浅谈郭靖和杨过,论后期武功修为,谁才是五绝之首?

栏目:资讯发布:2023-11-13浏览:4收藏

浅谈郭靖和杨过,论后期武功修为,谁才是五绝之首?,第1张

如果把郭靖和杨过放一起来比较,看两人后期武功修为,谁才是五绝之首?我认为郭靖才是当仁不让的“新五绝”之首。

1、郭靖30来岁已经略胜第二次华山论剑时夺得天下第一的欧阳锋

当年,郭靖还不到20岁,但武功已经突飞猛进,在华山之巅的第二次华山论剑时,洪七公、黄药师和欧阳锋三大绝顶高手,连同郭靖在内,一起比试武功,要看看谁才是真正的天下第一。

先是欧阳锋和洪七公比试,二人本来旗鼓相当,但黄蓉在旁用话语干扰欧阳锋,让欧阳锋脑子混乱,被洪七公趁机打败欧阳锋。

接着是黄药师和郭靖比试,黄药师用了300招没能打败郭靖,只是让郭靖转得头晕脑胀;而洪七公和郭靖也比试了300招,同样没能打败郭靖。

虽然黄药师和洪七公内心都有意相让郭靖,但黄洪二人却通过郭靖暗中较量,所以,两人也基本上使出了真功夫和郭靖比试。由此看来,此时郭靖的武功比他们并没有差多少了。

这时候神志失常的欧阳锋突然又跑回来,疯疯癫癫地和黄药师、洪七公及郭靖动手,三人轮番甚至是联手,都没能制住欧阳锋,反倒被欧阳锋古怪的武功打得手忙脚乱、险象环生。最后大家不得不公认疯了的欧阳锋才是武功天下第一之人。

时隔十余年后,欧阳锋和郭靖、黄蓉夫妇又在嘉兴地面相遇,欧阳锋和郭靖又展开一次大战,这一回两人难分上下,都受伤了。但因郭靖怕伤及无辜,导致脚下不敢用力而被欧阳锋占据有利地位。

结果,欧阳锋的伤势比郭靖更重。由此可见,表面上看二人这一战不分胜负,实际上已经可以看出郭靖比欧阳锋要略胜一筹了。

2、郭靖40多岁一人足以抵挡金轮法王等三大高手手持兵刃的进攻

又过了7、8年,郭靖和黄蓉镇守襄阳已经20多年,这20多年中,郭靖把主要精力都放在了协助镇守襄阳上面,每日里处理繁重的军务,早已比不得年轻时日日勤奋练功。

但也不是说郭靖就荒废了武功,而是仍然不曾拉下一天的工夫。郭靖得益于年轻时周伯通传授给他《九阴真经》上的武功,让他每日只要修炼经书上的内功,就能够让自己的内力与日俱增,所以,有了这20多年的工夫,郭靖的内力已经到达了一种至高境界:除了至刚至猛,还能在里面生出至柔的内力,他能够把刚柔两种内力糅合在一起,威力自然今非昔比。

郭靖凭借这种登峰造极的内力,在两军阵前大显神威,带兵出城在蒙古大军中冲杀一阵,又能掩护己方人马全身而退,撤回城内。自己再凭借卓绝、醇厚的内力,在万军之中使出“上天梯”的高深武功,在杨过吊下绳子相助下顺利爬上城墙。

不久,郭靖带着杨过深入蒙古军中与忽必烈见面,义正辞严斥责忽必烈的侵略行为,遭到金轮法王等三大高手的围攻和缠斗。要命的是,这时候郭靖是赤手空拳,完全凭着降龙十八掌和他们拼斗,而他们则都是手持兵器。郭靖以赤手空拳对战他们三人的兵器,竟然不落下风。

要知道,金轮法王比郭靖多有20余年的内力修为,而他们三人还手持兵刃,就因为郭靖使出的降龙十八掌实在太过于威猛,竟然还让郭靖有机会还手反击。可见郭靖此时的武功是强过了金轮法王的。

3、杨过快40岁时内力刚猛强韧与郭靖不相上下

杨过的成长经历以及练武的道路和郭靖迥然不同,但殊途同归,两人到了巅峰时期都练成了绝世神功。

郭靖起初得益于全真教掌教马钰传授玄门正宗内功,打下了极为扎实的根基;踏入江南有幸拜洪七公为师,被洪七公亲手调教,武功很快突飞猛进;不久又得到周伯通传授《九阴真经》上的武功。后来又被欧阳锋一直纠缠,被逼着和欧阳锋实战过无数次,渐渐被逼成了绝顶高手。30出头就隐隐胜过欧阳锋一些。

杨过练武的经历就更简单一些,前面主要是得益于小龙女古墓派的武功打下根基,也在古墓中见识过一些《九阴真经》练功的法门,为他积累下良好的基础。后面主要是得益于荒谷中剑魔独孤求败的神雕的指引和帮助,让他在怒涛中练剑,通过近10年的磨练,竟然练成了一身刚猛无比的内功。

