《孔子世家谱》并非目前世界上最长的家谱

文/武汉九月菊

昨日，楚天都市报在《天下第一家谱即将付梓》一文中报道说，历经10年的续修，被吉尼斯世界记录认定为目前世界最长的家谱----《孔子世家谱》即将交付印刷。这部延续时间之久，保存之完备无出其右的谱牒经孔子后人编纂，成功化解断续危机，使入谱总数超过200万，总计将达60—70册，见证了孔子家族的传承史。

该报还载文说，《孔子世家谱》延续2500多年，80多代没有中断过。在2005年度吉尼斯世界纪录(中国)颁证典礼上，《孔子世家谱》以其延时之长，族系之明，纂辑之广，核查之实、体系之全，被列为“世界最长家谱”。至今，孔子后裔已繁衍至83代。

《孔子世家谱》是目前世界上最长的家谱吗？非也！

汉室堂《刘氏家谱》才是目前世界上最长的家谱。该家谱记载的历史从三皇五帝时期的尧帝第9子刘源明开始至今，延续4200年，传承170多代没有中断过。

汉室堂《刘氏家谱》是我几年前发现于重庆一个偏远山区的刘姓家族，该家谱千百年来秘而未宣。该刘姓家族为汉室刘邦家族的一支，因其特殊的历史渊源，早在夏朝以前的五帝时期就已传承了3代。即尧帝第九子刘源明(妣古氏、巫氏)为第1代刘氏始祖，第2代为刘永和，第3代刘纪乐(妣甘氏)、刘纪安(妣王氏)。传到夏朝的刘累已是18代了。而许多刘氏来源的书籍史料都把刘累作为刘姓最早的一支始祖。

据汉室堂《刘氏家谱》记载，传至中华民族有文字记载的殷商晚期已经是第38代了。传至汉高祖刘邦为第75代，三国蜀主刘备为第89代，不仅其间传承的代数从未间断，甚至连每代始祖妣（夫人）的姓氏都记的十分清楚。记载的历史长达4000余年。记载历史之长，不仅为中国家谱之最，也为世界家谱之最，远比《孔子世家谱》长1700年。

这一重要发现，把有文字记载的中国历史提前了1千多年。前几年，在山西襄汾县陶寺村发掘出尧舜古城遗址，发现了陶文，证实了当时已经确有文字存在，进一步证明了中国五千年的文明史。

十分珍贵的是，该谱记载了一支曾经对中华民族历史起过重大影响的汉室家族，其中的传承关系不仅前后详尽清楚，而且其间记载的许多史料极其珍贵，已有许多考古发现和史料证实。该谱还对刘邦刘备等诸多帝王和他们的后裔有一些鲜为人知的记载，对刘备葬于何地和墓的特征也有记载。

该谱之所以传承久远而完整，是因为其家族在中国漫长的历史中，有一些重要的历史人物做背景，其后人从未间断修缮和补充之故。该谱仅自唐朝以来重要的修谱有15次。

另外，《天下第一家谱即将付梓》一文说，《孔子世家谱》“采用新规，女性首次被允许进入家谱”。并引用孔氏后人孔开屏的话说“允许女性入谱是男女平等的表现”。在汉室堂《刘氏家谱》中，女性作为男性的配偶一直是入谱的，在清朝以前的几千年只有女性的姓而无其名，从民国开始已有女性的姓名入谱。

作为家族后裔传承而言，女性可以入谱，但是不能以女性的姓氏来传承，只能以夫姓传承。如以女性姓氏传承，以种姓传承为其特征的谱系必乱。因为种姓传承不变的染色体基因在y上，男性的染色体基因是xy，女性的染色体基因是xx。某人或某家族是否某人后裔，做染色体基因检查便知。现代科技已经可以对发掘出的几千年前的古人染色体基因做鉴定了

