訾姓在全国人口约为14万。訾姓是一个非常古老的姓氏，最先出现的訾姓是从訾陬氏简化而来的，夏朝诸侯国中有訾陬国，其国民大多是称为訾陬氏，后来简称为訾氏，目前訾姓多分布于中国山冬、河南、河北等地区。

中华古姓的最初来源，是基于对“天道”的原始宗教崇拜、祖先崇拜以及图腾崇拜，其中图腾崇拜是中国古姓的根源。

姓氏最开始是为了便于辨别部落中不同氏族的后代，以便不同氏族之间的通婚，姓氏是人类文明进步的一个重要里程碑。

中国的姓氏分为单姓和复姓两种，单姓指的是一个字的姓，复姓指的是两个或两个字以上组成的姓。

訾（zī）姓，非常古老。最先出现的訾姓，是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国，它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国（今山东省寿光市纪台村）有訾城，后为齐所灭，但子孙仍以訾为姓，以纪念这个曾经存在的国度。春秋时，周国有一地名为訾（今河南巩义市）的地方，当地的居民世代就以地名为姓，为訾氏。訾姓的望族居渤海郡（在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带）。

zī。声母：z；韵母：i；声调：一声。

最先出现的訾姓，是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有訾陬国，它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。

古代姜姓纪国有訾城，后为齐所灭，但子孙仍以訾为姓，以纪念这个曾经存在的国度。春秋时，周国有一地名为訾的地方，当地的居民世代就以地名为姓，为訾氏。訾姓的望族居渤海郡。

扩展资料：

西周建立后，周武王姬发把弟弟姬鲜分封到管国，姬鲜就被后人称为管叔。姬发去世后，周成王年幼，由叔叔周公旦辅政。周公的弟弟管叔、蔡叔、霍叔不服，联合纣王的儿子武庚和东夷发动叛乱。周公旦亲率大军东征，苦战三年，平定了“武庚之乱”，撤销了管国。

但管国所在的郑州一带是中原要冲，不能没有亲信镇守，周公旦就把自己的第五个儿子祭伯分封到了黄河南岸的祭地。祭伯在这里修建城池，起名祭伯城，简称祭城。春秋时，郑国占据了祭地，郑庄公又把祭城赏赐给了大夫祭仲。祭仲的子孙世代沿袭，并以地名为氏，称祭氏。故而祭姓属于以封地为姓氏。

南北朝时，有一部分祭姓族人觉得“祭”字不吉利，让人联想到死，会影响家族发展，于是改姓与“祭”发音相近的“訾”。

因为“訾”字通常和财连在一起用，意喻积累财货，好让家族兴旺发达。当然，从祭姓改姓而来的訾姓只是訾姓来源之一，訾姓还有其它源流。祭伯和祭仲的后世子孙就以祭和訾为姓氏，相传至今。

　　您好，这是我从各处找来的部分资料：

　　訾，念zǐ时的意思为：说别人的坏话，诋毁：不苟～议。

　　念zī的意思是：姓。

　　此条参考：新华字典

　　远古时候，一位杰出部落首领叫帝喾，帝喾是黄帝的重孙，他有个妃子是訾部族的女子。訾姓，就是源于訾部族的，这个部族由于和黄帝族部落中的首领有亲缘关系，推想一定人口昌盛。另外，上古周朝时有个地方称为訾，这地方的人以为地名为姓，形成訾姓又一支。訾地就在现今河南巩县一带 "

　　此条参考：訾吧

　　訾这个姓在山东河南一带最多，据我了解。

　　此条：我自己了解的

　　訾姓来源

　　此言飞羽 @ 2004-12-12 12:12

　　考一：

　　远古时候，一位杰出部落首领叫帝喾，帝喾是黄帝的重孙，他有个妃子是訾部族的女子。訾姓，就是源于訾部族的，这个部族由于和黄帝族部落中的首领有亲缘关系，推想一定人口昌盛。另外，上古周朝时有个地方称为訾，这地方的人以为地名为姓，形成訾姓又一支。訾地就在现今河南巩县一带。

　　考二：

　　訾姓，《姓苑》上有“今齐人本姓祭，以不祥为訾。”的记载。由此可见，訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙，“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证，当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之，我国的訾姓家族，在3000年前发祥于中原地区，是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，主要分布于现在的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断，很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来，又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡（今河北沧县）。

