崔姓男孩起名洋气点的 崔峻菘，99分

崔钰轩（有气质高贵，潇洒大气之意。）

朋友，在这提供两个备选。

不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：

一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；

二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；

三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。

四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。

如果还有不明白的地方可以和我联系。

敬请采纳为盼！

《取名必读》：

一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。

二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。

如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。

三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。

四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。

五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。

八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

崔姓猴年男孩子的名字 崔鸿煊 崔炎彬 崔浩宇 崔泰宇 崔懿轩 崔瑾瑜 崔国豪 崔韵文 崔俊材 崔君浩 崔晟棋 崔昊强 崔鹏煊 崔翰思 崔卡思 崔鑫磊 崔秀杰 崔楷瑞 崔建辉 崔松德 崔明杰 崔圣杰 崔益弘 崔伟祺 崔智宸 崔文博 崔俊驰 崔越彬 崔博超 崔冠霖 崔世博 崔健柏 崔靖琪 崔弘文 崔皓轩 崔厉辉 崔国龙 崔雪松 崔风桦 崔绍辉 崔擎宇 崔昊然 崔劲松 崔沙欧 崔泽楷 崔鼎寒 崔越泽 崔苑杰 崔鑫鹏 崔振豪 崔文昊 崔天磊 崔荣轩 崔冠楠 崔煜祺 崔嘉懿 崔炫明 崔鸿涛 崔伟诚 崔烨伟 崔雨泽 崔明辉 崔展鹏 崔博涛 崔星野 崔彤彤 崔达强 崔弘昌 崔晟睿 崔旭尧 崔新杰 崔新豪 崔晓啸 崔睿渊 崔博文 崔志强 崔伟泽 崔鹤轩 崔煜城 崔哲瀚 崔致轩 崔浩南 崔昊天 崔俊楠 崔幽朋 崔天宇 崔伟宸 崔文轩 崔智渊 崔韵舟 崔泽洋 崔金傲 崔明轩 崔君昊 崔辰逸 崔苑博 崔致远 崔玮伦 崔峻熙 崔鹏涛 崔智轩 崔天佑 崔厉轩 崔安辉 崔博睿 崔涛源 崔德传 崔棋震 崔雄伯 崔旭乔 崔俊浩 崔亦君 崔俊哲 崔寒韵 崔信志 崔圣康 崔彬野

姓崔男孩名字大全 崔宽阳 崔博玉 崔宇鑫 崔化良 崔利友 崔冠邯 崔奕华 崔昶明 崔廷辉 崔贤堂 崔志宇 崔立泽 崔子俪 崔子墨 崔红懋 崔佳麟 崔清濠 崔良浩 崔依卿 崔加莜 崔振通 崔起阳 崔裕铭 崔寸军 崔柏玫 崔罗香 崔志天 崔一驰 崔洮岩 崔嘉霖 崔子英 崔俊洋 崔如寒 崔罄淳 崔智文 崔小廷 崔查宣 崔舜泽 崔舒文 崔佳轩 崔琰宝 崔一辉 崔耀源 崔欢轩 崔博州 崔国颐 崔怀南 崔坤成 崔小杰 崔春鸣 崔晓哲 崔德机 崔润森 崔卓隽 崔树乔 崔正智 崔焰生 崔永旭 崔珏强 崔剑军 崔启辉 崔同伟 崔子华 崔明愈 崔滋晋 崔宜茂 崔禹希 崔子文 崔博北 崔玉辉 崔煜勇 崔小靖 崔跃元 崔诗苍 崔博烨 崔栩祺 崔圣军 崔具发 崔海雄 崔茏华 崔凯箴 崔成伟 崔栅哲 崔若洲 崔芸波 崔冠玉 崔海铮 崔漉汇 崔铁霖 崔宸东 崔福豪 崔新成 崔景山 崔福照浮崔乐轶 崔佳敏 崔长涵 崔瞬豪 崔安萌 崔凯珩

崔姓取名女宝 崔文真

崔姓女孩取名 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、>>

河南渑池崔氏字辈：“友应从连之学凤殿中云鸿道书月乐德”。

河南鄢陵崔氏字辈：“皇恩雨露深”。

河南孟州崔氏字辈：“绍清子(恩)广贵 恭宽信敏惠”。

河南永城崔氏字辈：“大师怀邦云 金(洪)守王廷永传家”。

河南唐河崔氏字辈：“广立万世永庆书端得明照发”。

河南濮阳崔氏字辈：“广克福三朝常秉新殿朕希旺献祥瑞光华庆永平”。

河南宁陵罗岗崔氏18~~67世字辈：会殿修本体，敬守希传方；继效振法广，毓兴树德芳；建照超耀宪，延增庆占营；宝贵义志高，永远生才金；福禄寿瑞祥，长久百万春。

河南永城崔氏字辈：思一超山自兴永城崔氏分四姓崔，夏邑崔，龙岗崔，不知道我们是谁的分支 我们和其他地方崔氏不一样的是字辈的位置，比如崔思，崔一，崔超，崔山，崔自，崔兴，听老辈说一直都是这样子排的

河南商丘崔氏字辈：亭俊元维乐、景木庆凡祥、振海玉东阳

河南商丘市夏邑县中峰乡孙各村崔氏字辈：庭俊元维乐，景目庆凡祥。光有字辈无家谱，追寻在世老人没有人记得有家谱，我就开始我们崔姓来源，先祖大约在清朝中期由商丘市于城县杜集乡崔柚方迁入，近两年去崔柚坊多次认证来源于此，他们附近四五个村的字辈与我们相同，可问到家谱无人知晓，他们什么时候从何处来到此处也没有人知道，目前寻到相同字辈有七八个村庄，都想新建家谱，可家序难写，只听老人口口相传是从山西洪同大槐树来，堂号为三戟堂，没有留下任何历史资料