杨过再次踏入江湖时,年纪已经将近40岁,他的武功也达到了巅峰状态,他带着郭襄遇到了一灯大师和慈恩大师,一灯大师认为杨过此时的内功强过了自己年轻时,天下高手,怕是只有郭靖至刚至猛的降龙十八掌才能和杨过匹敌了。

杨过和郭靖没有真正较量过,所以一灯大师也无法判断到底是杨过的内功更强还是郭靖,但 相比之下,杨过的内功是一味的纯阳刚猛,郭靖的内功在是在至刚至猛之中,还夹带着一些至柔的内功,自然更为持久、更为绵长,也更有战斗力。

4、杨过的黯然销魂掌威力虽大却受情绪影响太大

杨过和金轮法王是老对头,也是死对头。从杨过十几岁还是少年时,就和金轮法王较量过,那时候杨过武功比金轮法王差得远,但金轮法王也拿他没辙,竟然很少能从杨过这里讨到多少便宜。

此后,杨过右臂被郭靖的大女儿郭芙给砍断了,杨过万念俱灰之下,误打误撞进入了剑魔独孤求败的剑冢,得到了神雕的鼎力相助和指引,先是利用玄铁重剑练功,练成后就和金轮法王对战,一举将金轮法王打成重伤,逼着金轮法王退出中原,逃回蒙古。

逃回蒙古后,金轮法王闭门练功,数年后终于被他练成了龙象般若功,自认为天下无敌的金轮法王再次踏入中原,想要一雪前耻。谁知道,最后又遭遇了死对头杨过。此时的杨过早已今非昔比,武功又更精进,已经到了炉火纯青的地步。

金轮法王绑架了郭靖的小女儿郭襄在高台上,要逼迫郭靖投降,郭靖守城为重,忍痛放弃救助女儿郭襄,眼看郭靖就要被活活烧死在高台之上。在这火烧眉毛的关键时刻,杨过带着小龙女和神雕一起来救郭襄了。

金轮法王处于高台上方,又有他的铜铁两个轮子作为兵器,而杨过则是赤手空拳,还只有一条左臂。金轮法王为求胜,使出下作手段,不停把兵器往郭襄身上招呼,杨过顿时被他打得手忙脚乱,连连受伤,身上鲜血淋漓。

杨过见此情景,自认为此番难免要葬身于高台,情绪低落之下,潜意识中他的黯然销魂掌却威力猛增,出其不意地猛出杀招,顿时把金轮法王打得口喷鲜血跌落高台。

由此可见,论武功,终究还是杨过更胜一筹,才能反败为胜,把金轮法王打下高台。

结语:杨过与郭靖实力相当,但杨过的武功有两大弱点,郭靖才是当之无愧的“新五绝”之首

综上所述,把杨过和郭靖的实力进行对比,可以发现,杨过和郭靖的实力相当,但杨过吃亏在于他的武功有两大弱点:一是独臂,郭靖肢体健全,更兼练过周伯通的双手互搏之术,如果真要比试,郭靖完全处于上风;二是杨过的黯然销魂掌固然威力极大,但受情绪影响太大。像杨过和郭靖这样的当世绝顶高手比武,哪里有工夫让你有任何闪失?一个闪失就有性命之忧的。所以,综合评判下来,郭靖才是当之无愧的“新五绝”之首!

郭靖和杨过武功卓绝,尤其到了神雕后期,内力已然难逢敌手。众所周知,三次华山论剑周伯通位列五绝之首,然而这仅仅是谈薄名利而已,心中空荡荡,若以武功而论,我认为会在杨过和郭靖中间决出。老顽童武功不弱,可毕竟年老力衰,久战不胜之后,内力会逐渐衰退,而此前二人正值壮年。既然如此,到了后期谁的武功更强,能成为五绝之首呢?

首先分析神雕后期,这二人身怀何种武功,以及优劣势,其次内功和武学境界。我认为郭靖武功极强,若是到了后期,杨过恐难抵挡,黯然销魂掌和降龙十八掌都属于刚猛的掌法。站在中立的角度,杨过掌法时灵时不灵,无法发挥全部威力,且招式只有十七式,与降龙十八掌相差一招。而且郭靖的掌法,能令内力凝聚在双掌,反观杨过,也能达到此等境界。只是在这些招式之中,能以胸部肌肉伤敌,属于掌法中的心惊肉跳,这招实战与郭靖拆招,势必会吃亏。只因招式变化不及降龙十八掌,而且练武之人,倘若门户大开,这是武学的禁忌,纵使杨过露出破绽,郭靖也不会连催数招。双方在实战的时候,明显郭靖更胜一筹,镇守襄阳城,经历无数大风大浪,此时掌法之浑厚,以及招式的变化,我认为杨过不及。

