姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。 张姓是华夏大姓之一，人口近一亿，遍布全国及世界各地。张姓祖根在哪里有的说河北清河，有的说山西太原，有的说河南濮阳。为了寻清这个问题，本会邀请省内外著名专家学者举行了两次张姓起源学术研讨会，进行了实地考察，掌握了大量史实，确认中华张姓始祖是挥公。挥公得姓于帝丘(今河南濮阳)，帝丘是张姓先民最早的祖居地，张姓源于濮阳，其他地方只能是流，是支脉。

一、史籍及谱牒依据

我们查阅有关张姓始祖挥公的记载见之于书的有17种之多。《世本》日： “挥作弓，牟夷作矢。”这是今见最早的关于挥的记载。《史记·五帝本纪》日： “黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”唐·林宝《元和姓纂》云：黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》日： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”清·乾隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》： “张氏出自黄帝轩辕氏，生少吴金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。”

从上述文献可知，挥为张氏得姓祖，这一观点，除宋代郑樵所著《通志》认为解张是张姓始祖外，其他史书均无疑义。但是，挥是黄帝之孙，或是黄帝之子；挥是玄嚣青阳氏之子，或是少昊青阳氏之子，却有分歧。我们认为，挥是黄帝之孙、玄嚣青阳氏之子。其根据有二：①《国语·晋语》日： “凡黄帝子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同为姬姓，二人同为己姓)。《史记·五帝本纪·注释》、《世本》、《大戴礼记》等文献均有同样记载。黄帝子所得十二姓中没有张姓，这说明张姓非黄帝所赐，挥公非黄帝之子，乃黄帝之孙，和帝颛顼是亲叔伯兄弟，是同时代人。②当代著名民族源流学家何光岳先生考证，少昊金天氏本东夷族，非黄帝后裔青阳氏，亦就排除了少昊为黄帝之子说，挥为玄嚣青阳氏之子是比较可信的。

但是，鉴于“挥为黄帝之子或孙”的问题，在历史上已争论了几千年，且各有重要文献依据；挥生活在上古传说时代，后世史书不一致、有争议，是正常的。所以，我们的态度是：两种观点应相互尊重，相互包容，求大同存小异，谁也不能强迫谁改变族谱。我们相信，随着时间的推移，姓氏文化研究的深入，认识会逐步统一的。

二、地望考察

玄嚣因何得号青阳氏这与其封邑有关。我国自古至今，均以“山南水北为阳”。青阳，即清水之阳(青、清古通用)，而古清河就流经濮阳。

《读史方舆纪要》日：“淇水过内黄县南为白沟，亦日青河。”又日：“淇水……经内黄、清丰之间，其下流人大河，故渎今湮。”《前汉书·地理志》日：“清河水出内黄县南。”以上引文说明古清河与淇河、白沟为一河的不同名称。《诗经·卫风·氓》篇： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘……”“涉淇”即“涉过淇水”，“淇水”即是“古清河”；“顿丘”古邑名，在今濮阳城西、浚县境内。从这首古诗也说明帝丘附近有古清河。今濮阳市区张仪村、班家、店当一带村民，仍称村北为北清河、村南为南清河。张仪村系战国时期纵横家张仪故里，至今村内尚有“张仪祠遗址”。该村有张、尹、李等八姓，只有张姓是老住户，其他均是迁入户。据清光绪二十五年续修的《李氏族谱》载：“李氏出陇西蔓延天下，明洪武年间，自洪洞迁于开州北王家庄后，自王家庄移居清邑张仪村。”清光绪年间续修的《尹氏家谱》载：“尹氏世居山西之洪洞，明成化年间徙居清邑张仪村。”该地为什么称“清邑”定与古清河流经此地有关，很可能就是玄嚣的封地“清阳”。“清邑”明代尚存，今已不在。据著名历史学家朱绍侯先生讲：“帝丘(今濮阳)在上古时期是东夷族势力与黄帝族势力的交接地区。因此，黄帝必须在帝丘设防，所以把其子玄嚣封于青阳。”由此可知，张姓始祖挥公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年长之后又在帝丘辅佐帝颛顼。由于挥十分聪明英武，他夜观弧星，折枝弯条，始制弓矢，大大提高了颛顼部族的战斗力。弓矢用于狩猎，猎获的鸟兽空前增多，提高了部族的生活水平；用于战争，打败了与颛顼争帝的共工部族，使颛顼统治的疆域“北至于幽陵，南至于交址，西至于流沙，东至于蟠木”。由于挥公功勋卓著，帝颛顼封其为弓正(亦称弓长)，并赐姓张，是符合历史实际的。

