梦见别人家供奉神为
1、梦见别人家供奉神为的吉凶指数
基础运佳,故而可以安定发展,排除万难而成功,但因成功运不吉,是以难于再伸展,或陷于不测之灾难袭来之虑,若无凶数则可免忧,亦可康健无病。中吉
吉凶指数:82(仅供参考)
2、梦见别人家供奉神为的宜忌「宜」宜野炊,宜赠送礼物,宜赖床。
「忌」忌探亲,忌苦中作乐,忌穿格子衬衫。
3、梦见别人家供奉神为的预兆梦见神,表示是成功和获利的祥兆。
梦见家,事业和生意都会发生好转。
本命年的人梦见别人家供奉神为,意味着达势平稳,有福禄,进财利吉祥和乐。
出行的人梦见别人家供奉神为,建议有亲友同行则吉,否则延期再出发。
梦见别人家供奉神为,按周易五行分析,吉祥色彩是 白色 ,幸运数字是 4 ,财位在 正南方向 ,桃花位在 东南方向 ,开运食物是 牛肉 。
怀孕的人梦见别人家供奉神为,预示生女,忌动土动胎气而流产。
梦见神,预示成功或财富,或是代表得到朋友的帮助。
上学的人梦见别人家供奉神为,意味着理科成绩不理想,不影响大局,可录取。
梦见神,是成功和获利的祥兆。梦见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭。
梦见别人家供奉神为 ,今天不适宜接受新的工作/学业任务了,除非你有信心在短时间内完成。贵重的生活用品也不适宜在近期购置,否则很快就有可能成为你的累赘了。
做生意的人梦见别人家供奉神为,代表虽然顺利、进展很慢,慎防被破坏。
恋爱中的人梦见别人家供奉神为,说明互相尊重对方,谦虚有礼,婚姻有望。
恋爱中的人梦见供奉活鸡,说明再多交往沟通、可成婚。
本命年的人梦见为神修膳拜神,意味着诸事平顺,凡事要亲身处理,风雨天少出门。
梦见供奉祭品,按周易五行分析,吉祥色彩是 绿色 ,幸运数字是 5 ,桃花位在 东南方向 ,财位在 正南方向 ,开运食物是 杏仁 。
梦见一条小蛇突然变成一条大蛇,甚至还向你吐舌头或喷水,这是一个性梦,蛇就像男性的生殖器,表示你的生理已经有性需求了。
梦见神,预示成功或财富,或是代表得到朋友的帮助。
做生意的人梦见别人家里面供奉家谱,代表运迟得财,不急为要。
梦见财神,主经商茂盛。《断梦秘书》
本命年的人梦见供奉财神,意味着陷入孤独状态,无亲朋协助,运势不顺。
周公解梦说:梦见家谱
责任太重,理想过高,力不从心,反而有挫折感,应该量力而为,转危为安。小心文书上错误及水灾。
梦自己家族的族谱
预示照顾家庭让你负担很重,或者预示你将在其他领域寻找快乐。
梦别人在研究你的家谱
预示你将不得不把自己的权利让给别人
梦见自己家族的族谱,预示照顾家庭让你负担很重,或者预示你将在其他领域寻找快乐。
梦见别人在研究你的家谱,预示你将不得不把自己的权利让给别人。
如果梦见家谱中漏掉任何分支,表示你将因为一些朋友境况的好转而忽视他们。
家族往往是一种限制,要求成员不可以这样不可以那样。而赶出家族等团体,意味着自己打破了常人的限制,可以取得不一般的成就。
梦见自己被赶出家族,会受人尊敬。
梦见想把别人赶出家族,意味着帮助别人打破身上的束缚,那个人会成为自己的挚友。
梦见自己的亲属被赶出家族,意味着他会得到职位上的升迁。
梦见自己被赶出家族,会受人尊敬。
梦见想把别人赶出家族,意味着帮助别人打破身上的束缚,那个人会成为自己的挚友。
梦见自己的亲属被赶出家族,意味着他会得到职位上的升迁。
梦见某个家庭成员或朋友不见了,缺席者要遭厄运。
付姓的历史名人
历史上有名的付姓名人有:傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏,为春秋时郑人史付之后,明陕西按察司副使,河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人,后在二简字过程中,将傅字简写为付,造成大量傅姓人士改姓付姓,后二简字取消,仍有大量傅姓人士仍使用付姓。
1、傅说
傅说,傅氏始祖,古虞国人,生卒不详,殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁丞相,为“三公”之一。
典籍记载傅说本为胥靡,本无姓,名说,在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐,梦得圣人,醒来后将梦中的圣人画影图形,派人寻找,最终在傅岩找到傅说,举以为相,国乃大治,遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。
2、傅宽
傅宽,西汉开国功臣,砀郡横阳人。秦末农民战争中,以魏五大夫骑将投归刘邦,任右骑将。后从击项籍,辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立,汉高帝分封傅宽为阳陵侯,食邑2600户。吕后时期,陈平奉诏排列功臣名次,傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后,旋徙为代相,惠帝五年薨,谥景侯。
3、傅玄
傅玄,字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。