若是神雕后期,杨过的爆发力不能击败郭靖,那么双方内耗,或者招式相拼,便会处于下风。黯然销魂掌出招不稳,招式之精妙,也不敌降龙十八掌。若杨过能以此掌法取胜,唯一的一种可能,就是郭靖负伤,不然两大高手对决,不能在短时间决出胜负。既然如此,杨过的爆发力就毫无用武之地,久攻不下之后,胜败已见分晓。许多人说杨过潮汐内力,郭靖焉能抵挡?其实到了后期,郭靖修炼九阴真经,内力不逊色杨过,这便要从这套绝学谈起。郭靖领悟九阴真经的全部,而杨过在古墓,以及华山见到北丐和西毒过招,也领悟不少奥妙之处,只是相比较之下,郭靖的内功更加精湛。当年梁子翁的宝蛇,花费二十年的心血,郭靖尽数吸收,使其内力大进,杨过也曾食用蛇胆,只是蛇胆没有增进内力功效,然而杨过食用的乃是菩斯曲蛇,但从一灯大师的言语中,没有详细说明这条蛇胆能否增进内力,还是直言宝蛇罕见,属于旷世奇缘呢?

郭靖与杨过相比,九阴真经和宝蛇都是巨大优势,而杨过修炼的内力,只能与九阴真经并驾齐驱,想要击败杨过,我认为后期难以办到。杨过断臂之后,主要以剑法伤敌,郭靖施展双手互搏,试问他如何抵挡。降龙十八掌左手乃是亢龙有悔,右手则是双龙取水,这两大绝招同时发出,恐怕杨过一时间很难招架。这些武功的组合没有限制,其实杨过也有机会修炼左右互搏,只是断臂之后,小龙女不想再提此事,故而与神功擦肩而过,若利用衣袖代替断臂,或许能和郭靖一战。杨过的衣袖看似如清风拂柳,实则内劲逼人,但与郭靖双手拆招,还是远远不及的。

恰巧二人都曾修炼弹指神通,这是东邪的独门绝学,郭靖极少使用,带杨过投师终南山之时,曾有过施展,而杨过吓走李莫愁,也是利用这套武功。虽然此套武功对于二人绝非主打,而是属于佐助之类的,可招式以内功支撑,郭靖内力占优的情况下,定然立于不败之地。若以剑法相拼,表面分析杨过凌厉无比,然而郭靖对于剑法的造诣也极高,尤其从天罡北斗阵中领悟精妙武学,这是杨过所不能及的。郭靖利用阵法,将一人化成七人,即便当年金轮法王和潇湘子,以及尼摩星都未讨到便宜。如果没有掌法和阵法配合,也不会有如此威力。故而后期双方对决,杨过断臂情况之下,又无法精通九阴真经,自然与郭靖相距甚远。

我认为杨过欲击败郭靖,除了没有断臂之外,还需自创另一套掌法,相比黯然销魂掌,要相当的稳定,类似裘千仞的铁掌。如若不然,杨过掌法不灵,遇到降龙十八掌之后,也无法巧妙化解。当年一灯大师轻轻一弹,便震开玄铁剑,神雕时期一阳指和降龙十八掌齐名。既然此时无法化解一阳指,说明后期与郭靖拆招,也难以将其击败,内力略逊之后,招式也稍有不及,全方面处于劣势的杨过,相距郭靖还是有些距离。若与郭靖,或者五绝性命相搏,其余众人未必会输给杨过,故而神雕后期,武功修为郭靖更胜一筹,若以武功而论,位列五绝之首。

相比于杨过,郭靖习武过程顺风顺水。对其武力有明显提高的是全真教内功、降龙十八掌、《九阴真经》完整版和双手互搏。这算是脚踏实地,一步一步进阶,也是集“射雕”时期正派武功的大成者了。特别《九阴真经》,那是前五绝争相抢夺的武林绝顶秘籍,能上下两册都练成,足以傲视江湖。

杨过的一生则比郭靖坎坷许多,但杨过的天赋却是更高。杨过学过东邪的弹指神通、吸毒的蛤蟆功、南帝的一阳指、北丐的打狗棒法,但并没有把其中的任何一门武功发挥到极致。真正使杨过蜕变的是他十六年中,面对怒瀑狂潮所练就的内功、独孤求败的玄铁重剑和自悟的黯然销魂掌。

能自创绝世武功,可以看出杨过的天赋比郭靖高出许多,假以时日,杨过必然超过郭靖成为一派宗师。但就“神雕”时代,由于杨过的黯然销魂掌还没办法达到运用自如的境界,显然还不是郭靖的对手。

郭靖和杨过都是《九阴真经》的受益者,二人后期的武功修为高于旧四绝(东邪西毒南帝北丐)。二人武功到底谁更厉害呢,谁才是真正的新五绝之首呢?