有人说，清河在中国境内何止一条河北、山东、山西、安徽等省都有清河，怎么能断定濮阳的古清河就是玄嚣的封邑青阳所在地呢这是因为濮阳古称帝丘，颛项建都于此，至今濮阳城中心四牌楼上仍镌刻着“颛顼遗都”四个大字。帝颛顼、帝喾死后均葬于帝丘，今陵墓尚存，这一点是哪个清河也没有的。所以，只有帝丘附近的古清河才是玄嚣封邑青阳所在地，玄嚣也因封地青阳而号青阳氏。

三、当代族史研究成果

何光岳先生关于挥为玄嚣青阳氏之子的论点，在当今史学界颇具权威性，为研究张姓起源提供了重要依据。著名族史专家谢均祥先生经过多年研究考证，确认张姓源于濮阳。他的这一研究成果，1994年曾在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊上发表。

以上论据充分证明了：挥公即是张姓始祖，因发明弓矢而得姓，张姓祖根在濮阳，这便是张姓的渊源。

此外，后世有以字为姓者，也有因种种原因改姓者。如春秋战国时期，晋国有解张，字张侯，在晋齐鞍之战中作战勇猛，战功卓著，他的后世以他的字为姓，改解姓为张姓。战国时期，魏国人范雎，为躲避仇人迫害，改姓易名，自称张禄，西入秦国，屡次为秦王出谋划策，因功登上相位。三国名将张辽，原姓聂。汉末黑山起义军首领张燕，原姓褚。另有少数民族改姓张的。在当代中国，回、满、藏、苗等十几个少数民族中，都有张姓人群存在。但这只是支脉，是流，而不是源。

四、张姓播迁

张姓先民是怎样从得姓地濮阳走向全国，走向世界的这是个大课题，不是一篇短文所能够说清的。现仅就我们的初步考察，谈一下我们的看法。

张姓先民的第一次大播迁应是在大禹治水时期。当时，遍地洪水泛滥，中原濮阳地势低洼，更是一片汪洋。为求生存，先民们只好择高而居，逃往距离近的高丘或山区，并且在那里定居下来，繁衍生息，而后又逐步走向全国各地。这次洪水大致发生在帝颛顼、帝喾之后的尧、舜时期，也正是挥公得姓之后。起初，尧命颛顼之子鲧治水，而且到过濮阳。至今，濮阳境内仍有“鲧堤”遗迹。明·嘉靖《开州志》(明代濮阳称开州)卷二，载宋·司马光《鲧堤》诗日：“东郡(今濮阳)鲧堤古，向来烟火疏。堤封百里远，生齿万家余……”可惜，曾在濮阳筑堤治水的鲧，由于方法不对，九年没有把水治平，被舜杀于羽山。舜又派鲧之子大禹治水。他带领人民，凿山开河，治水十三年，三过家门而不入，终于把水治平。这次大洪水先后治了二十二年，逼使很多人离乡背井逃避水患。但要问，当时的张姓先民究竟逃到了哪省哪县，因没查到确凿依据，笔者不能妄言。但据读史得知，帝颛顼、帝喾均建都于帝丘(今濮阳)，到帝尧为什么把都城迁到了平阳(今山西省临汾西南)帝舜为什么把都城迁到了蒲坂(今山西省永济县西南蒲州)大禹为什么把都城迁到了安邑(今山西省夏县西北)恐怕都与这次大洪水有直接关系。中国地势的特点， “西北高，东南低，十里地，洼三尺”。在洪水滔天的时代，难怪帝尧、帝舜、大禹均迁都于山西。试想，部落联盟的首领和都城都迁走了，黎民百姓能不跟着去吗所以，历来饱受洪水灾害的濮阳人，逃避水灾多向西，不去山西就去陕西。那个时期，张姓先民从得姓地老家帝丘(今濮阳)逃往山西等地，再由山西迁往各地，或迁回老家濮阳，是比较符合历史实际的。

