位于沁水县城西南25公里的土沃乡西文兴村。这里风光秀美，四时景色宜人，南眺行屋拱翠，北望台挺秀，东西两边左抱右环，是谓“环山居”。这里主要是明清时期城堡式的民居建筑群。它与唐代大文学家、大政治家柳宗元有著密切的历史源渊。柳氏民居现存的“河东世泽”、“司马第”两块门匾和《柳氏家谱》中“柳氏系河东世泽……唐末世祖，永州司马”，以及村内关帝庙碑文中“关帝与吾同乡”、“念祖怀乡”等记载均可佐证柳氏民居系柳宗元后代住所。

作为明、清时城堡式庄园建筑的典范，其整个建筑大体分为三部分。其中包括外府区柳氏祠堂、关帝庙、文庙、圣殿、小学堂、纸帛楼﹔中部区文昌阁、校场、石牌楼﹔全封闭内府区的小戏台、观河亭、府门楼等数拾处人文景观。此外还有至今保存完整的明清古街道、小巷18多条约15公里。

柳氏民居受其书香门第影响，府院建筑的创意及文化蕴含都达到很高水准。不仅题材多样，构图慎密，而且在运用传统吉祥图案喻事和谐音表现手法方面都令人大开眼界。如以莲花、桂枝表示“连生贵子”，用一根绳子串三个铜钱表示“连中三元”，以五蝙蝠展翅围绕“寿”字表示“五福朝寿”等，类似图案仅“行邀天宠”门楼就有30多种。

柳氏民居中现存字画也有独到之处，除朱熹、文征明、王阳明、郑观洛等名人碑刻手迹40多通外，还有唐代著名画家“吴带当风”之称的吴道子的墨迹画碑，其《圣人十哲图》取材孔子向十大弟子讲述尧舜故事的场面，堪称绝世之作，尤其在北方极为罕见。

除此之外，柳氏民居中尚有家传祖训，世代名人传记等。值得一提的是，当时就有柳遇春与吏部尚书王国光，内阁大学士田宜庵同游历山舜王坪的记载。

读史明志、知古通今。柳氏民居作为一个集南北风韵于一体的明清文化奇观，不仅是一部研究地方民风极有价值的历史资料，而且在建筑、碑刻、书法艺术和伦理道德等方面也具有较高参考价值。

柳氏民居的先祖，为唐代河东解州柳宗元的同宗。唐末永贞年间，柳宗元参与王叔文的政治革新遭到贬黜，他的同族为了免受牵连而四散逃避，族中一支就隐居在此。历经宋元两代，河东柳氏族人游居历山一带，时至明代永乐年间，河东绛州公柳琛携妻杨氏定居沁水，建造西文兴村，距今约600年。柳氏民居真实地记载了由明代的“官而商”到清代的“商而官”的社会发展史，揭开了河东柳氏家族百世书香门第的神秘面纱。

秦鸣雷，(1518—1593年)明代状元。字子豫，号华峰。临海市城关人。明嘉靖二十三年(1544)进士，殿试第一名。授翰林院修撰，参修《国史》、《会典》。二十九年，升左春坊谕德。后历任南京国子监祭酒、太常卿、礼部右侍郎等职。四十四年，主会试，取陈有年、王一鹗、王锡爵等，以后皆成名公卿。四十五年，改任南京吏部左侍郎，总校《永乐大典》，教习庶吉士。隆庆五年(1571)起为南京礼部右侍郎，后任尚书。后上疏乞休归家。家居二十余年与应大猷、何宽、金立敬、王宗沐等为诗酒交，并遍游吴越名胜山水。万历二十一年(1593)卒，年七十六岁。墓在临海东乡两头门(现代的临海市汇溪镇牌前村辽园)。著有《倚云楼稿》、《谈资》，及传奇《清风亭》等。

据柳红周宗亲提供照片，重修谱序有秦鸣雷。时年万历三十一年，但是问题在于万历二十一年秦状元已经亡故。不知道为何会出现这种记载。而该村宗谱，始修时间明确指定为清朝，故而疑为谱匠伪作。

