刘邦家谱：

1、曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。

2、祖父：刘仁，迁丰邑，丰邑本属宋国，宋灭后入齐，前284年五国伐齐后，原宋国国土尽入魏国，为魏国东陲，刘仁迁丰，当在此年之后。

3、父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前197年。

4、生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。

5、庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前197年；生楚元王刘交。

6、兄弟姐妹

（1）刘伯，刘邦大哥，汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。长嫂封阴安侯。

（2）刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，[244] 统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。

（3）刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，[245] 死后谥元王。

（4）从父兄：荆王刘贾。

（5）从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）

（6）姊：宣夫人 昭哀后。

7、后妃：曹夫人、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊）

子女。

8、共生八子：刘肥、刘盈、刘如意、刘恒、刘恢、刘友、刘长、刘建。

9、女儿：刘乐，即鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。刘邦女儿有史可查者只此一人。

10、原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈，即是汉孝惠帝；女即鲁元公主。

11、妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，[247] 卒谥齐悼惠王）。

12、妣戚氏，生一子：刘如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。

13、妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

14、妣赵氏，生一子：刘长（公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王）。

15、诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。

胶[胶，读音作jiāo(ㄐㄧㄠ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自古帝伏羲氏之妹女娲后裔，属于以居邑名称为氏。

女娲有许多称谓，古有称傥女娲者。在史籍《山海经·海内经》中记载：“凤凰自舞，凤鸟首文曰：德，翼文曰：顺，背文曰：礼，膺问曰：仁，腹文曰：义，见则天下和”。傥女娲晚年势衰，十日部族乘势复辟，灸杀月母。说明傥女娲一族确是与汤氏部族发生了大战，因战败而被迫下海逃亡去了日本，所以在日本古籍《古事记》和《日本书记》中都记述了日本开国女神是来自“高天原的天照大神”。因女娲浮海未归，时人受地理知识所限，故而认为女娲被海水溺死了，所以才以“精卫鸟”来比喻皇母，以寄托后人对月母的哀思。

有以“傥”卫姓氏，称傥姓。后女娲部族在民族分衍过程中，傥姓又分衍出许多姓氏，胶氏即为其中之一，因居于胶邑而得姓，古胶邑在秦、汉之际为琅琊郡，即后来的胶州半岛，为非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于子姓，出自商朝末年贤人胶鬲之后，属于以先祖名字为氏。

据典籍《孟子·告子下》中记载：商朝末期有个名人叫胶鬲，周武王举兵伐纣，天下大乱，胶鬲遂隐遁于市井之中经商。西伯(周文王姬昌)从鱼盐商贩中找到了他，任命他为大夫，利用他的智慧去辅佐周武王姬发最终灭了商王朝。

胶鬲功大，周武王赐封其随姜太公而往，居山东半岛，其地后称胶州。胶鬲的后裔以先祖的名字为姓氏，称胶氏，是非常古老的姓氏之一。

二、迁徙分布

（缺）胶姓望居朝歌（西汉时置朝歌县。三国时属魏，置朝郡，今河南省淇县。晋代改为朝歌县）。

三、历史名人

胶 鬲：商末周初时人，世有贤才之誉。避纣王暴虐，战乱时隐遁经商，周文王从鱼盐商贩中找到他，任他为臣，官居上大夫。后协助周武王灭商。

胶 苍：一作聊苍，西汉赵人。官侍中，与朱买臣、吾丘寿王等并侍武帝左右，以博闻善辩著称。《汉书·艺文志》著录《待诏金马聊苍》三篇。

四、郡望堂号

1、郡望

朝歌郡：西汉时置朝歌县。三国时属魏，置朝歌郡（今河南省淇县）。晋代改为朝歌县。隋代改为卫县，唐、宋、金因之。元代置为淇州。明朝洪武元年（1368年）改置淇县。

琅玡郡：亦称琅琊国、琅琊郡。

2、堂号（缺）

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胶姓宗祠通用对联

〖胶姓宗祠四言通用联〗

鱼盐举俊；

辩博称长。

——佚名撰胶姓宗祠通用联

上联典指商末人胶鬲，战乱时隐遁经商，周文王从鱼盐商贩中找到他，任他为臣，协助周武王灭商。下联典指西汉赵人胶苍，又作“聊苍”，武帝时官侍中，与朱买臣、严助等人交往，都以博闻善辩著称。曾著有《聊子》。