张姓先民第二次大播迁，当在公元前132年(汉武帝元光三年)，黄河在濮阳瓠子堤决口时期。自古人恋故土。大禹把洪水治平之后，逃往外地的先民回来一部分是肯定的。经过夏、商、周、秦等朝代，特别是春秋战国时期，濮阳地区属于卫国，经济文化都有相当发展。但到汉代，濮阳人又碰上了黄河瓠子堤决口，淹没十六郡，濮阳以东尽成泽国，又一次一直淹了二十二年，人们没吃没喝能不外逃吗去哪里为了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山区。此后，还有新莽时期公元11年，黄河自治亭(今濮阳)决口，是历史上黄河第二次改道，漫流于濮阳以东各郡达59年。北宋熙宁十年，黄河自濮阳曹村决口，是历史上黄河第三次改道，泛郡县四十五，淹民田30万顷。有史记载的黄河在濮阳境内的决口达一百多次，又加上旱灾、虫灾，每次水旱灾害，都迫使先民们离乡背井，逃往各地。

除了水灾之外，战乱是张姓先民多次迁移的另一个重要原因。濮阳地处中原，历来是兵家必争之地，春秋晋楚城濮之战，秦代章邯和项羽濮阳之战，东汉曹操吕布濮阳之战，北宋宋辽澶渊之战等多次大战都发生在这里，每次战乱都迫使先民们多向比较安定的南方迁移。据王大良、孟繁冶先生编著的《中国大姓寻根与取名》一书记载，由于战乱原因， “张姓先民由中原地区向四方迁徙，有过几次大的潮流。第一次是在东汉末年，由于董卓之乱和连年的战乱，中原地区遭受严重破坏，在此居住的张姓先民被迫南迁；第二次是在西晋末年，匈奴和羯、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原，灭亡了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋王朝，人民群众蒙受了深重的苦难，中原的张姓先民又一次大规模地南迁，同时也有部分张姓先民迁往东北和西北地区；第三次是在金兵南侵，灭亡了建都开封的北宋政权，占领了黄河南北，这里的张姓先民又一次大规模南迁，到长江以南地区避难。除了这三次迁徙外，还有更多的小规模迁徙，使张姓儿女逐渐遍布于全国各地。”

司马懿和司马迁、司马迁和司马光没有血缘关系。司马光远祖司马孚是司马懿的兄弟。

（1）司马懿（179年—251年9月7日）的高祖父司马钧为汉安帝时的征西将军，曾祖父司马量为豫章（今江西南昌）太守，祖父司马儁为颍川太守，父亲司马防为京兆尹。司马防育有八子，因字中都有一个“达”字，当时号称司马八达。司马懿是司马防的次子，少年时期就胸怀谋略。司马懿的兄长是司马朗。

（2）司马迁（前145年-不可考）有两个儿子和一个女儿，司马迁的长子叫司马临，次子叫司马观，还有一个女儿，名字不可考证了。司马迁为李陵仗义执言而受到牵连，所以司马迁的两个儿子为了躲避奸人的迫害，所以出逃并且都改了姓氏。长子司马临将“司”字加上了一笔，成为“同”，成为同姓。而次子司马观则是将“马”字加上两点，变成“冯”，成为冯姓。

（3）司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。司马光的远祖是西晋皇族安平献王（180年－272年）司马孚。到北魏时传至司马阳，曾为征东大将军。隋唐五代以后家族政治地位日渐下降。

祖父是司马炫考中进士，官至耀州富平县令。虽然官职不大，但政绩显著，而且以气节著于乡里。父亲是司马池时，曾为兵部郎中、天章阁待制（属翰林学士院），官居四品，为人清直仁厚，号称一代名臣。