射雕大侠郭靖从小在大漠和江南七怪学艺,后来和丹阳子马钰学习全真教内功。来到中原以后,郭靖误打误撞喝了梁子翁养的蝮蛇血。从此百毒不侵,内力大涨。

有一次郭靖和黄蓉“顺”鸡时,遇到了九指神丐洪七公。洪七公看出郭靖的修为和人品还算不错,所以将降龙十八掌中的十五掌传给了郭靖。表面上看洪七公是因为黄蓉的 美食 才留下的,难道黄蓉一个不到20岁的小丫头做的饭菜比皇宫里的还好吃吗?洪七公说过丐帮人多,南宋和金国的叫花子都归他管。但是丐帮人才凋零,而洪七公又没儿没女。言下之意,洪七公要找接班人。而郭靖就是最好的人选。郭靖虽然资质一般,但是基础扎实。学会十五掌后和铁尸梅超风比武竟然不落下风,最后靠无声掌打赢梅超风。俗话说: 打疼了孩子,家长不干了。 气的黄药师亲自和郭靖比试,在射雕英雄传中能让东邪亲自动手的人还真不多。

这时郭靖的武功已经小有所成了。为了救黎生,郭靖和欧阳克动手。郭靖打不过欧阳克,洪七公现身将降龙十八掌最后三掌传给了郭靖。 从此郭靖和黄蓉成为了洪七公的正式弟子。 郭靖在桃花岛碰到了老顽童周伯通,周伯通看出郭靖的人品很好。再加上郭靖练过全真教的内功,因此将72路空明拳和左右互搏术传给了郭靖。郭靖为了救老顽童,不惜割腕用自己的血救周伯通。周伯通看到郭靖手里拿的人皮后,异常兴奋。由此《九阴真经》上下部都找到了。周伯通一边教郭靖《九阴真经》的武功,一边让郭靖背诵《九阴真经》。

全真教是道教,《九阴真经》源自“万寿道藏”取自天下道书也属于道教。由于道教的道理是相通的。所以即使没有汉字版《九阴真经》的总纲,周伯通对《九阴真经》的理解也很深。郭靖遇到了一个好老师,这比梅超风和陈玄风自学要快的多。

郭靖在一灯大师那里,获得了汉字版《九阴真经》的总纲。由此郭靖得到了完整版《九阴真经》。到了神雕侠侣中,郭靖从《九阴真经》里悟出了很多武功。将降龙十八掌附加了十三道内劲儿。郭靖和逆练九阴的欧阳锋对掌时,将欧阳锋打伤。

此时杨过一个人过着偷鸡摸狗的生活,后来杨过被郭靖带到终南山全真教学艺。这时杨过只会欧阳锋所教的入门级蛤蟆功。

赵志敬是小人,只教杨过口诀不教杨过武功。让杨过受尽欺负,后来孙婆婆出手将杨过救下。广宁子郝大通将孙婆婆打伤,孙婆婆临终前托付小龙女照顾杨过。由此杨过改投古墓派,拜小龙女为师。杨过和小龙女在古墓派地道发现了《九阴真经》,这是王重阳生前留下的。王重阳不允许本门弟子修炼《九阴真经》的武功,只是自己修炼。全真七子的天罡北斗阵就出自《九阴真经》。古墓派祖师林朝英根据全真教武功创出了《玉女心经》。杨过既会《九阴真经》又会《玉女心经》。

杨过在华山之巅碰到了北丐和西毒,北丐将打狗棒法的招式传给了杨过。后来黄蓉又传给杨过打狗棒法的心法,由此杨过将打狗棒法学全。杨过和东邪黄药师学过弹指神通和玉箫剑法。东邪黄药师是武学奇才,眼光极高。东邪30岁时的成就,杨过20岁就达到了。所以东邪想收杨过为弟子,作为东邪的传人。后被杨过拒绝,由此说明杨过的资质太高了。杨过断臂以后,遇到了大雕。大雕经常让杨过吃蛇胆,不但祛毒而且增加内力。大雕将杨过带到了剑魔独孤求败的剑冢,让杨过选择玄铁剑。杨过在大雕的指导下开始练习玄铁剑法和内力,由此杨过的内力大增。在等待小龙女的十六年里,经常在山洪海啸中练功,后来自创黯然销魂掌。杨过的内力虽然霸道,但是不如郭靖醇厚。杨过的内力不及一灯大师等人,金轮法王评价杨过的武功杂而不精。

郭靖会的武功比较多,但是用的比较少。平时只用降龙十八掌,遇到高手才用左右互搏术。郭靖会江南七怪的武功,只把越女剑传给了郭芙和郭襄。自己根本不用,空明拳也不用。郭靖属于一招鲜吃遍天。

杨过却恰恰相反,什么招式都有。既用玄铁剑,又用掌法。杨过的资质能驾驭这些武功,所以杨过能跻身新五绝。杨过的黯然销魂掌,看似是一套掌法,其实里面包含了东邪、西毒、北丐、全真教、古墓派、《九阴真经》、《玉女心经》等武功。杨过的内力通过和大自然较量自成一派,属于速成。郭靖的内力只靠《九阴真经》慢慢的积累,中规中矩。