　　[总]

　　姓氏源流：

　　1、春秋时，周国有地名为訾的，居此者以地名作姓,先分布在河南巩县一带；

　　2、上古有訾娵部落，人以部落名为姓,訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，主要分布于现在的山东省境内；

　　3、为蔡姓所改。南北朝，齐地蔡姓人认为蔡姓不吉，改蔡姓为訾姓；

　　4、古代的纪国有城名为訾，为齐所夺，该城有以訾为姓者。

　　迁徙分布

　　訾姓望族居于渤海,今河北沧县。

　　郡望堂号

　　郡望：渤海郡

　　堂号：直博堂：春秋时期晋国大夫訾祏，正直而博学，因此获名。

　　历史名人

　　1 訾汝道：元代有名的孝子，齐河人。

　　2 訾亘：宋人，自号守真子。

　　3 訾顺：西汉人，因功被封为楼虚侯。

　　4 訾祏：春秋时期晋国大夫，正直而博学。范宣子与和大夫争田，曾请教于他，訾祏让两人重归于好。

　　此条参考http://ciyanyculblogcom/post279596html

　　訾

　　zī ㄗˉ

　　◎ 钱财：～算。

　　◎ 估量，限度：“～粟而税”。

　　◎ 希求：“不～重器”。

　　◎ 古同“咨”，嗟叹声。

　　◎ 古同“恣”，恣纵，狂放。

　　◎ 姓。

　　笔画数：13，部首：言，笔顺编号：2121354111251

　　此条参考：

　　訾

　　訾

　　zī

　　<动>

　　衡量;计量 [measure]

　　息耗减损通于不訾。——《淮南子·原道》

　　訾功丈而知人数。——《吕氏春秋·知度》。注:“相也。”

　　訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。——《国语·齐语》

　　又如:訾粟(度量粟米);訾计(估量计算);訾相(衡量省视);訾省(计算、察核财物)

　　考虑;希求 [consider;seek for]

　　心悁忿而不訾前后者,可亡也。——《韩非子》

　　不訾重器,毋訾衣服成器。——《礼记·少仪》

　　又如:訾问(考虑、过问)

　　放纵 [indulge]

　　离纵而跂訾者也。——《荀子·非十二子》

　　小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子》

　　訾

　　zī

　　<名>

　　通“赀”。钱财 [property]

　　家訾累数巨万矣。——《史记》

　　以訾为骑郎。——《史记·张释之传》

　　以訾助边。——《盐铁论·击之》

　　又如:訾用(资产财用);訾算(钱财数目。指买官的钱;用钱来计算);訾产(资产,财产)

　　古地名 [Zi,an ancient place name]。在今河南省巩县西南

　　夏,四月,乙酉,单子取訾。——《左传》

　　疾病 [illness]

　　岁凶,庸人訾厉,多死丧。——《管子·入国》

　　又如:訾厉(疾病,灾害)

　　缺点 [defect]

　　故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。——《礼记·檀弓下》

　　又如:訾缺(过错与缺失)

　　姓。如:訾陬(复姓)

　　另见zǐ

　　訾

　　zǐ

　　<动>

　　(形声。从言,此声。本义:毁谤,非议)

　　同本义 [caluminate;slander]

　　訾,訾訾不思称意也。从言,此声。——《说文》

　　四制訾之者,是不知礼之所由生也。——《礼记·丧服》。注:“口毁曰訾。”

　　不訾小忿。——《左传·昭公二十一年》

　　公子沓訾之。——《吕氏春秋·审应》。注:“毁也。”

　　訾行者不容于众。——《淮南子·泛论》

　　诋訾今古。——《战国策·魏策》

　　故小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子·汜论训》

　　又如:訾美(毁誉);訾怨(诽谤怨恨);訾病(提出他人缺失而加以讥评,非议);訾短(非议,诋毁)

　　厌恶;极其讨厌并憎恶 [detest]

　　訾食者不肥体。——《管子》

　　又如:訾食(厌食);訾怨(厌恨)

　　指责 [blame]

　　夫名盛则责望备,实不副则訾咎深。——《新唐书》

　　又如:訾戈(痛骂弋猎的人);訾咎(指责非难);訾屈(责骂)