扩展资料：

司马迁的父亲：司马谈。外孙：杨忠、杨恽。

司马懿的兄弟：司马朗、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏。

司马懿的儿子：司马师、司马昭、司马亮、司马伷、司马京、司马干、司马骏、司马肜、司马伦。

司马孚的儿子：司马邕、司马望、司马辅、司马翼、司马晃、司马瑰、司马珪、司马衡、司马景。

参考资料：

参考资料：

参考资料：

司马懿有9个儿子。

晋景帝司马师，张皇后生。

晋文帝司马昭，张皇后生。

平原王司马干，张皇后生。

汝南文成王司马亮，伏夫人生。

琅邪武王司马伷，伏夫人生。

清惠亭侯司马京，伏夫人生。

扶风武王司马骏，伏夫人生。

梁孝王司马肜，张夫人生。

赵王司马伦，柏夫人生。

司马师（208－255年3月23日），字子元，河内温县（今河南温县西）人。三国时期曹魏权臣，官至大将军，西晋奠基人之一。他是司马懿与张春华的长子，司马昭的兄长，西晋开国皇帝司马炎的伯父。司马师沉着坚强，雄才大略。与夏侯玄、何晏齐名 。与其父司马懿谋划诛杀曹爽，以功封长平乡侯食邑千户，旋加卫将军。司马懿死后，以抚军大将军辅政，独揽朝廷大权。掌权后，制定选拔官吏的法规，命百官推荐贤才，整顿纲纪，任命文武大臣使各有职掌，朝野肃然。司马师也有卓越的军事才能，曾用计击溃吴国诸葛恪的大军。

司马昭（211年－265年9月6日），字子上，河内温县（今河南温县）人。三国时期曹魏权臣，西晋王朝的奠基人之一。他是司马懿与张春华的次子，司马师的弟弟，西晋开国皇帝晋武帝司马炎的父亲。早年随父抗蜀，多有战功。景初二年，封新城乡侯。正始初，迁洛阳典农中郎将。曹髦时，继兄司马师为大将军。专揽国政，走向代魏之路。甘露五年，魏帝曹髦死后，立曹奂为帝。景元四年，分兵遣钟会、邓艾、诸葛绪三路伐蜀，灭之。封晋公。咸熙元年三月丁丑加为晋王。咸熙二年，司马昭病死，时年五十四岁。数月后，其子司马炎代魏称帝，建晋朝，追尊司马昭为文帝，庙号太祖。

司马干（232年―311年2月26日），字子良。河内郡温县（今河南温县）人。晋宣帝司马懿第三子，晋景帝司马师和晋文帝司马昭的同母弟，母为穆张皇后张春华。

司马干在曹魏时被封为安阳亭侯，后进爵为平阳乡侯。五等爵制建立后改封定陶伯。司马炎建立西晋后，受封平原王，食邑万一千三百户。历任抚军中郎将、光禄大夫、左光禄大夫、卫将军等职。永宁元年（301年），晋惠帝司马衷复位后，任司马干为侍中、太保。

永嘉五年（311年），司马干去世，享年八十岁。

司马亮（？―291年），字子翼，河内温县（今河南温县）人，晋宣帝司马懿第四子，晋景帝司马师、晋文帝司马昭异母弟，母伏夫人 ，西晋宗室、八王之乱中的八王之一。

司马亮初封万岁亭侯，后改封广阳乡侯、祈阳伯，历任东中郎将、散骑常侍、镇西将军等职。西晋建立后，先封扶风王，后改封汝南王，先后担任骑司马、抚军将军、卫将军、宗师等。咸宁三年（277年），升任镇南大将军、都督豫州诸军事等要职，镇守一方。不久，入朝任太尉、录尚书事，兼任太子太傅。

太熙元年（290年），晋武帝病重，有意托孤于司马亮，但在杨骏阻挠下并未成功。元康元年（291年），杨骏被杀后，司马亮入朝任太宰，与卫瓘分掌朝政，大肆封官却失去人心。不久，司马玮矫诏将司马亮杀死。司马玮被晋惠帝皇后贾南风所杀后，朝廷下诏给司马亮平反，谥号文成。

司马伷（zhòu）（227年—283年6月12日），字子将，河内郡温县（今河南温县）人。晋宣帝司马懿第五子，伏太妃所生。晋景帝司马师、文帝司马昭的同父异母弟，晋武帝司马炎的叔父。

他年轻时就有才气，在魏历任宁朔将军、散骑常侍、征虏将军等职，先后受封南安亭侯、东武乡侯、五等爵制建立之后改封南皮伯。西晋建立后被封为东莞郡王，入朝担任尚书右仆射、抚军将军，外出任镇东大将军。后改封琅邪王，加开府仪同三司。西晋伐吴时，率军出涂中，孙皓向他投降并奉上玉玺。战后因功拜大将军，增邑三千户。