甘熙是清代南京著名学者与藏书家，其故居位于南京中华路南捕厅十五、十七、十九号，及大板巷四十二号，所存建筑均为砖木结构，左右两组各为五进，俗称“九十九间半”，实则在百间以上。中国最大的帝王宫殿是北京的紫禁城，九千九百九十九间半；中国最大的官僚府第是曲阜的孔府，九百九十九间半；而南京的甘氏故居就是中国最大的平民住宅了。甘氏故居是南京地区有代表性的清代住宅建筑群，现保存大体完好，部份经整修后作为南京市民俗博物馆馆址。相传甘氏为金陵望族，三国名将甘宁、晋梁州刺史甘卓、清初江南八侠之一的甘凤池，均为甘氏先祖。甘氏自清代中叶迁居南京城内，世代书香，并悉心收藏乡邦文献、历代典籍，甘氏父子青史留名的重要原因是遍访吴越，收集书籍十万余卷，至清宣宗道光十二年(公元１８３２年)于家宅内建成了江南著名的藏书楼——津逮楼。 津逮楼据说是模仿宁波天一阁而建，天一阁的名字来源于《易经》中“天一生水”，而津逮楼语出《水经注·河水》“河水有层山，其下层岩峭举，壁岸无阶，悬岩之中多石室焉，室中若有积卷矣。而世上罕有津达者，因谓之积书岩”。其中“达”字，戴震校为“达，近刻作逮”，于是甘福便以此为藏书楼命名。藏书十余万卷，为当时金陵之最，其中宋代金石学家赵明诚所著《金石录》系传世孤本，现为北京图书馆收藏。当年太平军与清军的南京大战中，津逮楼毁于兵火，藏书损失大半，所余三卡车，1951年由甘氏后人捐赠南京图书馆。甘熙博览群书，治学严谨，编撰南京方志著述多种，以《白下琐言》最为后世学人所重。甘凤池为江宁大侠 就是今天的南京 甘氏在南京是世家大族 甘氏后人当在南京 史料不可寻 传闻不可信 但是甘大侠如有后人 当还在南京

