终没有逃脱破碎的结局。

拣一块绳纹陶片在手，我试图从中破译出于颛臾国有关的些许的密码，获取更多鲜为人知的信息，当然结果是徒劳的。除了夹杂在《左传》、《通志》、《封建考》等史书中简短的文字外，怎么也拼接不出一个完整的颛臾国形象。倒不如从民间传说中获取的故事和传说更耐人寻味。按照过去的地域划分，今天的蒙阴县地片便是颛臾国的属地，当然也一度被齐国占领。这在支离破碎的史料中多有记载，另一个既有力的说明是，秦国大将蒙恬，许多志书都明确记为齐国人，其实他的故里就是蒙阴，也可以说颛臾国。蒙阴地处蒙山之阴而得名。尤以岱崮地而闻名于此，被列为继卡斯地貌，障石岩地貌之后第五大地貌。所谓的崮，就是山顶之上在生出一个帽子形体的平整山顶，模样十分独特。这些崮大都分布鲁南一带，尤以蒙阴最为集中，比较出名的有孟良崮、岱崮、抱犊崮等。其中位于联城乡东侧的一个崮，便于颛臾国有着密切的联系，前些年我去蒙阴访友时曾经到那里，那个崮叫做臾崮，坐东向西，崖高千仞，极其险峻，民间素有：“虎头崖，万丈高”之说，自南侧看，该崮极像一只卧伏在那里的猛虎，昂首怒视西方，又名虎头崖。虎头崖两侧是一片平田间阔野。周朝的时候这里有一座城池，因为也颛臾国国君和缤纷们经常居住的地方，人们也叫它的颛臾城，或颛臾城。而考古学家今天发掘出古城遗址，则称之为周蒙城。这地方东倚虎头崖，西傍五女山，南邻龟蒙山，被环青龙山，总面积20万亩，是一块景色秀美，物产丰饶的山间盆地。

当时，颛臾国为了防范别国入侵，在周围修筑了城堡和关门，另外在颛王城外还增筑了十二座城堡，分兵驻守，联防联守。因而数百年之内，国家没有受到侵略，百姓安居，社稷康宁。经春秋至战国末期，历史七百多年，传位三十五待国君。因主祭祀蒙山，以蒙为姓。相传末代国君叫蒙桀，他尊守从先王旧志在蒙阳颛臾城施政，在蒙阴颛王城居住。他以德治国，爱民如子，善政善教，亲事农耕，是为不可多得的仁君。蒙桀有两位宫妃，一个姓白，一个姓马，为他生有两个王子九个公主。王子分别叫蒙骜、蒙嘉，公主们便都不晓得叫什么了，他们都居住在蒙阴颛王城内。城东有一片数里的大花园，遍植名贵花卉，曲径穿绕，亭榭隐现。是颛臾王家眷们最喜欢的好去处。这年冬天，连降暴雪，平地积雪数尺，山野一片银白。大雪封路，蒙桀无法到蒙阳去料理国事，只好去后宫的王妃们烤火取暖，尽享天伦之乐。忽然，传来一阵惊天动地的巨响，众人都吃惊不小。蒙桀忙令侍卫查看什么事情。侍卫不敢怠慢，经过艰难的跋涉发现，原来是虎头崖上有垛几十丈的悬崖峭壁倒塌下来，无数巨石都砸在了花园里。仔细查看时发现，一个高达两丈的大蜂窝斜躺在石堆里，石头上、石缝里、雪地到处散落着一些老峰。这些老山蜂两蛰如钳。节肢粗大，满身黄毛，个头似雀。侍卫官从未见过这么大的山蜂，惊得他毛发直竖，心生恐惧，慌忙回宫报告了国王，并建议除掉这些老山蜂。蒙桀一听，连忙摆手说：“不可不可，这些老山蜂虽然外表凶猛，可从未听说他们伤害过国人，寡人有啥理由去除掉他们呢？”接着颛臾王又说：“山崩使他们遭受了灭顶之灾，我们再借此机除去他们，那不是落井下石，太缺德了吗？仁德二字不仅仅只对我们国人，也包括自然界的各种生灵。寡人认为不但不能除掉他们，而且还要抓紧去拯救他们！”蒙桀说完，携带被服，踏雪赶往山崩现场，将那些散落在冰天雪地的山峰一只只拣起来，放到被服中，然后又把那个巨型蜂窝巢抬回后宫，安置于一间温暖的房子里，再将被服中的山蜂放入蜂巢。这窝老山蜂终于得救了。后来，蒙桀又着人在花园中建造了一座蜂宫，将其安顿于蜂宫中。春暖花开，百花争艳，老山蜂纷纷爬出巢穴，恢复了快乐天性。