据横渡《柳氏宗谱》记载：宋南渡时，有柳景星，讳宗晓，护驾至台州，遂迁居横渡，为横渡柳氏始祖。几乎相同。但在清初临海人洪若皋所作《横渡柳氏宗谱序》记载：“考西晋时，有将军讳成德，号今庵，居宁邑之海游名柳家园。至五代，海游之公署半为百户子孙之业，至宋入瑞云输差，及宗文延僧季堂耽其术，罄其业产造殿阁，改普济院为广润寺，后景星喜潢渡山水之胜，迁其地。”这个记载不知来源，但是却被民间故事所认可。成为当地柳氏来源说法之二。又据《广润重兴记略》记载：“后之五代，海游之公署故址，墟为田野，半为故百户子孙柳氏之业。宋兴，柳氏田地均入瑞云输差。”成为这种说法的力证。

当地有柳氏祠堂，可惜的是在WG时被村征用当粮库。后村粮库不用了被上街片柳氏和各小队用土地换回。也叫上衔柳氏宗祠。后于2020年两边厢房和戏台重建。柳氏每人六百凑份。外姓也参于份钱六百一人。不够柳氏承包商承担全部费用，份子钱和村上街片山林赔偿钱全部放祠堂重建用，三间祖宗地没建。故而而现今祠堂叫上街祠堂。成为遗憾。

柳哲

我研究柳氏文化20年，收藏的柳氏家谱就有100余种。其中有一套韩国《文化柳氏世谱》，资料特别丰富，史料价值极高。韩国的这套柳氏家谱，木活字印刷，与中国家谱的体例、印刷、纸张，几乎完全一样。现在的韩国人，也许只懂现代韩语韩文，对他们祖宗曾经使用过的汉语汉字，知道的人已不多了。

我在北大游学的时候，遇到过多位韩国柳氏留学生，曾问起他们的家谱，他们几乎都一问三不知。

我国学者对韩国柳氏的来源，也很少有人研究，一般人都误以为韩国柳氏与中国柳氏，都是源出“坐怀不乱”的柳下惠，其实这是错误的。

据韩国《文化柳氏世谱》记载，韩国的柳氏系黄帝后裔，大禹之后，与柳下惠却搭不上边。唯一有一点关联的，韩国与中国汉族的柳氏后人，都是黄帝之后，这却是可以得到家谱的证实。

那么韩国柳氏的来龙去脉，到底是如何的呢？

根据《文化柳氏世谱》记载可知，韩国柳氏先后从姬、姒、王、车依次演变而来。在《姒氏二编》中这样写到：“姒氏系自黄帝而崇伯凡四世而传于姒氏。”姒氏以夏后禹为第一世祖，该家谱对夏后禹有如此记载：“本姓姬氏，舜赐姒姓，唐尧六十一年甲辰生，娶涂山氏。”“为舜司徒，封于夏，赐姓姒。”

据该家谱记载，迁居韩国的是辛甲，后改名王祖明。家谱记载说：“本姓名姒辛甲，孔甲弟，始入东国平壤一土山下。”“与刘累共学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，及刘累之逃也，公亦惧，而逃潜渡水而入东国，居于平壤一土山下，因改姓名，以所居之地为姓，则土字加一，是乃王字，以王字为姓，改名曰祖明。”“子仙牛，一云鲜于，一云单于，知阴阳，呼云为雨，唤风为温凉。”“子世槐入中国。”

据该家谱记载，“车无一”为车氏始祖：“本姓名王蒙，汉宣帝五凤元年甲子，新罗太祖立于庆州公为左相，太祖因其变姓，赐以车氏，遂居庆州，因贯焉。寿一百二十五年。”

“柳姓赐姓前谱系，自樯至普林五世，而传车达，源派五姓，谱系凡一百八世，历年自黄帝元年丁巳，至后梁均王贞明四年戊寅（新罗景明王元年），合三千六百十二年。”

