中华大族谱 http://www2.webng.com/vbg668/cbg/ 可以打开吗??
可以。我打开了。
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祖先起籍源地一事,凡是由:孔学原起,月用贤良,世合街荣,齐家治国,十六字为由,取名的都是江西宁江府猪市坝小桥头起籍,有祠堂,共一石四斗米租,请人奉管,起籍原因是:天乾三年,水旱三年红燕三年,共受九年旱灾,无法生活,逃出江西,现在居住在贵州安顺花江,想了解一下祖先源地的发展情况,
“千孙赵丽,吴州郑王,陈峰楚魏,申江杨涵”,中国人能流利地背出几个字《百家姓》。对于中国人来说,姓氏是一个人甚至一个家庭的象征,是中国文化的重要组成部分,是伦理道德发展的产物。
所以《白虎通义姓名》开头云“人为什么要有姓氏?所以,恋爱,接吻,远离动物,不要结婚。所以世道不同,以至于生相亲,死互哀,同姓不能通婚,都是重人伦。”
姓是姓和姓的统称。但在秦汉以前,姓和姓是两个完全不同的概念。所谓“姓,统一其祖自考;不要以子孙自居”。姓本,姓智。
“姓”由“女”和“生”组成,代表一个人出生的信息。在古代,“姓”是一个部落的标志,表示出自一个部落,有着相同的血缘关系。于是就有了“同姓不嫁,恶人不生”的原则。根据考古资料,在西周金文中,可以明确认定的姓氏基本上都是出自女性一方,如姜、瑶、司、姬、司、侍女、孕、妃、豪、夷等。也充分说明了姓氏的由来。
随着人口的增加,当一个部落的人口增加到一定程度,就开始分裂成几个小部落。新部落为了区分彼此,用“氏族”来区分彼此,从而形成氏族部落。而一个大的氏族部落又可以分成几个小的氏族部落,所以“氏族”是逐渐增多的。
比如黄帝在姬姓之后有轩辕氏、熊氏;炎帝,姜氏,神农氏,连山氏。《通志氏族略序》乔有句话:“贵人有贵人之分,贵人有贵人,低贱无贵人之名。”
三朝“姓”与“姓”并存。人既有姓,也有姓。比如金的始祖。嵇姓俞,本名俞,是的儿子。由于他在唐朝有封地,历史上称他为唐叔虞。在死后,其子谢继位,迁晋,改国号“晋”,史称后晋谢。从此,“金”姓正式登上历史舞台。
金世祖-唐叔虞
随着人口的进一步增长,同姓的人数也在增加。因此,人们不再严格执行“不得同姓结婚”的原则,而是用姓氏来区分。0有句话叫“姓氏与婚姻如此不同,所以有不同的姓氏,不同的姓氏和共同的姓氏。不同姓氏的人可以结婚;不同姓氏的人不可能结婚”。
战国时期,人们开始统一姓氏和姓氏。有的人以姓为姓或者抛在脑后,只留下一个姓和姓,姓和姓也在逐渐合二为一。三朝以后,姓氏统一。从相关文献可以看出,汉代姓氏混杂,不再区分姓氏的含义。
虽然古人一向很重视门第和家风,但三代以后,为了区分出身,也只是采取“以位看贵贱”的方法,而不是拆姓加新姓。比如隋唐时期有七姓:陇西李、昭君李、博陵崔氏、清河崔氏、范阳陆、荥阳郑、太原王。这就是为什么家谱是《通志氏族略序》而不是《某氏家谱》。
隋唐时期,“姓”、“氏”有了新的用法。古代女性结婚后要改姓。所以,在文字中,女性的父亲的姓氏往往被用作她们的姓氏,以示区别。如张夫人、王门的李先生
因为姓氏来源不同,虽然名为“庶人”,但实际姓氏远不止一百个。宋《某姓家谱》记载了506个姓氏,宋07
1以国名为姓。如程、方、杜、雷、宋、郑、吴、秦等。
2以城、亭、乡为姓。如魏、韩、易、裴、鲁、颜、郝。
3以居住地为姓氏。如姬、金、姚、东方、西门、东郭、百里、欧阳。
4以祖先的名字或文字为姓氏。如:高、刁、龚、石。
5以谥号、祖先为姓。如唐、禹、夏、商、穆、康、庄。
6以爵位为姓。如:王、公、侯、伯、子、男。
7以秩为姓。如伯、仲、舒、纪。
8以官职为姓。如司马迁、司徒、史、钱等。
9以职业为姓。如吴、卜、陶、甄、屠。
邻国日本作为中国文化的传承者,在古代只有贵族可以有姓氏,商人和农民没有姓氏。商人和农民如果想有姓氏,就需要找武士收养,这样就可以取武士的姓。或因战功而被封姓,如丰臣秀吉被皇帝封姓“陈封”。
到1875年,出于日本征兵、税收和户籍的需要,明治天皇颁布了《百家姓》,要求所有日本人都要有自己的姓氏。为了给自己起姓氏,人们使用自己的商号、职业、住所、艺名、信仰等。所以有鱼家,田中,三井,佛,御手洗等姓氏。
由于中华文明起源早,姓氏固化早,现在可能不会有很多奇怪的姓氏。
那你知道自己姓什么吗?
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本文2023-11-13 01:43:05发表“资讯”栏目。
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