崔琰，字季珪，曹操称他：“君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者矣(您有伯夷之风范，史鱼之刚直，贪夫因仰慕您的大名而清廉自守，勇士因崇拜您的声誉而勉励自己，您是时代的表率)”。

崔林，字德儒，崔琰的堂弟，清廉简朴、有见识才能，谥号孝侯。

户籍制度，一直都是在中国社会中权重占比很大的管理制度。

如今，为了孩子升学买学区房，就是现代户籍制度的一个缩影。在明清时期也是一样，老百姓为了能参加科举，最基本的条件就是户籍，还有田产。

朱元璋上任后，执行“里甲制”一百十户为一里，每10年编修一次。这个制度以保障部分公民在就业、教育、社会福利等方面的权益，以个人为本位的人口管理方式。通过这种登记，老百姓的田产就得到了官府的认可。

但这里有一个前提，就是入籍。

入了籍，向朝廷纳了粮，等于行使了自己对国家应尽的义务。于是，也就有了可以参加科考的权力。而那些流民们耕种的土地，由于自身无户籍，当然，就没有合法性了。户籍，如此之重要，所以，在各家的族谱中，都会“浓墨”的书写一番入籍的地位等等。

这是一个因果关系，有了户籍，才被认可是国家的“子民”，才能有去开发、利用土地的资格，以及可以参加科考的资格。

这里就有一个案例：

说的是蓝山的一个家族，从记载这个家族入籍祖以及土地纠纷案，就可以看出当时户籍制度的“强大”功能。《钟氏族谱·阖户宗祠》非常浓重地介绍了入籍祖，并将其和始迁祖并列，是“百世不祧之宗”。虽然，二人只差一代，但“入籍”的功劳却显得意义非凡。

再来看《钟氏族谱·阖户田租表》，至“民国二十五年”（1936年）止，这位钟姓户祖的祭田数量排列第一，地位更是无人可撼动。根据族谱记载，开立户籍是在明初，祖先于元延祐间，从江西迁至湖南蓝山，并定居在黎家头。

因为，黎家从宋朝开始，就是当地的大户，到了元代中期，家族没落，到了钟家第三代时，黎家的很多家业，陆续归钟氏，钟家开始起家。就家业而言，第三代贡献更大些。但若是没有户祖的“开立户籍”，这里所有的一切，都不会得到官府的认可。

当然，他人也不会认可。

到了修谱的1936年，其家业已相当雄厚，山场的南北长度有三十来里。之后，也正是有了户籍，名下的所有产业，才得到了官府的认同。也因此，如果发生土地纠纷时，就会占据有利的一方。光绪十六年（1890年），钟家就发生过一起和雷家的土地纠纷。

根据族谱记载的官方判词，判雷姓族谱所写为假。因为，字迹不符是伪造的，所以，有争议的土地一概为钟姓管业。可见，两家为了争夺土地资源，都出具了族谱。甚至于，雷姓一家为了利益制作假的族谱。从这里也可以看出，族谱的作用是不可小觑的，除了记录先祖的事迹，还能成为证明“家业”的有利证据。

还有一个类似事件，是发生在同治十二年（1873年），钟姓和崔姓的一桩墓地纠纷。根据文字记载，崔土保兄弟立了一份契约，保证不在“坟山顶脑上开挖、栽种生理”，还请了公证人。虽然，崔家买的土地和钟家的墓地挨着，但未必一定会跑到隔壁墓地去开挖栽种。而钟家却认为这会坏了风水，要求崔家立下契约，否则，就会以此为据告官。

再来看看户籍和科考的关系。

根据《大明会典》，洪武十七年（1384年），朝廷规定：各府、州、县生员乡试前要“各具年甲、籍贯、三代”。

清代的规定更加详细，就是为了防止“冒籍”。如有违反者会有重罚，“生童有籍贯假冒者，尽行褫革，仍将廪保惩黜。”除此，还规定：祖上要入籍20年以上者，且名下的家业在官府有登记，才有考试的资格。

那么，为何科考如此重视户籍？

因为，有名额的竞争，今天亦是如此。以《蓝山县图志》记载的一个事件为例：在康熙年间，湖南蓝山、宁远二县，就出现了一桩户籍争端事件。

大慈乡四十六村原属于蓝山县，和宁远县距离较近，便到宁远县购置田产庄粮，向宁远县交纳钱粮。那时，新来了一位县令，“不查来历”，就将四十六村村民归了宁远县籍。但老百姓不愿意了，因为，当时每个县的科考名额是有规定的。根据该县的整体“文风高下”，以及缴纳钱粮人口的多少作为基准。

最终，四十六村的村民不仅回到了蓝山县，还为蓝山县令建祠树德政碑。

由此可见，户籍对于科举有多重要。

当然，人口的自然增长以及移民迁入，都会让和土地、科举密切关联的户籍地位越发重要。除了这些，如：身份认同、社会地位等，都和户籍有关系。即使放到现在，户籍依旧被视为一种特殊的社会“资源”。

时至今日，户籍在我国的地位还是非常的重要。因为，它贯穿于生活的方方面面，小到日常出行，大到结婚生子，买房买车等。试想，如果你没有户口，没有身份证，那将没有一个合法的身份。这样的你，还怎样在现今的社会生活呢？简直是寸步难行。