　　甘姓家谱目录

　　甘

　　1086辽宁潘阳甘氏宗谱一卷

　　（清）甘士鐗 甘运复续修

　　清乾隆三十六年（1771）刻本

　　辽宁图

　　注：甘士錀、甘运清首修於清乾隆七年，此为二

　　修。

　　1087辽宁潘阳甘氏宗谱一卷

　　（清）甘运沧 甘运洁等续修

　　清嘉庐九年（1804）甘运濂刻本 一册

　　辽宁图 吉林大学 日本 美国

　　注：甘士錀、甘运清首修於清乾隆七年，此为三

　　修。

　　1088辽宁潘阳甘氏家谱一卷

　　， （清）甘书芬 甘景麟续修

　　清道光二十六年（1846）甘恪修刻本

　　科图 辽宁图 日本 美国

　　注：甘士錀、甘连清始修於清乾隆七年，此为四

　　修。卷端作《潘阳旗汉甘氏全谱》。

　　1089江苏丹阳甘泉里甘氏家谱不分卷

　　（清）甘土愍等三修

　　清康熙十五年（1676）木活字本 四册

　　美国

　　1090浙江常山甘氏族谱六卷

　　民国二十八年（1939）木刻本

　　浙江常山县芳村镇河边山村

　　1091浙江常山甘氏宗谱七卷

　　（民国）郑顺来重修

　　民国二十八年（1939）木刻本

　　浙江常山县芳村镇河边山村

　　1092安徽桐城梅岭甘氏宗谱十九卷首一卷末一

　　卷

　　（清）甘子瑞等修

　　清光绪三十一年（1905）燕翼堂木活字本 二

　　十一册

　　美国

　　1093安徽太湖县甘氏宗谱十五卷首一卷末一卷

　　（清）甘炳垣等纂修

　　清光绪二十六年（1900）晋熙旧学堂刻本 十

　　六册

　　湖北图

　　1094安徽太湖甘氏宗谱十九卷首一卷

　　（民国）甘世珍等修

　　民国十八年（1929）晋熙旧学堂活字本 二十

　　册

　　北图

　　1095江西南昌东关甘氏支谱二卷首一卷

　　（清）甘时霖续修

　　清嘉庆十一年（1806）友德堂刊本 二册

　　科图

　　1096江西南昌东关甘氏支谱二卷首一卷末

　　一卷

　　（清）甘怀和等重修

　　清道光二十六年（1846）永思堂木活字本

　　日本 美国

　　1097江西奉新甘氏重修族谱九卷

　　（清）甘常俊等纂修

　　清光绪二年（1876）木活字本 十八册

　　江西图

　　1098江西丰城骊塘甘氏族谱□□卷

　　（清）甘氏合族修

　　清乾隆年间木活字本

　　江西图（存艺文卷1一8，世系卷6一7）

　　1099江西丰城骊塘甘氏族谱不分卷

　　（清）甘氏合族修

　　清道光间木活字本

　　江西图

　　1100江西丰城骊塘甘氏宗谱不分卷

　　（清）甘氏合族纂修

　　清光绪间木活字本 一册

　　江西图

　　1101江西丰城骊塘甘氏宗谱□□卷。

　　民国间活字本

　　江西档（存册7）

　　1102山东桓台甘氏家谱不分卷

　　（清）甘绍裕等修

　　清咸丰七年（1857）写本 四册

　　美国

　　1103湖北枝江甘氏家谱一卷

　　（民国）甘可富撰

　　民国元年（1912）撰 民国十五年（1926） 江口

　　华阳石印局石印本

　　湖北枝江县档

　　1104湖南甘氏草谱不分卷

　　（民国）甘岳臣辑

　　民国三十六年（1947）甘岳臣钞本 六册

　　湖南图

　　注：该族散居湘阴、长沙等地。

　　1105湖南湘潭中湘勃海甘氏续修谱二十卷

　　（清）甘功献纂

　　清道光二十三年（1843）刻本

　　山西大学

　　注：甘之霖首修於清乾隆五十四年。书名页作

　　《甘氏族谱》。

　　1106湖南湘潭中湘甘氏三修族谱二十卷

　　（清）甘臣勋纂修

　　清光绪十八年（1892）敦本堂活字本 十四册

　　历史所

　　注：甘之雯始修於清乾隆五十四年。

　　1107湖南湘阴甘氏续修族谱二十六卷

　　（民国）甘鸿甲等修 甘半湘等纂

　　民国十七年（1928）石印本

　　湖南图（存卷1一14，又一部存卷1、2）

　　1108四川荣昌昌元甘氏宗谱六卷首一卷

　　（民国）甘廷玺等续修

　　民国十三年（1924）重庆启渝公司铅印本二册

　　河北大学

　　注：版心作《甘氏族谱》。

　　1109四川台江甘氏族谱

　　（民国）甘泽清 牟大有等编

　　民国二十六年（1937）合江甘氏石印本

　　四川重庆图（存三册）

　　1110广东甘氏祠谱不分卷

　　（民国）甘熙庭重编

　　民国十三年（1924）铅印本 一册

　　广东中山图

　　1111广东甘氏族谱不分卷

　　（民国）甘远林撰

　　民国二十三年（1934）钞本 一册

　　美国

　　往：该族散居中山、五华等地。

　　1112广东台山上川房甘氏族谱不分卷

　　（民国）甘铭新等修

　　民国二十四年（1935）南山祖祠铅印本 一册

　　广东中山图 美国

　　1113 甘氏宗谱

　　（清）甘国堂修

　　钞本 一册

　　北图

　　1114 甘氏宗谱

　　（民国）甘元抡等续修

　　民国九年（1920）铅印本 一册

　　北图

叱[叱，读音作chì(ㄔˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于嬴姓，出自战国末期秦国少年宰相甘罗，属于以历史事件或避难改姓为氏。