傅玄幼年随父逃难河南。专心经学,性格刚劲亮直。初举孝廉,太尉辟,都不至。州里举其为秀才,除郎中。后参安东、卫将军军事,转温县令,再迁弘农太守,领典农校尉。任内颇为称职,曾数次上书,陈说治国之策。五等制建立后,傅玄封鹑觚男。
司马炎为晋王,以傅玄为散骑常侍。西晋建立,进爵鹑觚子,加附马都尉,与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中,因事免职。又任御史中丞,提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆,转司隶校尉,因当众责骂谒者及尚书被劾免。
4、傅亮
傅亮,字季友,北地郡灵洲县人,南朝宋大臣,东晋司隶校尉傅咸玄孙。
博涉经史,尤善文辞。初为建威参军,为桓谦中军行参军。义熙中,累迁中书黄门侍郎。刘裕即位,迁太子詹事,中书令,封建城县公,转尚书左仆射。宋少帝即位,进中书监、尚书令,领护军将军,寻行废立。宋文帝即位,加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司,进爵始兴郡公。
5、傅毅,字武仲,扶风茂陵人。东汉辞赋家。
汉明帝永平年间,曾在平陵学习章句之学,作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚,士多隐居,故作《七激》讽谏。汉章帝即位,广召文学之士,以为兰台令史,拜郎中,与班固、贾逵共典校书,曾作《显宗颂》十篇,文名显于朝廷,车骑将军马防聘为行军司马。
汉和帝永元元年,车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军,辟为司马,卒于官。
—傅说
—傅宽
—傅玄
—傅亮
—傅毅
—付姓
付氏家谱
“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟,因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式,随着时间的推移,逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。
举例:付氏字辈:
山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列:玉为宝珍,瑞映华堂,廉洁永振,孝悌传芳。宪令恒远,祥和安长,德广兴泰,心正大昌。
湖南宁乡傅姓字辈:“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。
扩展资料:
付姓迁徙分布:
付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位,但在台湾省,付氏名列第五十六位,人口总数约八百八十万余,占全国人口总数的055%左右。
先秦时期,付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。
到了秦汉之际,付宽跟从汉高祖刘邦打天下,以功封阳陵侯,历任齐相和汉丞相,付姓的足迹已经踏上了山东,加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化,付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓,很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。
至西晋时,付姓已经北上河北,南下江苏,渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了,清初付姓进入了台湾地区。
宋朝时期,付姓大约有28万人,约占全国人口的038%,排在第五十七位。付姓第一大省是江西,约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南,这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。
其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期,付姓大约有44万人,约占全国人口的042%,列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期,江西为付姓第一大省,约占全国付姓总人口的34%。
在全国分布主要集中于江西、浙江两省,大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南,这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年,付姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区,全国中心已由北向东南漂移。
-付姓
-付氏家谱
钱氏家谱全部的字辈
★吴越钱氏钱塘百字派::
圣神功德厚,光盛武陵春。敕券传家宝,文章贯日清。诗书忠孝远,
兰桂冕旒尊。温良恭俭让,奕叶立尼门。王侯从古有,英烈至今新。
物华天象应,人杰地灵生。蛟腾连风起,电紫与霞横。海阔波涛大,
枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固,终始袭骈臻。
鄞东高钱八十字派:
具明延希守,伯之克甫安。夫中友文学,景祥思孟贤。良世德应美,
国君尚礼全。起宗自仁义,公正永朝宣。富贵呈恩庆,荣华寿吉昌。
敬恭本树立,忠孝益康宁。诗收功启后,名位士先成。善积清如海,
瑞生贺太平。
浙江钱氏:
★浙江乐清白石钱氏字辈:宗泰怀载动爱起节昭忠,士元存嘉宠修明启彦师,云_恒继美孟仲允咸熙,德茂荣三锡志宏乐五知,永敦昌兴大万古振网维。
★宁波东钱湖高钱钱氏字辈:昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。
★上虞字辈:祖功宗德,孝友文章。佑启贤哲,似续繁昌。
★上虞字辈:覃房:孝弟贤良,诗书稼穑,椒瓞繁昌。
恒房:孝友文章,佑启而后,似续绵长。
申房:孝敬廉贞,明道复性,修齐治平。
★浙江嵊州钱氏字辈:
★浙江临海钱氏字辈
★浙江象山钱氏字辈:
★温州龙港河北庙钱氏辈份:仕步云梯家声益进。
★青田、平阳晓坑钱氏字辈:增崇应俊梦,士宗天兆瑞。方克昭仁义,
忠良大有成。
★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈:载熙泰淳崇,仁义礼智信。贤良方正,禄位名寿,英俊秀杰,和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。
★浙江海宁路仲钱氏字辈:
★嘉兴清芬堂钱氏字辈:
★嘉善钱氏字辈:
★桐乡钱氏字辈:
上海钱氏:
★上海安亭宝纶堂钱氏字辈:锡、福、乃、昌,立、尼、门度。
★上海金山钱氏字辈:
江苏:
★苏州某支钱氏字辈:宗福启成国,宝善永昌家,文明先从学,广照必荣华。
★无锡字辈:若维福基钟汝昌。
★常熟钱氏字辈:世宏泽远,书启康昆。
★扬中钱氏字辈:文启大示顺,广永进发如。积德荣华盛,存仁富贵长。
★南通东台钱家墩钱氏字派:昌永忠孝
★泰州兴化钱氏某支字辈:必旭德寅永正春
★扬州仪征钱氏字辈:文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜
★南通如皋仲达公支字辈:
_马庄支:开邦嵩万在,耀祖德为良。仁孝传家久,诗
书立业长。
迁南通支:文章华国,忠厚传家。
刘家庄支:章成文俊秀,云鹏万里馨,双桥德显桂,国昌大有
隆。
★南通平潮镇钱氏字辈:教亦人伦,学於古训,守其家范,伟卫国华。
昭示家风,传承之心,粲然于世。
★泰州钱氏字辈:承、玉、广、艺、正、得
★南京某支钱氏字辈:长怀传序立,处世守忠和。
★江苏连云港钱氏字辈:永世兆兴振,奎入文继广。
★盐城
★江苏涟水一诚公分支字辈,
★江苏宝应达夫公分支字辈,
安徽钱氏:
★广德钱氏字辈:吴越百家派。
★寿县钱氏字辈:吴越百家派。
★歙县钱氏字辈:吴越百家派。
★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈:百字派。
★怀宁钱氏辈分:圣神功德厚,光盛武林春。敕券传家宝,
文章贯日清。诗书忠
★南陵弋阳镇钱氏字辈:梦启尚永正继志守宗长。
★安徽钱氏字辈:凤泰余龙德,洪恩照家祥;心传本性善,
万事永吉昌。
★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈:太泽开昌运,先恩裕厚祥。传家惟孝友,礼义振伦常。
★蚌埠五河钱氏字辈:敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠
★明光钱氏字辈:宗福启成国,宝善永昌家。文明先从学,广兆必荣华。
★无为钱氏字辈:永承先业,奕世鸿之,扬光邦国,植德维时。
★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈:仁义礼智信,怀瑾广昭庆。永振家声远,光志裕后昆。
★庐江华一公支字辈:世廷必可大,统元自明宗,继美光昌应,维希天永逢。
山东钱氏:
★文登县登州府钱氏字辈:增福广树,宝鼎呈祥。
★枣庄市台儿庄钱氏字辈:万允德秉,保兴文明。克昌广瑞,永世相承。
★聊城刘扒庄钱氏字辈:永文长世兆书成
★郓城钱氏字辈:三,化学继登保,仝修万世长。
河南钱氏:
★南阳邓州钱氏字辈:光裕发祥,世泽其长。诗书九绪,忠孝维良。景文崇秀,履泰锡康,绍宗继祖,应兆克昌。
★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈:三长国永,文书万卷,奕代相传。
★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈:三长国永文,勤剑谦和泰,正大光明昌。
★信阳光山钱氏字辈:有自福基长,鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽,世毓桂兰芳。
★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈:文有守宗,祖世永丰。成仁远大,积德自隆。家业长兴,修齐勤生。广培贤才,国正安民。