这天晚上，蒙桀做了一个怪梦，一位墨衣老者向他深施一躬说：“国王啊，你胸怀宽厚，心肠仁慈，救了我家老小数千条生命，您的大恩大德实在难以报答。过不了多久您的国家将会灾难降临，您的那些军队根本不是人家的敌手，您只需要准备一面大锣鼓挂在花园内，一旦强敌来犯，您只要敲三下铜锣，我定会前来相救，保您不动一兵一卒，就会大获全胜。”梦醒了，蒙桀知道这是那窝知恩图报的老山蜂蜂王来报，心中欢喜不已。第二天他让手下打造了一面崭新的铜锣，悬在花园门楣，着两名卫士专门看管，所有人不得擅自鸣锣，违者斩。时隔不久的一天早晨，探马来报，齐国十万大军已将国门龙虎关团团围困，守军毫无还手之力，请国君火速派兵增援。蒙桀闻报后，并未下令调兵遣将，而是胸有成竹的来到花园门口，取下挂在一边的锣槌，照着铜锣：“铜锣，咣、咣、咣”连敲三下。铜锣未息，只听花园来发出一阵“嗡嗡”的声响，一群老山蜂腾空而起，像一片墨云似的直奔老虎关而去，此时，齐国军队正竖起云梯，刚刚爬山关堞，正在危急的紧要关头，那群墨压压的群峰一下子扑在了齐兵身上，没头没脑的蛰了起来。直蛰的齐兵鬼哭狼嚎，横窜竖跳，鼻青脸肿，丢盔弃甲落荒而逃。此后，一些周边的国家听说颛臾王能摆一种：“神蜂阵”，吓得再也不敢兴兵侵犯了。由此颛臾国国家安定，民众安居，百业繁荣，社稷康泰。有了神蜂，军队便失去了作用。蒙桀就将军队裁撤，仅留少数兵勇镇守关口，大部分都解甲归田。长话短说，蒙桀的九个公主个个如花似玉，尤以九公主长得最俊，由于一家都宠着她，娇惯她，是她变得极其任性，什么事都依着她，当她听说齐军入侵，父亲敲响了三下铜锣便招来千万蜂兵，把那个十万齐兵蛰的狼狈逃窜，觉得十分好奇，心想也得试试。这天，九公主众姐游逛到花园门口，一眼就看到了悬挂门楣上的那面铜锣，心里痒痒的难受，便想敲几下试试 ，可是卫兵看守严密，说啥也不让敲，九公主上了邪脾气，越是不让敲越是偏要敲，硬逼着卫兵交出罗槌，并对卫兵说：“你们不是说谁敲了锣就要斩首吗？我敲完后你叫我父亲来斩我好了。”说罢，她照着锣鼓连敲了三下。九公主这一敲，不得了，只听：“嗡嗡”声由远及近，铺天盖地结群而来。他们在颛王城上空转了几圈未发现什么敌情便又折回蜂巢。锣声终于满足了九公主的好奇心，可是当她再次敲响锣鼓时，却再也看不到一只山峰了。听到了锣鼓响。蒙桀带着几位侍从赶了过来，一看到九公主手里攥着锣槌，心里什么都明白了。蒙桀沮丧的回到宫中，把宫妃、公主、王子们一块召集来说：“寡人救得这窝神峰能抵挡千军万马，靠着神峰，寡人的国家可以刀枪入库，马放南山。怎奈九公主擅自敲响锣鼓，使山峰受到戏弄，对寡人失去了信任，铜锣再也不灵了。看来，寡人的国家很快就会面临灾难。”正说着，探马飞报来说：“齐国五万铁甲兵已经围困住颛臾城。蒙桀闻报大惊失色，他怀着一丝幻想来到花园门口，连敲了三下铜锣，可哪有神峰的影子呀？心情灰暗的蒙桀自知无力挽回着个国家的命运。他急令护卫护送王妃和公主及公子赶快从暗道逃离颛臾王城，去鲁国另谋活路。王妃拽住蒙桀要他一起逃走，蒙桀长叹一口气说：“我蒙桀将成丧国之君，数万臣民可能因为我的过失而成为地下冤魂，我若贪生怕死，弃城而去，怎对的住我的臣民，岂不枉为人君？你们赶快逃命去吧，寡人要与颛臾国国民共存亡！”王妃、公主、王子们再次苦苦哀求蒙桀，一块逃走。蒙桀：“刷的”一下抽出宝剑引向脖颈，说“你们块给我走，若不是寡人就死你们看。”众人见颛臾王主意已决，只好眼含热泪，转进了后宫的暗道……王妃、王子们逃走了，蒙桀长长舒了一口气。