太康四年（283年）6月12日，司马伷去世，享年五十七岁，谥号武 ，故称“琅邪武王”。著有《周官宁朔新书》八卷，已亡佚。

司马京，字子左，晋宣帝司马懿第六子，晋景帝司马师、文帝司马昭的异母弟。初封清惠亭侯，晋朝建立前去世，年仅二十四岁。

司马骏（232年—286年），字子臧。河内郡温县（今河南温县）人。晋宣帝司马懿第七子，母伏夫人。为晋景帝司马师、晋文帝司马昭异母弟；晋武帝司马炎之叔。西晋时期将领、藩王。

司马骏早年聪慧，历任散骑常侍、步兵校尉、平南将军、安东将军等职。西晋建立后接连受封汝阴王、扶风王，任镇西大将军，镇守关中。他施政仁义，安抚百姓，维护民族团结，深受爱戴。后因功加拜征西大将军，又派文鸯平秃发树机能叛乱，使二十万部族归附。进拜骠骑将军、开府仪同三司、持节、都督。太康七年（286年），司马骏去世，时年五十四岁，追赠大司马、侍中、假黄钺，谥号武，故史称其为“扶风武王”。

司马肜（？—302年），字子微，河内温县（今河南温县）人，晋宣帝司马懿第八子，晋景帝司马师、晋文帝司马昭异母弟，晋武帝司马炎之叔。母张夫人。西晋宗室，诸侯王

曹魏时封平乐亭侯，建立五等爵制后改封开平子，泰始元年（265年），西晋建立，司马肜受封梁王，拜北中郎将，之后历任平东将军、安东将军、卫将军、征西大将军等职。

元康七年（297年），司马肜因与建威将军周处有矛盾，催促周处出兵讨伐齐万年，并且断绝其后援，致使周处兵败战死。

后来，司马肜依附于赵王司马伦。司马伦篡位称帝后，司马肜受到重用，拜太宰，随后又改任丞相，司马伦兵败被捕之后，司马肜首先上表弹劾，不久司马伦被诛杀。太安元年（302年），司马肜去世，因其依附司马伦，故为他上谥号为灵。后其旧部下属不断追诉，因此改谥号为孝。

司马伦（？—301年4月13日），字子彝，晋宣帝司马懿第九子，晋景帝司马师、文帝司马昭异母弟，晋武帝司马炎的叔叔，母柏夫人，西晋宗室，八王之乱中的八王之一。

司马伦在曹魏时封安乐亭侯，后进封东安子，任谏议大夫。西晋建立后，封琅琊郡王，后改封赵王。历任平北将军、安北将军等。任征西将军、镇守关中时，因赏罚不明引起羌族、氐族反叛，被召回京师。愍怀太子司马遹被杀后，司马伦趁机鼓动司马遹的东宫旧部起兵讨伐贾后。贾后被杀后，司马伦自封大都督、相国等头衔。301年，逼晋惠帝让位与己。改元建始。

司马伦登基后，任用孙秀等小人掌政并大肆封官来收取人心。不久，齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖纷纷起兵讨伐司马伦。司马伦屡战屡败。同年四月，司马伦宣布退位迎晋惠帝复位，自己带着家人前往金墉城居住，之后，梁王司马肜上表请求诛杀司马伦，于是朝廷派遣使者到金墉城将司马伦赐死。他的三个儿子也被一同诛杀。

司马迁作《史记》，司马光作《资治通鉴》，司马懿没有什么很出名的著作，但是他的名字就已经足够出名了，历史上司马懿总是一个奸臣的形象，篡夺曹魏政权，为人臣但却夺人江山，肯定不是什么好形象。而这三个人，都是姓司马的，不过他们并不在同一个时代，那他们之间会不会有什么关系，是第几代人？

司马迁、司马懿和司马光都有共同的老祖，其中司马懿和司马光的关系更近，属于同宗同族。

司马迁，字子长，夏阳(陕西)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。该书记载了从黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是二十五史之首，被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之离骚。