家谱对柳氏始祖柳车达也有如此的介绍：“谨按车氏谱曰《墨坊寺记》云：公初讳海，字应通，号鹅沙，配金氏，新罗王关智裔孙租之女云，而未考，而又云：丽祖曰车氏，不可忘也。又柳氏之行世者，五世则亦不可废也。以长子孝全表其首功，而承袭上祖旧姓之车氏，宗籍延安，以次子孝金仍为柳氏，宗籍文化云，故因附其说，以备参考。”

对柳车达之子柳孝金也有如此的记载：“谨按车氏谱云：大匡伯文化君仍其姓柳氏，为文化柳氏之始。”

柳下惠后裔、河东柳氏与韩国朝鲜柳氏，同为黄帝后裔却不同派。河东柳氏奉柳下惠（展禽）为鼻祖，从黄帝至柳氏，先姬姓，后展姓，最后因以食邑柳下而改姓柳。

韩国《文化柳氏族谱》的发现，使两国的柳氏拉近了距离，虽然不同派，却同为黄帝之后。有朝一日，如能在黄帝祭祖大会上，同时邀请韩国柳氏与河东柳氏的后人，一起参与祭奠黄帝，那该是多么难得而又有意义的事啊！

第一代是薛衍，第二代是薛轨，第三代是薛仁贵，第四代是薛讷、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍、薛楚玉，第五代是薛徽、薛直、薛畅、薛光、薛嶷、薛岌 、薛崿、薛嵩、薛岸 。

扩展资料：

薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵。河东道绛州龙门县修村（今山西河津市修村）人。唐朝初年名将，北魏河东王薛安都六世孙。

薛仁贵出身于河东薛氏南祖房 ，于贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著。

有“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。唐高宗时，薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。

薛仁贵第三十代裔孙薛廷瑚明朝时迁居今静海县城东南25公里的薛庄子一带，搭窝棚，垒锅灶，垦荒种地，逐渐形成村落。

清末民初，马厂减河开挖後，薛庄子村的部分薛姓又相继外迁垦殖。目前，静海的薛姓有1700多人，主要分布在唐官屯、西勾禾、李八庄、周庄子等村镇。

薛仁贵名礼，字仁贵，以字行于世。他生于隋炀帝大业九年（614年），出身于河东薛氏南祖房，是南北朝时期刘宋、北魏名将薛安都的后代。其曾祖父薛荣、祖父薛衍、父亲薛轨，相继在北魏、北周、隋朝任官。

参考资料来源：-薛仁贵

经过盗墓笔记等等小说和影视剧的科普，全网都知道了五大家仙，狐，黄，白，柳，灰。对其中的狐大家是比较熟悉的，毕竟狐妖的名气太大了，而且还有妲己这样的知名人物，其次就是蛇了，灵性中仅仅次于狐狸和黄鼠狼。系统的在民间享受自己家仙的地位，不知道它们是否有自己的家谱和名气的，来看看民间蛇家仙家谱全部名字，另外蛇家和常家一样吗？

民间蛇家仙家谱全部名字，

民间蛇家仙家谱全部名字有：蟒仙太爷和蟒仙夫人等等，蛇家仙是没有家谱的，目前保家仙中十分系统的家谱的是胡家仙，也就是狐狸，其他保家仙都是归于胡家仙统领之下的，大家在参拜蛇家仙的时候，就是摆上蟒仙太爷和蟒仙夫人，一般很少有底下的小蛇，它们在民间行医治病，帮扶人类的时候常常化名柳氏，但并没有传承的家谱宗亲。

要说蛇仙在人们心中的地位，那是很高的，最早的人们就是对蛇有着极高的崇拜，像是神话中的女娲是人首蛇身，能捏泥造人，能采石补天。三皇之一的伏羲，也是人首蛇身的模样，非常的神通广大。

而蛇们的家族家谱却是一直都没有流传出来的，现在流传出来的保家仙一类，也是以胡家仙为主，它们统统归金花教主，银花教主，通天教主管理，胡家仙有严正的家谱家规，也会规范和管理其他保家仙，但并不会帮它们统计家谱，所以蛇家仙至今也没有流传出自己的家谱。