这时，关门已经陷落，齐军潮水般的涌来，席卷了所有的城堡，兵临颛臾王城下。蒙桀披甲登城，按剑怒视，望着黑压压的铁甲兵团大声吼道：“好一群虎狼之兵，我颛臾国以德为政，以邻为策，义对邻邦，没想到反遭到你们这帮恶犬的吞噬！天理何在啊？有种你们就上来吧，寡人今天就和你们拼个你死我活！蒙桀说吧，抽剑在手，跃下城墙，扑向敌群，怎奈寡不敌众，身遭枪击，身染城脚。王妃和子女们由暗道逃出颛臾王城后，直奔鲁国而去。熟料齐兵尾追而来，虽然有侍卫奋力拼杀，终因势单力薄，一干人等相继死于齐兵刀下，唯有蒙骜、蒙嘉二王子自幼习武，奋力逃脱，但是由于年少力弱，没跑多远又被齐兵追上，眼看那程亮的长毛就要扎进王子的心脏的紧要关头，一群山峰突然袭来，将齐兵蛰得丢盔卸甲，鬼哭狼嚎。山峰救了二王子的性命，一直护送他们西出函关，去了咸阳。二王子投秦后苦读兵书战策，成为秦昭襄王的上卿。蒙骜受拜大将，先后攻魏、攻韩、攻赵、为秦国收取了一百一十七城池。蒙嘉受拜庶子，成为皇子之师。蒙骜子蒙武受拜大将，与大将王翦掠荆楚，并吴越气吞山河。蒙武子蒙恬受拜大将横扫燕北，回师灭齐，终于为先祖报了灭国之仇。蒙氏三代亦为秦国扫六合立下了汗马功劳，青史留名。看来这世间的事皆有定数，因果报应也并非空穴来风。”

抬头看一看龟蒙朱峰，正好与颛臾古国南北相对，而在古城的东、西、南三面都是不歇的河流，真是快难得的风水宝地。正当我感叹之际，朱成勇他们早已在路边等待了。我看看呗荒草覆盖的古城垣遗址再也不会有什么新的发现，只好吟诵清代诗人杨仪庭的诗句，深一脚浅一脚的向公路走去。“颛臾城畔旧经过，北望东蒙故意多。臣向鲁邦称社稷，国先复甸劈山河。缭桓岁久成墟垅,野径春深秀麦禾。借问后来畴做主？白云终古满岩阿。”借用杨公的诗句来抒发我的思古之幽情，除了季节不相吻合外，恰如其分地与我不谋而合。

