中华文明为什么能够持续五千年？

个人认为，其原因有三：民族、人口、文化。

一、华夏民族是世界上自强不息，充满血性，百折不挠的民族。

在长久的历史进程中，在与恶劣的大自然环境及多民族竞争的生存环境中，逐渐形成了自强不息、永不屈服、百折不挠的华夏民族及其民族特性。在国家强盛时期，历代君王开疆拓土，为民族，为子孙后代开拓足够广阔的生存空间。在外族入侵的反侵略时期，民族英雄挺身而出，带领民众百折不挠，反抗侵略。在落后时期，民族精英为民族复兴出谋划策，前仆后继。这种民族性根植于每一个华夏人民的血液中，是民族血性，是天生具有的民族使命感。

客观来说，中国的地理环境是最复杂、最恶劣的。我们国家拥有沙漠、高原、河谷、盆地、平原、森林、海岸等各种复杂地形地貌。而且，一直不断地处于内部外部民族的侵扰与侵略之中。是华夏民族先祖的聪明才智与文成武略，不断开疆拓土，一直东、南到海，西至荒漠、高原，北至戈壁、草原，才有了如今的地理空间与战略纵深，并非是天然就具有这一地理条件。而且，最早提出“中国”的国家疆域长治久安的分层管理架构，以诸侯国环卫中央天子之国，天子国统领各国，将不安份的族群迁往外层，以这些凶族制服威慑更加外围的夷族国家，让夷国臣服。通过以夷制夷，以华制夷，以夏变夷，用先进的文化同化“夷狄”，让其接受华夏文明，并逐渐融合成为一体。

二、华夏民族一直保持着世界上占绝对基数的人口数量。

华夏民族一直将人口繁衍、生命继承、民族传承当成头等大事。上到君王，下到黎民百姓，“不孝有三，无后为大。”华夏民族自古就重视国家、家族、种族的血脉传承。另外，占据绝对优势数量的人口，在民族融合和人类种族延续上天生占据着主导权和自然优势。

三、中华文明有着悠久而深厚的中华文化，其独有的凝聚力、先进性和开放性，让中华民族长期处于世界先进之列。

中华文明即华夏文明，是世界上最先进的文明之一，在漫长的历史长河中孕育出先进的中华文化。传说中的“河图洛书”，是中华文化的源头。中华文明，先后经历了太阳祭祀、阴阳百家、儒家礼仪、民族融合、民主法治等五个文明阶段。从而产生出中华文明丰富的文化内涵。中华文化是自然和谐，天人合一，阴阳辩证，礼仪道德，团结统一，包融开放，民主法制，自强不息的文明内核与东方文化。中国古人通过观测宇宙的天体运行与变化，提出"天行健，君子自强不息"的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。中华民族自强不息的民族精神，就是中华文化的骨梁，是推动中华民族不断前行的驱动力。中华民族不乏爱国精神，爱国精神是中华文明的优秀文化传统，使得中华民族在生死存亡关头为了国家为了民族的前途，前仆后继，保家卫国。

而中华文化最核心最本质的核心文化，就是“道法自然”！是华夏族从远古开始，从地球上古人类的生存与发展之中，从人类对宇宙大自然的未知探索之中，诞生出的中华民族生存法则。中国人不断探索与掌握宇宙自然规律，效法天道将宇宙自然规律用于治国、平家、修身、养生、治病，讲究“天人合一"。并且历朝历代遵循道统，把天之天道、地之正道、人之德道置于首位。天道之“道”、正义之“道”、道德之“道”，“道"，为中华大地上人类文明一切活动之首。中国人做任何事情均要讲个道义，符合正统。遵循“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”，以仁为核心，“以和为贵”的儒家道德思想和社会主义道德新风尚。道法自然，就是中华民族所创造的华夏文明其自强不息、团结凝聚、探索不止、奔流向前的本质核心！中华民族用“道”将人类与地球、太阳、天体、宇宙紧密联系在一起，用“道”将社会、国家、家庭、个人等一切生产关系紧密联系在一起，用“道”将宇宙规则、自然科学、科学技术、人类力量等一切生产力紧密联系在一起，从而共同构成了中华文明一体的中华文化体系。这个先进的文化体系让中华民族团结凝聚，自强不息，让中华文明永久传承并延续下去，不曾中断！！！这已经超越了地理环境，超越了种族，超越了国家，甚至超越了不同文化的差异，兼容纳并，取其所长。长期的世界领先的先进文化，对落后文明的文化同化，增强了这一包融的能力。