郭靖和杨过的比较

第一是内力。 在《倚天屠龙记》中当张无忌把内力输送给武当派开山祖师张三丰时,张三丰说如此精纯的内力除了射雕大侠郭靖和觉远大师,世上找不出第三个人了。杨过曾经指导过张三丰的武功,所以张三丰对杨过的武功有一定的了解。张三丰说过: 自己不如郭靖。 并没有提到杨过,说明在张三丰的心里郭靖的武功高于杨过。

第二对《九阴真经》的理解。 郭靖一生只参悟《九阴真经》,而且郭靖的年龄比杨过大20岁。所以郭靖参悟《九阴真经》的时间比杨过要长。杨过在自学《九阴真经》的同时,还学会了其他武功。尤其杨过断臂以后光和大雕学习武功,没有时间参悟《九阴真经》。虽然杨过资质很高,但是驽马十驾功在不舍。所以郭靖对《九阴真经》的理解比杨过深。

第三武功的威力。 郭靖所练的降龙十八掌本身就是天下第一掌法,刚猛无比。郭靖利用《九阴真经》对降龙十八掌进行升级,所以郭靖武功的威力达到了登峰造极。杨过的黯然销魂掌虽然威力很大,但是刚猛程度不如郭靖。郭靖还会左右互搏术,相当于两个郭靖和杨过比武。在这点上郭靖强于杨过。

总体来讲,郭靖的武功要高于杨过。如果按照武功高低来分的话,新五绝之首应该是北侠郭靖。

肯定郭靖,全版九阴真经+天下第一掌法降龙十八掌+双手互搏,都练的出神入化!而且在练九阴真经的过程中一直有周伯通、洪七公、黄药师、一灯、欧阳锋、裘千仞等指导或陪练,让他武功进展日新月异!

杨过也有各种奇遇,特别是剑魔独孤求败的影响巨大,让他飞速成长!

杨过的厉害之处是天赋好,聪明应变能力强。劣势是独臂和武功驳杂,郭靖的强项是心思纯净,数十持之以恒的努力!和胸怀天下的大格局!

格局往往对武功成就的上限有很大影响,王重阳的格局就比其他四绝大很多 !

要想知道后期谁的修为更高,首先我们分析一下就明白了,其实书中早就暗示了。先说郭靖,郭靖本身资质不是很高,可以他有着别人没有的毅力,和不贪念的心态,这才促使他成长进步的很快。刚开始他跟江南七怪练功,其实只是打了一基础,本身江南七怪在武林中武功就不高,属于三流角色,特别是飞天蝙蝠柯镇恶武功不高,嘴上的功夫是一流,不管对方是敌是友,都要介绍自己一番,打输了就说要杀要剐,悉听尊便。打架没赢过。吵架从没输过。跟这样的师傅只是学了基础。后来跟丐帮洪七公,这才真正的入门,虽然学的慢可是基础扎实,偶然学了黄蓉教他的九阴真经上的内功功法,一阴一阳相辅相成,功力大增。后来才把降龙十八掌练成。就算是后期,也只能是把降龙十八掌练的出神入化,可此掌法并不是顶尖武功秘籍,只是丐帮的一种武功。郭靖为人正直,老实,尊师重道,不可能在自创武功了。

再说杨过,天资聪慧,从小机遇不断,虽然,没有真正的学过一门功夫,可是能把其中的精髓掌握。直到后来学了独孤前辈留下的剑法,才真正的明白了武功的真谛,自创了黯然销魂掌,其掌法之高可以和降龙十八掌相媲美。如果后期发展空间是没法想象的。

所以说郭靖杨过,在后期肯定的说,杨过才是五绝之首。

序言: 经过时代更迭之后,以前的老一辈华山论剑强者,死的死废的废,于是排除了新的五绝:东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯、北侠郭靖、中顽童周伯通。而杨过算是后起之秀,即便年纪也还算年轻的郭靖,也都是杨过叔叔辈的存在,不过自古有句俗话:功夫不分前后,达者为师!

杨过与郭靖虽说在年纪上小了点,可毕竟黄药师等人已经老了,随着身体机能的老退,即便内力再怎么雄厚,也耗不起,因此以后第一、第二的宝座,还得由郭靖叔侄来坐;然而,论后期武功修为的话,神雕独臂大侠能否胜过他的叔叔呢?