刚刚我们前来的那条公路，像一把锋利的快剑正好从古城遗址当中穿过。干过三十多年交通的我从道路修建的程度上判断，道路修建完全是在古城遗址被列为 重点文化保护单位之后所为。这样看来，所谓的重点保护其实就是聋子的耳朵，一个摆设而已，我瞅着路旁那块颇有讽刺意味的石碑，无力地摇了摇头。朱成勇先生剑我一脸的茫然，以为是考察古城遗址没有所获的表露，便倾其所知有关事向我不厌其烦地介绍着。他说：“颛臾国古城东北4公里的地方，还有处主祭祀神的古蒙祠。《水径注》”中所说的“治水东流蒙山下，有蒙祠”即指于此。唐天宝五年，朝仪大夫，守琅琊别驾李媛在此立有《蒙山祠记碑》；宋熙宁八年，神宗封颛臾王为灵显潜应侯，蒙祠一度改称为显灵庙；北宋宣和五年，徽宗加封颛臾王为英烈昭济惠民王，列入《祀典》，改灵显庙为颛臾王庙；明洪武三年，朱元璋诏令“定诸封侯号，凡后世溢美之称皆割去，天下神祠不应祀典者，即*词也，有司母的致祭”原蒙祠宋以后官方之祠遂废。而民间祭祀蒙山神的活动仍然香火不绝，明清时当地对古蒙祠多次进行重修。千百年来，古蒙祠历代崇祠之祠址，沿革十分清楚。古代蒙山地区颛臾王庙很多，但蒙祠只有一个。据有关史料记载，过去每年的新年、立春、立秋等节日，颛臾国王便代表周天子，率领文官武将前往蒙祠虔诚叩拜，敬献祭品，宣读祭天，祈求蒙山神显灵，护佑一方平安。战国以来祭祀蒙山活动时断时续，时间规格、仪式等不尽相同。1918年4月，曾在古蒙祠遗址出土了一件重达两公斤重的宋代亚腰形银锭，改银锭的文字表明，是宋元时期官方到古蒙祠祭祀蒙山神时，按礼仪将其埋入祭坛前边土中的证据。

听罢朱成勇的向我娓娓道来的颛臾国极其相关的历史，心潮起伏汹涌澎湃。恍惚间，明朝诗人胡缵宗仿佛穿越时空隧道，架一片祥云翩然而至，他高吟着“空勤颛臾名，不见颛臾城。可怜东海月，独照杏坛名，”于龟蒙之巅咏诵释怀，抑扬顿挫的平平仄仄，在空谷中久久回响。

（颛臾国古城遗址：山东省蒙山管辖区柏林镇固城村）

遗址(9)蒙山(3)蒙阴(3)

蒙恬（约公元前259年—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国（今山东省临沂市蒙阴县）人，秦朝著名将领。

蒙恬出身名将世家，自幼胸怀大志。公元前221年，蒙恬被封为将军，攻破齐国，拜为内史 ，深得秦始皇的尊宠，当时与其弟蒙毅号称“忠信”。秦统一后，蒙恬率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南鄂尔多斯市一带），率军修了万里长城和九州直道，克服了国内交通闭塞的困境。大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。公元前210年，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变，胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药自杀。

蒙恬曾驻守九郡十余年，威震匈奴，被誉为“中华第一勇士”。据传蒙恬曾改良过毛笔，因此也被誉为“笔祖”。他是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。