★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈:大宝万英,文明士界,春树治国。
★信阳固始钱氏字辈:有著修其汝,培源文光大。明廷庆登基,万代保中华。智勇开国朝,承继世泽长。勋业昭景福,佑启定荫昌。玉诰守纶训,金越焕发祥。宗邦敦协和,扬善振祖荣。
★周口淮阳钱氏字辈:
1952年续谱序字16字:
遵法秉良,修德立志。念祖和宗,永传万代。
1986年续谱序字16字:
继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。
2014年续谱序字16字:
思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。
★濮阳范县钱氏字辈:玉金传守俊,重耀光明福。
驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分:佰太万裕富,德绍继仕昌。梁究松容禄,
明宋道清杨。
湖北钱氏:
★武汉某支钱氏字辈:正大开宏树,光明自由辉,祖
★武汉八吉府钱氏字辈:修齐士之本,奕世启荣昌。仁民治家国,继续泽绵长。
★赤壁钱氏字辈:同武汉八吉府
★武汉关山钱氏字辈:永伯彦国,正大开宏绪,光明自有辉,祖功绳武肃,宗
★咸宁钱氏字辈:思章舜钱东以国日象有永世若成凌光生定远道立
★蒲圻钱氏字辈:临安传自远,家世秉忠良,植德承
★天门横林字辈:正大开宏旭,光明自远耀,依祥瑞旒奇,英培
★钟祥市柴湖镇天堂村字辈:臣,治国兴家永守仁
★大冶钱氏字辈:金文久衍庆昌,联绵远裕后芳,廷恺宗圣学光。天保定尔开太康,同珍席上宾邦宪,永锡英华耀万方。
★浠水散花钱氏字辈:保定尔开太,
★仙桃市沙湖钱氏字辈:雍和元贞吉,泰运喜时逢。聪明特达士,可以继豪雄。家冠崇汉祖,礼乐法周公。源开流自茂,泽纪盖世功。丕显承先绪,规模裕后昆。宗英培毓秀,笃定振彭城。
★仙桃市沙湖钱氏字辈:家冠崇厚祖,。
★大悟钱氏某支字辈:作仁光世运,崇德启文明。
★武当山钱氏某支字辈:玉下宝金成,舜治同高上。
★襄樊某支钱氏字辈:永世之忠,家声克振,锦运兆开,行德垂玉,左右贤才。
★襄樊某支钱氏字辈:国正天兴顺,官清民自安。
★襄阳某支字辈:宁安传治远,家学丙中良,植德承先训,敦仁韶祖方,预章佳绪奂,纯泽令莫洋。
★襄阳枣阳钱氏字辈:万国正宝,运开龙昌。尚见明的,远水流长。
★十堰丹江口市钱氏字辈:顺治同高上,玉下宝金成。
★十堰郧县钱氏字辈:上明元银德,国宝金玉太,官清民自安,学文耀祖宗,习武卫朝庭,继承先良志,凤和家道昌,孝顺恩显进,齐发兴建树,根深枝茂盛,永庆万世隆,立帮传佳颂。
★荆州松滋钱氏字辈:国家永远绍祖德,文启兴隆开鸿运,神聚英才发先传。
★湖北某支字辈:自明近清,万世克昌,绍述有志,帮家之光。
★大悟钱氏字辈:作人光世运,从得启文明。
湖南钱氏:
★湘潭钱氏字辈:广诒彰世序,永锡茂宗支。绳武昭垂日,人文蔚起期。景仰先贤德,鸿基耀楚湘。诗书傅后代,克绍振纲常。
★怀化通道县临口镇中团村下街钱氏字辈:济志文万均正银定通光顶
位。
★隆回钱氏字辈:文梦汝友应,仲祖思本崇。承世国太永,忠孝恭顺兴。诗书垂先德,礼让振家声。伦纪千秋序,纲常万代明。
★常德澧县钱氏字辈:贵贻升树达,玉万象益修。真养明哲永,昌振兴继绪。正本学超文,赞焕第道立。克定述育在,宏恒兆承启。
江西钱氏:
★吉安泰和横坑钱氏字辈:贤达求世德,圣恩期日升,奉先怀念远,孝敬志顺宜。
★湖南娄底钱氏字辈:高富肆大有祖宗永定正兴隆利吉
昌
广东钱氏:
★潮汕钱氏字辈:伯思孝友,仲怀敬恭,忠信立德,礼义衍芳。
广西钱氏:
四川钱氏:
★眉山市东坡区白马镇钱氏字辈:炳维应璋正,君国仕大朝,万伏来永寿,龙腾当念张。
★四川大竹县钱氏字辈:鲁正定世有志必祥仕远维泽德茂隆昌
★射洪县钱氏字辈:道学三思永、致宇中维贵、尚仕元自立、兴朝大
有光。
★富顺县钱氏字辈:文梦如有应,仲祖思本崇。承世国泰永,忠孝与天齐。诗书亿德学,宏伟振家声。伦纪万代序,纲常又古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍穆,贻谋燕翼荣。
★泸州、资州、德阳三支字派:文梦汝有应,仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝恭顺兴[忠孝与天开]。诗书垂德教[万代正德教],
礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。
笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
★富邑本支长房先拟字派:省原秀敬坚,万尚金_应。
承象修鹏玉,文山廷国发。兴乘盛德教。礼乐振家声。伦纪千秋序,
纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
富邑本支次房先拟字派:用梦大选作,日安金人启。发远照德教,礼
乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃
族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