案例:

一、 用周伯通的话来讲,郭靖此人比较愚笨,可偏偏就是如此木讷之人,竟然学会了自己的左右互搏术,纵观整部《神雕侠侣》也就3人学会了,分别是周伯通、小龙女、郭靖;这门功夫的好处便是一个人,能同时打出两种不同的招式,对敌的时候非常好用,就好比小龙女一人便可以使用玉女剑法;并且郭靖还深得洪七公的真传,将降龙十八掌学会了,靠着年少时得到的九阴真经相助,内里雄厚很少有人能够匹敌;

二、 杨过武功比较杂,在古墓派与小龙女一起学习玉女剑法,然后又被欧阳锋看重,非要传授他蛤蟆功;后来在救黄蓉的过程中,更是学会了丐帮的打狗棒法;偶遇黄老邪,颇得黄药师的喜欢,继而又教了他弹指神通,以及玉箫剑法,至于九阴真经或许学的不如郭靖全,但也会一些;最终被断臂之后,在大雕的带领下,吃蛇胆并得到了独孤求败的传承,自创武学黯然销魂掌;

分析:

从上面的两个案例已经能看的很明白了,杨过与郭靖之间的比试,并非靠招式与武学,而是纯粹的内力比拼,就好比弓箭与攻城弩箭似的,都是能将箭发出去装备,关键是哪个后劲大,打出去的猛!

结语

最终可以得出,杨过必然是打不过郭靖的,远的不说,单单修炼时间就要比杨过多十几二十年,况且郭靖也是个修炼狂人,所以结果不言而喻。

论资格讲辈分,老顽童第一。

论侠义讲境界,郭靖第一。

论实力讲战绩,杨过第一。

《神雕侠侣》里,后期的杨过学会了独孤求败的剑法,并且在南海的滔天大浪里自创了“黯然销魂掌”。但是杨过的功力绝对不去郭靖的精纯和深厚。杨过曾经为了救郭襄用翡翠发簪穿过尹克西的手掌,并且打死了他。当时郭靖曾经说过,有这样刚猛内力的除了洪七公就是他自己和金轮法王!这虽然是对杨过武功的肯定,但是并不意味着杨过就比郭靖厉害。

而在最后的襄阳大战里,杨过跟金轮法王交手,也是因为生死离别之际想起了“黯然销魂掌”才打败的金轮法王,这里的也可以看出,金轮法王是被一时的胜利冲昏了头脑。如果他早就知道杨过有“黯然销魂掌”这门绝学,有防备心的情况下,杨过不会那么容易打败金轮法王。也就是说杨过和金轮法王应该是五五开的,或者杨过有一点点的赢面。

但是郭靖则不一样,相比杨过凭借自己的聪慧集百家之长融汇成自己的武功。那郭靖就是凭借自己的勤奋一点点积累起来的功力,在原著里郭靖始终是比金轮法王高一线的。郭靖和杨过去蒙古军账救大小武的时候,在杨过划水的情况下,郭靖依旧在几万大军和金轮法王还有其他几个高手的包围里杀出了重围。就这一点郭靖就不是金轮法王和杨过能比的,哪怕是后来的的杨过。而且在金轮法王用郭襄威胁郭靖投降的时候,郭靖也曾经说过,有朝一日杀了金轮法王给郭襄报仇。众所周知的郭靖从来不会说任何的大话。他敢这么说就证明他有绝对的把握打败金轮,这一点杨过也没有。

而最重要的是,后来跟小龙女重逢后的杨过。已经渐渐的用不出来“黯然销魂掌”了,因为这门武功对情绪的要求比较高,所以就造成了威力巨大,但是输出极其不稳定。但是郭靖的输出是非常稳定的。所以论武学修为,专而精的郭靖比集百家之长的杨过要更高一筹。

很多人盲目幻想郭靖打得过杨过,无非是苦苦挣扎:

1、杨过“黯然销魂掌”发动需要前置条件。 2、杨过只有一条手。 3、郭靖九阴真经,年岁日久、炉火纯青。

原文没有后期直接杨过对郭靖的场面。我曾经提过很简单,金轮法王参考系。然而也有人偷换概念。认为杨过靠的是,不知道时灵时不灵的“黯然销魂掌”才赢的。然而:

1、杨过完虐金轮法王。 不靠黯然销魂掌。 2、金轮法王是偷袭郭襄,杨过援救受伤后,最后才靠黯然销魂掌赢得。

如果这不承认,那我们就按这些人,杨过技能就是 要死前 必然发动黯然销魂掌,那更bug。

而实际上,杨过天生聪颖。聪明到什么地步?