司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里(河南)人。三国时期魏国政治家、军事谋略家，早年跟随曹操，后助曹丕成为魏王。曾两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。是西晋王朝的奠基人，儿子司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

司马光，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县(山西)涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家。西晋安平献王司马孚之后。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。此人刚正不阿又顽固不化，愣把复兴中的北宋推向灭亡。

根据司马迁自述，他的远祖可以追溯到颛顼时的重黎，重黎的后代分散到了卫国、赵国、秦国。在秦国出名的有灭蜀名将司马错。还有一位司马家的司马靳跟随白起参加长平之战，后来又与之一起被赐死。

所以到秦汉以后，大抵是有三支司马氏宗族的：卫系、赵系、秦系。秦系司马错；赵系司马出了司马懿、司马孚、司马昭、司马炎(地望迁于河内 是为司马氏族望所在)。司马光的直系老祖是司马孚，司马孚是司马懿的亲弟弟，为司马家天下立下许多功劳，死后被赐谥献王。所以司马光属于司马懿的旁支；司马迁本属于卫系司马。但因为相中山那位，是他先祖司马憙，一代奸相，中山亡国的祸首。中山国灭亡之后，司马憙家族辗转来到了秦国，他的孙子司马靳军从白起。所以司马迁移花接木，把司马靳写成司马错之孙，从这里开始这里把家谱改了，他成了秦系司马家之人。

所以司马迁不为中山单独立传，没法子写。祖先败国是不忠，自己改族谱是不孝。不忠不孝的名声落在谁身上，都难以立足，更别说尤其看重出身和名声的古代。综上所述，司马迁、司马懿、司马光是同祖同宗。司马光是西晋皇族后人，是司马懿的旁支血脉。

司马迁、司马懿和司马光生活的年代相差是比较远的。其中，司马迁是西汉时期的史学家，约出生于公元前145年，著有《史记》；司马懿是三国时期的政治家和西晋的奠基人，出生于179年；而司马光则是北宋时期的政治家，出生于1019年，著有《资治通鉴》。三人同样是复姓司马，但他们之间的时间跨度比较大，司马迁比司马光大了一千多岁。

司马懿则是属于赵国的司马氏的分支，先是蒯聩玄孙司马卬、司马卬的第八代孙司马钧、司马钧的儿子司马量、司马量的儿子司马俊(儁)、司马俊的儿子司马防、而这个司马防就是司马懿的父亲，司马懿是司马防的第二个儿子。司马防有八个儿子，人称司马八达，这里要说的就是司马懿的弟弟司马孚，为什么提到他？因为司马光就是司马孚的后代。

司马孚后来被封为西晋的安平王。司马孚的后代司马阳是北魏的东征大将军，死后葬在安邑澜洄曲(今山西夏县涑水)。司马光的父亲司马池，祖父司马炫，曾祖父司马政就是安邑澜洄曲司马阳这一支的。因此，可以认为司马光和司马懿的后人，同宗同族。

司马迁是纯粹的史学家，司马懿是纯粹的政客，而司马光有着司马懿的血统，也是个比较高明的政客，却又是一位优秀的史学家。如果说他们三人还有什么关系，那么就是在中国历史上都是赫赫有名的历史人物。

据传说，悲痛中的司马迁夫人(妻子柳倩娘、侍姬随清娱)为了保住《史记》副稿，免遭满门抄斩之祸，便让两个儿子司马临（字与仲）、司马观（字何求）身藏《史记》副稿，逃回故乡韩城。司马迁族人怕株连九族，连夜由族长司马厚召集主事人共同商议，决定改姓和迁居。[1]长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”；次门在“司”字旁加一竖，改姓“同”，逃往荒无人烟的巍山老牛坡下，定村名为“续村”，表示“高门之续”；后又担心被官家识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”寓意，暗指司马迁有两子，即长门司马临，次子司马观，以表明司马氏家族后继有人。司马迁父子都是西汉太史官，后裔逃匿“徐村”后，为祭祀祖宗司马迁，合族兴建了“汉太史遗祠”。如今，“汉太史遗祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。

从此，司马迁的后代便分别姓“冯”和“同”了。如今，每逢清明节，前往司马迁坟前拜祭的人群中，有不少便是姓“同”和姓“冯”的。据说，他们都是司马迁的后人。