　　另见zī

　　訾议

　　zǐyì

　　[discuss the failings of others;give a unfavourable criticism] 议论、指责人的缺点

　　无可訾议

　　訾

　　zī

　　ㄗˉ

　　钱财：～算。

　　估量，限度：“～粟而税”。

　　希求：“不～重器”。

　　古同“咨”，嗟叹声。

　　古同“恣”，恣纵，狂放。

　　姓。

　　郑码：IIRS，U：8A3E，GBK：F6A4

　　笔画数：13，部首：言，笔顺编号：2121354111251

　　此条参考：

　　希望我的资料对你有所帮助。

　　谢谢。

訾zī、zǐ 

一、释义

读音一[zī]

1、〈动〉衡量；计量

2、考虑；希求

3、放纵

4、通“赀”。钱财

5、古地名。在今河南省巩县西南

6、疾病

7、缺点

8、姓。

读音二 [zǐ]

1、〈动〉形声。从言，此声。本义：毁谤，非议

2、厌恶；极其讨厌并憎恶

3、指责

二、说文解字

古文：不思称意也。从言此声。

译文：衡量计算的意思。以言为偏旁，以此为声旁。

三、字形演变（如图）

扩展资料

组词：訾议 窃訾 訾责 訾黄 瑕訾 沮訾 訾排 限訾 訾相 訾詈訾笑 怨訾 訾省 訾给

一、訾黄[zī huáng] 

兽名。龙翼而马身。一说，訾，叹辞；黄，乘黄。

二、窃訾[qiè zī] 

亦作“窃赀”。占有别人的资财。

三、瑕訾[xiá zī] 

因其有细小缺点而加以指摘、诋毁。

四、訾相 [ zī xiāng ] 

1、谓衡量省视。

2、引申为瞻仰之意。

五、訾算[zī suàn] 

指汉代为官时应具备的资财数。訾，通“赀”。

《世说新语》中华书局影印版，下册有很详细的琅琊王氏的族谱，书中还有谢氏，陆氏，羊氏，孙氏等族谱

三联书店出的“中华文库”丛书中的《簪缨世家——两晋南朝琅琊王氏传奇》一书中也有

王氏出自姬姓。周灵王太子晋以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒。时人号曰：王家，因以为氏，这是太原、琅琊、江左、咸阳、固始、三槐、余姚等王氏后裔一致公认的。至八世孙王错，自宗敬之后，琅琊、临沂的王氏家谱按次序分别列为：王森--王斌-王升-王昱-王硕-王错，而笔者所见的某太原王氏家谱分别列为：王仕蠲--王智-王恙--王亢-王颖-王荣--王错。该谱的主修者曾致信庐陵欧阳修，连这位文学大师也答复“山城无史籍资料”。所以也难以考证和确定。在欧阳修和宋祁编修的《唐书》中，欧阳文忠只能从八世孙王错述起，由此可见，欧阳修对文字是十分严谨的，不知道就不写，而不能滥写而延误后人

山东省莘县政协副主席杨巨源先生，浩然大作《三槐王氏源流初探》，他列举了《琅琊王氏家谱》，是这样记载的：第九世：王渝（谕），王错之长子，仕秦，为上将军。而某地的《王氏家谱》记载：错，生绩（左足、下同），字子明，封大夫，拜待中，娶陆氏。十一世：绩，生愦；十二世：愦，生息；十三世：息，生恢。以下王翦、王贲、王离在《史记》中均有文字记载，这一点相信也是准确无误的。但是以上存疑的地方是以国史为准呢？还是以某一家谱为准，这有待于热心于研究的学者、专家、同宗同仁在今后的王氏家谱研究中进一步探讨和商榷