金庸连 杨过自研掌法 名字都懒得想 ,就这么胡七搞八的 无名掌法,就要把金轮法王打败了。

原文可见

又见杨过掌法越变越奇 再斗百余招只怕便要为他所制

其实,有位朋友说得很好。

按资历辈分,周伯通第一。论侠之大者,郭靖。论武功,杨过。

有些人,何必执着于 郭靖非得后期打得过杨过呢?这明明是个不现实的事情。

射雕和神雕时期,论武功精深当属五绝,这两大时期中,共有八位五绝。初次华山论剑,王重阳夺得天下第一,击败东邪、西毒、南帝、北丐。到了神雕之中,五绝座次稍有变动,西狂杨过、北侠郭靖、老顽童周伯通也位列其中。巅峰时期的双五绝,谁的武功更强呢?其实细心的朋友,发现五绝相生相克,纵使某一种武功极强,可另一人的绝学,也会达到克敌之效。且有些五绝,一生交手数次,最终才见分晓,北丐和西毒两大高手,彼此都是冤家,出手过招的时候,通常西毒不遗余力,而洪七公藏而不发,故意不显露精深武功,只以降龙十八掌周旋。当然五绝之中,洪七公的降龙十八掌,也决然不弱,以此掌法相斗西毒欧阳锋,正是说明这套掌法的刚猛。如果换作逍遥游,恐怕抵挡不住,故而洪七公出招,皆是看家本领,至少能力保不败。北丐和西毒的交手,我认为前者更胜一筹,若以性命相搏,或者拆招之时,不会手下留情,欧阳锋的武功会略逊一些,尤其是灵蛇拳被破解之后,其整体水平处于裹足不前的状态。双方一生交手五次,从前几次交手情形分析,洪七公的招式,始终没有全部施展,而且有意相让。直到神雕时期,于华山之巅展开激烈武斗,显然打狗棒法凌厉至极,欧阳锋绞尽脑汁,最后方才破解。换言之,此时双方精疲力尽,内力难分高低,招式方面,还是打狗棒法占优,如果洪七公早用这套棒法,势必会取胜。况且拆招的时候,欧阳锋须发花白,可谓勉力破解,一旦临阵对敌,哪有时间思索破解之法。故而洪七公施展打狗棒法,欧阳锋难以抵御,倘若比拼内力,二人平分秋色。许多人会说欧阳锋的毒功,也是一个杀招,然而此前与欧阳锋比武,洪七公已经吃亏,不然也不会内力尽失,这最后一战关乎生死,自然不会懈怠。毒功虽妙,可终究无计可施,西毒虽然毒辣,北丐也早已防备,相互抵消之后,欧阳锋败给了招式。五绝之中,只有杨过能破此棒法,已故的欧阳锋,曾将这套功夫传授杨过,并且洪七公也深感佩服。杨过的巅峰时期,自然是十六年之后,悟出黯然销魂掌,其剑法之精妙,可谓一日千里,这套掌法与洪七公相抗衡,我认为可以取胜。首先洪七公和南帝一灯大师的内劲无异,可一灯坦言杨过的内功,更胜年轻时的自己,由此可见,洪七公略有不及。杨过精通打狗棒法,还有黯然销魂掌,内力犹如滔滔江水。假设这套棒法,杨过未能驾驭,那么巅峰时期的二人,至少会相斗千招,如今双方强弱,已然高低立判。其实东邪与杨过切磋的时候,就已经渐显端倪,侧面表明杨过内功深厚,东邪施展落英神剑掌,竟然不敌一半的黯然销魂掌,待运用弹指神通之后,二人方才战平。这意味着杨过的掌法和内力极其霸道,只有利用精妙的招式,才能抵消这股力道,至此杨过的武功,优胜东邪、西毒、南帝、北丐。至于周伯通,我认为难以击败,郭靖的武功路数,杨过也讨不到便宜,换言之这二人的武功,更在杨过之上。最为致命的,就是左右互搏,倘若二人除此之外,没有其它绝学,还比较容易对付,可偏偏降龙十八掌和空明拳,皆是上乘武学。论内力,全真教内功独步天下,加之九阴真经,更是盖世无双。当年王重阳击败五绝,正是内力精深,由此推断周伯通和郭靖的内力,丝毫不会输给杨过。况且二人从射雕到神雕,经历了二十余载,内力的修为,始终没有退步,反而更为精进。三人对于九阴真经的理解,我认为郭靖最强,其次杨过,毕竟周伯通听从师兄遗言,还是有些许顾虑。但这不代表周伯通不及杨过,若论武学全面和临阵对敌,杨过还是存在差距。纵使巅峰时期的杨过,也不敢保证黯然销魂掌每一次都能发挥出来,退一步讲,掌法硬拼郭靖降龙十八掌,还是有待争议的。其实杨过的衣袖,也算是独门绝招,算然不灵活,可是威力不容小觑。这是取胜其余四绝的原因,然而周伯通和郭靖,施展左右互搏之后,杨过难以招架。尤其这套九阴真经,虽然杨过在华山之巅,见到欧阳锋和洪七公交手,也领悟许多,可是郭靖熟背经书,其中一些微妙之处,早已青出于蓝而胜于蓝。至于王重阳,巅峰时期属于一次论剑,倘若重阳在世,我认为射雕中的五绝,都能与之一战。当年洪七公坦言,初次华山论剑,自己的降龙十八掌,还未练至炉火纯青,言外之意,王重阳未必能抵挡。故而双五绝排名,郭靖和周伯通居首,杨过次之,东邪、北丐、南帝位列第三,欧阳锋第四,王重阳居末。