蛇家和常家一样吗？

蛇家和常家是一样的，柳又称常，都是指蛇。蛇会被称为常是因为常通长，而蛇在民间古代很多地方被称为长虫，所以蛇家和常家还有柳家都是一样称呼。

赵姓郡望，主要有天水郡、涿郡、南阳郡、下邳郡。颖川郡等。其中以天水郡、涿郡最为有名望。

天水郡，西汉时置郡，治所在平襄（今甘肃通渭西北）。西晋移治上邽（gui）（今甘肃天水）。北魏相当今甘肃天水、秦安、甘谷等市、县地。此支赵氏，尊晋赵襄王太子代王赵嘉为开基始祖。

公元前222年，秦国进攻赵国代郡（今河北蔚县西南），代王赵嘉投降秦国，受到礼遇，由其子赵公辅率族人入西陇，居甘肃天水（今通渭县西北）。赵公辅任西戎行政长官时，推行怀柔政策。把中原的先进文化和生产技术，广泛进行传授，使西戎各族人民无比爱戴，世代怀念赵公辅。号称“赵王”。

据《汉书。功臣侯表》和《外戚恩侯表》载，汉代赵氏后裔封侯者有30多人，他们是：深泽齐候赵将夕、赵头、赵修、赵胡，江邑侯赵尧，须昌贞侯赵衍，赵福，赵不害。商陵侯赵周，翕侯赵信，昌武侯赵安稽，随城侯赵不虞，从膘侯赵破奴，新畤(zhi)侯赵弟，随桃顷侯赵光，赵昌乐，赵放。周阳侯赵兼，爱戚侯赵长年，赵诉，赵牧，营平考侯赵钦。营平壮侯赵充国，赵弘，赵伋(ji)，营平质侯赵岑，成阳节侯赵临，赵沂，赵岑。赵延世，赵步昌等近一半是赵公辅的后裔，其中又以营平壮侯赵充国最为著名。

据《汉书。赵充国传》记，赵充国是天水赵姓望族之后，“沈勇有大略”汉武帝出兵伐匈奴被围，形势危急，赵充国率壮士100余人，冲破匈奴阵围，救汉武帝之危，自己身受伤20余创。因此，匈奴闻“充国”名而丧胆。汉宣帝时，赵充国被封为营平壮侯”。

天水赵氏众侯之中，赵充国功劳最大，影响也最大。在后人中，出了大批名人杰士。赵充国之子，赵昂(ang)，昭帝时，任右曹中郎将。由于赵充国征羌时，与破羌将军辛武贤有怨。武贤被罢官后，怀恨在心，上书告赵昂(ang)泄露禁中语。赵昂(ang)被下狱后，自杀。甘露二年（前52年）赵充国以86岁高龄辞世，营平壮侯的爵位，由另一子赵弘所袭。

赵弘一生官名不显，但其子赵钦，却娶了敬武公主为妻，使赵氏家族更增荣耀。到平帝元始年间，因朝廷要修功臣之后表，又将营平侯这个爵位由赵充国的曾孙赵伋(ji)来担任。还有赵融为东汉大鸿胪；赵昂为益州刺史，奉敦煌太守。南北朝时，赵知礼为南朝陈国的右卫将军。赵融的十世孙赵温，赵逸两兄弟，同是北魏显贵。兄赵温为中书博士，弟赵逸为宁朔将军，兄弟俩著述诗赋铭颂50余篇，流芳于世。其后赵贵为北周太傅，“封楚国公，晋公，护摄政”。还有赵文表为北周大都督，赵昶（场）为北周长道郡公。二人都为北周武帝宇文邕(yong)亲信大将，被赐姓宇文氏。赵昶赐姓宇文氏后，拜宾部中大夫行吏部。