基本介绍 中文名 ：蒙恬 国籍 ：秦朝 民族 ：华夏族 逝世日期 ：公元前210年 职业 ：将领 主要成就 ：收复河套地区，开发宁夏

修筑长城，防御匈奴

改良毛笔、改良古筝 官职 ：内史 祖籍 ：山东省蒙阴县 人物生平,将门之后,大破匈奴,惨遭冤杀,历史评价,家族成员,轶事典故,造笔传说,造筝传说,精修秦道,人物故里,影视形象, 人物生平 将门之后 蒙恬祖籍山东省蒙阴县，故里在蒙阴县城西南75公里处的边家城子村。据考证，“蒙”以蒙山为氏。先世为齐国人，战国时，祖父蒙骜于齐投靠秦昭王，领军攻打韩、赵，累官至“上卿”。父亲蒙武也为秦将，曾任秦内史，与秦将王翦联手灭掉楚国。蒙恬出身于一个世代名将之家。祖父蒙骜为秦国名将，事秦昭王，官至上卿。蒙恬成长于武将之家，深受家庭环境的薰陶，自幼胸怀大志，立志冲锋陷阵，报效国家。他天资聪颖，熟读兵书，逐渐培养了较高的军事素养。 蒙恬塑像 公元前221年（秦始皇帝二十六年），蒙恬被封为将军，攻打齐国，因破齐有功被拜为内史 （秦朝京城的最高行政长官），其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊宠，蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称“忠信”。其他诸将都不敢与他们争宠。 大破匈奴 秦国兼并天下后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带），自榆中（今内蒙古伊金霍洛旗以北）至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起陇西的临洮（今甘肃岷县），东至辽东（今辽宁境内）的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，藉著天险，设定要塞，有力的遏制了匈奴的南进。后受遣为秦始皇巡游天下开直道，从九原郡（今内蒙包头市西南）直达甘泉宫，截断山脉，填塞深谷，全长一千八百里，可惜没有修竣完工。蒙恬驻守上郡十多年，威震匈奴。 蒙恬雕像 秦始皇非常尊宠蒙氏，信任、夸奖蒙恬的才干，并且亲近蒙恬的弟弟蒙毅，官至上卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则侍从在秦始皇的跟前。蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，当时号称忠信。因此，其他的诸将相，都不敢和他们争宠。 蒙毅法治严明，从不偏护权贵，满朝文武，无人敢与之争锋。某日，内侍赵高犯有大罪，蒙毅依法判其死罪，除去他的宦职，但却被秦始皇给赦免了。从此时起，蒙氏兄弟便成了赵高的心病。 惨遭冤杀 公元前210年（秦始皇三十七年）冬，秦始皇嬴政游会稽途中患病，派身边的蒙毅去祭祀山川祈福，不久秦始皇在沙丘病死，死讯被封锁，赵高担心扶苏继位，蒙恬得到重用，对自己不利，就扣住遗诏不发，与胡亥密谋篡夺帝位。他又威逼利诱，迫使李斯和他们合谋，假造遗诏。“遗诏”指责扶苏在外不能立功，反而怨恨父皇，便遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。 使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周。胡亥杀死扶苏后，便想释放蒙恬。但赵高深恐蒙氏再次贵宠用事，对己不利，执意要消灭蒙氏。便散布在立太子问题上，蒙毅曾在始皇面前毁谤胡亥，胡亥于是囚禁并杀死了蒙毅，又派人前往阳周去杀蒙恬。 使者对蒙恬说：“你罪过太多，况且蒙毅当死，连坐于你。”蒙恬说：“自我先人直到子孙，为秦国出生入死已有三代。我统领着三十万大军，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛。但我知道，我应守义而死。我之所以这样做是不敢辱没先人的教诲，不敢忘记先主的恩情。” 绥德蒙恬墓 使者说：“我只是受诏来处死你，不敢把将军的话传报陛下。”蒙恬长叹道：“我怎么得罪了上天？竟无罪而被处死？”沉默良久又说：“我的罪过本该受死，起临洮，到辽东筑长城，挖沟渠一万余里，这其间不可能没挖断地脉，这便是我的罪过呀！”于是吞药自杀。 历史评价 陈余：“蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。” 司马迁：①“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时彊谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？”②“为秦开地益众，北靡匈奴，据河为塞，因山为固，建榆中。” 蒙恬塑像 扬子《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“壍山，堙谷，起临洮，击辽水，力不足而尸有余，忠不足相也。” 曹操：“昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：‘臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！’胡亥之杀蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。” 司马贞：“蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里安边。赵高矫制，扶苏死焉。绝地何罪？劳人是稥。呼天欲诉，三代良然。” 苏轼：“蒙恬将三十万人，威振北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉？不幸道病，祷祠山川尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。” 司马光：“秦始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁不知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。” 陈普：“劈碎崤潼坼太行，才通腥鲍到咸阳。地后山灵思报德，故教蒙毅去輼辌。” 刘克庄：“绝漠功虽大，长城怨亦深。但知伤地脉，不悟失人心。” 家族成员 蒙恬的祖父蒙骜原居齐国，在秦昭襄王在位时来到秦国，在秦庄襄王时出现在史书中，不断地为秦国征战，后来成为上卿。到秦始皇初年成为了秦国最重要的将领之一。蒙恬的父亲蒙武作为王翦（正是后来蒙恬的裨将王离的祖父）的裨将军参加了秦灭楚之战。