据传说，在战国末年，秦国少年宰相甘罗，遭朝中奸臣吕不韦陷害，身死家抄，全族遇难，唯有甘府一族人逃脱。

一日，该甘氏族人跑到一处荒郊野外，天色过午，他腹中饥饿难当，却又不敢四处寻吃的，不久，只觉头昏眼花，便栽倒在路旁。不知啥时候，秦国追他的一伙士兵来到跟前，把他推醒，问他姓啥。这时那甘氏族人饿得连话也说不出，只是用手无力地指着口，一付想吃的样子。追兵以为他不是姓甘的，指着口，那意思是说姓“吃”，因此就放过了他。

这位甘氏族人后来流落到邠州永乐县(今陕西彬县)，娶妻生子，繁衍了一大家人。想当初，多亏一个“吃”字救了命，甘氏族人不忘旧恩，便将“甘”姓与“吃”姓结合起来，让后代都姓复姓“吃甘”，后来觉得这“吃甘”二字不雅，遂改为“叱干”，世代相传至今，亦有省文简化为单姓叱氏、以及恢复为甘氏者，居所称叱家村。

第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族叱干氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

叱干氏，鲜卑古姓，今陕西彬县有叱干姓。

古代鲜卑族有叱干部，以部落名为姓。十六国时期，赫连·勃勃得罪了北魏政权，曾奔投于叱干部。叱干部首领他斗伏要押送赫连·勃勃于北魏。他斗伏的侄子阿利当时在大洛川驻守，听说叔叔要押送赫连·勃勃，赶紧飞马前来谏道：“鸟雀投人，尚宜济免，况勃勃国破家亡，归命于我？纵不能容，犹宜任其所奔。今执而送之，深非仁者之举。”但是，由于他斗伏害怕强大的北魏政权，因此坚持要押送赫连·勃勃给北魏。阿利便偷派手下将赫连·勃勃于半路截救，然后一起逃至后秦国当戍边卫兵，之后以原部落名称“叱干”为姓氏，改名为叱干·阿利。

叱干·阿利即鲜卑叱干氏的得姓祖先。后北魏政权一统中国北方，鲜卑叱干氏在北魏孝文帝推行汉化改革政策的过程中，皆简化为单姓薛氏，这在史籍《魏书·官氏志》中有记载：“叱干氏，后改为薛氏”，亦有仍以复姓叱干氏、或单姓叱氏为姓氏者，世代相传至今。

二分布

今陕西的西安市、合阳县、咸阳市、彬县、蒲城县叱家村、礼泉县叱干镇，广东省的东莞市，以及全国各地仍有少量叱干氏、叱氏族人分布。

三楹联典故：

1四言通用联：

鼎铛重望；竹邑名公：上联典指唐朝时期的良吏薛大鼎，叱干氏，字重臣，汾阴人。尝为沧州刺史，浚无棣渠通海，商贾流行，民食其利，被誉为铛脚刺史。永徽中迁行荆大都督长史卒谥恭。下联典指三国时期孙吴国太子少傅薛综，字敬文，竹邑人。善辞令，擅诗赋杂论，凡数万言。

三凤媲美；五隽齐名：上联典指唐朝时期的汾阴人薛无敬，叱干氏，少年时与叔父薛收及族兄薛德音齐名，当时号称“河东三凤”。武德年间官天策府记室参军，秦王李世民为皇太子时，任他为舍人。下联典指东晋朝时期的竹邑人薛兼，字令长，清廉朴素，器宇轩昂，少年时与纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循齐名，号称“五隽”。入洛阳，任比阳相，后官太子少傅，明帝时，加散骑常侍。

大义首创；天爵自高：上联典指北魏朝时期的薛孝通，叱干氏，平萧宝夤，首创大义，封蓝田县子。下联典指北魏朝时期的薛聪太，为治书侍御史，文帝欲进其位，聪太固辞。文帝曰：“卿天爵自高，非人爵所能荣也。”