赵充国另有一弟，名叫赵子声，官居侍中。其子赵君游，任云中太守。赵君游有四子：赵游都官居朔农都尉；赵次卿为高平令；赵子游为护苑使者；赵游卿为幽州刺史。

在唐朝时，赵氏任宰相的就有四人，除赵宗儒外，有三位都是甘肃天水赵氏族人：赵彦昭进士及第，累官至中书侍郎，同中书门下平章事，封耿国公；赵仁本为吏部侍郎，平章事；赵憬是赵仁本的曾孙，中试江夏尉，进太子舍人，后拜给事中，进中书侍郎，同中书门下平章事，“当国辅政五年，卒”。就是以后宋朝320年的18个皇帝，也是天水赵氏的后裔。由于出了如此众多的天子和显赫名人，真是赵氏望族之地。这就是赵姓称天水氏的来历。

第四篇 赵普(北宋宰相)是我族的远祖

赵普（921——992），字则平，幽州蓟县（今北京）人。后唐末，其父赵迥，举族迁居常山（今河北正定）。遂称为常山人。

赵普的曾祖父，唐末任本河县令，祖父赵宝全，在唐末或五代初，任澶州司马；父亲赵迥，五代时，任相州（今河南安阳）司马。后周时，赵普官职至归德军节度掌书记，是赵匡胤（宋太祖）的亲信幕僚，曾积极策划陈桥兵变，拥赵代周，赵普因拥戴太祖有功，乾德二年（964）便居宰相高位。从此为相10余年。赵普为相，刚毅果断，能以天下为已任，但性情深沉多虑，缺乏雄才大略。又因他常读《论语》来决断政事，故有“半部论语治天下”的说法。他针对五代藩镇割据，君弱臣强的情况，建议宋太祖削弱臣下的兵权，罢免名高资深的大将所掌握的禁军要职，为宋中央集中制度的加强立下汗马功劳。在统一诸国的战争中，赵普参与制定“先南后北”的方略。开宝六年（973）因专断以权谋私被罢相降职。太平兴国六年（981）参与制造“金匮之盟”说杜太后命赵光义（太宗）即位得以复相，参与迫害秦王廷美。淳化三年（992）病死，谥忠献，追封真定王。

赵普与宋太祖赵匡胤父子交往平凡，关系亲密，攀附为同宗。食万公与中书令赵普同为一族，只相隔几代人，食万公生于宋朝南迁末年，中令公则任职于建隆初年（960）相隔不远，一般人只知道食万公是赵氏始祖，而不知中书令赵普是入川始祖赵食万的远祖。从我族在土溪周家沟修建的赵氏宗祠大门上的石刻对联：

“宋太祖雪夜访普一往一来雅度犹存，

赵子龙长坂救主七进七出英雄万载。”的含义，完全证实我赵家之远祖是赵普也。

第五篇 入川始祖赵食万生平简介

入川始祖食万公讳钟号开凤，湖北麻城人。北宋宰相赵普的后裔。赵洪咨的嫡后。享有“世荫秉义郎”的头衔。公元1127年4月，北宋被金兵灭亡后，北方为金，西夏所有。康王（宋高宗）赵构建国南方，定都临安（今浙江杭州市），史称“南宋”。辖16路，即两浙，两淮、江东西、湖南北、西蜀、福建、广东、广西东西南。四川地区，即西蜀，仍为成都府、潼川府、利州、夔(kui)州四路。