到蒙恬时，蒙恬已经可以率领当时秦军最重要的部分北征匈奴，连秦始皇的长子也被派到蒙恬军中作监军，而蒙毅也同时做到上卿，并曾带兵，家族的地位甚至超过了蒙骜在世时。但也造成了与胡亥、李斯和赵高等的矛盾和利益冲突，最终导致了蒙氏家族的灭亡。 轶事典故 造笔传说 公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦始皇。当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。 他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。 他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，传说这就是毛笔的来历。 事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前很久就有了。但蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。据说，蒙恬是在出产最好兔毫的赵国中山地区，取其上好的秋兔之毫制笔的。湖北云梦秦墓中出土的三支竹杆毛笔，用竹制笔管，在笔管前端凿孔，将笔头插在孔中，另做一支与笔管等长的竹管做笔套，将毛笔置于笔套之中，再用胶粘牢。为取笔方便，笔套中间镂有85厘米长的长方孔槽，竹筒涂以黑漆，并绘有红色线条。可见，这支秦笔的制作已采用了一套完整的制作工艺，而且与现代的笔及其制法颇为相似，较之战国时期的楚国笔已大有进步。 蒙恬（三国志12的历史武将） 相传蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。又据说蒙恬的夫人卜香莲是善琏西堡人，也精通制笔技艺，被供为“笔娘娘”。蒙恬与夫人将制笔技艺传授给村民，当地笔工为了纪念他们，在村西建有蒙公祠，绕村而过的小河易名为蒙溪，蒙溪又成了善琏的别称。 相传农历3月16日与9月16日是蒙恬和卜香莲的生日，村民们就要举行盛大敬神庙会，以纪念他们的笔祖。因此，蒙恬虽然不能获得毛笔的专利权，但他制的笔精于前人，对毛笔的改革是有贡献的。 历史上对于蒙恬造笔的说法有一些记载。《太平御览》引《博物志》曰：“蒙恬造笔。”崔豹在《古今注》中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”但事实上，出土的文物已证明，毛笔远在蒙恬造笔之前很久就有了。意谓蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者，其功亦不可没。东汉许慎的《说文解字》说：“秦谓之笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗。”先秦书籍中没有“笔”字，而“聿”字早在商代就出现了，而秦始皇只是统一了笔的叫法，可见笔是早于秦代就存在了。清代大学者赵翼在《陔余丛考》中的“造笔不始蒙恬”条中写道：“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造，精于前人，遂独擅其名耳。”唐代韩愈《毛颖传》以笔拟人其中也提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为“管城子”。后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。除此之外，毛笔的别名还有“毛锥子”、“中书君”、“龙须友”、“尖头奴”等。 造筝传说 汉代应劭著《风俗通》记载：“仅按《礼乐记》，（筝）五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后人根据这段文字，又有如下说法：“古筝五弦，施于竹如筑。秦蒙恬改为十二弦，变形如瑟，易竹以木，唐以后加十三弦。” 西晋傅玄驳斥这种说法，见《筝赋》序：“筝以为蒙恬所造，今观其器：上圆似天，下平似地，中空准六合，弦柱十二，似十二。设之则四象存，之则五音发。体合法度，节究哀乐，斯乃仁智之器也，岂亡国之臣所能开思运巧哉，或以为蒙恬所造，非也。” 蒙恬为秦国大将，傅玄用“亡国之臣无法创造乐器”的阴阳五行论调，似嫌勉强。《旧唐书·音乐志》也称筝非蒙恬所造：“筝本秦声也，相传云蒙恬所造，非也。制与同而弦少。”在中国的第一部纪传通史的《史记·蒙恬列传》中并没有蒙恬造筝的记载。而《风俗通》的说法也仅用疑问的口吻说蒙恬造筝，一件乐器若出现在史籍上，其必已经流传一时间了，很可能记史者将此乐器的创造记为当时某领导者之功，或者蒙恬为了适应自己的戎马生活，将筝改制为瑟。 精修秦道 在蒙恬打败匈奴，拒敌千里之后，他带兵继续坚守边陲。蒙恬又根据“用险制塞”以城墙来制骑兵的战术，调动几十万军队和百姓筑长城，把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连线起来，并重新加以整修和加固。 建起了西起临洮，东到辽东的长达五千多公里的万里长城，用来保卫北方农业区域，免遭游牧匈奴骑兵的侵袭。蒙恬在修筑万里长城的壮举中，起了主要的作用，这延绵万余里的长城给后人留下了巨大的文化瑰宝。其实，司马迁《史记》中蒙恬修筑长城的评价是片面的，他只看到修长城对人民的劳役，却没有看到修长城对中原地区的长久安定的重要意义。其次，蒙恬只是连线了秦、赵、燕三国的长城，工程量远没有司马迁所想的那么大。最后就是蒙恬和公子扶苏曾经多次上书秦始皇请求减免徭役，同时，和扶苏商议如何合理安排人力，来减轻徭役。 蒙恬雕像 同时，蒙恬沿黄河河套一带设定了44个县，统属九原郡。还建立了一套治理边防的行政机构。又于公元前211年，发遣三万多名罪犯到兆河、榆中一带垦殖，发展经济，加强军事后备力量。这些措施对于边防的加强，起到了积极的作用。 另外，蒙恬又派人马，从秦国都城咸阳到九原，修筑了宽阔的直道，克服了九原交通闭塞的困境。这不但加强了北方各族人民经济、文化的交流和融合，更重要的是对于调动军队，运送粮草器械物资等具有重要战略意义。蒙恬将军驻守九郡十余年，威震匈奴，受到始皇的推崇和信任。 人物故里 蒙恬故里位于山东省临沂市蒙阴县联城乡，地处蒙阴县西南，东与蒙阴镇，桃墟镇，北与蒙阴镇、常路镇相邻，西与新泰市、平邑县接壤，为三县交界之地。1995年8月，蒙阴县人民 在联城乡树立了“ 蒙恬故里碑 ”，在县城修建了“将军亭”；2000年，临沂市人民 在临沂广场为他树立雕像，列为临沂“十大历史名人”之一。 影视形象 2004年电视剧《荆轲传奇》：曹俊饰演蒙恬； 2010年电视剧《神话》： 丁子峻饰演蒙恬； 2010年电视剧《大秦直道》：吴京安饰演蒙恬； 2015年电视剧《秦时明月》：张文俊饰演蒙恬。