2五言通用联：

翔河东之凤；尊关西之师：上联典指唐朝时期的天策府记室参军薛收，叱干氏，字伯褒，河东汾阴人。十二岁能写文章，与两个侄子薛德音、薛元敬并称“河东三凤”。历官秦王府主簿、天策府记室参军，随秦王李世民平定刘黑闼有功，封汾阳县男。曾上书谏阻秦王攻猎。武德中卒。年三十三岁。王哭之恸。下联典指隋朝时期的名官薛道衡，字玄卿，薛收的父亲，河东汾阴人。先后在北齐、北周做官。入隋，官至司隶大夫，司台湾省。后被炀帝杀害。其诗词不达意藻华艳，少数边塞诗较为雄健。专精好学，素著才名，有诗文集七十卷。

三箭定天下；一笺传古今：上联典指唐朝时期的名将薛仁贵(公元614～683年)，叱干氏，名礼，绛州龙门人。农民出身，善骑射。太宗时，应募一从军，屡立战功，升为右领军中郎将。后又率军大败九姓突劂于天山，军中有“将军三箭定天下”的赞歌。后参与进攻高丽的战争，留任右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。下联典指唐朝时期的女诗人薛涛，字洪度，长安人(今陕西西安)。父薛郑官蜀早亡，母孀居贫困，遂沦为歌妓。善歌舞，工诗词，名士韦皋、元镇、白居易、杜牧等，均曾与之唱和。居浣花溪，创制深红小笺写诗，酬献名人，人称薛涛笺。今其地有薛涛井，相传乃薛涛制笺汲水处。所作情调感伤。明人辑有《薛涛诗》。

3七言通用联：

魏宫人神针妙技；蜀秘书锦笺乐诗：上联典指三国时期曹魏国薛灵芸，叱干氏。下联典指唐朝时期的薛涛，叱干氏。

4八言以上通用联：

理学名臣，敬轩重望；龙门良将，仁贵英风：上联典指明朝时期的名人薛宣的事典。下联典指唐朝时期的名将薛仁贵，叱干氏，名礼，绛州龙门人。农民出身，善骑射。

四名人

叱静平：(公元1964～今)，号航天行；甘肃人。著名当代作家。

曾在广西大学新闻系“写作函授班”，河北新闻与文学刊授学院文学系，河北联合刊授大学文学系学习；1993年被中国作协鲁迅文学院第九期作家进修班录取，因家经济拮据，放弃攻读。

1991年处女作问世，曾在《运河文学报》、《甘农报》、《东方文艺》、《人民文学》副刊等发表。入选《红高梁》、《总是说不出》、《如果》、《相思》、《风雨送君》等；曾入选《南方青春诗选》、《心中的花园》、《’97诗历》、《人文》、《世界华文诗歌选萃》等书。获“新人新作征文”佳作奖，“爱心杯·青春派·魅力选手”征文三等奖，《人民文学》副刊九十年代“新人作品暨社团”征文参展奖，首届“世界华文诗歌大奖赛”优秀奖。

《中国跨世纪文学艺术家辞典》辞条入典录取提名者，1996年度优秀作者，1997年湘江文化艺术家协会特约作者。

另有诗歌《禁果》、《黄昏西湖望景》、《如果》等被收藏1999年被中国当代作家代表作陈列馆入编《馆藏作者辞典》。

　　一、 姓氏起源

　　1、 夏朝时，有诸侯国甘国（在今河南省洛阳市西南），其君主家族在亡国后散居各地，以原封国名为姓，成为甘姓的一支。 2、 商朝时，高宗武丁曾就学于甘盘，后武丁为商王，遂用甘盘为相。甘盘的后代子孙以祖上的名字为姓，遂成甘姓。 3、 出自姬姓。周武王时，封同族人于畿内为诸侯王，其中有封于甘地者，称甘伯。后有甘伯恒公，其后代亦为甘姓。 4、 出自春秋时甘昭公子之后。