★富邑本支次三房先拟字派:用梦大选作,木安土人维。发光有德教。
礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。
笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
★自贡赵化富顺字辈:文梦汝有应,仲祖思本崇。承世国太永,忠孝与天齐。诗书亿德学[仁义礼智信]。宏伟振家声。伦纪万代序,纲常更又明。英贤光楚岫,俊仕作南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
回水坝)。
★广元苍溪县回水钱氏字派:西天仕奉国,文万大如明,宗清吕禾方,
韦道仁之光,家庭财多齐,世德子永昌。
★射洪县钱氏字辈:钱塘发元,江右分派,钿西忠广,茂生蜀代。
★大英射洪中江钱氏字辈:学三思永柏,宇宗维仪崇,先贤洪基绪,启肇昌文宗。
★营山钱家板桥钱氏辈分:奎国三王,大德文遇。学师有维,洪成远
兆,道真天仁。
★乐山钱氏字辈:青海永荣昌,宗功世泽长,山多常纪庆,光耀在朝堂。
★四川某支钱氏字辈:治依洪启,发正永昌,宗义安邦。
★万源市钱氏字辈:方文尔金玉,国太卿忠安,离异兴万世,富贵落尧天。
重庆钱氏:
★重庆某支钱氏字辈:秉忠良直德、承先顺真人绍。
★重庆合川县钱氏字辈:天世开文茂,家邦光大宗。荣华必可久,富贵泽龙宏。
★江津县本支先拟字派:文梦汝有应,仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝经学鸿。开士克正心。礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍睦,
贻谋燕翼荣。
★巴邑本支先拟字派:国有积朝世,单元文廷正。,兆芳应天宗,
永绍单守先,礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,
俊仕佐南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。
云南钱氏:
★昆明钱氏字辈:铸本广济远,宏以宜泰人。
★宣威钱氏辈分:礼大廒潮皓,祖有世玉鸿。国启文和似,金广光庆朝兴。永欣示念立功,周司诘雨_,布讫宜志尔,社正佐克良,君忠频晓吉,兑祢泽佑疆,。。。。
★昭通巧家县小河镇垭口村钱氏字辈:国太林应文,金朝传兴隆。家富万仕顺,科世第一名。
贵州钱氏:
★兴义市万屯镇钱氏字辈:仁大义国兴,凤万登世金。道德永昌胜,荣华富贵春。
★贵州某支钱氏字辈:次十汝仲方,国景德文祖,万顺登科早,福禄寿长春。
★遵义钱氏字辈:国有吉朝四单元,文廷正兆方应天。忠永远启守先,
★六盘水市六枝特区落别乡钱氏字辈:仕德国运忠,万显永胜洪。召业跃先祖,文家要建功。
其它钱氏:
★钱氏一支字辈:思朝玉正良人上开必世宏大邦家之才孝友忠厚泽远德培光宗耀主以毓方来。
★某派:普存忠厚承先泽
★黑龙江省齐齐哈尔市钱氏字辈:仁义礼智信,刚勇宽洪裕
★吉林省某支钱氏字辈:文、忠、自、浩、单字、维、方、百、堂,九士同居有,万古朝金瑞;德传选民广,忠信振家庭、
钱氏第七次修谱建祠理事会
二00九年元月三十一日
付姓的由来简介
付姓的来历:
大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后,只兴旺了很短的一个时期,等到商高宗武丁继位时,国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲,可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣,为此他一直忧虑。
一日晚,武丁梦见了一个叫说的圣人,此人状如囚徒模样,却口称腹有良谋,武丁笑醒后,命人按梦中模样画成图像,四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶,他们把他带回朝中。
说给武丁提了不少关于治国方面的建议,武丁便任命说为宰相。说执政以后,修政行德,使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年,在说的辅佐下,商朝后期达到了极盛,武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩,所以称他傅说,傅说就成为付氏的得姓始祖。
扩展资料
各分支始祖:
1、付百一郎、付念九郎:南宋初迁居福建汀州上杭县治,其三世孙念九郎,后自邑治迁县南之白砂,为上福建付氏始祖。
2、付诩、付正:世居清河,唐朝由郓徙越。始迁祖付正,宋初迁居山阴荷湖。为山阴荷湖付氏始祖。
3、付晓俞、付胜霖:北宋大臣,世居须城城山,建炎南渡迁义乌。十一世孙胜霖,为避元兵人侵,由豫章西洛村迁居润洲城南塔山,为始迁祖。为润洲付氏始祖。
4、付盛梅:付百一郎十七世孙,清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。为沧洲付氏始祖。