另外，在道法自然的文化基础之上，中华文明还发展出“中国”、“中华”、“大一统”的统一国家概念。古代夏商周开始，就始称“中国”，是泱泱中央之国，王权国家，天子之国自居于天地之中，诸夏等诸侯藩国围守在外，四夷等外族国居于中国外围四边偏僻荒野之地。至秦，秦始皇统一六国，以七国领土为疆，取“中华”圆满、统一之意称“中华”大地，以七国百姓为民，称“华夏"民族，以与夷族相区分。西汉时，匈奴统称中华大地上的华夏族汉朝人民为“汉族”。《左传》：“裔不谋夏，夷不乱华。”秦汉之时“犯我中华，虽远必诛“。唐朝长孙无忌《律疏》：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国。衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”意思是说，凡行政区划及文化制度自属于中国的，都称为中华。至明朝明太祖朱元璋《谕中原檄》：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服。当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！”中华，指华夏民族历来所生存过的大地领土，也是中国历朝历代国家开疆辟土所打下的江山国土。可以说，国家统一的概念深入中华民族每一个人的心里。

所以，是华夏民族特性、绝对数量的人口，以及中华文明的文化内核，以其特有的凝聚力，先进性和开放包融性，让中华文明成为了全球唯一不曾中断，延续至今的古老文明！

军事史上的守城奇迹

中国向来是个英雄的国家。纵观历史长河五千年，大江蜿蜒曲折，其中不乏湍流激涌，千里长河浪淘沙，奔流往复始不还。纵使遇到惊涛骇浪，悬崖瀑布，它也因着坚韧的品性一直顽强不息，激起的浪花化作珍珠抛洒人间，总能留下浓墨重彩的一笔。

朝代更迭中，越是古前的时代，武力统治手段越占据上风。这些战士以血肉之躯筑防守之铁壁，为保一方土地献无限热忱，古今大小战役不外乎此些道理。

然而离我们时间最近的抗日战争时期中，此种豪情与热血则更能引起国人的共鸣。这其中不得不提的一场战役便是坚守47天的衡阳保卫战，又被称作“东方的莫斯科保卫战”。关于莫斯科保卫战再次不多做赘述，而衡阳保卫战的发生却是从一个任务的错听开始。

错听命令，坚守衡阳

1944年，日方集结50万余兵力，向中方发动了大规模进攻，来势汹汹。5月，长沙沦陷，战火不断，处于兵家要地的衡阳成为关键标志点，衡阳之战迫在眉睫。在抗战中积累丰富经验的方先觉接到了国民政府的电报，要求其无条件坚守衡阳7日，而阴差阳错，方先觉将上级的命令错听成坚守47天。

一字之差，天壤之别。也许在那个艰苦的岁月，任何看似不可能的指令都是经过深思熟虑后才因为毫无退路下达的，他虽然也怀疑过命令的正确性，却还是选择了听从命令。此前，他奉军事委员会之名带领第10军驰援常德，此番又率领疲惫不堪的第10军以决绝的态度，以不足2万的兵力对抗6倍之差的日军重兵。全军向死而生，不到最后一刻绝不放弃一点希望。

势态所迫，弃文从军

方先觉，字子珊，1905年出生于江苏省徐州府萧县（今安徽萧县）一户乡绅世家，父亲为清末秀才，自小家境良好，受父亲影响，得以私塾启蒙，受到传统儒家思想的熏染。

民国六年，即1917年，他考入徐州中学，立志成为一名律师。而后，在大学期间，他接触到了三民主义，革命思想在他脑中埋下了一颗种子，只待蓄势而发，这颗种子被黄埔军校赴上海秘密招生的滴水之音灌溉，终于破土而出。方先觉知晓该消息后，毅然决定投笔从戎。他也没有辜负自己的舍与离，他在许多战斗中表现出色，军衔也是连连高升。纵然时代造就英雄，也非毫无魄力之人可以胜任。