关于谢姓传说中祖先的名字和世系，不少家谱都有记载，其间虽存在一些差别但大同小异。

八世祖考榆罔公，在位55年。蚩尤作乱，禅位黄帝，降为侯。妣伊耆氏，子帝柱。

九世祖考帝柱公，因父降为列侯，分封丁洛，世袭其职。妣伊耆氏，子庆甲。

十世祖考庆甲公，妣陈张氏，一作陈绛氏，子戏。

十一世祖考戏公，妣有邰氏，子器。

十二世祖考器公，妣风氏，子祝融。

十三世祖考祝融公，相黄帝而治天下，辩乎南方。妣挚氏，子垂。

十四世祖考垂公，妣蜀山氏，子伯益、伯夷。

十五世祖考伯益公，舜命为虞，佐禹治水有功，禹崩以天下授之，公不受，乃避居箕山之阳。妣虞氏，一作有娥氏，子若木。

十六世祖考若木公，妣石费氏，子费昌。

十七世祖考费昌公，妣祝绛氏，子房。

十八世祖考房公，妣视山氏，一作蜀山氏，子仁昌。

十九世祖考仁昌公，一作仁公。妣有娥氏，一作娥氏，子天英。

二十世祖考天英公，妣蜀山氏，子硅。

二十一世祖考硅公，妣扈氏，一作有扈氏，子敏。

二十二世祖考敏公，妣嫩訾氏，一作（女取）紫氏，子豹。

二十三世祖考豹公，妣鬼方氏，子谦。

二十四世祖考谦公，妣有扈氏，一作扈氏，子澄。

二十五世祖考澄公，妣挚氏，子晔。

二十六世祖考晔公，妣风氏，子宇。

二十七世祖考宇公，妣己氏，子清。

二十八世祖考清公，妣伊耆氏，子宝。

二十九世祖考宝公，妣鬼方氏，子宽。

三十世祖考宽公，妣有娥氏，一作娥氏，子典。

三十一世祖考典公，一作兴公。妣有娇氏，一作蟜子明。

三十二世祖考明公，妣有娇氏，一作蟜氏，子车。

三十三世祖考车公，妣宝惠氏、一作实费氏，子能。

三十四世祖考能公，妣蜀山氏，子宏。

三十五世祖考宏公，妣宝惠氏，一作实费氏，子瑞。

三十六世祖考瑞公，妣风氏，子倚。

三十七世祖考倚公，妣宝惠氏，一作实费氏，子拜。

三十八世祖考拜公，妣有娥氏，一作娥氏，子世长。

三十九世祖考世长公，妣景仆氏，子恭。

四十世祖考恭公，妣鬼方氏，子祥若。

四十一世祖考祥若公，妣有邰氏，一作邵氏，子范。

四十二世祖考范公，妣陈绛氏，子箨。

四十三世祖考箨公，妣有娇氏，一作娇氏，子安世。

四十四世祖考安世公，妣伊耆氏，子忠贞。

四十五世祖考忠贞公，妣挚氏，子绍良。

四十六世祖考绍良公，妣风氏，子庵年。

四十七世祖考庵年公，妣蜀山氏，子卿。

四十八世祖考卿公，妣景仆氏，子（讠合艹）。

四十九世祖考（讠合艹）公，妣风氏，子彦。五十世祖考彦公，妣姬氏、鬼方氏，子绥章、筠生绥章，一作绂章。

五十一世祖考筠生公，一作虺筠公。妣姬氏，子吕尚。

五十二世祖考吕尚公，字子牙，号飞熊，一称姜太公。年八十遇周文王，相武王而治天下，周尊为师尚父，封齐侯，子孙世袭。妣马氏，子丁、王、年、彦、柯、绍、骆、铎、青、易、尚、其、佐。

五十三世祖考佐公，封于申。妣景仆氏，子汲。

五十四世祖考汲公，妣有扈氏，一作扈氏，子陵高。

五十五世祖考陵高公，妣姬氏，子嵩。

五十六世祖考嵩公，妣温氏，子谋。

五十七世祖考谋公，一作某公。妣顾氏，子成。

五十八世祖考成公，妣马氏，子胡。

五十九世祖考胡公，妣温氏，子献。

六十世祖考献公，妣有施氏，子宁。

六十一世祖考宁公，妣顾氏，子恩。

六十二世祖考恩公，字宏道，妣孟氏女适周厉王。子诚、申甫。

六十三世祖诚公，号申伯。辅宣王中兴，宣王赐封于谢，子孙因以为氏，遂为谢氏受姓始祖。妣王、高、张氏，子弘、猛。

祭伯、祭公谋父、赵武灵王(赵雍)。

祭伯。关于訾姓，《姓苑》上有“今齐人本姓祭，以不祥为訾。”的记载。由此可见，訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏，系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙，“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证，当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之，我国的訾姓家族，在3000年前发祥于中原地区，是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏，主要分布于如今的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断，很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来，又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡（今河北省沧州市）。訾氏后人奉祭伯为訾姓的得姓始祖。