5、付元午、付嘉祥、付仕和:原居福建龙岩州铜镖村。十世孙嘉祥,于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。嘉祥子仕和,由瑞金转迁金堂、简州,最后定居于在都北玉局,为江西始祖。
6、付逵、付启远:居南城厚坪。始迁祖付启远,清康熙三十六年由常山江家堡迁须江,初住邑之吴村上庄,继移家嘉湖荒塘尾,终居淤头庄达塘边。
7、付宝:唐僖宗光启间避地人闽。为武荣付氏始祖。
8、付如锦、付子良:原居义乌壹门,其子子良,南宋初由壹门迁居金华雅付。为金华付氏始祖。
9、付奕、付晓俞、付恩齐:唐邺县人,其十七世孙晓俞之子恩齐者,宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。为鄞县鉴桥付氏始祖。
10、付仲一、付茂二:世居鄞县付家,子茂二,宋咸淳间因避疫徙居五乡契,为始迁祖。
11、付伦、付雄、付平:北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩,至孙雄,析居虞陵;曾孙平,又徙钟墟,与住表岩者合称三大派。为义乌青岩付氏始祖。
12、付鹏、付崇学:唐贞观间由闽中莆田迁义乌,定居县前二十五步,建壹门,鹏二十二世孙传至崇学。宋末避元兵,自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。为壹门付氏始祖。
13、付熹、付雄:世居清河,东晋时由南阳巫仕乌伤,遂家焉。始迁祖付雄,宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。其裔有名藻者,仕明为翰林编修,晚年还乡创建杜门书院。后因以地名。为杜门付氏始祖。
14、付继宗、付绍一:世为中原人,金人减宋,裔孙南迁越中,至十一世孙绍一,元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡,为本支始迁祖。为余姚孝义付氏始祖。
15、付六翁、付巍:五季由义乌迁居山阴县荷溪,十一世孙巍,南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳,为始迁祖。为萧山付氏始祖。
16、付逵:先世清河人,唐末同信州铅山迁抚州南城,至其孙,别为仁义礼智信五大支,又阅二十一世,时当明季,礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟,信房之量盛,先后由南丰迁来龙游,分居北乡之等地。为龙邱付氏始祖。
17、付荣右:明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。为醴陵东乡尚宾付氏始祖。
18、付廷鹤:字兴旺,明正德二年丁卯六月初三日未时生,万历十一年癸未十二月初五日申时没,葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。子一:大学。为宁乡付氏始祖。
19、付德厚:世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。元配:罗氏。子二:崇道;崇宏。为邵阳付氏始祖。
-付姓
付姓起源
源于姬姓,出自黄帝裔孙大由的封地付邑,属于以国名名为氏。
远古时期的黄帝有个裔孙,叫大由,他曾被封于傅邑,还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后,该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中,有以国名为姓氏者,称付氏,世代相传至今,是最古早的付氏一族。
人口分布:
当代付姓的人口已达880万,付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位,大约占全国人口的055%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到880万,增长了约20倍,付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。
在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省,大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省,这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南,约占全国付姓总人口的10%。
全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里,付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别,由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,同时,向西、西南的移民已经成为重要的移民流。
梦见别人家供奉神为
本文2023-11-13 04:31:11发表“资讯”栏目。
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