利州路辖川、陕、甘三省的三府，十二州、二军，治兴元府今陕西汉中。

食万公被南宋“诏除利州路转运判官”，掌管一路或数路财赋，有检察地方官吏的权力，其后职掌扩大，兼理边防、治安、钱粮。巡察等府州以上的行政长官。由于他办事公道，清政廉洁，不贪不占，皇宋敕(chi)才授“清议大夫”座镇陕西汉中。后被蒙古军占领，宋理宗（赵昀）端平二年（1235年）蒙古军率50万大军，向南宋发动大规模进攻，分路侵占四川。自盆地西北漫向东南。因战乱连年，许多府、州、军、监，遂成荒废，人口减少，治地屡迁。端平三年（1236），龙州、隆庆府，阆州、顺庆、普州等地，次第荒废，荣州择地侨置，遂宁府权治蓬溪寨。嘉熙元年（1237年），重庆府吃紧，黔州沦陷，富顺监废。四年（1240）成都府失陷，巴州兵乱。四川形势十分严竣。这时，南宋淳佑二年（1242年）六月，宋诏兵部侍郎余玠为四川宣谕史。12月，诏兵部侍郎余玠为四川安抚制置使，兼重庆府。诏清议大夫赵钟为利州路转运判官。当年12月，赵钟和兵部侍郎余玠(jie) ，同乘皇室车辆，载大量金银，入川治蜀。住籍渠州。

宋淳佑三年（1243年），蒙军攻打泸州，四川战局更趋严重，叙州、资州相继兵乱。普州据险置治，阆州移治大获山，局势非常紧张。余玠、赵钟等，率军坚决抵抗，奋勇反击。先后与蒙军作战30多次，蒙军大败。

余玠、赵钟等，为巩固战果，扩大部队，积极设馆招贤，并广泛征求守蜀意见，制订守蜀计划：筑险屯守要镇，调整军队驻防。把城寨修筑在长江、嘉陵江，沱江，渠江，岷江、通江沿岸，有险可守的山上，有力地限制了蒙军骑兵的冲击，使四川局势逐渐好转。

淳佑十一年（1251年），余玠、赵钟等，还率军北伐进攻蒙军占领下的汉中。但是，余玠的治蜀功绩，受到朝廷权贵的嫉妒和迫害。终于在宝佑元年（1253年）五月，“宋召余玠还”，七月暴卒。

宝佑二年（1254年）正月，蒙军忽必烈率十万大军从松潘分路进攻四川。宋军都统张实、利州路转运判官赵钟和知县谭渊，积极调兵遣将，利用“筑险屯防”阵地，奋起迎战，由于宋军居高临下，准备充分，乱箭、飞刀齐发，蒙军败退。从此，四川政局基本稳定长达30多年。

赵钟是湖北麻城县孝感乡人，奉诏入川治蜀，长期坚持阵守四川，住籍渠州。从此未归。享年80多岁。夫人柳氏，爱妾朱、王氏生三子：长子谷宝、字兴起；次子，金宝，字兴明；三子，银宝，又名玉宝，字兴岱。

帝昺(bing丙)祥兴二年（1279年），南宋被元灭后，食万公为了安全，隐功埋名，安居渠县，据赵维刚同治十一年撰，文先公家谱上载：“食万公死后葬在涌兴场赵家坝凤凰山麓，夫人柳氏早逝，葬于马鞍山下，爱妾朱、王氏相继死后都葬于食万公的墓旁。因年代久远，墓碑上的文字及雕刻已风化，不可辨识。但墓门石匾上的大字“开凤赵”还明显可识”现已是一块荒地栽的树木。