御姓为天国始祖汤古氏后裔。《纲鉴易知录》证曰：“盘古氏首出御世，太极生两仪，两仪生四象，四象变化而庶类繁矣，相传首出御世者曰盘古氏，又曰浑敦氏”。汉代盘与汤同义通用，盘古氏即汤古氏。因汤古氏为天国始祖，所以是首出御世者，其后裔则以御为官名，掌历算星象之职。《左传·桓公》曰：“天子有日官，诸侯有日御。日官居于卿的地位以推算历象，这是合于礼的。日御详细记载每月大小和干支，无所遗漏，在朝廷上授给百官。”夏商时，御为天子马车御者。《正义》曰：“御为统也”。《说文》曰：“御为使驰。”《释名》曰：“御语也，尊者将有所御，先语之也。亦言卑职者，有所勤御如御牛马然也。”周时，设有女御官，《周礼天官女御》曰：“女御掌叙于王之燕寝。”《蔡邕独断》曰：“御者进也，凡衣服加于身，饮食适于口，妃妾接于寝，皆曰御。”周时有御人，《正字通》曰：“周有御鞅。”《周语》曰：“内官不过九御。”秦汉时设御史大夫，为相。《疏》曰：“御为主事也。”《笺》曰：“傅御贰王治事谓冢宰也。”而后御成为天子专用名称。《礼王制》曰：“千里之内以为御。”帝之使者曰：“御史”；帝之禁兵为“御林军”；帝之文书曰“御书”。御官的后裔以御为姓。

共工氏汤明，始创“阴阳五行之术”。为帝王治国的洪范宝典。《正义》曰：“幽，阴；明，阳也，占数也。”因而又称“幽明之术”。《史记五帝本纪》曰：“轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。……获宝鼎，迎日推筴。……顺天地之祀，幽明之占，死生之说，存亡之难。”共工氏汤明之后，因精于阴阳之术，被历代帝王和诸侯奉为国师，主掌朝政和历算。因而汤明后裔世为御官，其后亦以御为姓。

轩辕氏取代炎帝为天子，以大鸿、常先两族掌御官之职；汤尧即帝位，改任羲氏、和氏两家族执掌御官之职，因而鸿氏、常氏、羲氏、和氏的后裔均有御氏。夏时，唐侯刘累因善豢龙，夏天子孔甲赐其为御龙氏，其后有御姓。周时陈有御邑，为陈公子御寇封邑；宋有御邑，为宋公子御说封邑；鲁有御邑，为鲁御叔封邑。《左传》载曰：“鲁襄公22年春，臧武仲赴晋前，冒雨去看望御叔，御叔在自已封邑中准备喝酒曰：那里用得着圣人，我打算喝酒，而他自己冒着雨出行，还要聪明干什么？穆叔认为御叔是国家蛀虫，命令把他的赋税增加一倍，以示对御叔的惩罚。

汉时有司空长史御长青，为避汉天子称谓之讳，改御为阳氏。《路史·国名纪》证曰：“阳出于御姓。”隋时阳氏因避隋天子姓讳，又更为汤氏。”春秋时，宋桓公御说平定南宫长万叛乱，封三子原为荡邑大夫，史称“荡原”，其后裔荡泽因欲篡国，被宋国华氏所灭，余者为避祸，以去草字头而为汤氏。因荡氏为宋桓公御说之后裔，因而古代姓氏学家认为：“汤氏源于御姓”。《潜夫论》证曰：“荡（汤）、番（潘）、锡（阳）皆御姓”。所以，御氏改汤氏，成为汤氏的一支。