  黄庭坚不在五杰之内。五杰是指下面陈门五杰。

  陈宝箴(1831-1900) 派观善,字相真,号右铭,清道光十一年辛卯 (1831)正月十八日生于今修水桃里竹塅。道光三十年庚戌(1850)入义宁州学读书,成丰元年辛亥(1851)试中举人。初在乡从父办团练,因率团练协助克复义宁州城有功,成丰皇帝谕以知县后补,并尽先选用。1860年入京会试未中,一度留京,与四方俊雅之士交往。1862年往安庆谒见两江总督曾国藩,被尊为上宾,1865年被保荐觐见皇帝,授予候补知府。1875年授辰、靖、永、沅道官职,光绪六年庚辰(1880)改官河北道,十六年庚寅(1890)任湖北按察使,二十年甲午(1894)调直隶布政使,另年秋,升任湖南巡抚,一直到光绪二十四年戊戌(1898)政变。

  陈宝箴在湖南巡抚任职期间,积极推行新政,开设时务学堂,办矿务,出刊《湘学报》,整顿吏治,革除旧习,启用和向上推荐维新人物谭嗣同、梁启超等。1898年光绪皇帝宣布变法维新时,他在湖南首先响应,成为全国诸省中之佼佼者。百日维新失败后被革职,年终携家属和夫人灵柩离湘回江西,光绪二十六年庚子(1900)微疾而终,葬新建西山山青 庐,享年70岁。

  陈宝箴生有二子二女,长子三立、次子三畏,长女嫁湖南东安席宝田之子席曜衡,次女早殇。

  陈三立(1853-1937) 字伯严,晚年自号散原,陈宝箴长子,清咸丰三年癸丑九月(1853)生于今修水桃里竹塅。清光绪八年壬午(1882)中举,十二年丙戌(1886)中进士,授吏部主事考功司行走,因淡于名利,未实际就职,在京城与许多维新志士游学论事,立志革新朝政。其父陈宝箴为湖南巡抚时,佐行新政,与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存合称“四公子”,变法失败后革职,从此产生不再问政的消极思想,后遂终身不仕。他是近代著名爱国诗人,“同光体”诗派的主要代表人物。1937年卢沟桥事变,北平、天津相继沦陷,对日寇的利诱拉拢,概不理睬。同年九月间,寓居北平西城姚家胡同的陈三立气愤病发,誓不服药,绝食五日而死,其灵柩厝于北平某寺,1948年落葬于杭州牌坊山。四十年代,国民政府将赣西北重点中学命名为散原中学(即今修水第一中学),以示对陈三立的纪念。陈三立有《散原精舍诗人集》传世,生有子五:衡恪、隆恪、寅恪、方恪、登恪。

  陈衡恪(1876—1923) 字师曾,三立长子,近代著名画家,与齐白石齐名,又以篆刻、书法、诗文兼长。他最长于山水画,但其他如花卉、虫、鸟、人物等,也都有很高造诣。师曾与齐白石、鲁迅友谊密切,极受齐白石、鲁迅推崇。师曾生平著作有《中国绘画史》、《中国文人画研究》、《槐堂诗钞》、《染仓宝印存》等。1923年8月,师曾病亡,中外艺术界都深表痛惜。北京文艺界在江西会馆举行隆重追悼会,并展出了他的遗作。1925年安葬在杭州西湖牌坊山。黄庭坚纪念馆藏有他的书画作品《梅》、《兰》、《作画感成诗》。

  陈寅恪(1890—1969) 三立三子,现代著名的史学家,大学教授,曾留学德、瑞、法、美等国。先后在清华大学、广西大学、成都京燕大学、西南联合大学等校任教,为清华国学研究院四大导师之一。新中国成立后,历任中山大学教授、中国科学院哲学社会科学学部委员、中央文史馆副馆长、第三届全国政协常委等职。他通晓英、法、俄、日、德等11国14种文字。其著作举其大者有9种,《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《陶渊明思想与清谈之关系》、《历史研究》、《述晋王导的功业》、《秦妇吟校笺》、《柳如是别传》、《金明馆丛稿》及《塞柳堂集》、《陈寅恪诗存》、《陈寅恪文集》。被史学界称为“一代宗师”,1969年10月在广州病逝。

  陈封怀(1900—1993) 陈衡恪次子。1922年,就读于金陵大学农科,1927年,毕业东南大学生物系。1934—1936年,留学在国爱丁堡植物园。归国后,历任庐山植物园、华南植物园主任、华南植物研究所所长,是我国植物园创始人之一,为我国的植物园建设事业作出了杰出的贡献。于1981年当选为第九届国际植物园协会常务委员。所著《中国植物志·报春花卷》,获1993年度中国科学院自然科学一等奖。

  修水县城建有“五杰广场”,以纪念陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈封怀五位地方杰出名人。

武侠小说中,按等级划分,世俗的习武的修炼油武者划分是:

外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。

玄幻小说中的修炼等级,按成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、

金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、

元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、

化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、

炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、

合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、

大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、

渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

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