1　世：黄帝　嫘祖氏　　　　　　2　世：玄嚣

3　世：乔极　　　　　　　　　　4　世：帝喾　庆都氏

5　世：唐尧　散宜氏　　　　　 6　世：监明　凤巫氏

7　世：永河　密氏　　　　　　　8　世：济乐　姚氏

9　世：岁纪　陆、黎氏　　　　　10　世：正坤　鸠氏

11世：长历　熊、翟氏　　　　　12世：德尧　佶、薛氏

13世：仁宏　高阳氏　　　　　　14世：廷光　姒、雍氏

15世：爵南　尚氏　　　　　　　16世：行矩　慕容氏

17世：复旺　蒙易氏　　　　　　18世：茂清　史、丁氏

19世：孔阳　巢氏　　　　　　　20世：日永　梁氏

21世：德荣　逢氏　　　　　　　22世：聚议　姜、吉氏

①金紫光禄大夫、尚书户部侍郎、知青州军安抚使

23世：刘累　佶、姒氏　　　　　24世：昌益　张、黄氏

25世：信盛　徐、张氏　　　　　26世：咏八　高阳氏

27世：相承　秦、农氏　　　　　　28世：全福　巢氏

29世：美勋　景、姬氏　　　　　　30世：钊宁　如、苏氏

31世：炳宽　昌氏　　　　　　　　32世：文盛　妫氏

33世：锦遥　席、米脂氏　　　　　34世：升吉　芋氏

35氏：瑞明　任氏　　　　　　　　36世：先柱　吉氏

37世：源传　姒氏　　　　　　　　38世：维琮　西果氏

39世：新兴　休屠氏　　　　　　　40世：建吕　妫氏

41世：宝招　吕氏　　　　　　　　42世：晨禄　詹、张氏

43世：任玉　姒氏　　　　　　　　44世：添桢　甘、魏氏

45世：树鸿　卞、任氏　　　　　　46世：登贵　吕氏

47世：俊通　田、曹氏　　　　　　48世：彦武　巢氏

49氏：标林　费氏　　　　　　　　50世：德朋　任、曾氏

51世：朝良　张氏　　　　　　　　52世：廷声　张、毛、董氏

53世：元振　古风氏　　　　　　　54世：胜海　陶氏

55氏：试集　姒、孙、姚氏　　　　56世：长远　张氏

57世：华封　古氏　　　　　　　　58世：禄源　公孙氏

59世：星亮　任氏　　　　　　　　60世：拱炤　杨氏

61世：报联　吕氏　　　　　　　　62世：杜伯

63世：隰叔　逢辛氏　　　　　　　64世：士云　孔、张氏

65世：仑模　由、邹氏　　　　　　66世：士为

67世：士谷　　　　　　　　　　　68世：士会　（范武子）　先何氏

69世：士燮(范文子)　赵、柳氏　　　 70世：士匄　（范宣子）　赵氏

71世：士鞅(范献子)　郑、蔡氏　　　　72世：士射（范昭子）　赵、申氏

73世：范弥牟　钟氏　　　　　　74世：范蠡　黄、官氏

75世：范灵澄　姜氏　　　　　　76世：范维孔　吕氏

77世：范金龙　陈氏　　　　　　78世：范依信　周氏

79世：范雎　　欧阳氏　　　　　80世：范楷　高、蓝氏

81世：范灿　司、马氏　　　　　82世：范比　苏氏

83世：范正和　邓氏　　　　　　84世：范增　马、葛氏

85世：范馥　程氏　　　　　　　86世：范政　李氏

87世：范光忠　吴氏　　　　　　88世：范今兴　夏氏

89世：范鹗　李氏　　　　　　　90世：范礼　彭氏

91世：范旺　马氏　　　　　　　92世：范竞　李氏

93世：范逢海　黄氏　　　　　　94世：范正　高氏

95世：范袭　林氏　　　　　　　96世：范达　古氏

97世：范衍　顾氏　　　　　　　98世：范巨卿　罗、钟氏

99世：范丹　　　　　　　　　　100世：范显　马氏

101世：范滂　申、田氏　　　　102世：范粲

103世：范乔　　　　　　　　　104世：范晷

105世：范广　　　　　　　　　106世：范汪　袁氏

107世：范宁　袁氏　　　　　　108世：范弘之　孙氏

109世：范晔　周氏　　　　　　110世：范暑　张氏

111世：范缜　　　　　　　　　112世：范胥

113世：范迪　　　　　　　　114世：范伟勋　成氏

115世：范让　冯氏　　　　　116世：范衡　　梁氏

117世：范焕　谢氏　　　　　118世：范懋勋　包氏

119世：范履冰　赵氏　　　　120世：范冬倩　朱氏

121世：范昆光　朱氏　　　　122世：范正始　陈氏

123世：范远　周氏　　　　　124世：范隋　俞、王氏

125世：范梦龄　陈氏　　　　126世：范赞谟　陈氏

127世：范墉　陈、谢氏　　　128世：范仲淹　李、曹氏