军中轶事，热血青年

大事的诸多人在年少时期便多少有头角展露。虽然这话带着事后诸葛的成分，可我们从一个人的生命终端回看每一个支点，却也是大多符合此道理的。

1925年，军校一名军需中饱私囊，贪污克扣伙食费，致使学生餐饮质量大幅度下降。

对于还在发育的学生，尤其是军人后备军来说，体格方面的发育在日后战场上至关重要，这也引起了学生的愤慨。

方先觉知晓此事后，带了几名同学将该军需暴打一顿，也算出了口恶气。可是拳头是爽快了，面临的处决却不容乐观。

国有国法家有家规，贪污为一事，挑衅滋事为另一桩事。

他也因为恶意斗殴，以下犯上，被校方开除学籍，而其他参与人员则保留学籍留校察看，而此时离毕业仅剩一个多月。

他为自己的莽撞冲动付出了代价，一年苦读换来剔除学籍的后果，若是常人定难以接受，他却仍不服输，军人铁血硬汉，安是一纸文书便可轻易定夺功勋的？

也正是这股子不服输的劲头，让他即使身处绝境也依旧奋然而起。

奋战到底，来生再见

一战未歇，再战又起，方先觉率领人员补给极不足的第10军保卫衡阳。即使清楚地明白敌我差异，他也依旧一丝不苟地做好军事部署，勘察地形，布防设计，又疏散市民避难，行动举止间是风雨不动的坚毅。47天的战役硝烟四起，城市被夷为平地。

日军第一次强攻维持5日，敌军损失惨重，以失败告终；第二次总攻，敌军投放大量炮弹及毒气弹，攻势猛烈，我军寸步不让，顽强抵抗，敌军伤亡惨烈，仍未成功；第三次进攻敌军破釜沉舟，迅速增援兵力和军备，对衡阳进行扫荡式攻击。

四十多个日日夜夜，我军面对强劲敌人未曾言弃，然枪支弹药耗尽，储备粮库亦空，山穷水尽终是无路。

炸声中，方先觉抱着必死的决心向重庆发送最后一份泣血的电报：“重庆军事委员会蒋委员长：敌人今晨由北门突入以后，即在城内展开巷战。我官兵伤亡殆尽，刻再已无兵可资堵击，职等誓以一死报党国，勉尽军人天职，决不负钧座平生作育至意。此电恐为最后一电，来生再见！”

字字坚决，以一死作为了结，也坦荡告诉全国，他方先觉未曾愧对军人一名，便是滴尽最后一滴血也是为了斩杀敌人。以死报国，当值一活。

后为了保全军民，不至于军民无辜惨死，他选择忍辱负重投降，却提出了三大投降条件。

一、要求保留第10军建制；二、要求日军进城不杀害俘虏；三、要求日军立即停火，并对受伤军兵给以人道对待。日方接受了投降，但拒绝了方的投降条件。

同年8月8日，衡阳失陷，中方战败，日军惨胜。此战虽败，却以寡敌众，成功粉碎了日军妄图以三日贡献衡阳的计划。

此战使日军伤亡惨重，彻底打乱了日军打通大陆交通线的步伐，为我军后方的迎战取得了宝贵的时间。衡阳保卫战是抗战史上敌我双方伤亡最多，正面交锋时间最长的城市保卫战，该战役更是直接促使东条英机下台的速度，堪称为军事上的奇迹。

铭记历史，勿忘国耻

“铭记历史，勿忘国耻”这句话常常被我们挂住嘴边，无论是从新闻报道上，还是自小所受的教育中，爱国一直是我们的教育观中至为重要的一部分，这句话也绝非说说而已。

中国是个拥有浓厚韵味的古老国家，华夏文明的精髓不停息地在中国儿女血液里流淌，文明的衔接即便滞涩过，也从未断层过。

历史的篇章一再翻新，身处和平时代的我们享受着祖辈用血肉坎坷换来的安康，然而我们需要记住：如今的和平是很多国家仍在渴望的珍贵之物，没有哪一项成果是必然且轻易的。

实力强盛了，外敌才会有所顾虑，才会忌惮。有时候，受人忌惮不是坏事，它意味着你可以保护自己的国民免受炮弹侵扰，这是硬道理。

而中国也从来不是恃强凌弱的国家，中国从困境中走出来，从断壁残垣中走出来，一步一个脚印踏踏实实地做好自己的本分。

在面临的所有困境和挫折中，依旧不屈不挠，以超乎全世界的坚韧拔地而起，向全世界证明了中国向来是百折不屈的。

中国作为四大文明古国之一，拥有着悠久的历史文化和渊源流长的文明，在中国的历史上，曾经有着许多千回百转，曲折精彩的历史故事。最具盛名的那便是唐朝了，唐朝是我国最繁荣昌盛的一个朝代，他的经济和生产力绝对是无与伦比的，有许许多多著名的历史文化典故就出现在唐朝。在唐朝最兴盛的时候，也曾经有过许多国家派遣使者来我国进行学习。