　　二、 郡望堂号 1、 郡望渤海：西汉时置郡，相当于今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。丹阳：汉武帝元狩二年（前121年）置郡，相当于今安徽省宣城地区。堂号 "五城堂"：战国时期，秦国甘罗12岁被派出使赵国。赵王郊迎。通过甘罗的外交活动，赵国割了五城给秦，秦国封甘罗为上卿，并把他爷爷甘茂当左丞相的田都赐给甘罗。 三、 历史名人甘公：名德，本是鲁国人，战国时为齐国史官，掌管天文，善说星宿。张耳败走，欲奔楚归项羽。甘公说："汉王入关，五星聚东井，楚虽强，后必归汉。"故张耳与甘公同归汉朝。甘公著《天文星占》8卷、《长柳占梦》20卷，均已佚。甘延寿：字君况，后汉时北地郁郅人。少善骑射，入羽林郎，又为期门，以材力获宠，升辽东太守。元帝时，出任西域都护骑都尉。匈奴郅支单于杀汉使者，延寿与副校尉陈汤进军康居，斩郅支单于，被封为义成侯。卒谥壮。甘宁：字兴霸。三国时临江人。先依刘表，后归吴。陈计于孙权，先取黄祖，尽获其士众。又从周喻破曹操，攻曹仁，拜西陵太守。曹操出濡须，宁为前都督，衔枚出破敌，敌惊退。时称江表虎臣，官至折冲将军。甘泳：字泳之，宋朝崇仁人，读书不拘绳尺，尤精于诗。他作了一首长诗，有1400字，随事起义，随义链句，在古时是绝无仅有的。他的诗风也很奇特，与众不同。著有《东溪集》。

　　甘姓起源典故：

　　殷商中兴名主武丁，年轻的时候，曾就学于一位叫作甘盘的学者。后来继位，便礼聘甘盘为相。这位被后世推崇为贤相的甘盘，根据历来学者的考证，便是甘氏的始祖。像《姓纂》、《姓谱》等书就异口同声地指出：“甘，武丁臣甘盘之后”。而甘盘之得姓，则夏有甘国是以国为姓的。可见甘姓人的源远流长。

　　不过，甘氏家族的组成，实际上不仅此一支，到了2100多年前周武王伐殷而有天下之时，姬姓的庞大家族之中，也有子孙由于被封为甘伯而改姓甘的。《名贤氏族言行类稿》所记载的：“周武王同姓，于畿内为诸侯，因氏焉，甘伯恒公是也，秦有甘茂、甘罗”，即为明证。

　　这一支源自姬姓的甘氏，最初的发祥之地是在周天子的王畿之内。当时所谓的王畿，是指现在以陕西长安为中心的四周之地。根据考证，现在陕西省鄠县的西南，当时就是以甘为名，因此，陕西鄠县一带，一向就认为是甘氏的发源地， 跟每一个甘姓人的关系，都极为深长。

　　陕西省长以西的地方，到了列强争霸，周天子有名无实的战国时期，已经是属于秦国的领域。当时，甘氏的先人也大多是秦国人。长久以来，大家都耳熟能详的甘罗拜相的故事，便发生于秦国。

　　实际上，根据正史的记载，甘罗不但确有其人，而且确有拜相其事。他出身于当时秦国的名门，是秦武王左相甘茂的孙子，年12事秦相吕不韦，为秦国使于赵国，赵王不但躬亲郊迎，而且在甘罗的伶牙利齿之下，心甘情愿地割五城以事秦。结果，未费一兵一卒而净得五城。甘罗回到秦国之后，就被高拜为上卿，为后世留下了这么一 段充满著传奇意味的故事。

　　可惜现在没有多少人家有家谱了

康熙十二年入川，也就是1673年入川，由元旺、元贵等四子携老人邑英公、甘氏祖婆骨灰入川，邑英公、甘氏祖婆骨灰葬于永川距今338年，其中元贵去了重庆安居，另一子到了泸州落户，其余两子安居永川。