龙姓总体概述 龙-百家姓排列256，约312万，占全国024%。

龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：

1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。

2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。

4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。

5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。

6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。

7、出自其他源流和小数民族有龙姓：

①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。

②小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

郡望堂号

龙姓郡望主要有五个：

1、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）；

2、天水郡，西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北），西晋时治所在上圭阝（今天水市）；

3、武阳郡，治所在贵乡（今河北大名东北）；

4、太原郡，治所在晋阳（今山西太原西南）；

5、武昌郡，治所在今武昌。

堂号：“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。

宗族特征

1、龙是中国人推崇倍至的神物，以龙为姓氏，亦是这一心理底蕴的表现。

2、在龙姓的发展史中，更多地体现着民族相融的历史大趋势。

3、龙姓字行辈份井然有序。如民国抄本《龙氏家谱》中有江苏龙姓一支字行为：“兆升元吉，宗业克昌，富大希廷，厚诚守方。”

名人精粹

龙子：又称“龙叔”，最早见于史籍的龙姓名人，主张“治地莫善于助，莫不善于贡”，此句被孟子引用以告滕文公。

龙述：东汉京兆郡（今属陕西）人，为人敦厚，曾任山都长，武帝时官至零陵（今广西全州西南）太守。

龙太初：宋代人，曾以诗人名义拜见王安石，并作《沙诗》一首，赢得王安石赞许。

龙镯：宋代人，乾德年间州太守，有惠政，深得民心，当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

龙仁夫：吉安（今属江西）人，元代浙江儒学副提举，著有《周易传》一书。

龙许保：明代贵州人，苗族，率众起义与官军对抗十余年之久，攻破印江、思州、石阡等城，后遭镇压，被俘遇害。

龙燮：望江（今属安徽）人，清代著名戏曲家，著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。

龙文彬：清江西永新人，同治年间进士，《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

龙启瑞：清代广西临桂（今桂林）人，道光年间状元，授翰林院修撰。历任江西学政、江西布政使，著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。

龙汝元：清代直隶宛平（一作大兴，今属北京）人，曾任职游击、参将、大沽协副将，在与英法联军挑起的第二次大沽之战中阵亡。

龙泽厚：清末广西桂林人，早年从康有为学，参加桂林圣学会、上海强学会等进步组织，后主持旧金山《文兴报》，作上海天游学院教务长。著有《南海先生上书记》。

龙鸣剑：四川荣县人。早年赴日留学，参加同盟会，后组织同志军，开展武装斗争，在去往叙州（今宜宾东北）的行军途中因病去世。

龙云：云南昭通人，原在军阀唐继尧部下任军长，后归附国民党，一九四九年发表声明，表示拥护中国***领导。

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七十二香谱图解大全香的解释

1、七十二香谱图解大全香的解释:求七十二香谱上龙形香的解释。

香谱是典型的，正统根本不认可

2、七十二香谱图解大全香的解释:那里有七十二香谱图

香谱是不合理的，香代表“真香”，上香的含义是：熄灭贪嗔痴，勤修慧。所以说烧完后每柱香的长短并不能代表什么。要正信，不要。

3、七十二香谱图解大全香的解释:什么是七十二香

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示恭敬，以此示范接引。

2、表示传递信息于，。

3、表示燃烧自身，普香，提醒门无私奉献。

什么是七十二香

4、表示点燃了的真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示、法、僧常住。这是最且文明的烧香。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，支香插在中间，心中：，觉而不迷；第二支香插在右边，心中：法，正而不；第三支香插在左边，心中：僧，净而不染。

二、详解七十二香谱

香谱图有七十二香谱、四十八香谱、二十四香谱等多种，下面是七十二香谱详解。

善良香：常常，感受之善。不受三，常行十善道。

忍耐香：忍辱蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆心。

增功香：勤精进，一心专念，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念。

增福香：得清净，行，如，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺者，护行人。

抽：恶因起，已标名。前忏，还令得清净。

冰雹香：众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念得消除。

路香：有事急切，起程心不怖。有灵感，念念平安路。

止行香：有快止，有善行快行。三途果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬愿。是否发，警惕捣乱。

长生香：寿相是非相，无住相。学出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。家知家好，飘泊梦一场。

香：无始劫罪恶，念得消除。深信者，转。

平安香：诸常，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，得。门求，求财财就到。

丹香：信愿常念。。圆成提果，人练成丹。

成材香：学成材喜，亲朋沾法益。劝人都念，共往去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念之。敦伦尽本分

施舍香：不住相，一切人。舍一得万报，上报四重恩。

供香：礼拜要真诚，如礼供。行十愿，是则为真供。

香：施人食与药，德。燃灯并造幡，当学。

增寿香：信行行，渴仰求提。善得胜寿命，无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：生命事，唯有学道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

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