孟姓，那么，也属于中国的姓氏，而在中国孟姓的起源中，最有根据的一种是以国名为姓，另一种是也起源于莱氏。先来看看孟氏的命名方法。

孟姓

孟姓是中国姓氏，不在中国及台湾省百家姓之列。其主要来源于以山名、国名为姓，从0755年到79000年：来源于三皇五帝之首包、傅之子、莱文后裔老男孩冯梦山以国为姓；其次，他被改姓了。其人口主要分布在蒙山、山东、宾阳、广西、广西平南、重庆、饶阳、衡水、河北等地。历史名人有楚大夫孟_、秦名将蒙恬、参谋孟_、金代右副元帅蒙古刚等。中国人民解放军西藏军区司令员孟进喜等当代名人是蒙古族姓氏的主要代表。

蒙古族姓氏的由来

源于莱文家族，颛顼的后代，傅之子，古三皇五帝之首，黄帝之孙，因封地而得名。

他投靠了清代吴的后裔，改姓石。

江西玉都蒙氏主要分布在盘古山、史静等地，是当地古今名门之一。他们的祖先何时何地移居到这里，他们的家谱记录不一致。

姓氏的命名方法。

需要按照家谱来命名吗？

如果需要按家谱命名，因为设置了一个字，另一个字可以按八字命名。

会不会和长辈或者亲戚朋友发生冲突？

古代是以文字来排列世代的，所以最好不要用长辈或亲友的名字，以免混淆世代。

名字是否有其他谐音含义？

还需要考虑一个名字的发音是否与其他单词的发音相同或相似，比如“杜子腾”。三个字都可以，但是听起来和“肚子疼”谐音。我不知道父母是怎么想出这样的名字的。再比如：“樊纲”，谐音“饭碗”。名字“胡丽晶”谐音“狐仙”等等。当然，有些同音字是好的。比如之前有个化学老师叫刘水池，这个名字很好。还有钱进、庞博和钱芳。

其实名字也可以根据族谱来命名，其他的字也可以根据自己孩子的星座来命名，这一直属于古代。另外，在谐音问题上，尽量注意，不要搞砸了，不然你的孩子会被嘲笑的。